欲与元八卜邻先有是赠2篇欲与元八卜邻先有是赠 高考诗歌鉴赏表达技巧之：虚实结合 深山藏古寺深山藏古寺 •学习目标：•11、准确把握古代诗歌中的虚景和实景&bul下面是小编为大家整理的欲与元八卜邻先有是赠2篇,供大家参考。
篇一：欲与元八卜邻先有是赠
诗歌鉴赏表达技巧之：虚实结合深山藏古寺深山藏古寺
• 学习目标：• 1 1 、准确把握古代诗歌中的 虚景和实景• 2 2 、掌握虚实结合的 分析方法和答题模式 ，形成 完整 答案
一、真题回顾
考题统计1 1 、（ 2005 全国卷 Ⅱ）
）
家 《邯郸冬至夜思家 》 》 【白居易】问题：作者是怎样写“思家”的？请赏析其精妙之处。2 2 、 (2015 安徽) ) 《月圆》【唐/ /甫 杜甫 】问题：本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度作简要赏析。
邯郸冬至夜思家 白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。[ [ 注] ] 冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。问：作者是怎样写“思家”的？请赏析其精妙之处。1、（2005全国卷Ⅱ）
参考答案：诗 歌用了虚实结合的手法。 诗 的前两句是 实 写。描写 冬至之日，诗人一个人在客店里，抱膝坐在灯前，只有影子与他相伴的情形，表现其孤寂、思家之情。 而 三四两句是 虚写 。想象家里的人或许像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”，表现家中人也在想我。 虚 实结合，相辅相成， 突出表现了诗人 孤寂之感，思家之情 。
二、理解概念
什么是实？什么是虚？“ 实 ” : 客观 世界中存在的实象、实事、实境 。它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；“ 虚 ” : 看不见摸不 着的虚 象 。是 诗人 主观意识 中存在的，是通过诗人主观想象得到的部分。“ 虚 实是相对的 ” : 眼见为实，耳听为虚；已然为实，未然为虚；身临其境，仰观俯察虚 为实，思接千载，视通万里为虚 。
三、虚实典例
• （一）回想：追忆过往之景为虚写• 例如李煜 《 虞美人 》 中 “雕栏玉砌应犹在 ”一句是虚写，故国的“雕栏玉砌”此时并不在眼前，是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，以虚衬实，抒发词人故国凄凉，物是人非的悲慨。
• （二）设想：设想未来之境为虚写• 如李商隐 《 夜雨寄北 》 ：• 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。• 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。• 其中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是虚写。诗人” 实写“巴山夜雨涨秋池” 的眼前之景，虚写将来与妻子西窗剪烛的恩爱场景。虚与实结合，表达了对远方爱人的深挚思念。
• （三）对想：从对方角度着笔为虚写。• 例如唐代大诗人杜甫 《月夜》 “ 今夜鄜（ fū ）州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安 ”几句，诗人不直接写自己对妻子无限牵挂之情，却从对方落笔，想像妻子在月夜里如何对月思念自己。
这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，感情更加深沉，艺术感染力更强。
• （四）幻想：摹写梦境、仙境、想象夸张为虚写• 例如苏轼 《 江城子 》 （乙卯正月二十日夜记梦）中“ 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”几 句写梦中相见的悲喜，是虚写；而梦醒后的感慨，是实写。虚实结合，把对亡妻的思念写得凄切动人，感人至深。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。《虞美人 ·了 春花秋月何时了 》 -- 李煜闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴（ zé ）艋（ měng ）舟，载不动许多愁《武陵春 · 春晚》 -- 李清照化虚为实，以实写虚（化抽象为具体）（化无形为有形）
四、虚实规律
标志词想、念、盼、思、明朝、愿、应
• 多少恨，昨夜 梦 魂中。还似旧时游上苑。车如流水马如龙，花月正春风。1 、幻想：
神仙鬼怪 世界和 梦境景 思考：虚景 有哪些类型？共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。兄弟登高处，遍插茱萸少一人2 、设 想：
设想的 未来 之境3 、回 想 ：
已逝之景 （ 之境 ）4 、 对 想：
由此及彼 （对方角度）→→→→
五、牛刀小试
1 1 、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。2 2 、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。3 3 、羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。4 4 、 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 。5 5 、执手相看泪眼， 竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。6 6 、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。指出下列诗歌哪些是“实”，哪些是“虚”（虚）（实）（虚）（虚）（虚）（虚）（虚）（实）
六、学以致用
虚实结合（相生）题解题步骤：• ①明手法：点明是什么技巧。• ②阐运用：结合诗句概括实景、虚景。• （哪里是实写，写的是什么；哪里是虚写，写的是什么）• ③析效果：点明关系，说清效果
例1 ：越中览古• 越王勾践破吴归，• 战 士还家尽锦衣。• 宫女如花满春 殿，• 只今惟有鹧鸪 飞。1 1 明手法：2 2 阐运用：3 3 析效果：
越中览古• 越王勾践破吴归，• 战 士还家尽锦衣。• 宫女如花满春 殿，• 只今 惟有鹧鸪 飞。1 1 明手法：
虚实结合2 2 阐运用：
虚写 凯旋威武、繁盛热闹的往事，实写 王城故址鹧鸪乱飞的眼前之景3 3 析效果：
（虚景实景 相反相成 ）
虚实 对比 ， 表达 了今昔盛衰无常 之感 。
例2 ：雨 霖铃• 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔 。• 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳 岸、晓 风残月 。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！1 1 明手法：
虚实结合2 2 阐运用：
实写离别时凄清的环境和两人难舍难分的情景； 虚写想象中的别后所见景象和凄清孤寂的生活情景 。3 3 析效果：
虚景实景 相辅相成， 渲染烘托 一种凄凉的气氛， 强化 了 词人与恋人离别时的惆怅。
1 1 、虚景和实景有时是 相反相成 ，形成强烈的对比反衬 ，从而突出诗人 情感（感慨）
的。（如《 越中览古 》 ）2 2 、 虚景和实景有时则是 相辅相成 ，形成 渲染烘托 ，从而突出诗人 情感 的 。（如 《 雨霖铃 》 ）3 3 、 虚实结合能 丰富诗中的意象, , 开拓诗中的意境, , 提供广阔的审美空间, , 充实人们的审美趣味。小结：虚实结合的作用
•1 明手法 （准确指出用了什么手法）•2 阐运用 （ 结合诗 句 概括哪 些是实景，哪些是虚景）•3 析效果 （a. 前后对比，突出主旨、情感 ）（b. 烘托渲染氛围，表达情感）重点：答题步骤：
七、实战演练
1 、踏莎（suō ）行（欧阳修）候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔（ pèi ）。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。请从虚、实的角度赏析这首词。上阙写实 ，通过初春景象 反衬“行人”的离愁别绪 。下阙虚写 。通过设想“行人” 妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。
《踏莎（suō ）行》（欧阳修）
词句注释⑴踏莎（suō ）行：词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”等。双调五十八字，仄韵。⑵候馆：迎宾候客之馆舍。《周礼· 地官· 遗人》：“五十里有市，市有候馆。”⑶草薰：小草散发的清香。薰，香气侵袭。征辔（pèi ）：行人坐骑的缰绳。辔，缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖，陌上草薰”而成。⑷迢迢：形容遥远的样子。⑸寸寸柔肠：柔肠寸断，形容愁苦到极点。⑹盈盈：泪水充溢眼眶之状。粉泪：泪水流到脸上，与粉妆和在一起。⑺危阑：也作“危栏”，高楼上的栏杆。⑻平芜：平坦地向前延伸的草地。芜，草地。
《踏莎（suō ）行》（欧阳修）
白话译文客舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外
《踏莎（suō ）行》（欧阳修）
赏析：这首词当作于宋仁宗明道元年（1033 年）暮春，是作者 早年行役江南时 的作品。在婉约派词人抒写离情的小令中，这是一首 情深意远、柔婉优美 的代表性作品。上片 写离家远行的人在旅途中的所见所感。开头三句是一幅洋溢着春天气息的溪山行旅图：旅舍旁的梅花已经开过了，只剩下几朵残英，溪桥边的柳树刚抽出细嫩的枝叶。暖风吹送着春草的芳香，远行的人就这美好的环境中摇动马缰，赶马行路。梅残、柳细、草薰、风暖，暗示时令正当仲春。这正是最易使人动情的季节。从“摇征辔”的“摇”字中可以想象行人骑着马儿顾盼徐行的情景。下片 写闺中少妇对陌上游子的深切思念。“寸寸柔肠，盈盈粉泪。”过片两对句，由陌上行人转笔写楼头思妇。“柔肠”而说“寸寸”，“粉泪”而说“盈盈”，显示出女子思绪的缠绵深切。从“迢迢春水”到“寸寸肠”、“盈盈泪”，其间又有一种自然的联系。接下来一句“楼高莫近危阑倚”，是行人心里对泪眼盈盈的闺中人深情的体贴和嘱咐，也是思妇既希望登高眺望游子踪影又明知徒然的内心挣扎。最后两句写少妇的凝望和想象，是游子想象闺中人凭高望远而不见所思之人的情景
《踏莎（suō ）行》（欧阳修）
四种艺术手法1 以乐写愁 ，托物兴怀。这首词以春景写行旅，以乐景写离愁，从而得到烦恼倍增的效果。2 寓虚，富于联想 ，也是这首词的一个艺术特点。梅、柳、草，实景虚用，虚实结合，不仅表现了春天的美好景色，而且寄寓了行人的离情别绪。3 化虚为实 ，巧于设喻，同样是此篇重要的艺术手段。“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，便是这种写法。“愁”是一种无形无影的感情。“虚”的离愁，化为“实”的春水；无可感的情绪，化为可感的形象，因而大大加强了艺术效果。4 逐层深化 ，委曲尽情，更是这首词显著的艺术特色。整首词只有五十八个字，但由于巧妙地运用了以乐写愁、实中寓虚、化虚为实、更进一层等艺术手法，便把离愁表现得淋漓尽致
本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度作简要赏析。(4 分)2 、(2015 安徽) 阅读下面这首诗，完成8 ～9 题。月圆①【唐】杜甫孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮[qǐ] 逾依②。未缺③空山静，高悬列宿④稀。故园松桂发，万里共清辉。[ 注] ①这首诗是唐代宗大历元年（766 ）秋天杜甫所作。②绮逾依：这里指（席子上的）光彩更加柔美。③ 未 缺：指月圆。
④ 列宿：众星。
2 2 参考答案（1 ）遥想故园桂花开放，是 虚写 ；眼前的清辉，是 实写 。故园桂花正该开放，虚中有实；万里清辉，实中有虚。（2 ）
虚实结合 ，表达了诗人对家乡的深切思念，寄托了诗人渴盼万家团圆的美好愿望 。
《 月圆 》作品翻译独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，绮席被月光照射，席子上的光彩更加柔美。秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林，夜空中月光皎洁，群星稀廖。想到遥远的家乡的松树正茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
《 月圆 》 作品赏析：《月圆》是唐代诗人杜甫在唐代宗大历元年（766 ）秋天流寓夔州时所作。全诗一直在写月，角度不断变化，意境开阔，但清冷寂廖，抒发了作者面对明月时的孤独和对远方亲人真切的思念。首联 从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。颔联 诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。颈联 诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。尾联 诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞留异乡，久久难归的无可奈何的告慰。全诗意境 宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
课堂小结“ 文章非实不足以 阐发义理 ，非虚不足以 摇曳神情 ，故 虚实 常宜 相济 也。”—— 清代唐彪 《 读书作文谱 》
1“ “ 虚 实是相对的 ” : 眼见为实，耳听为虚；已然为实，未然为虚；身临其境，仰观俯察虚 为实，思接千载，视通万里为虚 。
2 标志词•想 想 念 盼 思明朝•愿 愿 应
1 、幻想：
神仙鬼怪 世界和 梦境3 3 、虚景4 4 类型2 、设 想：
设想的 未来 之境3 、回 想 ：
已逝之景 （ 之境 ）4 、 对 想：
由此及彼 （对方角度）
4 4 、虚实结合解题步骤：• ①明手法：点明是什么技巧。• ②阐运用：结合诗句概括实景、虚景。• （哪里是实写，写的是什么；哪里是虚写，写的是什么）• ③析效果：点明关系，说清效果
补充
3 3 、欲与元八卜邻, , 先有是赠白居易平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。问：颔联有怎样的表达特点？请结合诗句简要赏析。
参考答案1. 虚写2. 诗人想象两家结邻之后的情景，明月在天，杨柳依依，“明月”和“绿杨”使人倍感温馨，两人在优美的环境中惬意地散步畅谈，反映了诗人对结邻的美好憧憬。3. 充分表达了友情的美好可贵。
4 《望江东》 黄庭坚江水西头隔 烟 树，望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑①住。灯前写了书无数，算没个、人传与。直饶寻得雁分付②，又还是、秋将暮。【 注 】① 阑：阻隔；阻拦。
②直饶：纵使分付：交付。(1) 简析“ 隔 ”字的 双重 意蕴 。(2) 请从 虚实关系 的角度分析这首词的上片或下片。
1 ：简析“隔”字的双重意蕴。（5 分）答：①（客观）
视觉的阻隔 ：江水、烟树隔断归路；②（主观）
情感的阻隔 ：思念之情无法传递2 ：请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。（6分 分上片前两句实写远望不见江东路，引起 梦中相见慰几回的 ）；想象中的相见反衬了现实中的孤独下片前两句实写灯前写信无人传，引起 后两句 寻 得大雁传信的 ；想象中的暮秋雁断烘托了现实中...
篇二：欲与元八卜邻先有是赠
诗歌中常见的典故诗歌知识之五1、 投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。古诗中常见的典故
2、 长城：《南史 檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。古诗中常见的典故
3 3 、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如：《从军行》王昌龄：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。再如李白的《塞下曲》：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。古诗中常见的典故
4、 折腰：《宋书 隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”。古诗中常见的典故
5、 化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。古诗中常见的典故
6、 鸿雁：《汉书 苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。如晏殊《清平乐》：“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”古诗中常见的典故
7、 尺素：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。后来“尺素”就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?”。古诗中常见的典故
8、 青鸾（青鸟）：《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。如李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”古诗中常见的典故
9、 双鲤：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》：“蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”古诗中常见的典故
10、 五柳：陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。古诗中常见的典故
11、 东篱：陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。古诗中常见的典故
12、 三径：陶渊明《归去来兮辞》中有：“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”古诗中常见的典故
13、 劳歌：本指在劳亭送客时唱的歌。劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。如许浑《谢亭送别》：劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。古诗中常见的典故
14、 长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”古诗中常见的典故
15、 南浦：屈原《楚辞 河伯》：“送美人兮南浦。“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”古诗中常见的典故
16、 阳关：王维《送元二使安西》；“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。古诗中常见的典故
17、 柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”古诗中常见的典故
18、 风骚：原指《诗经》的《国风》，《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东《沁园春》：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”古诗中常见的典故
19、 雕虫：语出汉代杨雄《法言》：“童子雕虫篆(zhuàn)刻，状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。如李贺《南园十三首》：寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上，文章何处哭秋风?古诗中常见的典故
20、 鸿鹄 (hú) )：《史记 陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。如吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高飞。”古诗中常见的典故
21、 杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定风波》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”古诗中常见的典故
22、 鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”古诗中常见的典故
23 黍离：《诗经·黍离》中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿(hāo)，昔人城此岂知劳?”古诗中常见的典故
24、 桑榆：《淮南子》：“日西垂，景在数端，谓之桑榆”。“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。古诗中常见的典故
25、 商女：杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”古诗中常见的典故
26、 杜康：《说文解字》中说：古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。如曹操《短歌行》：“何以解忧?唯有杜康。”27、 瑟瑟：愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色。“半江瑟瑟半江红”古诗中常见的典故
28、 红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷(xié)，此物最相思。”古诗中常见的典故
29、 鸡黍：《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。”古诗中常见的典故
30、 关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）古诗中常见的典故
31 梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落(lào)》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感的方式描绘出了冷落的感受。古诗中常见的典故
32 霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如：“渔阳鼙(pí)鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）古诗中常见的典故
33 后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）古诗中常见的典故
34 杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）“笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）古诗中常见的典故
35 行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）古诗中常见的典故
读下面一首诗，回答问题。闻王昌龄左迁 龙标 ，遥有此记李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（ （1 1 ）填空：
“ 杨花 ” 在旧体诗中常象征 ，本诗首句通过各种意象，渲染出在 季节的一种 气氛。（ （2 2 ）作者为什么要把 “ 愁心 ” 寄与 “ 明月 ” ？离散（ 漂泊）暮春哀伤惆怅因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见作者。
阅读下面的唐诗，回答后面的问题塞下曲 李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。【 注 】
折柳：即 《 折杨柳 》 ，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。（ （1 1 ）诗歌表现了怎样的思想感情？（ （2 ）简要评析一下本诗的表现手法？这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。手法是 反衬和用典。
用典，就是指用“折柳”一典。反衬：①用环境的荒凉来反衬战士的杀敌报国的英勇精神。
②用战士的思乡之情来反衬战士的戍边卫国的情操。（要切合原诗，有观点、有分析。）
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