电影<无问西东>影评8篇电影<无问西东>影评 评观看电影无问西东电影观后感及影评800字五篇 电影里，我看到了大爱，小情，看到了冷，看到了暖，看到了世界很美好，世道很艰难。以下是小下面是小编为大家整理的电影<无问西东>影评8篇,供大家参考。
篇一：电影<无问西东>影评
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评 观看电影无问西东电影观后感及影评 800 字< 一>
2018 年 1 月 20 日观看了电影《无问西东》。
这部影片主要是通过四个故事，来讲述故事中的五位青年，在不同时代人生道路上的选择。
故事之一：现代白领青年张震，面对有四个婴儿的贫困家庭，在帮与不帮中的选择。到影片最后他还是决定选择帮。
故事之二：六十年代，三个青年王敏之、陈鹏、李想在人生道路上的选择。通过他们介入班主任老师与其妻子感情不和这根导火索，而引出一场人生观与道德观的碰撞。在这场撕裂的斗争中，他们的师母自杀，老师懊悔，王敏佳差点丢了生命，李想在关键时刻，为了实现自己去大西北的目标，而放弃了王敏佳。陈鹏在感觉追求王敏佳无果的情况下，选择了服从学校分配。最后李想为了救同事，把自己的生命留在了大西北，到死他都在懊悔自己的逃避。而王敏佳在陈鹏的帮助下，终于敢于面对现实，而选择了主动到大漠中去寻找自己的爱人。陈鹏在王敏佳需要帮助的时候，做了那个无怨无悔给王敏佳托底的人。
故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937 年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了8 年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937 年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了 8 年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。
在炮火中，没有教室，在山洞、沟壑中席地而坐，挂一块黑板就是教室。瀑雨声盖过先生的教书声，先生在黑板上写下了"静听雨声"四个字。雨水淋湿了先生、学生的衣服，打湿了先生、学生的头发，但没有一个人离开。
翻来西南联大的历史，朱自清吃糙米度日;闻一多靠治印换钱，2 年留下 1400 多方印谱;华罗庚住牛棚;邓稼先的父亲邓以哲教授叮嘱儿子"好好读书，将来力图报国"。
邓稼先没有辜负父亲的期望，为祖国的强大做出了重大贡献。临终时他还说："不要让人家把我们落的太远"。
他们的身上具有一种什么样的精神?是"身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念，对国家民族的前途所具有的高度责任感，支撑了联大对敬业、求知的追求"。
吴岭澜在选择专业时感到迷茫，梅校长对他说"你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦"。最后，他在听到泰戈尔的演讲后找到了答案。
故事之四：面对国家山河破碎，西南联大的学子们投笔从戎，"捐躯赴国难，视死忽如归"。
沈光耀在经历了空袭，经历了死亡之后，激发了国家情怀，背着母亲报名参军，空投食物给那些忍受饥饿的孩子。在战场上以微笑面对死亡，在最后关头，驾机迎头撞向敌人。
他的原型就是清华学生沈崇海，当沈崇海发现自己的飞机受损，不能返回空军基地时，他驾机撞向了敌舰。
抗战时期，有 1200 名联大学子投笔从戎，其中 14 人以身殉国。
影片《无问西东》，表达了一种精神，就像西南联大校歌中写的"赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当!" 整部电影通过四个故事的相互穿插，和年代的交替，把四个故事中的人物相互关联起来。就像一部散文诗，形散而神不散。
在讲述的这四个故事中，"选择"始终贯穿在其中，它想表述的就是：人生就是一个不断选择的过程。无论是张震，还是沈光耀，还是陈鹏，还是李想，他们都在选择中追逐着自己的理想，这种理想表现出来的是善良，是国家情怀，是一种责任担当。
爱你真爱，行你本真，立德立言，无问西东。
评 观看电影无问西东电影观后感及影评 800 字< 二>
“真正的真实是，你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”---(影片中)梅贻琦
人生中有太多选择，不同的选择，人生也截然不同。若你早已知道你的人生如何，你是否还会无悔前行?
影片《无问西东》用 138 分钟讲述了四个有关青年选择的故事。
第一个是民国时期文科高材生吴岭澜对于专业的选择。就读于清华大学物理系的吴岭澜物理不及格，但国文、外语均是满分。当诗人教务主任的梅贻琦问起他为什么选物理而不学国文时，吴岭澜答道：“因为好学生都学实科。”他的选择绝大部分是社会因素所决定的。正如今日之言论“学习不好，去学文吧。”正在激烈的内心斗争时，
泰戈尔在清华的演讲给了他莫大的指引与鼓励：“因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。”学科无贵贱，行行出状元。我希望，人们在选择专业之时，少些对钱、权的恋，世俗的愁，听从内心。我想，吴岭澜学习他所挚爱的学科，是无悔的。
第二个是抗战时期富家子弟沈光耀对于抗战与否的选择。战争时期，投笔从戎者比比皆是。西南联大创办的八年岁月 8000 名学子有 800 左右投笔从戎，这是何等的民族大义!沈光耀就是其中的一个缩影。出身富家，祖上大官有过，将军也有过，该有的辉煌都有了。到了他这里，唯一希望的就是能够健康、快乐地成长。而生于国家危难之时，谈何小家安康?看过了生离死别，想清了国家危亡，他，一个富有的、满腹经纶的翩翩公子，瞒着母亲投身保卫国家的队伍之中。救助饥饿孩童的行为打动了身旁的战友;身受重伤却挺身而出，为保战争胜利驾驶飞机与战舰同归于尽的场景令人震撼;而留给母亲笔记上的“妈妈，对不起”则令万千观众泪如雨下。我们感慨，我们敬佩。从军保护国家是他的选择，我想，沈光耀是无悔的。
第三个是文革前夕孤儿陈鹏、李想、王敏佳对于爱情的选择。陈鹏选择了爱情：他为王敏佳亲自雕花;在她被批斗毁容后，可以带着她回到云南，给予安定的生活;完成核爆炸，帽子里由于辐射掉下的发丝，就是他对于爱情坚守的凭证。相反，李想、“理想”，这个为了自己的支边的理想背叛爱情的人，没有勇气同王敏佳共同承担责任、走过风雨，终于一辈子活在了悔恨当中，将生的机会献给了战友。“逝者已矣，生者如斯。”每一个人都在为自己、为情奋斗者，每一个人依旧做着各种各样的人生选择。
第四个是现代张果果对于善良的选择。因为他其性本善，所以资助了四胞胎姐妹，为她们起名字，给她们的家人提供住处;因为他坚守本心，所以尽管蒙受冤屈，仍不愿泄露同事的信息。他踌躇、辗转，烦恼的都是我们所烦，难过的都是我们所难。他就是高楼林立的现代，人们生活的缩影。
四个选择，对了就无悔人生，错了就永生折磨。许老师选错了婚姻，后半生都在妻子的责打中度过;而刘淑芬，在婚姻的冷暴力下也中落得个跳落枯井的悲戚结局。在我们做选择的时候，谁又知道是否正确?谁有知道远方的路如何，是好，还是坏?这个时代不缺完美的人，缺的是从自己心底给出真心、正义、无畏和同情。
评 观看电影无问西东电影观后感及影评 800 字< 三>
今天，得空去看了一下《无问西东》，我非清华人，因而对清华很多的历史都不甚清楚，因此有一些清华人评价电影里面有一些细节处理得不符合当时真实历史。但，我对于该片不愿去深究其中的细节 bug,从电影主题来看，我感觉很棒，至少它真的触达了我内心最深处。当我看完电影结尾时，我忍不住流了眼泪。
我走出影院，忽然问自己，我的人生到底在想追求的是什么?我也是在世俗中迷失自了自我，我的人生好像也是活给世俗眼里的成功，但是，我跳出这一切来看，我问自己，我的心灵最想得到什么的时候，我也是给不了自己那个答案。
“这个世界不缺完美的人，缺的是从心里发出的真心、正义、无畏与同情。”我感觉这句话真的很反映当下的时代，我感觉如今的中国各个社会阶层，其实都过得好辛苦，人人都要为了生存而戴着假面具，为了前程、利益、虚名而做自己违心的事情。大家都屈从社会俗流，大家的灵魂或多或少都迷失了不少。不得不说，这是对当代国人的可悲。
影片中，四个故事虽然讲诉的是清华学子的四个不同时期，他们都曾经因为世俗的眼光，世俗的需求而忽视、放弃自己真实的内心。
吴岭澜是一名善文的实科学生，但由于当时社会主流都学工科，他便随波逐流地非学工科。这是一种没有主见，麻木地随波逐流中迷失自我。
李想为了自己的前程与荣耀而不敢真实，刘淑芬把自己婚姻的失败责任推脱给王敏佳，当她看到王敏佳被批斗“惨死”的时候，她震撼到了，她也心里很清楚，王敏佳根本没有勾引她的老公，她终于面对现实，承认了她的失败，她选择了自杀结束自己的失败人生。许伯常的懦弱，是这一悲剧的根源。如果说对供他上大学的未婚妻悔婚是不道德的，那么跟自己不爱的人结婚并实行冷暴力则是毁灭性的。他也是因为惧怕世俗观念说他念大学之后变心，违心地娶了自己不爱的女人。王敏佳因为世俗的虚荣，满足自己的幻想，一直把自己编造成照片中的小女孩，每年过生日去与毛主席照相，其实都是不愿意去面对自己的真实残酷的失败现实，活在自己的世界里面。不愿意真实的结果也是把自己弄到了被批斗差点惨死的地步。不过，最终王敏佳虽然毁容，但是她听从自己的内心，勇敢地去找自己所爱之人陈鹏而躲过了被批斗的灾难。
王力宏饰演的沈光耀起初也因为不想违背父母的意愿而放弃自己从军的想法，但当校园被炸毁、身边的人死于战火时，他看着满目疮痍的土地，终于下定决心，加入了空军。其中，里面最让我感动的是沈光耀的素描画册，里面画了几个穿旗袍的美女，而之前几位画中的美女还抱怨沈光耀从来不看她们一眼。其实，不是因为沈光耀不懂
得欣赏美女这道风景，没有对爱情的向往，而是他把小爱放下，大爱国家去了。这点很感动。
张果果开始为了自己的直接上司 Divid 的提案做的激进方案，其实张果果是更加认可安全这个方案，从后面他为四胞胎选奶粉配方的逻辑就是他也是看重安全。但是，他在职场为了自己的职位，违心地按照自己上司的方案提交。最终，也因为这样做而自己被上司算计丢了工作。再后来，他跟他父母去李想墓地祭拜之后，认识到要做真实的自己。
评 观看电影无问西东电影观后感及影评 800 字< 四>
2017 年里面我走进影院的次数不多，看的影片寥寥无几，能令我感慨万千由衷赞叹的更是屈指可数，唯有两部充满年代色彩的影片，令我灵魂为之战栗，其中一部就是李芳芳导演的《无问西东》，我对这部影片的喜爱，是我在影片结束后在影院足足多坐了五分钟，也令我在走出影院时不由自主地在宣传栏拿了一张他的宣传单作为收藏。
这是一个关乎几代人理想与方向，生活与信念的故事，五个年轻人身处不同的时代浪潮中，选择了不一样的生命轨迹，无一例外地遭受着岁月与生活的考验，有的人迷失方向，有的人踌躇不定，有的人迷失自我，有的人一腔热血，有的人坚守终生。但是他们，每个人都值得被时光铭记，无论他们方向如何，他们都做出了自己的选择。
其中令我最印象深刻的不得不说是章子怡的那段故事。在那个黑白不分，是非难断的年代，每走一步都必须要小心翼翼，一个阳光明媚，笑靥粲然的少女——王敏佳，因一个小小被虚荣包裹起的谎言，被一个因丈夫冷落，情感压抑的疯狂妇人丧心病狂的栽赃无限放大，最终成为众矢之的，在众人激愤批斗与打骂中，美丽的面庞被鲜血蒙上了阴暗的灰色，从此再无色彩。大被众人围在中间踢打的那段情节真的令我看得心惊肉跳，一种无名的酸楚、憋屈绞痛着我整个心房，生在和平年代的我怎么能够理解因为一个不明不白的职责，就将一个鲜活的生命视若草芥般肆意践踏、蹂躏。这种毫无理性的跟从与模仿，这些残忍的惊人默契，多么可怖，就如同鲁迅先生写下的狂人日记一般，一个吃人的社会，一个若无其事残害他人的社会，愚昧又可悲的社会。
而在这个片段情节里，王敏佳并不是唯一的受害者，挑起事端，带头残害她的女人(刘淑芬)，又何尝不是个可怜又可悲之人。她是爱她的丈夫的，她宁愿自己喝凉水泡咸菜充饥，也要将家里唯一的干粮让丈夫果腹，她打骂丈夫却仍不忘帮丈夫打好开水放到其伏案的身影旁，不顾劳累帮他铺床洗衣做饭，典型的刀子嘴豆腐心的一个女
人，内心深处是满满的善良，然而丈夫求学归来的背叛与数十年的冷暴力逼疯了这个知识文化水平不高的老实女人，对于命运，她无能为力，她以死相逼，用尽一切，才勉强将丈夫的肉体留在了身边，除此之外，他毫无办法，她愿意用自己最珍贵的青春与生命交换，却只换得了丈夫形式的停留。他一定是不服气的，所以唯有将所有怨气撒在丈夫身上，他渴望用这种极端的方式掀起丈夫死水般的心灵里的哪怕一点波澜，以至于后来王敏佳迫使她失去了唯一的发泄方式，她很难不把憎恨转移到这个不明就里、多管闲事的王敏佳身上。
在那个时代，一个没有什么文化的女人所能想到的最狠毒的方式便是将仇人诬陷为破鞋，于是她这样做了。然而他真的想置王敏佳于死地吗?她只是单纯地想发泄罢了，所以当批斗的众人散去，她上前看见了倒在血泊里的看似死亡了的王敏佳，她吓得尿失禁，然后灵魂就仿佛被这鲜血抽走般的，僵尸般地走回家，径直跳入了家中的枯井，结束了自己凄惨的一生。坠入深井的那一声闷响以及她丈夫那一声撕心裂肺的嘶吼着着实实震撼了我的心灵，是我久久困在电影情节里走不出来。
我不知道在刘淑芬呆然走回家的这段路上，她的心里在想些什么，也许什么也没有想，因为他的心早已在看见王敏...
篇二：电影<无问西东>影评
《无问西东》影评观后感电影《无问西东》影评观后感
这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。
——题记
《无问西东》是一部青春热血沸腾的文艺片，讲述了四代人，四个故事，穿越了一个世纪，交相呼应。从清华学堂、到西南联合大学、再到清华大学，高等学府孕育了一代又一代时代之光、希望之光，那些伟大的名字交织在一起，便是一部浓缩的中国近代史。
这部电影，本质上讲的是大学精神的传承。一代一代人在迷茫的年少时期，被点拨，被引导去叩问内心，做出适合自己的、真正想要去做的选择，不顾时代浪潮，不顾他人言语，不顾世俗评价，立德立言，无问西东。而这些人成长后，又用自己的方式，去给予下一代人同样的精神滋养，把真正的大学精神，传承下去。
（一）
片子开头，张果果独白，“如果提前了解了你所面对的人生，你是否还有勇气前来？”
影片的第一部分交代了四个主角故事的起因，时间线逐一往前推，从二十一世纪，到二十世纪二十年代。看似是四个全然无关的故事：
现代时期：张果果（张震饰）是广告公司职员，忙于为奶粉公司做提案，期间认识了四胞胎的父母，给了他们希望，却最终输掉了提案，无法兑现自己说过的话；
文革前夕（1962 年，北京）：陈鹏（黄晓明饰）、王敏佳（章子怡饰）和李想是初中同学，三个人因想去拜会初中老师而偷看到老师被师母胖揍，于是王敏佳和李想偷偷拓字写信，警告师母；
抗战时期（1938 年，昆明）：沈光耀（王力宏饰）来到云南，进入西南联大就读。简陋的教室，甚至抵挡不住一场暴雨的袭击，学生们听不清老师的声音，全班只能静坐听雨；
民国时期（1923 年，北平）：吴岭澜（陈楚生饰）一袭长袍，看着发榜。英文成绩第一，但物理成绩落在了“无列”。老师劝文科优秀的他转专业，他迷茫不绝，只因那个年代，所有最优秀的人，都在学习实科。
第一第二个故事的开头让人感到琐碎，直到沈光耀开始，故事进入了状态。事后也证明，沈光耀的故事是最饱满而有力的。而吴岭澜的故事，虽然简洁，但却是所有故事的起源和点睛之笔。
吴岭澜面对梅老师的疑问，给出了自己迷茫的答案：“因为最好的学生都念实科。”从这里开始，整个片子的主旨慢慢清晰起来。梅老师的一席话，第一次点出了电影想表达的内涵：他认为，吴岭澜不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中，而忽略了真实。他说，真正的真实是“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不
羞耻的平和、与喜悦”。
这段来自民国时期的教诲，告诉吴岭澜，面对时代浪潮，叩问自己的内心，不必选择迎合潮流。要遵从内心，从容而笃定。说出这段话的梅老师，简直浑身上下都散发着光芒。
抗战时期，吴岭澜在云南的山洞外给学生上课。就在这容不下一张书桌的年代，他引用了泰戈尔的诗《爱者之贻》，道出了曾困扰他的问题，以及他的答案，“世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。这是泰戈尔的诗。当我在你们这个年纪，有段时间，我远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过？某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最卓越的一群人（即梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩），这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”这段话的份量，堪比最后张果果的独白。
（二）
时间在四个故事之间切换，王敏佳被批斗，一起写信的李想
为了支边名额而选择明哲保身；沈光耀答应母亲不去当兵；陈鹏误会了李想和王敏佳，决定去第九研究所工作；张果果的前同事Robert 告诉了他一旦帮助四胞胎家庭，很可能就要麻烦一生。
每个时代，都会给出现成的“最佳选择”。那些选择，无一不让人明哲保身、别多管闲事。王敏佳可以对老师的生活境遇置若罔闻，也就不会落得一个被批斗最终毁容的下场；李想本可以不把全部食物留给张果果的父母，也就未必会落得一个葬身雪地的下场；沈光耀可以回到他富裕的家庭，甚至或许可以出国躲避战乱，也就不会落得与军舰同归于尽的下场；张果果可以从此消失于四胞胎的世界，也就不会花出去那么多钱为这家人安置。
自保是人性，哪怕李想因为想去支边而选择沉默，让王敏佳独自一人面对批斗、谩骂和拳打脚踢，我们也只是会感慨一句：时代使然。在那样的时代里，想哪怕站出来说一句很普通的人话、做一件很普通的人事，都可能要付出生命的代价。我们不会苛求这些被时代裹挟的小人物都是英雄。
但吴岭澜的一句“不要放弃对生命的思索，对自己的真实”，以及空军教官的一句“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情”，让沈光耀下定决心，不顾母亲的严辞反对，毅然加入空军；沈光耀执行任务期间，不忘曾死在炮火中的男孩，于是总绕道去给贫穷的孤儿们投喂食物；沈光耀投喂的食物，救了差点饿死的孤儿陈鹏；陈鹏不顾文革前那个风声鹤唳的年代的规矩，毅然救起血泊中的王敏佳；王敏佳为
了不连累李想，说信是自己一个人写的；李想心怀愧疚去支边，最终救了张果果的父母，付出了生命；张果果最终没有出卖 David，也安置了四胞胎一家。
所有的故事，被一种浓烈的、高尚的精神串起，这种精神，高于“明哲保身”，高于“最佳选择”，这种精神，或许会让人在当下显得格格不入，甚至愚蠢。但这种精神，指引着人们，去面对或盲从、或黑暗、或动荡、或浮躁的时代，给我们伟大的精神世界一计闪耀的光芒。他们逆流而上、反其道而行，不顾时代的潮流，不顾投机的“教诲”，遵从内心的渴望，做出不让自己后悔的选择。
四代人，共同推进了时代的进程。他们用不同的时代语言和行为，诠释和演绎了“真实”。而始终贯穿其中的，便是这一脉相承的“不问世俗，无问西东”的内在精神。
（三）
又回到了开头张果果的那句自白，“如果提前了解了你所面对的人生，你是否还有勇气前来？”
故事从张果果开始，从张果果结束，虽然有点疏离，但还是能看出这么安排的用意。这个故事从两个方面，诠释了“无问西东”的当代意义。
在一个所有人都用英文名（Robert、Susan、David）的广告策划公司，只有张果果从头到尾用中文名，这已经从侧面体现了他与别人的不同。
在秘书 Susan 的概念里，果果的行为一定暗含着某种阴谋（故意提了一个奶粉公司不满意的案子，让 CELL 公司中标，然后跳槽来这里担任更高的职位）。面对质疑，他懒得解释，说一句“你猜”；
在 Robert 的概念里，“野心”和“出卖”相辅相成，面对“你是个有野心的人嘛”，他懒得回答，说一句“你猜”；
而 David，更是直接愚弄了张果果，让他充当尔虞我诈的牺牲品。
这三个用着英文名的广告精英，代表的是职场中的猜疑、斗争、世故圆滑、表里不一。他们无一不是顺从着这个行业现成的规则和思维方式。
张果果的独白说到，“世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来”。他确实没有改变世俗，在拒绝向 Robert 提供David 的把柄证据时，他只是淡淡地说：“我和他们不一样”。他没有摇旗呐喊、没有奋起反抗、没有好为人师，但他选择了不参与其中，出淤泥而不染。
质疑世俗、不参与世俗，便是“反世俗”的重要方式。张果果对待世俗的方法，是适用于我们每一个普通人的、并不太困难的方式。
而另一方面，以 Robert 为代表的“世俗”又在教导着我们“本来以为救了一个孩子，没想到认了一门亲戚”。这种看似“善意”的劝告，让张果果犹豫不绝，两个星期躲着不见四胞胎
的家人。直到他父亲在李想叔叔的墓前说希望他“做自己喜欢的、开心的事”后，他终于放下世俗的规劝，直面内心的柔软。当他在四胞胎的房间里为窗户装点色彩时，他是快乐的。和这一刻的快乐相比，世俗是什么，真的不重要。
电影里把当下时代的世俗，浓缩为这两个小故事。“世俗”未必是随波逐流的择业、未必是明哲保身的苟且、未必是灭绝人性的批斗，“世俗”存在于每一个时代，如同空气一样包裹着日常生活，甚至让人习惯到无法察觉。当我们以为民国、文革、抗战已是过往云烟时，是否该审视一下，我们这个时代，又在面临着怎样的“世俗”呢？
张果果最后的独白，试图用当代语言，总结这整部影片的核心内涵，他说道，“看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
“占有多少，才更荣耀”，说的是物质攀比；“拥有什么，才能被爱”，说的是相亲条件。电影只是抛砖引玉。当本该心怀天下、大开大合的年轻人们聚集在一起，讨论着买房、买车，攀比物质、财富，罪心发财、投机时，不正是被这个时代的世俗裹挟地面目全非嘛？
世俗怎样，并不重要；如何投机，亦无需在意。青春短暂，何苦为世俗所累。书生意气，何妨就意气一回。而最重要的，便是吴岭澜那句“不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
（四）
当沈光耀即将战死在空中，他所投喂过的那片贫瘠土地上，倾盆大雨，孩子们瑟瑟发抖，饥饿难耐。双腿残疾的神父说，“唱歌吧，孩子们，歌声能帮我们忘记饥饿，寒冷和恐惧”。于是，歌声响起，“这些离开了家乡的人，在梦中也看见幸福故乡”，伴随着那些没有鞋的小脚的特写，以及沈光耀即将投向死亡的镜头，在他经过被打死的还在降落伞上的战友时，说了一句“回家”，随后径直俯冲向了敌军的军舰、同归于尽。看到这一幕，不禁潸然泪下。
考上清华的人们，未来想必至少可以过得衣食无忧，但如果只是自私地自保，这些名校毕业生便不配被称为社会之光。对弱势群体的同情、对社会的责任感、对真理的求知欲、对世俗的洞察力，这些才应该是被鼓励、被培养、被传承下去的大学精神。传道授业，“传道”先于“授业”。大学，不应该是一个职业培
训所。她的目的，在于塑造灵魂，而非仅仅传授技能。
说到底，这部电影所描绘的，是一代代人传承的精神，这种精神在每个时代会有不同的表现形式，甚至在最极端的时代，“说句真话”可能就需要强大的勇气和坚定的信念。我们不批判“明哲保身”，但理应更歌颂那些敢于站出来面对千夫所指而不忘初心的人们。这些人，才是社会之光，希望之光。
引用两位哲学家的话，这大约也是影片所要表达的关于人和教育的内涵：
康德说，“人不应该被作为手段，不应被作为一部机器上的齿轮。人是有自我目的的，他是自主、自律、自觉、自立的，是由他自己来引导内心，是出于自身的理智并按自身的意义来行动的。”
费希特说，“教育必须培养人的自我决定能力，而不是去培养人们去适应传统的世界。教育不是首先着眼于实用性的，不是首先去传授知识和技能的，而是要去“唤醒”学生的力量，培养他们的自我性、主动性，抽象的归纳力和理解力，以使他们能在目前还无法预料的未来局势中作出有意义的选择。”
（五）
1924 年，泰戈尔访问清华时的演讲中说到，“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物，你必须要回答这个问题，你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，
不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”
影片最后，逐一介绍了跑龙套的人，让我们看到了属于那个时代的繁盛，看到了泰戈尔口中“送给这个世纪的礼物”。一个大学、一个民族、一个时代，最宝贵的财富，莫过于独立、自由的精神，以及这些精神滋养出的伟大的人。他们各自躬耕于自己的领域，抵御住世俗的狂躁，专注于跟从内心，理应值得我们肃然起敬。
这些名字，想必大部分都耳熟能详：梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨政宁、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清、陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔。
从这个意义上来讲，这与其说是一部清华的礼赞，不如说是清华精神、甚至大学精神、时代精神的礼赞。
对于浮躁的现代社会，它依旧具有强大的现实意义。
（六）
最后，有两个细节想说一下：
刘淑芬其实是好人。不是好人的话，她就不会供养许老师上大学，就不会看到倒在血泊中的王敏佳而崩溃跳井。一个不被丈夫善待的好人，害死了另一个“见义勇为”的好人，最终一死一伤。没有人做错，错的是那个把错误无限放大的时代，错的是那个善恶不分的时代，错的是那个否定真实的时代。这无法不让人唏嘘。
关于沈光耀投喂食物的“真实与否”，我倒觉得并不重要。“贫穷的孩子们光脚踩在红土地上，听到飞机的轰鸣声，追着“晃晃”洒下的食物，舔着甜蜜的冰糖”，这一段情节，我理解为电影的理想主义，甚至之后，沈光耀的队友们也一起投下糖果和罐头。这是电影的高光时刻，是电影人和观众在以一种理想主义的方式弥补现实中的无力。那个小小的降落伞，在我看来是如此浪漫。英雄的定...
篇三：电影<无问西东>影评
无问西东观后感及影评 0 1000 字三篇关于电影无问西东观后感及影评 1000 字
&ldquo;世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧 中 惊 醒 ， 走 出 房 门 ， 迎 接 命 运 的 安 排 。&rdquo;&mdash;&mdash;泰戈尔
听说学校露天电影院要放映《无问西东》和《红海行动》，我和朋友就毫不犹豫地去看了。现场的观影者多到座位都坐不下，这完全在我们的意料之中，因为这两部电影口碑都不错。但当&ldquo;无问西东&rdquo;四个字出现在大银幕上时，很多学生的抱怨声此起彼伏：&ldquo;哎呀!怎么先放《无问西东》呀，我还以为先放《红海行动》呢，早知道就不来了。&rdquo;我听到后，心里一冷，难道大家都不喜欢看文艺片吗?我个人倒挺喜欢这种类型的片子的，于是认认真真看了。
据我了解，《无问西东》这部电影原是为了献礼清华大学百年校庆的，但是因为一些原因而不得不推迟放映，所以电影中的四个主人公吴岭澜、沈光耀、陈鹏、张果果都是清华大学的学生，他们四个身处不同的年代，但都怀揣着自己的梦想，不惧别人的眼光，遵从自己的初心，努力奋斗，最终度过了一个虽困难重重，但终无憾无悔的青春。
故事从身处 21 世纪的张果果开始，又以张果果结束，中间穿插
着四个人的故事。身处民国时期的吴岭澜喜欢的是文科，在行的也是文科，但他却顺应当时实业的潮流，选择了理科，他的语文和英语都很厉害，但是物理却是不列。校长梅殆琦鼓励他遵从自己的内心，转到文科，当吴岭澜听到泰戈尔的演讲，看到站在泰戈尔身边的一众大人物(闻一多、梁思成、林徽因、徐志摩等)自信精神的面貌后，更加坚定了不要放弃对自己的思索，对自己的真实。这对大多数人特别是身处迷茫中的这一群大学生来说，无疑是最明亮的指路灯。很多时候，我们会被这样那样的理由束缚，会被别人的眼光所打倒，从而放弃了最初的梦想，放弃了心中所爱，最终，我们可能会拥有一个衣食无忧的生活，但却彻底失去了幸福快乐的精神享受，这是一种无法弥补的遗憾。因此，何不甩开那些世俗的束缚，问问自己的心中真正想要的是什么，敞开心扉去面对自己的真实，为之不懈努力，这才是青春应有的样子。
四个人物中，我认为最有血有肉的就是沈光耀。他虽是一个文韬武略的富家子弟，但却心怀善意，心系家国。他一心想要参军当飞行员，但由于家中三代五将都因参军打仗而死，母亲一直反对他参军。在美国长官和老师的指引下，内心真实的善良战胜了他的顾虑，最终，他瞒着母亲加入了飞行员，在一场战争中牺牲了。他并不是不顾母亲和家庭，而是那个时代需要他，国家需要他，饥饿贫穷的孩子们需要他，他无法违背心中所想。无论是在训练时开着战斗机去给孩子们送吃的，还是最后战斗时看到战友被打中后说了一句&ldquo;回家&rdquo;，都提现出他心中柔软的一面。想做就去做吧，行善也
当如此。
而陈鹏的故事也应该是整个电影中叙述较多的部分，人物关系也较为复杂。陈鹏、王敏佳、李想三个人在初中时是同学，王敏佳和李想在看到初中语文老师天天被老婆李淑芬虐待后很气愤，于是模仿班上所有人的字迹拓写了一封骂李淑芬的信，结果被发现。王敏佳为保护李想自己承认了这件事，最终王敏佳被医院的人打到毁容，李想却因一心想要取得支边的名额而没有顾及王敏佳的生死。对王敏佳一往情深的陈鹏在工作的时候请了假，立即回去救下王敏佳，并把她带回了老家。但陈鹏作为国家核工程研究所的一名工作人员，不得不回去工作。几年过后，当陈鹏回到老家时，家乡已经面目全非，王敏佳也独自去找陈鹏，最后死在了沙漠中。这是人物形象最饱满的一个故事，虽然每个人物都或多或少地暴露出一些弱点，甚至暴露出令人憎恶的一面，但是他们每个人都没有违背内心真实的想法。这种真实，就像起初陈鹏放弃去国家核工程研究所工作而选择留下来保护王敏佳，后来又因看到王敏佳喜欢的是李想后决定去工作的毅然决然;就像王敏佳不惧一切写信为老师打抱不平时的勇敢;就像李想一心投身支边最终为救他人而牺牲;就像初中老师对情感的不屈服;就像李淑芬对情感的矢志不渝和打伤王敏佳后无穷的恐惧。即使有些时候，他们的真实会带来危害，但是他们至少敢于面对自己的真实，而且也对得起自己的真实，这在_时期是难能可贵的。
最后一个故事叙述的是身处当代社会的奶粉公司高层领导张果果被上司陷害却没有报复。资助一家四胞胎家庭，慢慢地，那家人似
乎依赖上他，经过别人的劝说，他完全没有再理会那家人。最后在去看望曾经救了他父母的李想时，因为父亲的一番话，抛开世俗的眼光，忘却所有的恶意，做他最想最的事情&mdash;&mdash;逗四个四胞胎开心。也许正是四个婴儿的笑脸，让他无法做到不管他们，他的内心是善良的，他也真正做到了对得起自己的善良。这是我们这个时代的现状，充满不可避免的虚假、算计、潜规则，假如全世界的人都丢掉了最初最纯真的善良，那么世界将变得多么可怕。庆幸的是，世界上依然还有这样那样的人，愿意守住自己的善良，愿意守护自己的真心。无论世俗的力量多么强大，只要人够强大，守住自己的初心，就不会被世俗所打倒。就像最后张果果所说的那样：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意;愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
关于电影无问西东观后感及影评 1000 字
今日观看《无问西东》，前段时间热炒的一部纪念清华的百年历史的影片，核心观点&ldquo;听从你心，无问西东&rdquo;，梅贻琦的解释就是，你听到什么，看到什么，但是不要忘记你的真心;在后面的王力宏演的角色升华到为正义、勇敢和无畏来实践，并投身到家国情怀之中，以及到了建国之后又被诠释为，无论政治变化如何，只要做有利于国家人民的事情就是听从你心，无问西东，最后到张果果那里获得一种平衡就是良知和道义。
所以总体来说无问西东的主线虽然有，但是却变化了，可以说是导演想赋予时代的含义，却在时代中迷失了无问西东要追求的价值。
因此个人对于该影片的评价是作为校庆电影来说是合格的，而对于历史的诠释，或者说从清华人的角度去诠释时代的变迁是不成功的。或许导演说我追求的效果就是前者啊，但是却如今放大到社会，就不能不说目的就没有那么单纯了。
首先来说作为校庆献礼片来说，其表达的核心有这么几个：1、感谢出资人。清华的建立就是来自于当年美国庚子赔款的返还，所以里面对于美国和基督教表达出非常的感激之情，这个似乎是影片的一个目的。尽管并没有直接谈这些，然而美国人&ldquo;不远万里来训练空军人员&rdquo;，&ldquo;基督徒照顾孤儿们&rdquo;等等细节就反映出来了。所以大家总会觉得突兀，因为他放在的不是校园背景下，夸大到社会背景下，国家背景下，这个就有点过了，尤其忽视建国之后的清华事实上已经和美国基督教之类没多大关系了。2、精神的传承。这个精神传承仿佛有一个主线，无问西东，让我想起了古语说&ldquo;两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书&rdquo;，以及东林党的&ldquo;风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心&rdquo;这两句话，我不知道无问西东想表达的究竟是前者呢，还是后者，但我看来前者和后者都是有问题。前者让我们感到学习的目的与时代脱节了，后者让我们感到东林党这种打着天下事的名号干的却是利益集团的勾当，又哪来的家国情怀呢?所以两者都甚为糟糕，所以搞得无问西东不伦不类。或许它真正想表达的是&ldquo;总是虐我千百倍，我待你依然如初恋&rdquo;的感觉，我们是回应时代需求的，传承和坚守这份回
应，是清华人的宗旨，姑且算吧。勉强合格。3、告诉清华人有多牛逼。这个其实无需其影片表述，大家都知道牛人多，贡献多，只是用这个影片表达似有邀功之嫌啊，反而违背无问西东的精神传承啊。
然而，作为社会性影片，公映全国来说，这个影片就要命了。1、将听从你心，无问西东这句话和不忘初心方得始终成为一个应景的对仗，窃以为拍错了马屁了。前者完全是唯心主义态度嘛，你的心是主观的，然后可以根据情况变化，正如影片里讲到的不断变化嘛。而后者则是唯物主义态度嘛，初心是对事物目标的开始的态度，是主观对客观的能动反映的结果，因此告诫我们在执行的过程中不断要回到这个能动反映的结果上来，这样才能保证做事的正确性，可是听从你心，这心听什么?听党的召唤?听时代召唤?我看这些恐怕都不是吧，而是想学王阳明的我心光明吧，可是心的欲求变化，从心而变，那么就不那么确定了。2、无问西东，明着说无问西东，实则有问西东，隐含的线索告诉无问西东的懦弱，告诉观众还是要问西东，然后在问西东，总是寻求负面的西东，而将正面西东视而不见，大家都看到王敏佳的&ldquo;被迫害&rdquo;，却对黄晓明饰演的角色是如何从一个贫穷的孤儿成为清华优秀学生的事实，我想这个情况放在建国前是不可能出现的结果，读书人都是精英分子，家里也是相对殷实的吧，否则还想读书，想都不用想，而在建国后才会像电影中黄晓明饰演的角色的那样人能够进入清华，这是进步还是退步呢?为什么大家都不视而不见呢? 3、精英对大众的态度问题。整篇文章烘托精英们的家国情怀，可是他们对大众就是是什么态度呢，是愿意融入进去，还是
仅是简单同情和怜悯就好呢，很显然精英的态度永远是后者。而真正的社会就这样就可以了?(精英大众关系见本人对&ldquo;芳华的影评&rdquo;)
总之，作为校庆献礼片还是勉强合格，但是推广到社会性影片则太多问题值得讲了。
关于电影无问西东观后感及影评 1000 字
什么是无问西东呢，字面意思大概就是不要在意外界的因素、他人的眼光。一言以蔽之，follow your heart：追随自己的真心。无论是现代的张果果不在意 Robert 自讽资助了一个孩子如同认了一门亲戚的婉言规劝，决定把这四胞胎一家人帮到底，并且张果果被前上司 David 当了职场的牺牲品，却毅然放弃了一个迫害他的机会;还是说 60 年代的陈鹏在_那个风声鹤唳、人人自危的年代与大潮逆行，救下了被批斗打至濒死的王敏佳;还是说抗战期间的飞行员沈光耀执行任务时冒着被敌机追踪的危险给没有食物吃孩子们的空投食物;还是说民国时期的北平，英语第一，物理却无列的吴岭澜迷惘之后选择了转去文科。这四个故事的主角，都是在挣扎过后做出了选择，而这个选择，并非是利于主角自身发展安危和利益的最佳选择，他们反其道行之，做了其他普通人没有勇气做的选择，大有孔子&ldquo;知其不可为而为之&rdquo;的无畏勇敢。而所有故事的传达的主旨都与张果果影片开始时的独白&ldquo;如果知道了你即将面临的未来，不知你是否还有勇气前往&rdquo;契合呼应。
因看不惯恩师被师母毒打家暴，和从小的玩伴李想写了诅咒信给
师母，最终写作方式与字迹被识破。一个女人独揽错误被批斗暴打，而共犯李想为了支边名额正在发表慷慨的演讲稿。而最讽刺的地方，他们一墙之隔。李想演讲道与反对派势力划清界限(暗指王敏佳)，与此同时踮起脚尖张望着的王敏佳露出了真诚的微笑，我想如果这里改成是一种对人性失望的冷笑的话，那本电影的立意就不会深远。但是我们却不能责怪_时期那些袖手旁观的人，比如李想，因为时代使然。是时代的错不是每个个体的错。所以我们没有理由要求每一个人在_时期都能勇敢地站出来发声，但是我们应该歌颂那些有勇气站出来的英雄与大潮世俗逆行的英雄比如陈鹏。
一个富家子弟，聪慧而热爱生命，在国家危难之时却想去当一名飞行员。母亲知道以后让他跪下，搬出家书&ldquo;身死名灭者如牛毛、角立杰出者如芝草&rdquo;，沈光耀发誓不再当飞行员。我以为，母亲只是不希望自己的独生子牺牲，而后来才明白，她是害怕儿子根本没想好怎么过好这一生就生命结束了。直到最后后来家中的牌匾&ldquo;三代五将&rdquo;我才明白当母亲的辛酸。而当日军轰炸无辜的平民，他看到死去的孩子，解下了自己手腕的佛珠，违背了自己的誓言，去当了飞行员。飞行任务时冒着危险给吃不了饭的孩子们空投糖和食物，孩子们每次都能认出飞机，开心地指着飞机地叫着&ldquo;晃晃、晃晃&rdquo;;最后因为被击中视死如归用飞机撞向日军的战舰。用自己的生命践行了&ldquo;这个时代不缺完美的人，缺的是从自己心底给出的正义、勇气和同情&rdquo;。
与沈光耀的故事给我们带来的感动相比，吴岭澜带给我们的更多的是共鸣。&ldquo;理解的越多越痛苦，明白的越多越撕裂&rdquo;他一直都没有停止对生命的思索，也因此而痛苦。当梅贻琦校长建议他转去文科，他给出了自己为何而迷惘的原因&ldquo;因为最好的学生都读实科&rdquo;。对他自身而言，没有目标，他念实科却不清楚为何而读。因此梅贻琦建议吴岭澜不要把自己置身于一种麻木的忙碌而忽略了真实，真正的真实是你听到什么，做什么，和谁在一起都有一种从心灵满溢出来的不懊悔、不羞耻。正是这段教导，让吴岭澜追问自己的内心真实想法。后来偶然吴岭澜去图书馆看到正在发表演讲的泰戈尔，旁边站着的正是最优秀的一批人：林徽因、朱自清、梁思成、钱钟书、梅贻琦。而泰戈尔正在讲&ldquo;对自己的真实，不要焦虑，不要忘记自己的真诚和真心&rdquo;吴岭澜恍然大悟，原来这样伟大的人物也在思考生命的意义，他瞬间从思索生命的羞耻感中解放出来。我们可以看出后来吴岭澜没有读实科，若干年后而是在清华当了一名教授。这段是最能引起大家共鸣的一段。儿时的我们是否有过类似的经历或体验?不知道自己为何而读书，不知道自己在为什么努力，每天都在认真听课，机械忙碌地学...
篇四：电影<无问西东>影评
西东观后感影评《无问西东》观后感影评
题记：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
看完电影《无问西东》，从张果果、Robert、梅贻琦、吴岭澜、李想、陈鹏、王敏佳、沈光耀、再到钱钟书、邓嫁先、沈从文、林徽因、陈寅恪、王国维„„。为那些鲜活又富有生机的生命，不仅感叹。
这些年来，文艺片总是透着股子矫情劲儿，但这部片子如果你看懂了，你就懂得了自己的真心。因为我相信，时间将会是最好的回答。电影《无问西东》观后感
电影《无问西东》年代感很强，在 138 分钟的时间里，横亘四段时空，跨越近百年的历史，讲述了四代清华学子的芳华。和平时期物欲横流中保持善良的初心、贫苦时期年轻学者的迷茫、战争时期老牌知识分子的风骨、建国初期青年支边的热血。四条叙事线连贯在一起，让电影《无问西东》充满热血、温情的同时又不矫情。
电影《无问西东》，给出了我们人生问卷的许多答案。这部电影的故事，正是一部我们人生的缩影，无需多言，只想把这故事说与你听，让自己沉下心去体会，去寻找自己内心的答案„„
电影《无问西东》观后感
在电影里，我看到了：上个世纪二十年代的青年吴岭澜，他远离人群，独自思考人生的意义何在，文科拔得头筹，理综却没有任何名次，当校长梅贻琦找他谈话时，并没有任何说教和长篇大论。只见梅校长站起身来从煤球炉上拿起热水壶慢慢的倒一杯热茶，问他：“求学的目的是什么？”吴岭澜说：“觉得不管学什么，只要他在学习，把自己交给书本，心里就是踏实的”。梅校长又问他：“什么是真实？”吴不语。梅校长说：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”
这句话让我醍醐灌顶，直击心扉，曾几何时，我也有过这种迷茫，把自己交给工作，就觉得拼命的去做就是好的，就是踏实的，可这种麻木的踏实，却让我丧失了我自己和人生的方向。
幸运的吴岭澜遇到了梅贻琦和一代文豪泰戈尔，他在泰戈尔访华时听到泰戈尔讲到“人对自己真实是最重要的”，以及看到他身边站着的那些当时风云人物，从他们的自信和从容的状态里找到了自我。于是从这种从容和自信中思考起自己的人生„„
电影《无问西东》观后感 在电影里，我还看到了：沈光耀出生名门望族，原本可以衣食无忧，去过自己想要的生活，但是跟随迁至昆明的西南联大求学，看到被日军轰炸的惨烈景象以后，违抗母命毅然决然的去做空军，最后驾着战机跟日军战舰同归于尽。这种壮烈和赴死的从容让我不禁潸然。电影中最让我感动的
是在警报拉响以后，学生带着课本钻进山洞，戴上伪装听老师授课的情节，曾经我不止一次的在书中感受到过这种场景，脑海里描绘过无数次这种画面，这次终于从电影中看到这种摆在眼前的真实画面。那种求索、真实、真心的的态度和那种不怕苦难的精神、风骨和格局展现的淋漓尽致。“这个时代缺的不是完美的人，而是那些从自己心里给出的真心、正义、无谓、同情的人”。美国飞虎队飞行教官的这句台词让我感触颇深，这句话从一个美国教官口中说出，更显得那么真诚！
在电影里，我更看到了：王敏佳、陈鹏，这对恋人真的是太苦了，所有人都露出之前隐忍在最内心的兽性，去谩骂、去诋毁、去杀伐。在那个特殊年代特殊时期，人是不可以犯错的，人一旦犯错就会被打倒，永世不得翻身。王敏佳就是这么一个鲜活的例子。她虚荣、好胜、年轻、不谙世事，但同时又保持着一颗善良的心。李想是有为青年，写血书要去支边，但是为了自保最后放弃了王敏佳，王敏佳虽然伤心也没有供出李想是同谋。两个场地，一边是红旗招展大家在歌颂，一边是大字报所有人都在批判。
整个时期几乎所有的人都在改变，老师在改变、师母在改变、李想在改变„„唯有陈鹏一直保持善良之心，不被当时社会所改变。这种善良在那个年代被当成“傻”，这种“傻”在那个年代难能可贵！在时代的浪潮中我们无法改变环境也无法阻止很多现在正在发生的事情，但是“善良”什么时候都不可以被抛弃。
同时在电影里，我也看到了：现代社会张震饰演的张果果，
孤傲、自信、笃定、不知疲倦、无畏劳苦、但又困惑、迟疑估计是现在所有职场人的代名词吧。感觉电影中有两个细节处理的特别到位，一是张果果的母亲在厨房生气：“现在的人真坏，这家店我去了三、四年了买了最贵的肉要包饺子，结果给我掺肥的，现在的人真是坏透了”！张果果一边哄着母亲出厨房，一边把碗和肉都扔进了垃圾桶里。二是他站在资助的四胞胎的身边给窗户用手作画，阳光洒下，孩子们在襁褓里睡觉的睡觉，张嘴的张嘴，伸手的伸手。心态在变，所看到的事物本质也就不一样。当张果果扫墓回来，终于看清了自己的内心，那句“我跟别人不一样”虽然轻柔缓和但却那么掷地有声。我们这个年代缺少的不是人才，而是对自我保持初心，对事情保持敬畏的人。
生在四川，我从小对西南联大有种莫名的向往和情愫。西南联大是中国教育史上的奇迹，在战火纷飞和国破家亡之时，西南联大只毕业了将近 4000 学生，却走出了两位诺贝尔奖获得者，170 多位院士和 100 多名人文大师。电影《无问西东》观后感
整个影片中透露着“纯粹”两个字，战争年代，头顶战机教授认真授课，学生认真上课，所有人都觉得这是一件最正常不过的事。为国捐躯、为国秃顶、为陌生人伸出援手，每一个人觉得这只是做了自己最想做的，不求回报，这种付出的真心虽然没有壮烈的嘶喊却让人潸然泪目。
电影《无问西东》的四个有关清华大学的故事，关联线索自然，脉络清晰，正能量爆棚，回顾起来，历历在目——
民国时期的北平，迷失自我的吴岭澜，文科优秀的他，却选择修读那个年代别人都认可的实科。时任清华大学教务长的梅贻琦的一番话将他拉回了现实。梅贻琦说：“什么是真实？就是做什么和谁在一起，你看到什么听到什么，是否有一种从心灵深处满溢出来的、不懊悔也不羞耻的平和与喜悦”。而泰戈尔的演讲，让他彻底醒悟，当他看见在泰戈尔身旁站着当时中国最卓越的一群人：他们笃定从容，充满自信，目光清澈。他决定遵从本心，弃理从文，去思索生命的真实与意义。而他，把这些思想传递并影响了西南联大的学生。沈光耀，就是其中之一。
抗战时期的西南联大，饱受日机的轰炸。国难当头，听到“这个时代缺的不是完美的人，而是从自己内心给出的真心、正义、无畏和同情”这句话，沈光耀决定从军，然而母亲的一席话让他放弃了。当看到昔日活蹦乱跳的孩子在日机的轰炸下死在母亲臂弯，令人心碎的画面让他决定弃笔从戎，哪怕违背母命，他也要遵从自己真实的内心。参加空军后，善良的他不顾教官的体罚，驾驶飞机给那些没有食物的小孩子送食物。在一场惨烈的战斗中，当他看着自己的战友一个个在敌人的炮火中牺牲，身负重伤的他，一句从容的“回家”，便驾驶飞机，径直冲向敌人的军舰，与敌人同归于尽，慷慨赴死。当被他投喂过的那片土地，忍受着饥饿的小孩唱起歌，即使再也等不来那一架带给他们希望的“晃晃”飞机，但一颗感恩的种子却在他们心里慢慢发芽。而陈鹏，就是那群孩子里的一个。
新中国建立后，已经长大的陈鹏考上了清华大学，他深爱着一个女孩——同学王敏佳。他们还有一个好朋友李想。当陈鹏误会了王敏佳与李想之间的关系，他决定去第九研究所工作。王敏佳与李想想帮助他们的班主任，给经常羞辱大骂老师的师母写了一封信。但后来事情败露，为了争取去支边的名额的李想选择了沉默，让敏佳独自承担所有责任。一个因为善良而犯下的小小错误，却被那个时代放大了，敏佳成了被批斗的对象，并毁了容。陈鹏救回了敏佳，并让所有人认为那个曾经阳光美丽的女孩已经死去。他带她回自己的家乡，动身去完成祖国交给他的“两弹一星”研究和试验任务，他让她等他回来。当李想以为自己害死了敏佳，在墓前的他痛心地哭了，而陈鹏对他说的一句：“逝者已矣，生者如斯，对以后的人好吧”成了李想后来践行的理念。
清华大学毕业，身处现代社会的张果果，正对自己所面对的人生难题而迷茫。他的父母曾与死神擦肩而过，而救了他们的，是李想。在支边的时候，他们深陷大雪之中，李想把所有食物留给了他们，自己独自一人去寻找救援。当救援队赶到之后，他指明了被困人员的位置之后，便牺牲了。而他说的最后一句话，正是“逝者已矣，生者如斯”。一句话，影响了一个人，他把这份真实的善良，传给了张果果的父母，继而影响了张果果。面对公司领导之前的竞争，面对四胞胎家庭频繁地寻求帮助，他也曾迷茫过，逃避过。而父亲的一番话，让他选择坚持自己真实的内心，面对世俗的险恶，面对别人的质疑，他不愿用出卖来换取私利，
他选择资助四胞胎家庭度过难关。“如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来”？这是一个简单而又难以回答的问题。人生遇见的种种事情，或喜或悲，正如张果果所说的：世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。
很多时候我们没法去改变压得令人喘不过气的境遇，我们会面临许多困难的选择。面对这样的人生，我们是否还会有勇气前来？会的，因为所有的一切都是我们内心的选择。父母给了我们生的希望，而且成长给了我们前进的勇气。我们所经历的每一个人，每一件事，都恰到好处，都在不知不觉中塑造了完整的我们。那便是真实的世界，也是真实的自己。
电影《无问西东》的每一个故事，反映的是那个时代的那群人，在命运中寻找自己的真实，思索生命的意义，他们一生的感悟与精髓，在时间的长河里，默默地流传了下去，影响了一代又一代的人。看完电影的自己，只想好好回味，那些前人留下来的思想佳肴，让自己去了解真实，寻找真实。
电影《无问西东》观后感写到这里，想引用电影里的一段独白：“如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵”。
写到最后，我还是想以这句题记的台词结尾：“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东„„”。
李鸿 於广元盛世龙潭
篇五：电影<无问西东>影评
问西东》影评《无问西东》影评——民族记忆与无畏青春的交响
近来电影《无问西东》正值热映，这部杀青于六年前的“老”电影，历久弥新之感却倍是浓厚。也正如其他所有的好电影一般，《无问西东》电影内容承载的是源于生活又极高于生活的理念价值，其中那任何一个时代都需要的关于民族的记忆与关于人的无畏青春更是值得深思。
电影以清华四代学子的青春为落脚点，从四个时空中对他们青春和时代的关系进行阐述，用时代的宏大表现青春的迷茫，而后用青春的勇气对民族的记忆进行写实，这使得这部跨越百年的影片有着莫名的吸引力，仍能让人抓住这四段故事的中心点和相似点。片中的四位年轻人是清华精神的写照，更多的是那个年代有志青年的写照，他们心中的迷茫可能就是所有青年人的迷茫，他们所做的选择也是那个时代年轻人想要做的选择，因此，《无问西东》用几个人的勇气讲一代人的青春，用一代人的青春讲一个民族的记忆。
从电影的制作来看，该部电影为真实还原那段民族记忆也是倾注了不少心血，这使得《无问西东》很多场景也很怀旧很有历史感。就好比西南联大的拍摄场景，那都是制作团队在阅读大量资料后才确定的场景，为了让这部电影更能勾起大家的记忆，让我们觉得这是一部相当有民族格局的片子，绝不是简单的青春怀旧。
据悉，导演和工作人员在筹备阶段，就看了超过百万字的资料，手工制作生产服饰近万件，还原各种历史建筑、场景、道具。也许会有人吐槽电影中空战片段的“五毛钱特效”，它和诺兰的《敦刻尔克》有很大距离，但尽管画面略有不足，但它可以成功唤醒我们内心深处的民族记忆，让观众从主观方面为这部影片“脑补”色彩，在达成导演目的的同时也能弥补画面水平的不足，在这一点上，我认为《无问西东》做的已经足够。
最值得我们深思的就是电影与现实的关系，电影本身就是一个小世界，但导演一定是想用这个精心塑造的小世界来在我们的大世界中表达特定的讯息。而《无问西东》的勇敢之处也在于故事敢于对我们民族史上那一段屈辱或黑暗的岁月进行真实描述，对其中个别人物的悲惨命运进行描述，尽管没有大篇幅地进行描写，但这其中足以给观众留下思考的余地。同上一阵子刚上映的《芳华》一样，对迄未远去的民族记忆的再唤醒与再审视，让我们有“膨胀”的自信心能够看到真实的过去。尽管这样的片子数量不多，但这证明我们这个时代仍有人对历史进行投注和反思，一直在场，并未缺席。
“一切历史在某种意义上都是当代史，因此《无问西东》是极个人化的一次历史书写，即使有诸多掣肘，总算没背离创作意图太多。”或许，我们所处的这个时代依然需要这样的影片，民族的日益强大，物质生活的不断丰富，我们正处于疾步前行之时，更不应忘记自己的灵魂所在，不时转身而去，去回望民族所经历
过的一切，并从中重新汲取力量，继续前行。
篇六：电影<无问西东>影评
电影无问西东电影观后感及影评 0 800 字五篇观看电影无问西东电影观后感及影评 800 字
2018 年 1 月 20 日观看了电影《无问西东》。
这部影片主要是通过四个故事，来讲述故事中的五位青年，在不同时代人生道路上的选择。
故事之一：现代白领青年张震，面对有四个婴儿的贫困家庭，在帮与不帮中的选择。到影片最后他还是决定选择帮。
故事之二：六十年代，三个青年王敏之、陈鹏、李想在人生道路上的选择。通过他们介入班主任老师与其妻子感情不和这根导火索，而引出一场人生观与道德观的碰撞。在这场撕裂的斗争中，他们的师母自杀，老师懊悔，王敏佳差点丢了生命，李想在关键时刻，为了实现自己去大西北的目标，而放弃了王敏佳。陈鹏在感觉追求王敏佳无果的情况下，选择了服从学校分配。最后李想为了救同事，把自己的生命留在了大西北，到死他都在懊悔自己的逃避。而王敏佳在陈鹏的帮助下，终于敢于面对现实，而选择了主动到大漠中去寻找自己的爱人。陈鹏在王敏佳需要帮助的时候，做了那个无怨无悔给王敏佳托底的人。
故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937 年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了 8 年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937 年北平沦陷，清华、北大、南开三
所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了 8 年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。
在炮火中，没有教室，在山洞、沟壑中席地而坐，挂一块黑板就是教室。瀑雨声盖过先生的教书声，先生在黑板上写下了"静听雨声"四个字。雨水淋湿了先生、学生的衣服，打湿了先生、学生的头发，但没有一个人离开。
翻来西南联大的历史，朱自清吃糙米度日;闻一多靠治印换钱，2年留下 1400 多方印谱;华罗庚住牛棚;邓稼先的父亲邓以哲教授叮嘱儿子"好好读书，将来力图报国"。邓稼先没有辜负父亲的期望，为祖国的强大做出了重大贡献。临终时他还说："不要让人家把我们落的太远"。
他们的身上具有一种什么样的精神?是"身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念，对国家民族的前途所具有的高度责任感，支撑了联大对敬业、求知的追求"。
吴岭澜在选择专业时感到迷茫，梅校长对他说"你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦"。最后，他在听到泰戈尔的演讲后找到了答案。
故事之四：面对国家山河破碎，西南联大的学子们投笔从戎，"捐躯赴国难，视死忽如归"。
沈光耀在经历了空袭，经历了死亡之后，激发了国家情怀，背着母亲报名参军，空投食物给那些忍受饥饿的孩子。在战场上以微笑面对死亡，在最后关头，驾机迎头撞向敌人。
他的原型就是清华学生沈崇海，当沈崇海发现自己的飞机受损，不能返
回空军基地时，他驾机撞向了敌舰。
抗战时期，有 1200 名联大学子投笔从戎，其中 14 人以身殉国。
影片《无问西东》，表达了一种精神，就像西南联大校歌中写的"赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当!" 整部电影通过四个故事的相互穿插，和年代的交替，把四个故事中的人物相互关联起来。就像一部散文诗，形散而神不散。
在讲述的这四个故事中，"选择"始终贯穿在其中，它想表述的就是：人生就是一个不断选择的过程。无论是张震，还是沈光耀，还是陈鹏，还是李想，他们都在选择中追逐着自己的理想，这种理想表现出来的是善良，是国家情怀，是一种责任担当。
爱你真爱，行你本真，立德立言，无问西东。
观看电影无问西东电影观后感及影评 800 字
&ldquo;真正的真实是，你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。&rdquo;---(影片中)梅贻琦
人生中有太多选择，不同的选择，人生也截然不同。若你早已知道你的人生如何，你是否还会无悔前行?
影片《无问西东》用 138 分钟讲述了四个有关青年选择的故事。
第一个是民国时期文科高材生吴岭澜对于专业的选择。就读于清华大学物理系的吴岭澜物理不及格，但国文、外语均是满分。当诗人教务主任的梅贻琦问起他为什么选物理而不学国文时，吴岭澜答道：&ldquo;因为好学生都学实科。&rdquo;他的选择绝大部分是
社会因素所决定的。正如今日之言论&ldquo;学习不好，去学文吧。&rdquo;正在激烈的内心斗争时，泰戈尔在清华的演讲给了他莫大的指引与鼓励：&ldquo;因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。&rdquo;学科无贵贱，行行出状元。我希望，人们在选择专业之时，少些对钱、权的恋，世俗的愁，听从内心。我想，吴岭澜学习他所挚爱的学科，是无悔的。
第二个是抗战时期富家子弟沈光耀对于抗战与否的选择。战争时期，投笔从戎者比比皆是。西南联大创办的八年岁月 8000 名学子有800 左右投笔从戎，这是何等的民族大义!沈光耀就是其中的一个缩影。出身富家，祖上大官有过，将军也有过，该有的辉煌都有了。到了他这里，唯一希望的就是能够健康、快乐地成长。而生于国家危难之时，谈何小家安康?看过了生离死别，想清了国家危亡，他，一个富有的、满腹经纶的翩翩公子，瞒着母亲投身保卫国家的队伍之中。救助饥饿孩童的行为打动了身旁的战友;身受重伤却挺身而出，为保战争胜利驾驶飞机与战舰同归于尽的场景令人震撼;而留给母亲笔记上的&ldquo;妈妈，对不起&rdquo;则令万千观众泪如雨下。我们感慨，我们敬佩。从军保护国家是他的选择，我想，沈光耀是无悔的。
第三个是_前夕孤儿陈鹏、李想、王敏佳对于爱情的选择。陈鹏选择了爱情：他为王敏佳亲自雕花;在她被批斗毁容后，可以带着她
回到云南，给予安定的生活;完成核爆炸，帽子里由于辐射掉下的发丝，就是他对于爱情坚守的凭证。相反，李想、&ldquo;理想&rdquo;，这个为了自己的支边的理想背叛爱情的人，没有勇气同王敏佳共同承担责任、走过风雨，终于一辈子活在了悔恨当中，将生的机会献给了战友。&ldquo;逝者已矣，生者如斯。&rdquo;每一个人都在为自己、为情奋斗者，每一个人依旧做着各种各样的人生选择。
第四个是现代张果果对于善良的选择。因为他其性本善，所以资助了四胞胎姐妹，为她们起名字，给她们的家人提供住处;因为他坚守本心，所以尽管蒙受冤屈，仍不愿泄露同事的信息。他踌躇、辗转，烦恼的都是我们所烦，难过的都是我们所难。他就是高楼林立的现代，人们生活的缩影。
四个选择，对了就无悔人生，错了就永生折磨。许老师选错了婚姻，后半生都在妻子的责打中度过;而刘淑芬，在婚姻的冷暴力下也中落得个跳落枯井的悲戚结局。在我们做选择的时候，谁又知道是否正确?谁有知道远方的路如何，是好，还是坏?这个时代不缺完美的人，缺的是从自己心底给出真心、正义、无畏和同情。
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今天，得空去看了一下《无问西东》，我非清华人，因而对清华很多的历史都不甚清楚，因此有一些清华人评价电影里面有一些细节处理得不符合当时真实历史。但，我对于该片不愿去深究其中的细节bug,从电影主题来看，我感觉很棒，至少它真的触达了我内心最深处。
当我看完电影结尾时，我忍不住流了眼泪。
我走出影院，忽然问自己，我的人生到底在想追求的是什么?我也是在世俗中迷失自了自我，我的人生好像也是活给世俗眼里的成功，但是，我跳出这一切来看，我问自己，我的心灵最想得到什么的时候，我也是给不了自己那个答案。
&ldquo;这个世界不缺完美的人，缺的是从心里发出的真心、正义、无畏与同情。&rdquo;我感觉这句话真的很反映当下的时代，我感觉如今的中国各个社会阶层，其实都过得好辛苦，人人都要为了生存而戴着假面具，为了前程、利益、虚名而做自己违心的事情。大家都屈从社会俗流，大家的灵魂或多或少都迷失了不少。不得不说，这是对当代国人的可悲。
影片中，四个故事虽然讲诉的是清华学子的四个不同时期，他们都曾经因为世俗的眼光，世俗的需求而忽视、放弃自己真实的内心。
吴岭澜是一名善文的实科学生，但由于当时社会主流都学工科，他便随波逐流地非学工科。这是一种没有主见，麻木地随波逐流中迷失自我。
李想为了自己的前程与荣耀而不敢真实，刘淑芬把自己婚姻的失败责任推脱给王敏佳，当她看到王敏佳被批斗&ldquo;惨死&rdquo;的时候，她震撼到了，她也心里很清楚，王敏佳根本没有勾引她的老公，她终于面对现实，承认了她的失败，她选择了自杀结束自己的失败人生。许伯常的懦弱，是这一悲剧的根源。如果说对供他上大学的未婚妻悔婚是不道德的，那么跟自己不爱的人结婚并实
行冷暴力则是毁灭性的。他也是因为惧怕世俗观念说他念大学之后变心，违心地娶了自己不爱的女人。王敏佳因为世俗的虚荣，满足自己的幻想，一直把自己编造成照片中的小女孩，每年过生日去与毛主席照相，其实都是不愿意去面对自己的真实残酷的失败现实，活在自己的世界里面。不愿意真实的结果也是把自己弄到了被批斗差点惨死的地步。不过，最终王敏佳虽然毁容，但是她听从自己的内心，勇敢地去找自己所爱之人陈鹏而躲过了被批斗的灾难。
王力宏饰演的沈光耀起初也因为不想违背父母的意愿而放弃自己从军的想法，但当校园被炸毁、身边的人死于战火时，他看着满目疮痍的土地，终于下定决心，加入了空军。其中，里面最让我感动的是沈光耀的素描画册，里面画了几个穿旗袍的美女，而之前几位画中的美女还抱怨沈光耀从来不看她们一眼。其实，不是因为沈光耀不懂得欣赏美女这道风景，没有对爱情的向往，而是他把小爱放下，大爱国家去了。这点很感动。
张果果开始为了自己的直接上司 Divid 的提案做的激进方案，其实张果果是更加认可安全这个方案，从后面他为四胞胎选奶粉配方的逻辑就是他也是看重安全。但是，他在职场为了自己的职位，违心地按照自己上司的方案提交。最终，也因为这样做而自己被上司算计丢了工作。再后来，他跟他父母去李想墓地祭拜之后，认识到要做真实的自己。
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2017 年里面我走进影院的次数不多，看的影片寥寥无几，能令
我感慨万千由衷赞叹的更是屈指可数，唯有两部充满年代色彩的影片，令我灵魂为之战栗，其中一部就是李芳芳导演的《无问西东》，我对这部影片的喜爱，是我在影片结束后在影院足足多坐了五分钟，也令我在走出影院时不由自主地在宣传栏拿了一张他的宣传单作为收藏。
这是一个关乎几代人理想与方向，生活与信念的故事，五个年轻人身处不同的时代浪潮中，选择了不一样的生命轨迹，无一例外地遭受着岁月与生活的考验，有的人迷失方向，有的人踌躇不定，有的人迷失自我，有的人一腔热血，有的人坚守终生。但是他们，每个人都值得被时光铭记，无论他们方向如何，他们都做出了自己的选择。
其中令我最印象深刻的不得不说是章子怡的那段故事。在那个黑白不分，是非难断的年代，每走一步都必须要小心翼翼，一个阳光明媚，笑靥粲然的少女&mdash;&mdash;王敏佳，因一个小小被虚荣包裹起的谎言，被一个因丈夫冷落，情感压抑的疯狂妇人丧心病狂的栽赃无限放大，最终成为众矢之的，在众人激愤批斗与打骂中，美丽的面庞被鲜血蒙上了阴暗的灰色，从此再无色彩。大被众人围在中间踢打的那段情节真的令我看得心惊肉跳，一种无名的酸楚、憋屈绞痛着我整个心房，生在和平年代的我怎么能够理解因为一个不明不白的职责，就将一个鲜活的生命视若草芥般肆意践踏、蹂躏。这种毫无理性的跟从与模仿，这些残忍的惊人默契，多么可怖，就如同鲁迅先生写下的狂人日记一般，一个吃人的社会，一个若无其事残害他人的社会，愚昧又可悲的社会。
而在这个片段情节里，王敏佳并不是唯一的受害者，挑起事端，
带头残害她的女人(刘淑芬)，又何尝不是个可怜又可悲之人。她是爱她的丈夫的，她宁愿自己喝凉水泡咸菜充饥，也要将家里唯一的干粮让丈夫果腹，她打骂丈夫却仍不忘帮丈夫打好开水放到其伏案的身影旁，不顾劳累帮他铺床洗衣做饭，典型的刀子嘴豆腐心的一个女人，内心深处是满满的善良，然而丈夫求学归来的背叛与数十年的冷暴力逼疯了这个知识文化水平不高的老实女人，对于命运，她无能为力，她以死相逼，用尽一切，才勉强将丈夫的肉体留在了身边，除此之外，他毫无办法，她愿意用自己最珍贵的青春与生命交换，却只换得了丈夫形式的停留。他一定是不服气的，所以唯有将所有怨气撒在丈夫身上，他渴望用这种极端的方式掀起丈夫死水般的心灵里的哪怕一点波澜，以至于后来王敏佳迫使她失去了唯一的发泄方式，她很难不把憎恨转移到这个不明就里、多管闲事的王敏佳身上。
在那个时代，一个没有什么文化的女人所能想到的最狠毒的方式便是将仇人诬陷为破鞋，于是她这样做了。然而他真的想置王敏佳于死地吗?她只是单纯地想发泄罢了，所以当批斗的众人散去，她上前看见了倒在血泊里的看似死亡了的王敏佳，她吓得尿失禁，然后灵魂就仿佛被这鲜血抽走般的，僵尸般地走回家，径直跳入了家中的枯井，结束了自己凄惨的一生。坠入深井的那一声闷响以及她丈夫那一声撕心裂肺的嘶吼着着实实震撼了我的心灵，是我久久困在电影情节里走不出来。
我不知道在刘淑芬呆然走回家的这段路上，她的心里在想些什么，也许什么也没有想，因为他的心早已在看见王敏佳死状的那一刻彻底
死了，或许更早，在他男人不爱他的那一刻起就已经寒彻亡矣。这样看来，坠入深井，既是她...
篇七：电影<无问西东>影评
西东电影影评《无问西东》电影影评
寒冷的天气，呼出的气欲要结冰，然而我却揣着一颗火热的心看完了电影《无问西东》，继这是《芳华》后又一部力作。
说“伤心”太过沉重，只有心潮起伏。
编剧兼导演李芳芳手法巧妙，将几个不同时代年轻人的故事编织在一起，主题当然是奋斗，无畏和奉献。
“立德立言，无问西东”，西南联大在困境中求生存，青年们为报国无所畏惧，甚至奉献生命。催人泪下的故事中传承着中华民族的美德。然“美德”下却涌动着无德与无奈的暗流。
最近看了部“风筝”的电视剧。时代的暗流淹没了主人公的一生，是非曲直令人惋惜。这与“芳华”、“无问”片中的时代标志大同小异。
正值青春之年，理想，爱情被无情摧残，家庭矛盾与政治矛盾强搅在一起，美丽的女孩子王敏佳因编个与领袖合影的事而被诬陷“通美特务，加上语文老师的妻子蔑其勾引丈夫，几被打死……
人性的泯灭再度升温，不堪情景匪夷所思似乎冲淡了影片的主流。
丫头常想，从那个时代走过来的人，现怎会如此淡然？
作家巴金曾言，人不能只靠吃米活着。精神正义不可缺失。
多么希望今天的人们不要让自己的心灵坍塌！
一部好作品需内容与形式兼美。该片形式别出心裁，场面变化多姿，脉络清晰而有条不紊，时代的跨越重叠分散，如花开花谢。可见导演构思新颖绝不流弊。
丫头钦佩芳芳导演的细腻和大胆的表现。大时代大气派，艺术创作与时代同呼吸共命运，作品要迎合不同人群的口味，观众能从不同角度去揣度作品的内涵和感受其中的艺术魅力。但我认为只要是反映了时代的真实意义，宏扬了真善美，就不失乃难能可贵的作品了。
愿：爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东！
丫头于 18 年元月 23 日夜。