生活哲理散文8篇

时间:2022-11-10 10:05:06 来源:网友投稿

生活哲理散文8篇生活哲理散文 金钱人生的均线 生活有贫富道路有穷通品格有高下人生有贵贱。 贵贱都与“贝”有关可见钱在人生中的重要性下面是小编为大家整理的生活哲理散文8篇,供大家参考。

生活哲理散文8篇

篇一:生活哲理散文

人生的均线

  生活有贫富道路有穷通品格有高下人生有贵贱。

  贵贱都与“贝”有关可见钱在人生中的重要性。生活中人们对待金钱的态度有两种第一种是民以食为天其实就是以钱为天。“小丈夫不可一日无钱”钱对我等草根的重要性想必都有刻骨铭心的认识和感受。“贱”以“贝”为靠山无“贝”必倒。第二种钱能通神有钱走遍天下“贵”以“贝”为足钱多则腿长。钱是贵贱之分野高下之屏障。

 以钱为天将钱高高地顶在头上钱压制着生活的全部内容人生的欢乐忧苦。做股票的朋友都知道 压力线对一只股票来说意味着什么。

 压力线同样压制着生活的品质人生的骨骼不断向下大多数人的一生呈现的就是这样一条长长的坚实的压力线。其末端便是穷愁潦倒终老蒿莱。

 股市中有绝地反击有拐点。同样人生旅途中如果没有对金钱的绝地反击以超凡的努力放量扭转将压力线变成支撑线则生命的所有理想内心的所有追求梦中的所有美景望穿的所有期待都只能先 ST,后退市。

 这种反击不是马之夜草人之横财。当然有的话也不必扔啊呵呵它是一种对金钱的态度。钱有多有少对待钱财的态度有高有下。把钱顶在头上甚至顶礼膜拜钱成为做任何事的出发点和旨归成为生活的中心取舍的依据行为的准绳喜怒的根源那么无论有多少钱它都是你人生的压力线。

 反之君子爱财取之有道。达则济天下穷则善其身。箪食瓢饮俭以济用。不忧不惧生活的乐趣自在其中。

 人一旦超越了金钱的压制做任何事情便能听从内心的召唤。工作是乐趣事业是追求生活是闲适道心在矣。

 做股票要身处趋势线的左边。过人生要站在钱的上边。钱无多少品有高下。把钱顶在头上钱会压着你走向深渊把钱踩在脚下钱会垫起你生命的高度人生的厚度。

 得失之辨

  人是因为付出才得到而不是得到了才付出。付出和得到的关系绝大多数人参不透。

  付出自己的钱财能得到别人的力量付出自己的力量能得到别人的钱财。所以人生始终就是平衡的无所谓得失。得到了什么一定失去了别的失去了什么一定得到了别的。不要只看到一面 更要看到另一面。

 不要只在乎得 得一定有失 只不过你没注意到或不愿意注意失一定有得你也没有注意到或暂时没有注意。

 得失是人生的两面是手中始终在把玩和翻转的硬币只不过人们习惯上都只想要得不要失或者只看到只在乎得的一面。得意便忘形失意则失态。得了喜上眉梢忽略了一定失去了什么失了垂头丧气忘记了一定得到了什么。

 毛主席说过我们的同志在黑暗的时候要看到光明。大多数人是只看一面的。辩证法其实是生活的大智慧而不仅仅是学问上的事。中国传统文化讲和谐讲平衡这是一种处世态度。中国人从骨子里就懂辩证法。

 得到了想一想我失去了什么找到了失去的就不会忘形失去了想一想我得到了什么找到了得到的就不会失态。胜不骄败不馁是参透了人生才会找到的大智慧。

 命运的法则

 人生有三大命题安全财富和独立。

  每个人的一生走什么样的路向哪个方向走受两个因素的影响。一是内驱力就是性格使然。所谓性格决定命运性格决定你根本上的取舍。二是外驱力。生活中的遭际会象鞭子一样驱动着你鞭笞着你使你不得不向着一个方向走去。二者的合力就画出了生命的轨迹。

 大多数人对人生的思考是先确保安全求得不败求得稳定没有安全就什么都没有了没有了安全就会慌乱。在确保安全的基础上运气好点自己勤奋点挣下更多点的财富过上富裕点的生活至少让孩子们过得好点再苦不能苦孩子。如果财富积累得足够多起码一辈子甚至几辈子衣食无忧了就不再受苦了就独立了可以干点自己喜欢的事了可以开始自己的事业了可以按照自己的心愿生活了。这就是大多数人对人生命题的解读方法。

 其实哪里有什么安全在国营单位包括公务员前途被领导系着在民营企业命运悬于老板。无论什么情况 其实都是把命运的缰绳交到别人手里。能给你 也就能拿走。

 今天有明天就可以没有哪里有什么安全呢

  命运很沉重大多数的人不愿意自己捧着他们习惯于让别人替自己拿着。他们习惯于有固定的人在固定的时间固定的场合给自己一份固定的饮食当然越多越好最好越来越多。他们不习惯于自己找食吃因为这样没有“保证”。他们习惯于让人喂养着习惯于呆在笼子里他们最恐惧的事情是自己被赶出笼子他们看见外面是饥寒交迫的。哦那太恐怖了

 没有人真的有饲养你的义务。如果你被饲养着你所支付的费用是你的人格和尊严以及自我生存的能力独立呼吸的感受以及自己的事业。你或者是猎狗或者是宠物狗但决不是野狗。然而野狗的生存能力是最强的。要么被笼养要么高飞要么是驯兽要么是野兽。这就是人生的选择题。

 其实先有自己的独立才有自己的事业有自己的事业才有自己的财富有自己的财富才有自己的安全。

 这才是命运的法则和逻辑。

 把自己的命运握在自己手里 做自己的主人。

 当然这要求你的手必须足够的有力。

 据说鹰到了四十岁的时候会选择躲进深山峻岭在岩石上磕掉自己老朽的喙拔掉自己僵枯的爪选择一次血淋淋的重生。

 十一年前我背了行囊走出那个安静的院子扔掉那份公职。明年的夏天我将选择再扔掉这份还不错的工作走进职业股民的行列。

 明年我四十。

 你我皆凡人

 这是一句歌词。

  昨晚在大明宫遗址看了《盛典西安》的首场演出。没看见什么节目只是感受了现场宏大壮丽和恢弘磅礴的气势感受张艺谋内心的盛唐气象。另外就是近距离看看明星们。主持是朱军、杨谰、春妮和黄健翔。演职人员有刘欢、李玟这个字打起来才知道真的读“敏”还有世界男高音卡雷拉斯 体育界来了许多世界冠军 人气最旺的是刘翔和霍尔金娜。

 面对了数万人李玟调动得荧光棒狂舞她的著名的电臀几乎象陀螺一样。刘欢一如既往地吆喝着好汉歌搅动着秦中大地自古的豪迈。屠烘刚在大唐武士的簇拥下《中华舞魂》声透夜空。

 明星们看不见只在退场的时候能几十米地看看。他们走过哪里就引起潮水般的骚动。这大概就是人生的成功吧。这样的场景台下的数万人是什么样的心理我想起两千年前有两个人给出了两个答案。一个说“彼可取而代也”另一个说“大丈夫当如是”在当时围观的数十上百万人中 这种心理不知是个例还是典型的代表或者是人人都这么想却只有他们说出来

 了后来我们知道他们不但说出来了而且做出来了而且还实现了。想取而代之的人真的取而代之了成了西楚霸王。后来的人经常为项羽惋惜其实有什么好惋惜的呢取而代之的理想实现了这正是他的宿愿啊。刘帮巡狩全国的时候他一定还记着“大丈夫当如是”

 每个事情或事业都有大量的人在做而成功者其实都是个例甚至都不是少数的一群。个例。天下唱歌的有多少他们付出的艰辛和执着丝毫不会比那些明星少但真正有点成绩的只怕也就是到学校教教音乐而已顶多当地有什么娱乐活动去捧个场罢了。昨晚最后一个节目戴玉强和谭晶领唱 后面的宫殿走廊上站满了来自西安各团体的上千名合唱演员。

 没有谁知道他们的名字但是可以肯定他们平时也在艰辛地练习我的学生中就有在其中的但是演出结束了他们没有人护送绝大多数都要自己想办法回家。

 同样地搞企业的人有多少真正成功的有几个能坚持十年二十年仍然成功的有几个前两天海尔企业文化中心的主任苏女士来谈到张锐敏不是我们外人想象的那样现在潇洒地甩手了而是体味着更加激烈的竞争和艰难。

 每个成功者都是在千百万人毕生所从事的马拉松竞赛中奋力跑到最前面的人。全中国有几千万做股票的成功了几个人全世界几百年有多少人在做股票成功者寥若晨星。

 你我皆凡人。忽然对这句歌词有了特别的感受。既然是凡人就不要指望天上掉馅饼不要指望有一天哪个神仙会将我们的哪个手指变得能点金 不要指望发现什么一劳永逸的真理 在梦里都能数钱不要以为只要掌握了什么法则脚下就一马平川眼前就金光无限了。没有巴非特也不是拄着什么魔杖天天喝着可乐就数钱的。

 既然是凡人除了奋力向前跑没有别的指望。向前跑才有成功的可能人生不就是活在这种可能中的么在一群向前奔跑的人中真的会有馅饼砸中了某个人但是这不是你停下来的理由。

 人生的成就取决于你生命的最后一步。在此之前都是奋力奔跑。

篇二:生活哲理散文

散文的典范 —— 《永久的生命》 教学设计 教学重点:1.理解课文内容,领会其中包含的人生哲理。

  2.理清文章的思路,学习这类文章的写法,品味文章的语言。

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 教学难点:结合自己的体验和思考,进一步领会其中包含的人生哲理。

 教学过程:

 一、 设疑导入

 同学们,我们知道,每一个人都会面临死亡,每个人拥有的生命都是一个不可逆转的过程。但作家严文井却说“生命是永久的”,生命到底是怎样的呢?如我们走进严文井的《永久的生命》,来看看他的生活感悟吧!

 二 、整体感知 1、听配乐朗读,指导学生用心感受内容。教师在重音、语调、节奏上进行指导。

 2、再读课文,请同学们用最简洁的语言,说说你读了这篇课文之后的初步感受。

 交流明确:

 这是一篇表达了作者对生命的思考的文章。

 这是一篇写“感受生命”的文章。

 这是一篇写“赞美生命”的文章。

 这是一篇写“珍爱生命”的文章。

 …… 小结:

 作者从寻常的自然现象中感悟出了深刻的道理。《永久的生命》,感悟生命现象,礼赞生命神奇,珍爱自己生命。这是一篇关于生命的哲理散文,遇到这一类散文,应该怎样进行阅读分析呢? 三、理清层次 1、对比叙事类散文、写景抒情类散文 (1)叙事类散文一般结构:

 如《背影》,这类散文结构一般可分为两部分:前面叙事,后面抒情议论。

 (2)写景抒情类散文一般结构:

 如《春》,这类散文结构一般可分为两部分:前面描景,后面抒情。

 2、哲理散文的结构是怎样的呢? 引导分析得出:

 哲理散文一般结构:引出话题——生动阐述——总结升华。

 3、指导学生分层朗读。

 四、品析语言 1、找出文中直接表达对生命感慨的词语或句子,试做分析。

 如:“在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们蹦蹦跳跳,炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊,永远的金黄色茸毛!”

 明确:直抒胸臆,强调了生命的永恒,表达了作者对生命的赞叹之情。

 再如“它充满了希望,永远不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。” 明确:生命生生不息,永不休止地繁殖者,蔓延着,失去的只是暂时的,希望永远在前方,我们应该以积极乐观的心态对待生命。

 2、品析你喜欢的优美词句。

 如:“感谢生命的奇迹,它分开来是暂时的,合起来是永久的。它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。” 明确:运用比喻的修辞手法,表现了个体生命是短暂的,但人类的生命是永无休止的。

 五、领会主旨 找出你感悟最深的句子,谈谈你的理解。

 如“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。” 明确:生命是一个不懂疲倦的旅客,总是只是暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去了,那些个体消失了,他却永远存在。它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示他的快乐与威势。

 再如“凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。” 明确:生命流动着永远不朽。生命的奇迹,分开来是暂时的,合起来却是永久。生命总是只是暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离

 开前去了,那些个体消失了,他却永远存在。个体生命的易逝与人类生命长河的永存相差巨大,却又这样和谐,让人慨叹这就是奇迹。

 六、学法小结:

 1、把握阅读步骤:一读,知内容;二读,理层次;三读,品语言;四读,悟主旨。

  2、知道议论性散文的大致结构,一层引出话题,二层生动阐述,三层总结升华。

  3、品味语言,找两类句子:一是表达作者浓烈情感的句子,二是精练而富有诗意的句子。

  4、领会文章的思想内涵:提取作者的观点句分析。

 七、练习 社会生活中有很多事物都能引发我们对“生命”的思考,我们看当代女作家冰心对生命的认识。

 生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,后来他曲折的穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,一路上他享受着他所遭遇的一切,终于有一天,他远远地望见了大海 。呵!他已到了行程的终结……

 请以 “ 生命像

 。

 ” 说话。

 八、结课

 生命就好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时,在快乐时我们要感谢生命,在痛苦中我们也要善待生命。

篇三:生活哲理散文

平人生哲理散文

  导读:我根据大家的需要整理了一份关于《周国平人生哲理散文》的内容,具体内容:哲理散文是中学语文教学的一项重要内容,也是散文教学的一个重要方面。本文是,希望对大家有帮助!篇 1:寻求智慧的人生在现代哲学家中,罗素是个精神出奇地健全平衡的人。他是逻...

 哲理散文是中学语文教学的一项重要内容,也是散文教学的一个重要方面。本文是,希望对大家有帮助!

  篇 1:寻求智慧的人生

 在现代哲学家中,罗素是个精神出奇地健全平衡的人。他是逻辑经验主义的开山鼻祖,却不像别的分析哲学家那样偏于学术的一隅,活得枯燥乏味。他喜欢沉思人生问题,却又不像存在哲学家那样陷于绝望的深渊,活得痛苦不堪。他的一生足以令人羡慕,可说应有尽有:一流的学问,卓越的社会活动和声誉,丰富的爱情经历,最后再加上长寿。命运居然选中这位现代逻辑宗师充当西方"性革命"的首席辩护人,让他在大英帝国的保守法庭上经受了一番戏剧性的折磨,也算是一奇。科学理性与情|欲冲动在他身上并行不悖,以致我的一位专门研究罗素的朋友揶揄地说:罗素精彩的哲学思想一定是在他五个情人的怀里孕育的。

 上世纪后半叶以来,西方大哲内心多半充斥一种紧张的危机感,这原是时代危机的反映。罗素对这类哲人不抱好感,例如,对于尼采、弗洛伊德均有微词。一个哲学家在病态的时代居然能保持心理平衡,我就不免要怀疑他的真诚。不过,罗素也许是个例外。

 罗素对于时代的病患并不麻木,他知道现代西方人最大的病痛来自基督教信仰的崩溃,使终有一死的生命失去了根基。在无神的荒原上,现代神学家们凭吊着也呼唤着上帝的亡灵,存在哲学家们诅咒着也讴歌着人生的荒诞。但罗素一面坚定地宣告他不信上帝,一面却并不因此堕入病态的悲观或亢奋。他相信人生一切美好的东西不会因为其短暂性而失去价值。对于死亡,他"以-种坚忍的观点,从容而又冷静地去思考它,并不有意缩小它的重要性,相反地对于能超越它感到一种骄傲"。罗素极其珍视爱在人生中的价值。他所说的爱,不是柏拉图式的抽象的爱,而是"以动物的活力与本能为基础"的爱,尤其是性|爱。不过,他主张爱要受理性调节。他的信念归纳在这句话里:"高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。"爱与知识,本能与理智,二者不可或缺。有时他说,与所爱者相处靠本能,与所恨者相处靠理智。也许我们可以引申一句:对待欢乐靠本能,对待不幸靠理智。在性|爱的问题上,罗素是现代西方最早提倡性自由的思想家之一,不过浅薄者对他的观点颇多误解。他固然主张婚姻、爱情、性三者可以相对分开,但是他对三者的评价是有高低之分的。在他看来,第一,爱情高于单纯的性行为,没有爱的性行为是没有价值的;第二,"经历了多年考验,而且又有许多深切感受的伴侣生活"高于一时的迷恋和钟情,因为它包含着后者所不具有的丰富内容。我们在理论上可以假定每一个正常的异性都是性行为的可能对象,但事实上必有选择。我们在理论上可以假定每一个中意的异性都是爱情的可能对象,但事实上必有舍弃。热烈而持久的情侣之间有无数珍贵的共同记忆,使他们不肯轻易为了新的爱情冒险而将它们损害。

 几乎所有现代大哲都是现代文明的批判者,在这一点上罗素倒不是例外。他崇尚科学,但并不迷信科学。爱与科学,爱是第一位的。科学离开爱的目标,便只会使人盲目追求物质财富的增殖。罗素说,在现代世界中,爱的最危险的敌人是工作即美德的信念,急于在工作和财产上取得成功的贪欲。这种过分膨胀的"事业心"耗尽了人的活动力量,使现代城市居民的娱乐方式趋于消极的和团体的。像历来一切贤哲一样,他强调闲暇对于人生的重要性,为此他主张"开展一场引导青年无所事事的运动",鼓励人们欣赏非实用的知识如艺术、历史、英雄传记、哲学等等的美味。他相信,从"无用的"知识与无私的爱的结合中便能生出智慧。确实,在匆忙的现代生活的急流冲击下,能够恬然沉思和温柔爱人的心灵愈来愈稀少了。如果说尼采式的敏感哲人曾对此发出振聋发聩的痛苦呼叫,那么,罗素,作为这时代一个心理健康的哲人,我们又从他口中听到了语重心长的明智规劝。但愿这些声音能启发今日性灵犹存的青年去寻求一种智慧的人生。

 篇 2:平淡的境界

 以平淡为散文的极境,这当然不是什么新鲜的见解。苏东坡早就说过"寄至味于淡泊"一类的话。今人的散文,我喜欢梁实秋的,读起来真是非常舒服,他追求的也是"绚烂之极归于平淡"的境界。不过,要达到这境界谈何容易。"作诗无古今,惟造平淡难。"之所以难,我想除了在文字上要下千锤百炼的功夫外,还因为这不是单单文字功夫能奏效的。平淡不但是一种文字的境界。更是一种胸怀,一种人生的境界。

 仍是苏东坡说的:"大凡为文,当使气象峥嵘,五色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。"所谓老熟,想来不光指文字,也包含年龄阅历。人年轻时很

 难平淡,譬如正走在上山的路上,多的是野心和幻想。直到攀上绝顶,领略过了天地的苍茫和人生的限度,才会生出一种散淡的心境,不想再匆匆赶往某个目标,也不必再担心错过什么,下山就从容多了。所以,好的散文大抵出在中年之后,无非是散淡人写的散淡文。

 当然,年龄不能担保平淡,多少人一辈子蝇营狗苟,死不觉悟。说到文人,最难戒的却是卖弄,包括我自己在内。写文章一点不卖弄殊不容易,而一有卖弄之心,这颗心就已经不平淡了。举凡名声、地位、学问、经历,还有那一副多愁善感的心肠,都可以拿来卖弄。不知哪里吹来一股风,散文中开出了许多顾影自怜的小花朵。读有的作品,你可以活脱看到作者多么知道自己多愁善感,并且被自己的多愁善感所感动,于是愈发多愁善感了。戏演得愈真诚,愈需要观众。他确实在想像中看到了读者的眼泪,自己禁不住也流泪,泪眼朦胧地在稿子上签下了自己的名字。

 好的散文家是旅人,他只是如实记下自己的人生境遇和感触。这境遇也许很平凡,这感触也许很普通,然而是他自己的,他舍不得丢失。他写时没有想到读者,更没有想到流传千古。他知道自己是易朽的,自己的文字也是易朽的,不过他不在乎。这个世界已经有太多的文化,用不着他再来添加点什么。另一方面呢,他相信人生最本质的东西终归是单纯的,因而不会永远消失。他今天所拣到的贝壳,在他之前一定有许多人拣到过,在他之后一定还会有许多人拣到。想到这一点,他感到很放心。

 有一年我到云南大理,坐在洱海的岸上,看白云在蓝天缓缓移动,白帆在蓝湖缓缓移动,心中异常宁静。这景色和这感觉千古如斯,毫不独特,却很好。那时就想,刻意求独特,其实也是一种文人的做作。

 活到今天,我觉得自己已经基本上(不是完全)看淡了功名富贵,如果再放下那一份"语不惊人死不休"的虚荣心,我想我一定会活得更自在,那么也许就具备了写散文的初步条件。

 二

 当然,要写好散文,不能光靠精神涵养,文字上的功夫也是缺不了的。

 散文最讲究味。一个人写散文,是因为他品尝到了某种人生滋味,想把它说出来。散文无论叙事、抒情、议论,或记游、写景、咏物,目的都是说出这个味来。说不出一个味,就不配叫散文。譬如说,游记写得无味,就只好算导游指南。再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了。

 平淡而要有味,这就难了。酸甜麻辣,靠的是作料。平淡之为味,是以原味取胜,前提是东西本身要好。林语堂有一妙比:只有鲜鱼才可清蒸。袁中郎云:"凡物酿之得甘,炙之得苦,唯淡也不可造,不可造,是文之真性灵也。"平淡是真性灵的流露,是本色的自然呈现,不能刻意求得。庸僧谈禅,与平淡沾不上边儿。

 说到这里,似乎说的都是内容问题,其实,文字功夫的道理已经蕴含在其中了。

 如何做到文字平淡有味呢?

 第一,家无鲜鱼,就不要宴客。心中无真感受,就不要作文。不要无病呻吟,不要附庸风雅,不要敷衍文债,不要没话找话。尊重文字,不用文字骗人骗己,乃是学好文字功夫的第一步。

 第二,有了鲜鱼,就得讲究烹调了,目标只有一个,即保持原味。但怎

 样才能保持原味,却是说不清的,要说也只能从反面来说,就是千万不要用不必要的作料损坏了原味。作文也是如此。林语堂说行文要"来得轻松自然,发自天籁,宛如天地间本有此一句话,只是被你说出而已"。话说得极漂亮,可惜做起来只有会心者知道,硬学是学不来的。我们能做到的是谨防自然的反面,即不要做作,不要着意雕琢,不要堆积辞藻,不要故弄玄虚,不要故作高深,等等,由此也许可以逐渐接近一种自然的文风了。爱护文字,保持语言在日常生活中的天然健康,不让它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲,乃是文字上的养身功夫。

 第三,只有一条鲜鱼,就不要用它熬一大锅汤,冲淡了原味。文字贵在凝练,不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话,而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。文字的平淡得力于自然质朴,有味则得力于凝聚和简练了。因为是原味,所以淡,因为水分少,密度大,所以又是很浓的原味。事实上,所谓文字功夫,基本上就是一种删除废话废字的功夫。陀思妥耶夫斯基在谈到普希金的诗作时说:"这些小诗之所以看起来好像是一气呵成的,正是因为普希金把它们修改得太久了的缘故。"梁实秋也是一个极知道割爱的人,所以他的散文具有一种简练之美。世上有一挥而就的佳作,但一定没有未曾下过锤炼功夫的文豪。灵感是石头中的美,不知要凿去多少废料,才能最终把它捕捉住。

 如此看来,散文的艺术似乎主要是否定性的。这倒不奇怪,因为前提是有好的感受,剩下的事情就只是不要把它损坏和冲淡。换一种比方,有了真性灵和真体验,就像是有了良种和肥土,这都是文字之前的功夫,而所谓文字功夫无非就是对长出的花木施以防虫和剪枝的护理罢了。

 篇 3:人生贵在行胸臆

 读袁中郎全集,感到清风徐徐扑面,精神阵阵爽快。

 明末的这位大才子一度做吴县县令,上任伊始,致书朋友们道:"吴中得若令也,五湖有长,洞庭有君,酒有主人,茶有知己,生公说法石有长老。"开卷读到这等潇洒不俗之言,

 我再舍不得放下了,相信这个人必定还会说出许多妙语。

 我的期望没有落空。

 请看这一段:"天下有大败兴事三,而破国亡家不与焉。山水朋友不相凑,一败兴也。朋友忙,相聚不久,二败兴也。游非及时,或花落山枯,三败兴也。"

 真是非常的飘逸。中郎一生最爱山水,最爱朋友,难怪他写得最好的是游记和书信,

 不过,倘若你以为他只是个耽玩的倜傥书生,未免小他。《明史》记载,他在吴县任上"听断敏决,公庭鲜事",遂整日"与士大夫谈说诗文,以风雅自命"。可见极其能干,游刃有余。但他是真个风雅,天性耐不得官场俗务,终于辞职。后来几度起官,也都以谢病归告终。

 在明末文坛上,中郎和他的两位兄弟是开一代新风的人物。他们的风格,用他评其弟小修诗的话说,便是"独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔"。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。他要依照自己的真性情生活,活出自己的本色来。他的潇洒绝非表面风流,而是他的内在性灵的自然流露。性者个性,灵者灵气,他实在是个极有个性极有灵气的人。

 每个人一生中,都曾经有过一个依照真性情生活的时代,那便是童年。孩子是天真烂漫,不肯拘束自己的。他活着整个儿就是在享受生命,世俗的利害和规矩暂时还都不在他眼里。随着年龄增长,染世渐深,俗虑和束缚愈来愈多,原本纯真的孩子才被改造成了俗物。

 那么,能否逃脱这个命运呢?很难,因为人的天性是脆弱的,环境的力量是巨大的。随着童年的消逝,倘若没有一种成年人的智慧及时来补救,几乎不可避免地会失掉童心。所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。

 所谓彻悟,就是要把生死的道理想明白。名利场上那班人不但没有想明白,只怕连想也不肯想。袁中郎责问得好:"天下皆知生死,然未有一人信生之必死者......趋名骛利,唯曰不足,头白面焦,如虑铜铁之不坚,信有死者,当如是耶?"名利的追求是无止境的,官做大了还想更大,钱赚多了还想更多。"未得则前涂为究竟,涂之前又有涂焉,可终究钦?已得则即景为寄寓,寓之中无非寓焉,故终身驰逐而已矣。"在这终身的驰逐中,不再有工夫做自己真正感兴趣的事,接着连属于自己的真兴趣也没有了,那颗以享受生命为最大快乐的童心就这样丢失得无影无踪了。

 事情是明摆着的:一个人如果真正想明白了生之必死的道理,他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。他会觉得,把有限的生命耗费在这些事情上,牺牲了对生命本身的享受,实在是很愚蠢的。人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。在明白了这些道理以后,他就会和世俗的竞争拉开距离,借此为保存他的

 真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活,就自然会努力去享受生命本身的种种快乐。用中郎的话说,这叫做:"退得一步,即为稳实,多少受用。"

 当然,一个人彻悟了生死的道理,也可能会走向消极悲观。不过,如果他是一个热爱生命的人,这一前途即可避免。他反而会获得一种认识:生命的密度要比生命的长度更值得追求。从终极的眼光看,寿命是无稽的,无论长寿短寿,死后都归于虚无。不止如此,即使用活着时的眼光作比较,寿命也无甚意义。中郎说:"试令一老人与少年并立,问彼少年,尔所少之寿何在,觅之不得。问彼老人,尔所多之寿何在,觅之亦不得。少者本无,多者亦归于无,其无正等。"无论活多活少,谁都活在此刻,此刻之前的时间已经永远消逝,没有人能把它们抓在手中。所以,与其贪图活得长久,不如争取活得痛快。中郎引...

篇四:生活哲理散文

于人生的哲理性散文

  关于人生的哲理性散文

 我们的人生是不是也应该时刻准备着去接受那样一场暴风雨的洗礼呢?等雨停了,前进过程中那苦难的疤痕也就不见了,而是多了坚韧与不屈;下面是学习啦小编给大家带来的关于人生的哲理性散文,供大家欣赏。

 关于人生的哲理性散文:感悟人生

 生活有时候就是一场海市蜃楼的春梦,梦里有名利,有权欲,有金钱,有世俗里所有的诱惑,或许是美色,或许是荣华富贵,或许是至高无上的权利,它们一一诱惑着你,干扰你的判断,左右你的思绪,能有几人做得到全身而退。

 爱情,有时候就是为了遇见,然后让那些经历过的人懂得爱和被爱,缘分有时候是为了说明,这个世界有一个你可与而不可求的人,有缘千里来相会,无缘对面不相逢。只有真正痛过的人才懂得爱情的哲理,水瓶是糖,甜到哀伤的道理恐怕只有那些微笑着祝福曾经或许现在甚至延续到将来依然深爱的人才懂,不是不爱了,只是我们在一个不恰当的时间遇到了不合适的人,或许在不适宜的时间遇到了深爱的人,那都是一生的叹息与遗憾,但它终究是遗憾,如果你一定要去追寻,留下的将是难以磨灭的伤痕。爱情来过了,

 是风吹树叶的脚步,缘分离开了,是鸟儿飞过蓝天。我们回眸时,是灯火辉煌人各天涯的相望。

 选择有时候是一个伪命题,有人总用妻子和母亲掉水里,你先救谁来验证爱情和亲情的份量,但他忘记了,真正能相伴一生的爱情最终都化作亲情一般相伴左右,血浓于水的道理谁都懂,但爱情里面,激情燃烧过后的平淡,是左手牵右手的温暖。

 他说我不爱他,因为我从来都不曾对他说我爱你三个字,可他忘记了,最浪漫的三个字是嫁给我。他说他付出的比我多,现实的社会里有着太多的金钱身影,却忘了有一些东西并不是金钱所能代替。他说他爱上了另外一个女孩,他觉得是她让他回到了初恋的时代,她比我好,我笑了笑,转过身,擦干那滴血的泪痕,转过身,笑如繁花,轻语如兰,唯有祝福和恭喜入耳,错愕,惊疑,不解,淡然,漠视,冷笑,讽刺,讥讽,残忍,是你在面对我的宽容,体谅后给予我的,而我只有微笑,恸哭,祝福,转身既是天涯。

 天使是人间最经不起伤害的,而每一个女孩为了她深爱的男人甘愿低如尘埃,折下她的双翼,将她的心一点点碎成飞沫,消逝在大漠惊起飞扬的尘土里。

 魔鬼是撒旦的化身,他在趁着午夜的迷离和彷徨而来,蓝色的血液在沸腾,敌不过天使的眼泪为他平息心中的

 汹涌。魅惑的身姿逃不过天使的笑容,恶毒的心思穿不过天使的善良,阴狠的手段躲不过天使的纯真。思绪在邪恶与善良之间来回徘徊,就如我得知你的身体还没逃开我的手心,心里面已经有另外一个人的身影。

 友情,爱情,亲情,到底谁轻谁重没有人可以给出一个答案,因为每一个红尘中人都在它们之间转悠,每个人有每个人都心思,每个人有每个人的选择,但能走完一生的友情是将对方当成自己的亲人,能相伴一生的爱情最终都将彼此的感情升华到亲情的地步,左手与右手相牵或许并不浪漫,但它能陪伴你走过黑暗的午夜。

 细节是一个很容易忽略的地方,而多少攀岩的人倒在一粒小沙的手里,就像说出去的一句话,让人如沐春风,还是冰冻三尺就看各人修养,言语有时候更能伤人于无形,杀人不见血。得饶人处且饶人,有理还需让三分。恨一个人是需要勇气的,记住一个人是需要毅力的,而我,没有勇气,也没有毅力,所以我的记忆里全是你的好,忘了你的坏,伤害总是在黎明到来之前选择消失。

 关于人生的哲理性散文:人生何谓福

 写下这个题目,我忽然想到了一句话:只有感恩于时代,珍惜生命的人,只有满目是福,拥有知足情怀的人,才会常常被幸福所环绕,于幸福不期而遇的。

  我透过窗子的缝隙,望着那吊在半空即将圆满的月,听着那有些肃杀的风声,一刹那,我好想看到了形形色色的福。它们尽管形态不同,颜色差异,然而都闪烁着幸福的光辉。因为这些都曾经让不同的人有所向往,有所追求,有所满足。

 夜色更加的温馨和静谧了,我被一家论坛“何谓福”的专题讨论深深的吸引。那些虔诚的文字在瞬间拓宽了我对幸福的视野。一位曾备受寒冷折磨的人说:能有一件破衣挡风避寒就是幸福的;一位无法果腹的人说,能有一口剩饭充饥,就是幸福的;一位四肢受限的残疾人说,今生倘能迈出一步那是多么的幸福啊;一位在沙漠跋涉的旅人说,倘能看到一片绿洲,喝上一口冷水,那就是最大的幸福.....

 午夜的钟声响起,夜格外的静谧了,似乎有些晚秋的清冷。我一边跟着帖,一边品味着一条条简陋的不能简陋,幸福值低的不能再低的帖子,像是有一种无形的力在撞击着我的心灵。一些人所追求的幸福竟是如此的淡然,如此的简单,如此的轻薄。此时,我有些怜悯和不安了。他们对幸福的追求,就正常人而言,又算的了什么呢?我忽然想到:那些对“位子”“孩子”“银子”“裙子”“房子”孜孜以求的人看到这些,不该有所警醒和启迪,他们贪婪的意念不该有所收敛麽。

  我们在默然的时空里轮回着。总会在不经意间置身于大地回春,万物复苏的春日,在希望的田野里播下希望的种子,欣赏着春日里万紫千红的风景;我们置身于万物升腾的夏日,青山,绿水,碧野,默享着阳光的沐浴,甘霖的洗礼;我们迎来了一个丰腴的季节,用汗水换来了五谷丰登,硕果丰满;在默然的时光里,我们又步入了一个静美的驿站,在四季如春的居室,看雪花无声的飘落,滋润着大地......这些尽管那样的平淡,那样年复一年,那样的平淡默然,谁又能说不是一种幸福呢:平安的轮回,快乐的生存麽。

 天有阴晴,月有圆缺。你的生命历程无论多么的辉煌和显耀,总会留下些许遗憾,些许不如人意。由此,让人感到幸福竟然是那么的难得,那么的遥远了。其实,这些遗憾多半是在通往幸福的历程中短暂而临时的现象,它是不能减退幸福的色彩的。倘若没有这些遗憾,或许还不会有后来的幸福的。比如改革:历经了风险和艰难,便有了一个民族的文明和富强;比如婚姻:彼此历经了漫长的爱慕和思念,才筑就了人生的婚姻殿堂。比如分娩:母亲历经十月怀胎,穿越了阵痛,便迎来了一个新的生命。

 说到幸福,我忽然想到了还没有得到温饱的数以千万的同胞,也想到了那些所谓卑微的普通人的幸福观,我们真的该有些不安和奢侈之感了。我们多半是在幸福不断成长中

 的受益者,然而,却常常感到不尽如人意,漠视了来之不易的幸福,便在心灵的最深处,与那些真正的幸福擦肩而过了。

 健康生存,平安生活,仅此而已。这就是我的幸福观。

 关于人生的哲理性散文:人生之雨

 宽阔的柏油路一直慵懒地向前延伸着,路上行人少得可怜,偶有几个人横穿马路,也显得步履匆匆,生怕被这无情的阳光晒得干疼。路边的梧桐树像叹息时光逝去的老人,垂头丧气。流着唾液的老猫在树底下发了疯地哀叫,似在控诉这烦闷而又炎热的天气。

 连续的高温天气,让一切的景致都失去了原本应该拥有的活力与色彩。

 不知道过了多久,仿佛是在打了个盹的恍惚间,老天像翻了脸的老人,阴沉可怕。天空被乌云笼罩着,雷声不断由远而近的传来,并没有任何虚张声势的意思。风也跟着嘶吼起来,呼呼而过,却又似海潮,时强时弱。雨珠先是很轻很小地往地上落,怕惊扰了沉睡着的大地。等地面开始有些潮湿了,雨滴便像赶集儿,争先恐后地落,接连不断,间或着闪电。路边的桐树身不由己地随着风向使劲摆动,连哭泣喊冤的时间都没有。树下的老猫也已在不经意间没了踪影。

 雨渐渐停了,阳光透过乌云重新投向大地,天空又开始明亮起来。居民们也纷纷打开紧闭的窗户,走到家门口,

 惊讶地见到眼前的新景象:微风徐徐,清爽凉快;梧桐树随风摇摆着枝桠,一色的叶片在枝桠上翩翩起舞,晶莹剔透的雨珠在叶面上打滚,一不小心便会滴到干净的地面上;小孩子们在树底下追闹着玩耍,欢呼着,兴奋无比。这雨后的一切景致都如刚出浴的美人,清新脱俗,焕然一新。

 原本在人们眼中的无精打采的景物,却在雨后重新焕发出勃勃生机。

 那么,我们的人生是不是也应该时刻准备着去接受那样一场暴风雨的洗礼呢?等雨停了,前进过程中那苦难的疤痕也就不见了,而是多了坚韧与不屈;等雨停了,原本浑浊困惑的人生道路也就豁然开朗了。

  关于人生的散文文章:

 1.关于人生哲理的散文

 2.人生哲理散文精选

 3.关于人生哲理散文精选

 4.浅谈人生的哲理性散文

 5.关于人生感悟散文

篇五:生活哲理散文

哲理散文:失去也是一种幸福 _3000字

  《人生哲理散文:失去也是一种幸福》

  或许生活就是这样:得之桑隅,失之东隅。生活没有永远的一帆风顺,正如古人说的那样:人生不如意者十之八九。

 在漫长的岁月里,顺境与逆境,得意与失意,快乐与痛苦,无处不在,无时不困扰着我们。于是,生命里留下了许许多多的遗憾印迹,生活里有了无数声长吁短叹。遭遇坎坷,面对困境,我们总是在利与弊之间取舍,在失去与得到的交替之中成长。

  一时间想不起是谁说过:如果你因为失去太阳而流泪,那你也失去群星了。乍眼看去这不经意的一句话深深地触动了我,让我尝试换一种思维,换一种角度来思索失去与得到之间的区别和差距。于是不难发现获得是一种幸福,失去是另一种幸福。明白在拥有的同时也有可能失去的道理。这句很有哲理,生活中,既有失望也有希望,有痛苦也有快乐。因此,我们要明白失去是痛苦的,但不能因此失去对生活的信心与希望,不能陷在焦虑与遗憾的泥沼里自暴自弃。

  世间万物都是一分为二的,有其利必有其弊。十全十美的事情是不可能存在的。俗话说得好:金无足赤,

 人无完人。当你遇到遗憾和失败时,重要的是看你怎去面对和接受这个现实,而不是低头叹息任由其意志消沉。我们要走好人生的每一步,必须要有坚强的意志,脚踏实地的精神。既使前方道路是泥泞的、崎岖的,充满着危机;尽管你战战兢兢地向前走,也不可能避免偶尔会摔上一跤,甚至也会摔得头破血流。但只要你能勇敢地爬起来,重新站起来,继续地往前走,最终胜利总是属于你的。

  人生的道路是漫长的,如果你只会一味的感伤失去,那么你将一无所有,只有有能力去享受失去的乐趣的人,才能真正品尝到人生的幸福。让自己承受失去的东西,也许你会感到很痛苦,那也要自己去承受,别人是代替不了你的。伤和痛是有的,这就证明你已经长大了,成熟了。失去的时候,你可以哭,可以发泄,可以找朋友倾诉过后,你的世界就会充满了阳光。

  生活中,我们既要享受收获的喜悦,也要享受失去的乐趣。失去是一种痛苦,也是一种幸福。因为失去的同时你也在得到。失去了太阳,我们可以欣赏到满天的繁星;失去了绿色,我们可以得到丰硕的金秋;失去了青春岁月,我们走进了成熟的人生 朋友,别因为失去了而感到遗憾,勇敢地去面对,做生活的强者!

  《莅住时光,暖意生香》

 我在时光里莅住,期待,在每一个风轻云淡的日子里,可以写出锦瑟生香的暖字;依着阳光安暖,悄然长成一朵潋滟的花;等,春天的情话落在时光的蒹葭,你眼中那寂静的妥帖,便是我在花间筑下的梦。

  题记

  很久,没有在春日的阳光下,听歌,写字。然后,靠在窗前背过阳光安静的想念那些虚无缥缈的日子。仿佛,阳光依着褶旧的光影在每一天的时光里流动,然后又不断的变化着天气。于是,我眼里的光阴便多了与阳光有关的温暖。风绕过窗户,轻轻的拂面而过。

  喜欢,每一个与阳光谈心的日子,让心里那空旷好久的心房变得暖意葱茏,心情舒展;春天来的时候,我在花下筑梦,以桃花为诗,流云为音,清风为韵,与光阴说禅,与岁月品暖。彼时,写一些清凉若水的句子,念三寸日光的唯美。愿流年无恙,岁月安然。

  都说最美人间四月天,而我最愿,不管后来的以后我会变得如何如何,唯愿你曾经在我心上莅住过的痕迹还在,就算老了花期,旧了容颜,远了思念,岁月里的相望依旧还有当初的温度。等桃红落了妆,等微雨结了霜,等你给我写的信我的笑容依旧还挂在脸庞,到时候我来读你,读你眼里初见的模样,还有不小心嘴角微扬的角度,那时候,你远远的来,我浅浅的笑,如初见般,

 春暖花开,寂静安然。

  琉璃时光,繁华寂寂,多想,将春天草长莺飞的熙攘,写成一枚清新温润的词章,寄给你,寄给流年,寄给每一位在旅途中的归人;花落,沉香,有暗香浮动初盛的枝头,那朵朵摇曳的嫣然,便是时光里最美的印记,用指尖的温情,轻轻记下一个春天的温度,落下的文字,飘在春天的烟雨中,增加了一层淡淡的想念。

  某时,会责怪时光走的太急,那么多青葱岁月,杏花微雨的时光,一不小心便走成了恍然如梦。翻开记忆的篇章,依旧会在某个章节停留,那些半韶余凉,落红满地的叹息,仿佛是宣誓结局里的尾声,沿着记忆的影子一层一层的长,之后,又一寸一寸的凉,直到渐成为眼底淡淡的一抹哀伤。

  一场雨,从午后落至半夜,心里的想念会不会从此泛滥成灾。就像一个人的心事,你猜不透,读不懂。眼里那一场关于扯不断的清梦,是否会跟着光阴的影子沾满回忆,将内心寂静的絮叨,和凌乱的碎语,从此变成一个个音符,流动在睡前闲语中。将那些暗淡无光的星月点亮,只为在这一程的风月里,回眸一笑。

  光阴从来不等人,如这阳光一般。划过掌心的莞尔,一个回眸,便落满了苍凉的叹息。人世的烦忧,总会让人心生顿惑,何不学会看淡自己的姿态,如果,俗世的

 烟火气息已经避无可避,也应该自己学会风烟俱净,摒弃红尘;生活和心情总能靠自己分段续写,我的右手是昨天带着淡淡的叹息,左手是有着明朗的笑容,许自己一场春暖花开,浅浅行,静静听,即使一路上无人陪伴,却也能浮动暗香。

  有时候,看多了别人的故事,心里会伤感,会空落。那些锦上书燕,暗香疏影,经过一年一岁的推移,一嗔一笑的心情。随着光阴叠加,便多了很多说不清道不明的感觉。仿佛,堆积的心事都开始在梦里流浪;我,还来不及整理,还来不及凭记,四月的落花,便已被五月的流年掩藏,彼时,桃花半朵,清风几缕,却在你的笔下,明媚了一个春天,卷落,花谢纷飞,光阴里的印记,落了蒹葭之尾;却也妖娆了你眼中的唯美。

  窗外,阳光依旧暖暖,穿过玻璃洒落在身上。突然很留恋这个季节;连着窗外那一抹葱茏的绿,也美的扣人心弦;这个春天,有花香,有疏影,有小桥,有烟雨,便是妥帖安放在心上的三寸日光。

  《有种欺骗叫真爱》

  有个男人下岗后,每天靠蹬三轮车养家糊口,在热闹的路旁等客,他总是用鹰一样的眼神搜寻着顾客,起初,同行们还以为他在积极地抢生意,后来才知,他只是因为怕遇到乡下的熟人而难为情。

 逢到过年过节,这个男人整天不出车,而是溜达大小集贸市场,跟摊贩讨价还价,最终用三轮车驮回米油呀,粉丝、花生米第一次男人买这些农产品回家,他的妻子很不解地训斥他家中乡下老人刚送来这些,你又买回,放着不怕坏呀!男人没有理睬妻的唠叨,只是用以前单位发福利的大米袋装米,尔后缝口,油也用 10 斤的油壶装满,花生米也是 6 斤称秤,粉丝也不例外。他的妻子见他这样傻举,更是气急败坏,脱口而出你有时间在家闲着发神经,还不如出去拉几个客!面对妻这样咄咄逼人的话语,他欲怒无言,眼中蓄满了浑浊的泪水。妻一时感到自己有点过分,心生怜爱,想想男人本来有不错的单位,突然下岗了,还能吃这样的苦,没日没夜蹬车挣钱,鼻子一酸,泪下来了,从后背抱住男人,请他原谅刚才过激的话语。男人转身,拥着妻,吞吞吐吐说出他傻举的目的。

  原来,男人曾经有工作时,每年过节,单位总发放大米、油、粉丝和花生米,他总跟妻子商量送一半给乡下父母。尽管父母在乡下不稀罕这些,但老人因儿子在城里工作有东西发,自然乐意接收,原因儿子有个好单位自豪。如今,男人下岗了,他不想告诉父母,只是怕他们担心,所以才

  男人的妻子被他的细腻感动了。以后再过节,她总

 帮着男人做着同样傻举欺骗乡下的两位老人。

  这个男人,就是我的大哥。

  有个女人和丈夫外出打工,日子过得很清苦。她每天早晨三四点钟去农贸市场买一些蔬莱,尔后到天亮后躲着城管人员在僻背的小巷坐卖。丈夫则在一家建筑工地做苦力。然而逢到过年过节,他们总是穿戴一新,拎着大小礼品回家看望父母,口口声声说自己在外工作清闲,钱比种田好挣多了可父母从她清瘦的面容上早已洞察一切,因而,一次次拒绝了她的礼品和钱。

  偶然一次,她的母亲要去城里走一家亲戚,母亲连续去了几个邻居家,才借回一双皮鞋。女人看在眼里,疼在心里。临去打工的路上,她跟丈夫说:再回家,一定得给妈买双新皮鞋 I 她这辈子,没穿过皮鞋!丈夫欣然同意。

  临到再回家,皮鞋买到手,她犯难了一双新皮鞋,母亲肯定拒收,因为她的脸上依然清瘦憔悴,若是母亲真拒收新皮鞋,这鞋怎么处理呢?突然,她眼前恍惚想起城里有人拾垃圾的场景。顿时,她脸上露出了幸福的笑容。

  她连忙吩咐丈夫,把新皮鞋折折皱皱,自己又捧着尘土往新皮鞋上洒。丈夫一时满脸狐疑。

  当他们再去看望父母时,她除了那双满是灰尘的皮

 鞋,两手空空。

  一见父母,她满脸难色,怯生生地说:妈,这次看你们,我依着你们的意思,真没带什么礼品!不过,我在城里的垃圾堆里捡到一双还不算太旧的皮鞋,正合您脚,就给你带回来了!

  当母亲接过皮鞋,吹吹了皮鞋上的尘土,一边试穿皮鞋,一边惋惜道:这城里人真够浪费的,好端端的一双鞋就扔了。这下可好了,以后再走城里的亲戚不用借皮鞋了!正当她和丈夫会意地对笑时,母亲又来了一句:以后再进城,留意给你爸也捡一双,他长这么大也没穿过皮鞋呢!

  以后,她又如法炮制带给父亲一双旧皮鞋。

  这个女人,就是我的姐姐。

  有一个小青年,他高中一毕业,就被亲戚介绍到上海的一家船厂打工,船厂开给他的工资有一午多。然而他仍省吃俭用,每月定时给父母汇钱,缘因想早日帮父母盖上三间瓦房,让他们脱离低矮阴湿的茅草房。

  谁知,工作不足半年,他被上海光怪陆离的生活一时熏昏了头,变得财迷心窍。一日他偷拿了几个同事的工资卡,取不出来,被人当场擒拿。

  一下子,他懵了。接着他被拘留,亲戚一脸失望去看他。他低着头,一脸悔恨的泪水,突然,他扑通!一声

 跪倒在亲戚面前,哭着请求不要把这件事告诉他父母。亲戚看他还是个孩子,产生怜悯之心。临别,他又请求亲戚,给家人捎口信,就说他被船厂安排到国外学习技术,3 年后才能回家。因为此时,他已得知自己被判 3 年有期徒刑。亲戚答应了他,且还说帮他汇钱回家修建瓦房,了却他的孝心,只是望他积极改造,争取早日重新做人。

  望着亲戚远去的背影,他哭喊一声:我将来定会加倍偿还你的汇款!

  入狱后,他果真积极改造,提前一年释放。当然,他那年犯事已被船厂解雇了。那一年,他没日没夜在搬运站工作,搬运东西简直拼命。

  他的汗水为启己赢得了一笔钱,可当他还亲戚钱时,亲戚拒绝了,说是早点回家看看父母吧。都整整三年了,他何尝不想父母双亲。

  当他回到家,往日的茅草屋早被眼前的青砖瓦房代替了,他的心中顿时涌动起一股不可名状的酸楚。父母见他满脸憔悴的面容,止不住关切地问:在国外是不是太苦?他哽咽一句:只是水土不服!尔后避着父母,任凭泪水外溢。

  这个青年,是我的堂弟。

  当我写完这三则故事,我心抑制不住颤抖起来。欺

 骗,曾是人们最最憎恶的,不论欺骗的大与小,人们都难以容忍。然而,当欺骗夹藏著善心的亲情,又怎能不让人泪流满面呢?因为这一种欺骗,叫真爱

篇六:生活哲理散文

人生路哲理散文三篇

  漫步人生路的哲理散文篇一:漫步人生路

 沐浴着晨曦中的阳光,听着欢快的鸟啼声。漫步郊外感受大自然中的一切,呼吸清新空气,辽望万物复苏,身心体会品味人生无限美好。如果不是你,我荒芜的心野怎么能再次葱绿!是你,让我体会到另一种人生的快乐。是一场小雨,在我的心中产生了幻像。

  在寂寞中回想起我们一起走过的岁月,一起编织故事和那动人的情节,在月亮行走的轨迹里寻找最初的童话,日子就这样在期盼和失望中过去了。虽然每个夜晚都在为你牵挂和怀念,为你书写一些爱情的诗篇。却又不知如何投递给你。

  阳光点燃了天边一望无际的流云,同时也点燃了我对你的思念。我会借助风的翅膀,把我对你的思念和牵挂传达给你。卸去了过去残留心中的许多烦恼和忧愁。放下一切,整个人整颗心也感觉轻松了。

  拿起一个盘中的苹果,狠狠的咬了一口,咬出的苹果是酸酸的`涩涩的,而此时嚼出的却是丝丝的甘甜。我现在才真的明白才深深地感受到,在人的平静海洋里,无论是甜蜜和忧伤。理智的思想是医治心病的妙方,理智是高尚的情感之舵,它会使人在忧虑和徬徨中体验到人生的无穷奥秘,体验到一种生活内在曲折深远的旋律。

  涉过绵绵的雨季,走过落花的梦境,才知道人生的道路是多么复杂,每个人的一生都不可能是一帆风顺的,感情的归依更是变化莫定,只有重视生活,首先要学会珍惜,人的一生虽然短暂,但把握住人生的每一次机会,珍惜生活中的每一个细微之处,珍惜一切能珍惜的,那么人生就不会再有惬意和遗憾,生活将会更加温馨和美好。

  我就这样漫步在人来车往的街边,漫步在郊外的丛林中,漫步于金色果园里,尝试着去寻找自己的快乐。我的生活在别人看来是孤楚寂寞的,其实在我畅游这诗`词`曲的海洋里,品味着带有古典神韵的玄妙。抬头仰望着幽蓝的天空,就因那一份寂静带给了我无尽的遐想和对未来的憧憬。色彩斑斓的生活充满了美好的记忆。这种感觉真好!

  人们时常感叹人生苦短,但是昙花一现也是灿烂极致,过去无论成功与失败,无论付出多少艰辛和苦楚,都无怨无悔,是这段经历成长了我,成长的.过程和经历本身就是痛并快乐着,人生如梦吗?不,它并非梦幻,而是真实的存在,理想和事业才是人的精神支柱,经过我们的奋斗与追求,相信总有一天,梦想一定会实现的。

  漫步人生路的哲理散文篇二:漫步人生路

 岁月无声,时光无痕。漫漫人生,悠悠韶光。一瞬一季,白驹过隙。匆匆逝去的昨天到底留给了我什么?是幸福,还是痛楚?是无奈还是懵懂?

  心儿像似窗台风铃,无所事事悠悠荡荡。窗外是春风细雨,屋内更是温馨情意。独自一人在思念着过去,奢盼着未来。想想过去,是这般度过。有哭,有笑;有爱,有恨。走过蹉跎,遇过浅薄。朦朦胧胧的我在安适的境界里不断摸索着前行。遥望星空,是闪烁般沉醉;俯首大地,是苍穹般广博。

  爱过的人,爱你的人,是岁月的美好印记,更是归途的憧憬。而今,又是另一种境界,这境界是成熟的概况,是沉旧的前照。在这种境界下,依旧是一人独自漫步在人生的征途中。

  不知不觉几年过去了。朝朝暮暮,年年岁岁。万物是变幻不定,心儿更是“移置换位”从不知岁月能有几朝,从不求未来该有多美。然,却从未放弃寻觅,寻觅人生的足迹。

  天亮的时候是我的开始,然而,黄昏并不能代表是我的结束。枯滕老树那只昏鸦从未停止过鸣啼,小桥人家那流水更从未中断。因为明白小涓汇大流的真理。

  所以,今天的我也是如此。纵使有太多烦恼与缺憾,都未曾想过要放弃,更不愿放弃。我虽是孤单的小孩,更是夜行的客者。不求留宿也不求归途,只求那过程的充实。

  漫步人生路的哲理散文篇三:漫步人生路

 夕阳西下的那一抹余晖,是那么美丽,那么静谧。整个校园沐浴在那温馨的红霞中,处处充满了惬意和平静,一如我的心情!

  独自背包踏在这空气清新,朝气勃勃的林荫道上,我的心无其他意念,只有感动和留连。感动于上天赐予我这样美伦美奂的下午:没有烈日的刺眼,没有狂风的肆蔓,有的是那片片红晕笼罩春意盎然的湖畔,我的心释然。虽未停止前行的脚步,但我的憧憬无限的眼睛恨不能把这一美景尽行收藏,以时时用来回味品茗。

  这是一双充满感叹和挚爱的双眼,所有的一切都让人惊叹;它们在细细地搜寻着,不愿错过任何一个微小的角落;这是一双充满渴望和激情的双眼,一颗在心底压抑沉睡了好久的赤果终于被这些美好唤醒,它尽情地享受着这一切,不愿跳跃,害怕一刹那就会错过悠悠涟漪。

  纵使有百般千般不舍与留连,明白自己还是要前行,不能停歇,什么都不能阻挡我前行的脚步。心中存着一个坚定的信念:一直在路上,在奋勇前行的路上,就不能停留,好好地走下去,走好每一步。沿途都是美好的风景,而你下次看到的便是那一处更美好的,就这样,为了寻找更美的人生风景,我也要努力,一直前行。

 我在自己人生的旅途中,一直走着,不能停歇,为了我心中渴望的那一处最美的风景!

篇七:生活哲理散文

人生哲理的散文

  人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。下面是小编为大家整理的关于具有人生哲理的散文,欢迎大家的阅读。

 年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。

 如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。

 人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。

 人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变,风波骤起而泰然处之,就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。

 人不可有傲气,但可有正气。

 名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

 我们可以不美丽,但我们健康;

  我们可以不伟大,但我们庄严;

 我们可以不完满,但我们努力;

 我们可以不永恒,但我们真诚。

 人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。

 世间的许多事情都如此。当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。

 很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。

 尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。

 有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

 你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

 多一份舒畅,少一份焦虑;

 多一份真实,少一份虚假;

 多一份快乐,少一份悲苦。

  我们的理智使我们一次次看透人生;

 我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。

 为别人着想意味着给你插上一对翅膀。

 人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以 成倍成倍地施展出来,它就是——正直!

 真正意料不到的事情永远难以预料。

 有朝一日你动了爱情,千万保守秘密,没有弄清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。

 如果我们能勇敢去爱,去原谅,为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰,理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱,那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。

 一个人如果在 20 岁不英俊,30 岁不强壮,40 岁不富有,50 岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊,强壮,富有,智慧了。

篇八:生活哲理散文

散文:

 挫折中笑迎生活

 “Everything happens for the best,”

 my mother said whenever I faced disappointment.“If you carry on, one day something good will happen. And you’ ll realize that it wouldn’ t have happened if not for that previous disappointment.”

 Mother was right, as I discovered after graduating from college in 1932,I had decided to try for a job in radio, then work my way up to sports announcer. I hitchhiked to Chicago and knocked on the door of every station——and got turned down every time. In one studio, a kind lady told me that big stations couldn’ t risk hiring an inexperienced person.“Go out in the sticks and find a small station that’ ll give you a chance,”

 she said. I thumbed home to Dixon, Illinois.

 While there were no radio- announcing jobs in Dixon, my father said Montgomery Ward had opened a store and wanted a local athlete to manage its sports department. Since Dixon was where I had played high school football,I applied. The job sounded just right for me. But I wasn’ t hired. My disappointment must have shown. “Everything happens for the best.”

 Mom reminded me. Dad offered me the car to hunt job. I tried WOC Radio in Davenport, Iowa. The program director, a wonderful Scotsman named Peter

 MacArthur told me they had already hired an announcer.

  As I left his office, my frustration(挫折)

 boiled over. I asked aloud, “How can a fellow get to be a sports announcer if he can’ t get a job in a radio station.”

 I was waiting for the elevator when I heard MacArthur calling, “What was you said about sports? Do you know anything about football?”

 Then he stood me before a microphone and asked me broadcast an imaginary game. The preceding(在前的)

 autumn, my team had won a game in the last 20 seconds with a 65-yard run.

 I did a 15-minute build-up to that play,and Peter told me I would be broadcasting Saturday’ s game!

 On my way home, as I have many times since, I thought of my mother’ s words:“If you carry on, one day something good will happen. Something wouldn’ t have happened if not for that previous disappointment.”

 I often wonder what direction my life might have taken if I’ d not gotten the job at Montgomery Ward.

  I often wonder what direction my life might have taken if I’d not gotten the job at Montgomery Ward.

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