中国梦散文8篇中国梦散文 编辑：周宏标○孙俊强江南水乡，是船的世界。驾一叶轻灵小巧的乌篷船，穿过青石板的老街，穿过参差的白墙黑瓦，驶过潺潺的河流，驶过微波荡漾的下面是小编为大家整理的中国梦散文8篇,供大家参考。
篇一：中国梦散文
：周宏标○ 孙俊强江南水乡，是船的世界。驾一叶轻灵小巧的乌篷船，穿过青石板的老街，穿过参差的白墙黑瓦，驶过潺潺的河流，驶过微波荡漾的湖泊，眼前是碧山瘦水，俏丽佳人，耳边是咿呀桨声，吴侬软语。人坐船中行，似在画中游。乌篷船是水乡的风景，更是水乡的精灵。【选文一】○周作人子荣君：我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的。我要说的是一种很有趣的东西， 这便是船。
在我的故乡，除了在城 内 或 山 上 是 用 轿 子 以外，普通代步都是用船。
船有两种，普通坐的都是“乌篷船”，白篷的大抵作航船用， 坐夜航船到西陵去也有特别的风趣， 但是你总不便坐， 所以我就可以不说了。
乌篷船大的为“四明瓦”，小的为脚划船，亦称小船。
但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即三明瓦。
篷是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油，在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳， 也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明， 略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。
三明瓦者，谓其中舱有两道，后经典回放乌篷船，优美古典的中国梦乌篷船【选文一】
…32
舱有一道明瓦也。
船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。
船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕， 唯白篷船则无之。三道船篷之高大约可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌。
小船则真是一叶扁舟， 你坐在船底席上，篷顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手都露出在外边。
在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得稍不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。
不过你总可以不必去坐，最好还是坐那三道船罢。你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急， 立刻盼望走到。你坐在船上， 应该是游山的态度，看看四周物色， 随处可见的山，岸旁的乌桕， 河边的红蓼和白蘋，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看， 或者冲一碗清茶喝喝。
偏门外的鉴湖一带， 贺家池，壶觞左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行， 骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来，倒是颇有趣味的事。
倘若路上不平静， 你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看。
夜间睡在舱中， 听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣， 也都很有意思。
雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。（选自《精美散文读本》，有删节）《乌篷船》巧借书信的外衣作小品文,亲切自然,娓娓道来。作者以平和淡雅的格调、朴素自然的笔墨，紧紧扣住乌篷船这一中心，不着痕迹地介绍了故乡的风情野趣。在介绍乌篷船时，作者详尽介绍了“三明瓦”的好处，并对其作了非常具体细致的描述，然后又写了怎样坐船以及到乡下去看庙戏等种种“理想的行乐法”。透过作者对家乡风物如数家珍、绘声绘色的介绍，人们可以领悟到作者对故乡的绵绵情愫，领略到作者所追求的闲适的处世态度。赏析：33
有人说， 水乡绍兴是一幅水墨写意画。
有人说，水乡绍兴是一张江南风情图。更有人说， 乌篷船是水乡绍兴流动的生命，乌篷船是越文化的精灵，乌篷船是古今鉴湖上的一道独特风景。对我来说，最喜欢的就是乌篷船那轻盈灵巧、柔中有刚的模样；最喜欢的就是一叶扁舟， 划破淡淡晨雾的水墨韵味；最喜欢的就是水墨乌篷，桨起水落的咿呀之声。
此时此刻，我的思绪便会荡漾出无数的记忆和情愫。记得在我童年时，老家就在临河边的黑瓦粉墙中。记得那时， 我常常和伙伴们一起，坐在河埠头，数着来来往往的乌篷小船。
有时到了下午时分，我家临河边总会漂来一条条打鱼的小船，船舱里满载着活蹦乱跳的鱼虾， 此时大人们只要轻轻吆喝一声，这乌篷船就会慢慢地靠拢过来。我还特别记得，小时候常常随着父母到乡下做客，坐的也就是这种乌篷船。
“船头脑”头戴乌毡帽，背倚一块直竖的木板， 左臂腋下夹着一支划桨， 船尾撑起一把油布太阳伞。
他们两脚躅桨，一伸一缩，小船贴水而行，他们一手拿酒碗，一手拿筷子夹上几束乌干菜， 这种独特的划船方式，这番优哉游哉的轻松模样，我至今觉得其他地方恐怕不会再有。乌篷船犹如一条黑色的丝带飘在古城的河面，带着一种诗情画意的墨韵，带着一种远古唐宋的意境。
八百多年前，陆游先生说它是“轻舟八尺，低篷三扇”；现代鲁迅先生○顾建华水墨乌篷34
笔下也常提到这富有水乡特色的乌篷船；今天，这水墨乌篷更成了文化绍兴一幅醉人的画卷。江南三月，桃花盛开。
乌篷船儿轻轻摇，放眼田野，村落时隐时现，石桥或远或近，油菜花一地金黄，草子花满地天星，蚕豆花一片银色，水墨乌篷穿行其中，一动一静，人在画中。水乡细雨，如丝如醉。
雨中泛舟，更是别有一番风味，犹如陆放翁所吟咏的“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，听雨打篷顶，恰似听那“雨打芭蕉”的古乐声声。鉴湖夕阳， 渔舟唱晚。
站在被晚霞渲染的石桥，看湖光山色入画来；微风习习，蛙鸣声声，那大小的渔舍，远近的乌篷，高低的渔泊，把绍兴十里河塘点缀得很是生动。乌篷月色，品酒看戏。
夜幕中，坐在轻波荡漾的乌篷船头，剥剥茴香豆，喝喝绍兴酒，听听高亢激越的绍兴大班，看看委婉文秀的越剧，此时，你可联想到水的温柔、酒的热情。乌篷船从远古摇来，一路哼着咿呀的越调。
一叶乌篷，一支长橹，流过无数的岁月，挽着流水的芳华，漾起金色的波光，欸乃声声入画来，飘入寻常百姓家。
乌篷船唱响了一组江南的水乡船歌，让人真正领略了江南水乡一种难得的超然意境。水墨乌篷轻轻摇，摇到江南忘不了。江南好，风景旧曾谙；江南美，最美是绍兴；江南情，情中的绍兴是水做的；水做的绍兴飘满了乌篷，一条条千回百转的水巷，一条条穿梭往来的乌篷，一杯杯醇厚香甜的老酒，都在绍兴的岁月里。（选自《天天商报》）这是一篇描写江南景色的美文，语言优美，富有诗情画意。文章开篇运用排比句尽情地赞美水乡绍兴和绍兴的乌篷船，乌篷船“轻盈灵巧、柔中有刚”，它的水墨韵味、咿呀之声，那满舱鲜活的鱼虾和优哉游哉的“船头脑”，让作者记忆犹新。乌篷船自古就带着一种“诗情画意的墨韵”， “远古唐宋的意境”，今天更成了“一幅醉人的画卷”。接着作者以乌篷船为观景点，用四个段落描写水乡绍兴的景色，四个画面犹如四幅五彩的条屏，共同展示了江南水乡的美丽。最后作者再次赞美乌篷船，首尾呼应。作者笔下的江南水乡犹如一幅精致的水墨画，而乌篷船就是这幅画卷上动态的风景。赏析：35
乌篷船的前世今生江南有多少条流水？ 不知道。江南有多少只乌篷船？ 也不知道。只知道无数落叶一样的乌篷船密布在南方流水之上，轻灵而小巧，载不动乡思也载不动愁怨， 我坐着它游太湖，也坐着它访西湖，感觉自己就是归乡的俞平伯或辞官的张季鹰。乌篷船就应该停泊在绍兴水码头或周庄双桥下， 配上水泡般的拱桥、布满青苔的石级，还有古镇老街， 那就是最写意的中国水墨。
乌篷船就是中国画中的水墨小品， 它离不开芦花飞白的河滩、 月下凝霜的板桥—— — 它与蓑翁独钓、鱼鸦孤立、夜雪晨霜、寒山瘦水最相宜，它离不开它们，或者说它们离不开它。江南的河流、月夜、江村，有一只停泊的乌篷船， 一切就全活起来。你仔细倾听，会隐隐听到张若虚《春江花月夜》的旋律，还是用琵琶弹拨的， 乌篷船出场不 能 缺 少 二 胡 与 琵 琶 的 伴奏—— — 当然， 风景区的乌篷船更多是一种表演道具， 缠头帕的船娘在摇橹， 还会唱一些古老的吴歌。
但在我的故乡芜湖，有一个地方叫万春圩， 那里的乌篷船仍于生活不可或缺。万春圩的河流纵横如棋盘，乌篷船多如过江之鲫， 河两岸遍植桑与柳，桑叶青嫩，柳絮儿纷飞如雪，油菜花一地金，豌豆花一片雪。
路上除牧童外不见行人，行人皆划一条乌篷船下地干活， 小船就系在田头柳阴下， 舱里码着将插的新秧，新秧碧青可人，也放着○陶方宣36
刚摘的菜蔬，韭菜带白花，新蚕豆嫩如碧玉，还有鲜藕、鲤鱼、菱角与莲蓬。
乌篷船贴着水面疾飞去赶早市，晨雾如纱，蛙声似雨，一盏马灯红在船头，照着舱里鹅鸭呷呷，鱼虾蹦跳；还有半篮出售的野荷花，野荷不白，红如胭脂，装在六边花眼小竹篮里，一路幽幽香过去。乌篷船最适宜乘坐中国女子，打油纸伞的苏小小，浣纱的西施，还有写词的李清照。
乌篷船有一种宋词意韵，与南方的戏曲最贴切。
黄梅戏、越剧或锡剧，让人联想到青衣长长甩起来的水袖、白面书生单薄的对襟与青衫—— — 乌篷船的性格就是书生式的羸弱，一种女性的阴柔。
它静静停泊在月光下的桥洞里，与农耕时代乡村女人在身段与气质上浑然一体，她们放在一起是如此和谐，她们本来就如此和谐地厮守了一代又一代， 她们人生中几个柔情片断，都与乌篷船紧密相连。
中国式的文人情感，大多也就寄托在乌篷船的剪影里，这便是一叶扁舟遁隐江湖。很多都市男子都梦想拥有一辆宝马，我却只有一个小小心愿，购置一条乌篷船，就停泊在后门口的水埠上，月夜寂寞时带上童年的阿娇， 摇着它一路穿过左一道右一道的外婆桥，前面等待我的，肯定是一个最优美最古典的中国梦。（选自《南方日报》）江南离不开乌篷船， “无数落叶一样的乌篷船密布在南方流水之上”，乌篷船与江南有着理不清、剪不断的关系。作者先以乌篷船为素材，运用联想与想象，巧妙渲染了一幅幅优美雅致 的 江 南 水 墨 小品。接着把目光转向万春圩，运用工笔精细地刻画了一幅 江 南 水 乡 农 桑图，画面清新，富有生活气息。相比于北方的粗犷，江南则偏于阴柔。乌篷船的性格也一如女性温婉的美丽，即使比拟为男子，也是 那 种 羸 弱 的 书生。结尾抒发作者的“小小心愿”，直接表明作者的感情倾向。文章紧扣中心，巧于想象，虚实结合，意境优美。赏析：37
篇二：中国梦散文
中国梦作文的教师评语【中国梦作文教师评语】
文章的思路很清晰，从祖国的历史讲到自己的梦想，追古溯今，再延伸到未来，层层递进。文章的语言也很流畅、优美，气势磅礴，站在民族大义的角度上来写这篇文章，在起点上就很高了。不过，这样的文章也容易写成“套话作文”，也就是说，辞藻虽然华丽，内容却很空泛。这也是这篇文章的问题。第一段到第四段，就是在简要地概括中国的历史。这和“我的中国梦”的联系并不特别紧密，建议可以简略处理。而第五段开始写到的自己的梦想，也属于条条框框的规定，看上去就像是“行为守则”，倒不如写得更生活化一点。
点评：这是一篇精美的散文诗，首段将中华文明比作“洋洋天河”，将中国梦放在中华文明的大背景下，彰显了中国梦的历史厚重感，同时点题：中国人千年的梦想，在这样一个伟大的时代才得以一一实现。
文章的主体部分分别选取了“飞天梦”“入海梦”“振兴梦”加以抒写，历史与现实的结合、传统文化与现代科技政治的融合，完美诠释了文章主题。以飞天壁画里的“裙袖”、石雕上的“长龙”、革命先烈的“呐喊”分别引出极具代表性的中国梦，使中国梦落在实处，非常别致。
【中国梦作文教师评语】
语句优美，用词恰当，开头很活泼，拟人化手法的运用使开
头显得活泼。文章对我的中国梦的气氛渲染充分而恰到好处,对文章重点作了细腻而传神的刻画。立意高远,令人赞叹。中国梦切合实际,蕴含着朴素而深刻的哲理,读来令人精神振奋,情绪激昂。
【中国梦作文教师评语】
是谁拥有上下五千年历史，从远古走来？
是谁历经无数旷世的磨难，仍屹立不倒？
是谁饱经不尽的千辛万苦，却走进世界强国之林？
是中国！中国一次次从危机中走出，最终成为崛起的大国，是因为我们有永不服输、勤劳勇敢的人们，有矢志不渝、代代相承的梦想。那是我们不断探求并为之付出巨大艰辛的国富民强的中国梦。
飞天梦
飞天是中国人一直的梦想，诸多的神话传说，如浪漫的嫦娥奔月、美丽的敦煌莫高窟壁画，都是这梦想的延伸与具化。为了这飞天梦想，一代代华夏子孙付出了不写的努力。毕升用火药把梦想推向天空，万户把自己的躯体爆炸成四射的礼花。在万户尝试飞天六百年后的二零一二年，“神州”五号载人飞船成功进入太空，中国的飞天梦不再只是一个虚无缥缈的传说。
入海梦
入海是中国人的又一个梦想，因为它才有了哪吒闹海、八仙过海的家喻户晓的动人故事。人总是对未知充满好奇，正是对大海深处的无可触及才促使人们对大海的想象与不断探索。随着中国科技的进步与发展，入海不再是一个遥不可及的梦幻，二零一三年，“蛟龙”
号深潜 1700 米成功，中国的入海梦成为现实。
复兴梦
近代中国史是一段不堪回首的屈辱史。从 1842 年的《南京条约》签订开始，一个又一个丧权辱国的条约接踵而来。中国领土被列强大肆瓜分、霸占。无数的革命先烈、仁人志士，为着民族的独立、国土的完整做出巨大的牺牲。随着新中国的成立，一个独立自主、繁荣富强的中国正在世界的东方崛起。改革开放，香港、澳门回归，奥运会、世博会成功举办，歼十战机、航空母舰正式服役，这一个个世界瞩目的事件让人们相信，中华民族的复兴梦不再是空谈，实现民族复兴的路又近了一程。
“上天入海”的梦已经实现，实现中华民族伟大复兴的梦想已指日可待。“建设美丽中国”“实现全面小康”“构建生态文明”“构建和谐社会”“走科技创新、可持续发展的强国之路”等诸多梦想还需要我们去努力，去实现。
同学们，好好学习吧！为实现中华民族的宏伟蓝图尽我们的一份力量。
点评：这篇文章在整体构思上与《中国梦，因时而圆》比较接近，语言上较为朴实。开头三句“是谁”，构成排比，浓缩的历史、不屈的精神引发思考，为什么中国能够一次次从危机中走出，那就是我们有时代相承并不断为之付出艰辛努力的梦想。
许多梦想在今天已经实现，但是还有许多的梦想在等待我们去使之变为现实，结尾发出呼唤：努力学习，为中华民族的崛起贡献
我们的力量。
篇三：中国梦散文
ldquo;正青春——我的中国梦” 征文活动一等奖名单中原网城市频道 8 月 19 日讯
由河南青年报社、 河南省高校文学联合会联合主办的“正青春——我的中国梦” 河南省首届大学生文学征文活动， 历经一系列复杂的评选过程， 经过评委严格评审， 评选结果最终揭晓。
本次征文活动共选出一等奖 133 名， 二等奖 182 名， 三等奖 226 名， 优秀奖 410 名。
本次文学奖共收到投稿两万余篇， 涵盖散文、 小说、 诗歌、 杂文等各类文学体裁的作品， 真实反映了我省校园文学的现状和当代青年的精神风貌。
这些作品或醇厚质朴， 或清新可人， 或稚嫩或老道的文笔背后是同学们浓郁的家国情怀和文学热情。
本次文学活动的举办， 旨在弘扬大豫风骨， 推动河南省校园文学的进一步发展， 以文学为骨帮助豫州学子构建心灵家园。
我们殷切渴望本次文学征文活动能为河南校园增一份书香， 添一份华彩。
最后， 祝贺本次征文活动圆满结束， 期待河南高校学子们在未来的道路上永葆高昂的创作激情。
“正青春——我的中国梦” 征文活动一等奖名单 翟婵婵
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窦雪雯 辛甜 郑州航院世纪风文学社 程程 请你记得最初的自己 人生是一场独自的修行 郑州师范学院高梦琰 中原文化艺术学校 中原文化艺术学校 韩春辉 我的梦和你 戎寒 霸王别姬 河南科技学院...
篇四：中国梦散文
中国梦 国庆前夕， 我在中央台看到电视片《我的梦， 中国梦》， 勾起我许多记忆和感慨。我们这一代人， 是追寻中国梦的一代人。
我生在苦难的旧中国， 见过桑叶形的中国地图，那是一张被帝国列强瓜分的悲惨 《耻辱图》， 当时我就坚定一个理想：“打倒列强， 振兴中华！”为了这个理想， 我 16 岁投奔革命， 17 岁参军， 在血与火的斗争中奋身追求。
1950 年国庆节，我所在部队参加国庆步兵方队阅兵， 在天安门广场接受了伟大领袖毛主席的检阅， 目睹了 “中国人民站起来了” 那群情激奋的壮观场景， 实现出了中华民族的强国之梦！
1984 年国庆 35周年， 我有幸作为学校方队的一员再次参加了典礼， 在天安门广场接受了邓小平同志的检阅，这位总设计师带领中国人民富了起来！
如今， 中国正团结在以胡锦涛总书记为核心的党中央领导下， 实现着强国富民之梦！
最近， 我们几个一起参加过国庆受阅的老战友聚会， 畅谈追寻“中国梦” 的亲身感受。大家从国内和国际大量事实对比中， 议论起晚年逢盛世的豪迈心情。
有的说：
“旗帜还是中国的艳！
道路还是中国的好！” 有的说：“领导还是中国的强！
制度还是中国的牢！
体制还是中国的棒！” 有的补充说：
“政策还是中国的活！
民主还是中国的好！” 这些观点说出了我们这一代人的心声。
有人问， 耄耋之年， 还追求什么中国梦？ 要知道， 建设富强的中国， 需要亿万人代代相传。
我们过去把壮丽的青春和满腔的赤诚献给了祖国， 如今虽年老体衰， 但我们更要竭尽余力为强国尽心！
党的十七届五中全会为我们描绘了宏伟蓝图， 到 2020 年将实现更加富强的和谐中国梦， 我们坚信一定会梦想成真！
目
录 ☆卷首语☆ 我的中国梦 1（李 林）
☆纪念抗美援朝战争 60 周年专栏☆ 回忆赴朝参战的日子 4 （田秀琴）
邻邦战火纷飞时 6 （卢仲勤）
重返板门店 8 （高学武）
☆理论辉映夕阳专栏选登之一☆ 理论辉映夕阳 13 理论照亮夕阳 15（劳 农）
心中的感言 19 （张文启）
☆工作广角☆ 区委老干部局举办《中医与养生》 专题健康讲座 21 携手共行 增进中韩友情 22 走进甘东社区 共享世博盛会 23 舞动活力彩球 展示老年风采 24 市老干部局到我区调研老干部工作 25 区委老干部局组织党员领导干部开展廉政准则测试 25 登狼牙山，
走英雄路，
做爱国人 26 清河街道退休干部党支部积极开展创先争优标准大讨论活动 27 热血涌动 情系灾区 28 定慧东里社区与国资委两部门离退休干部局举行座谈会 29 基层快递 30
☆诗词歌赋☆ 沁园春 ·
海淀呀， 我的家乡 ！
32（刘 麟）
国强梦 32（郑文启）
纪念抗美援朝战争 60 周年专栏
回忆赴朝参战的日子 ——纪念抗美援朝战争 60 周年 ◆田秀琴 光阴荏苒， 日月匆匆。
1950 年 10 月 15 日， 中国人民志愿军为“保和平， 为祖国”， 跨过鸭绿江进入朝鲜参战， 至今已经 60 年。
这场震惊世界的战争， 那血与火的考验， 对今天的年轻人来说， 似乎是遥远的历史了， 可对于我们这一代赴朝参战的人来说， 却仍然历历在目， 记忆犹新。
大西南解放后， 我们 60 军驻防在四川， 上级一个命令就调到了东北， 驻守在鸭绿江北岸的丹东市， 随时准备赴朝参战。
那年我二十一岁， 是第 60 军机要科一名译电员， 时值严冬， 冰天雪地， 寒风刺骨， 可是人人都精神抖擞， 斗志昂扬。
我们是乘坐运输卡车在夜间过的江。
一到朝鲜境内， 情况就大不同了， 处处弥漫着紧张的战争气氛。
我们到达的第一站是新义州， 这里已被美国飞机炸得墙倒房塌， 树木被烧得光秃秃的没了枝条， 满目疮痍。
男女青年一律上了前线， 留在后方的是老人和孩子， 他们的任务是尽快把美机炸毁的交通道路修好， 并帮助志愿军烧水、 煮饭。
一路上， 我们见到的城镇村落都被美军飞机轰炸成残垣断壁， 道路被炸得弹坑累累， 我们运输车队在坑坑洼洼的公路上颠簸前行。
美军飞机在上空来回盘旋侦察， 成群结队的 B－29 轰炸机轮番轰炸。
我们只能白天隐蔽， 夜晚行进， 可是美机投掷的强光照明弹， 对我们夜间行军造成不小的威胁。
从新义州到谷山林木洞， 我们整整走了四个夜晚。
先遣部队早已到达目的地， 并在那里挖筑工事， 我们 60 军军司指挥所就扎营在这道山沟一个坑道内。我在军司机要科的任务是把上级和前方发来的电报及时译好送给军首长。
美军飞机每天不断来骚扰， 低空侦察， 跟着用几十架 B-29 轰炸机轰炸， 所以一听到防空警报， 我们就披上伪装， 带上各自负责的文件分散隐蔽， 夜间工作需用黑布遮住灯光。
有一次， 前线发来一个紧急电报， 需要马上呈报首长， 我披上防空白布单， 刚走出白雪覆盖的坑道机要室， 就听到警报声， 似乎还听到“嗡嗡” 的飞机声， 我以为又是侦察机来捣乱， 不料是几十架轰炸机顷刻间已飞至头顶上空， 我便加劲往前跑， 想找个隐蔽地方藏身。
这时，军司作战处处长刘凯同志在远处看见我急忙喊道：“别跑了！
快趴下！” 我刚趴下， 就听见一阵巨响， 炸起的飞土埋住了我。
飞机过后， 我爬出来， 抖掉身上的飞土， 冒着未散的硝烟，飞跑着把电报呈送给了首长。
在朝鲜战场上， 多少个日日夜夜， 我们都是在零下 20 多度、 阴冷潮湿的坑道里度过的，有时食物供应不上， 我们只能一口雪一口炒面充饥。我们的战士整天整夜坚守在前沿阵地上，时刻警惕敌人的反扑， 他们相互关心， 齐心协力， 克服困难， 意志是那样的坚定， 没有一个叫苦的。
随着战势的转变， 我们加强设防， 有了更坚固的山洞， 有了高射炮阵地， 并有了 强大的空军配合， 我志愿军部队越打越勇， 越战越强， 以美军为首的所谓的联合国军成千上万地成了我军的俘虏， 最后不得不在板门店坐下来和我们谈判。
历经三年的抗美援朝战争， 我们取得了最终的胜利。
如今六十年过去了， 抗美援朝战争的伟大意义将永彪史册！（作者系区建委离休干部）
邻邦战火纷飞时 ◆卢仲勤 六十年前， 美帝国主义发动侵略朝鲜的战争， 战火燃烧至鸭绿江畔， 企图拿朝鲜当作跳板， 进一步向我国东北进犯。
唇亡齿寒， 危机当前， 中国人民组成志愿军奔赴前线， 与朝鲜人民军同仇敌忾并肩作战。
那时， 年仅十六岁的我， 就是中国人民志愿军中的一员。
大家看过电影《英雄儿女》 吗？ 片中的女主人公王芳受伤了， 回国治疗所搭乘的火车叫做“卫生列车”， 专门负责由朝鲜往国内转送伤病员。
我就是一名服务在卫生列车上的白衣战士。
大家看过女作家白朗写的小说《在轨道上前进》 吗？ 其中对卫生列车的艰苦环境及被敌机轰炸引起车厢着火的惊险情节， 便是作者跟随列车往返， 亲身感受生活的真实描写。
作家魏巍的著名散文《谁是最可爱的人》， 当年此文登在《人民日报》 头版头条， 对志愿军们三九严寒吃一口炒面， 嚼一口冰雪， 喝一口寒风的坚守和克服困难英勇作战的感人事迹做了极为详尽的报道， 一时间“最可爱的人” 成为了中国人民志愿军光荣的代名词。
1950 年 12 月， 在最惨烈的第二次战役中， 我们奔赴前线。
我们的列车日停夜行， 不是前面的铁路被炸断， 就是铁轨旁的定时炸弹突然爆炸， 行进得十分艰难。
为了伪装， 我们的列车表面全部涂上黄稀泥， 类似现代的迷彩装， 以混淆敌机视线。
我们接收的伤员中， 除战伤外大多是冻伤造成的截肢患者。
许多战士被凝固的汽油燃烧弹烧得面目全非， 四肢不全； 有的病人出现斑疹伤寒； 还有的伤员因缺水不能洗澡而引起细菌感染； 此外， 哮喘、 肺炎、 胃溃疡、 消化道出血等病频发。
最令人气愤的是个别不法资本家竟然用未经消毒的烂棉花和脏纱布制成急救包送往前线， 导致一些战士们用后感染破伤风等疾病， 最后不得不截肢甚至死亡。
在没有站台、 没有照明的夜晚， 从野战医院接收伤病员时， 我们是靠担架抬、 人背、 手扶， 冒着敌机轰炸、 特务破坏、 打燃烧弹的危险， 紧张有序地行进。
我个子不高， 穿着棉裤、棉袄， 背着伤病员很是艰难。
没有站台， 我只好双手紧握车门扶手， 借助前后人的拉推将伤病员送上列车。
卫生列车是由硬座车厢改造的， 条件十分简陋， 椅背上搭上一层木板分为两层， 下层坐着直不起腰， 躺下伸不直腿， 上层只能让轻伤病员爬上爬下。
列车上只有一节餐车， 却要供应几百名伤病员和医护人员的伙食， 开饭时我们两人一组， 用一根八尺长比胳膊还粗的大扁担扛去分发给伤病员， 人虽多但井然有序。
战争是残酷的， 敌人是凶狠的， 但历史证明， 正义终将战胜邪恶， 胜利属于中朝两国人民。
值此 2010 年 10 月 25 日中国人民志愿军抗美援朝战争六十周年纪念之际， 谨以此文作为对当年战友的怀念和我青春的回忆。
如今祖国繁荣昌盛， 和谐社会充满阳光， 这不正是我们这一代人为之奋斗的目标吗！
我不惧怕战争， 但更热爱和平， 经过战争的洗礼， 我更加珍视和平与安定。
有生之年， 我将坚定地拥护中国共产党的领导， 为维护团结， 促进和谐， 建设强国奉献微薄之力！
（作者系区公共委离休干部）
重返板门店 ◆高学武 时值抗美援朝战争胜利 60 周年之际， 回忆五年前重返板门店一行仍历历在目， 我们曾经的志愿军老兵相约 40 多人， 组织赴朝重返当年浴血奋战千余日的战场参观访问， 祭奠战友英魂。
我们一行人抵达平壤后的第二天去往开城。
开城是公元 918 年至 1392 年朝鲜建立第一个统一的国家——高丽国的首都， 历史悠久， 兴盛一时。
也因为朝鲜战争停战谈判在此进行两年之久， 中朝人民以弱胜强， 保卫和平取得停战胜利的地方而闻名于世， 也是我们访问计划中的一个重点。
老兵们年事均高， 体弱多病， 为有多一点时间全面观瞻开城全貌， 我们每天 5 点起床，6 点启程， 早起早走， 以车上休息来缓解疲劳。
一路上大巴车平稳地行驶在平―开公路上。朝鲜等级公路较少， 所谓“高速公路” 相当于我们 80 年代的“国道”， 路面为混凝土或沥青，十分平整,维护甚好。
公路两边， 一条条林带栽种着各种果木， 尤以银杏树居多。
绿树成荫，棵棵粗壮挺拔。
路上来往车辆较少， 大部份都是旅游车辆和长途客车， 其它机械车辆很少，小汽车更少， 160 多公里的沿途只见过三四辆。
路上行人不断， 都骑自行车， 很守规距， 没见穿行机动车道的现象， 随行翻译小金说他们这里交通事故极少。
公路两边阡陌纵横， 稻田成片， 稻穗丰硕， 丰收在望。
田埂地边种着玉米和高粱， 像哨兵一样站立， 黄绿相衬十分好看。
小金告诉我们这些玉米土豆等杂粮都归农民个人， 是农民响应国家“不闲置一寸土地”之号召种上的。
国家为了发展农业， 节约耕地多种农作物， 农民合作社的农舍大都集中修建在山坡上， 统一修建， 计划分配。
提倡农民发展家庭副业生产， 农户饲养的家禽家畜多以食草者养之， 如牛羊兔等， 我们在朝期间， 肉禽蛋鱼餐餐都很丰盛， 可见近年来朝鲜政府对粮食生产和肉蛋奶的生产抓得很紧。
农业迅速发展， 对保障人民生活不断发展的需求起到关键作用， 我清晰地记得 50 多年前这片土地饱受美军昼夜轰炸的灾难情景，“地无三尺平， 处处是弹坑,土中皆弹片， 禾苗无法生。” 而今却是“条田块方正， 渠路两分明， 土地多肥沃， 禾苗茁壮丰”， 好一片和平安祥、 生机勃勃的农村新气象!朝鲜人民医治战争创伤， 和平建设取得的伟大成就， 令人崇敬。
车在路上飞驰而过， 两边的美景目不暇接， 车上的老兵不停地说：“想不到这里变得这么美， 真美!真美!”
不知不觉两个多小时过去了， 大家还沉醉在昔日和今天的交替对比之时， 小金喊道：“急文衮都木， 开城以扫， 我现在向大家介绍情况！” 大家听她介绍开城的历史， 风景， 开城工业区的建设情况及今后发展的前景， 最后她告诉大家：
“板门店驻军代表崔成日中校， 在板门店非军事区专门恭候急文衮都木的到访。” 车厢内响起热烈的掌声和“高马四米达!高马四米达!(谢谢!)” 她接着说：“我们今天主要参观停战谈判区——板门店。
要求大家进入板门店后安全第一， 听从军代表的安排， 不要离开团队， 防止误入禁区， 发生意外。
特别强调不可向对面敌方控制区做肢体动作， 以免遭到敌人射击。”
进入朝方控制区的大门外， 这道门是通向谈判区外围第一道大门， 岗哨林立， 门卫森严，岗亭、 掩体和碉堡内， 军人荷枪实弹， 无通行手续根本不允许通行。
小金下车见到了正向车队举手致意的崔成日中校， 引他上车和大家见面。
他进入车厢内与大家握手寒暄之后开始向大家介绍板门店的情况， 并让司机关车门进入安全区， 这条路两边除了树木之外并无建筑农舍耕地， 只有军人并无其他人等， 道两旁有铁丝网防护。
在崔中校的带领下， 我们列队顺序进入当年谈判会议室和签字大厅， 认真听取了崔中校的详细介绍后,我说道：“当年我就在板门店西北角有百十米的 67.2 高地上保卫大开城， 那里还有我参加攻打过的 150 高地、 红土包高地和 159 高地。
当时我曾写过几篇文章， 介绍那几次战斗， 在军、 师战地通讯上发表。为了巩固这些新阵地， 增加板门店的前沿屏障的厚度， 防止对面美陆 1 师和韩 1 军的反扑进攻， 我们在这里筑成了以坑道为依托与地面防御工事相结合的钢铁般的立体工事， 护卫着板
门店安全谈判。” 我还向他介绍用望远镜观察到会谈区的情况、 美国佬破坏和谈的鬼伎魍魉以及“可马洞” 抓美国兵的情景。
当讲到“可马洞” 时， 崔用讲解棒在沙盘上指出“可马洞”和 67.2 高地的位置。
大家听了当年美方为了破坏谈判的情况都非常气愤， 还想听我讲。
这时， 后边的其他观访团陆续进来， 也加入我们的行列听我讲故事， 小金怕影响参观程序， 拉我衣服示意该走了。
我马上停止了讲解， 当我们准备离开时， 非洲和阿拉伯地区的青年代表团和中国东北参观团， 向我们鼓掌致意。
我们这些老志愿军列队...
篇五：中国梦散文
18 高考满分作文精选：你我之梦，中国之梦2018 新课标全国Ⅰ卷高考作文详情：
(全国 1 卷适用地区：河南、河北、山西、江西、湖南、湖北、广东、安徽、福建、山东)
阅读下面的材料，根据要求写作。
2000 年 农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。
2008 年 汶川大地震。北京奥运会。
2013 年 “天宫一号”首次天空授课。
公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。
2017 年 网民规模达 7.72 亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018 年 “世纪宝宝”一代长大成人。
2020 年 全面建成小康社会。
2035 年 基本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你的联想和思考?请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待 2035 年开启，给那时的 18 岁的一代人阅读。
要求：选好角度，确定立意，明确文本，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800字。
【满分作文 1】
——写给 2035 年时 18 岁的青年 湖南考生
亲爱的朋友们：
你们好!身为 2000 年农历庚辰龙年出生的“世纪宝宝”，我有幸见证了祖国辉煌崛起的伟大历史进程，特将自己的感受记录下来，存于“时光瓶”，留待你们阅读。
悠悠古国，千载华夏。中国这头沉睡的雄狮已经苏醒，以前所未有的自信、辉煌的成就昂立于世界之林。而这，是由无数人勇担责任，共同努力奋斗出来的。
身担重责，酒下汗水，璀璨背后几人知?2013 年中国“天宫一号”首次太空授课，在祖国希望的心中留下太空的美丽印记。这是千百航天员、万千工作者不负心中责任、国家期许，日夜辛劳换得的回报。“精准扶贫”取得重大成就，为世界脱贫贡献中国力量，这是扶贫干部不惧险阻，只为无愧于肩上责任，无愧于人民、国家而顽强拼搏的成果。无论是荒凉偏僻的陇西荒原，还是落后困乏的大山深处，抑或是破败不堪的草屋陋室，哪里有贫困，哪里就有他们的身影。“在奔小康的路上，不允许一个人掉队”是他们的庄严承诺，也是他们神圣的责任。
灾祸面前，不负职责，艰辛付出终长青!2003 年“非典”爆发，美丽护士长叶欣坚持战斗在护理病人的第一
线，最终牺牲在病床前，用生命诠释“白衣天使”的责任;2008 年汶川大地震，中国人民解放军及时赶赴抗灾，权利救助受困群众，成为人民心中的中流砥柱。“哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。”是他们勇担起医者“仁心济世”、军人“为人民着想”的重任砥砺前行，换来了我们的静好岁月。
在中国努力实现伟大复兴的中国梦的关键时期，我么“生逢其时，也重任在肩”。祖辈们用无数鲜血换来了国家的独立，父辈们用泪水和汗水成就了祖国如今的辉煌，而现在，中国复兴繁荣的接力棒交到了我们的手中，我们怎可受时代发展滋生的“佛系青年”等负能量的侵蚀而消极堕落，辜负他们的血泪付出和殷切期望? 2035 年中国基本实现了现代化，但这并不意味着我们就此可以松懈、自满，层出不穷的“南海仲裁案”“中兴事件”等不断提醒我们，中华民族复兴路上不乏巨大的挑战，而他们，需要由我们勇担起使命和责任去面对，去战胜。
愿我们共同努力，让祖国得以“鸿鹄高飞，一举千里，横绝四海”! 本文由张阿瑞博客编辑发布，希望对你有所帮助。文章来源于“高考作文管家”。
夏安!
世纪宝宝
2018 年 6 月 7 日
得分点解读
材料丰富，内容充实。称呼后的第三段，运用中国“天宫一号”首次太空授课的材料，“精准扶贫”的材料;第四段运用“非典”护士长叶欣的材料，解放军抗震的材料;第六段提及“南海仲裁案”“中兴事件”，有的材料作文材料中提及了，考生给以了丰富;有的没有，是考生的扩展。语言优美，字里行间充满着责任感，特别是称呼后的第五段，说理时由祖辈到父辈，再由父辈到我辈，十分动情，第六段则充满忧患意识，让人读后不能不动情。文章前半部分谈及父辈们勇担职责，创造辉煌，后半部分则言我们如何去做。可以说，文章层次清楚，一目了然，非常便于阅卷老师在短时间内给以把握。
【满分作文 2】
写给未来的他 时光飞逝,现在已经是 2035 年了,我们中国已经发展成为一个现代化强国。我现在也是一-个 31 岁的大人了,我的职业是一名植物学家,我经常奔走于世界各地,研究植物,为生物界做贡献。
我日常的工作,当然少不了使用精密的仪器。我不管去哪里考察,都随手携带着-些仪器。也许你会问我,仪器那么大,你怎么携带啊?当然不用担心了,你所说的大型仪器,笨重的仪器,那都是若干年以前的事了。现在是2035 年了，科学家们已经把过去笨重的大型仪器,进行了重新改装,发明出了方便易携的小型仪器,并且功能比以前要多得多。
如今,我身上就携带着这种高科技的小型仪器,满世界地跑,给我的研究工作提供了便捷的条件。当我开始研究-种植物时,我先带上一副透明眼镜,以观察植物的内部结构。这种眼镜的放大倍数可以随意调换,小到可以看到叶片上的叶脉运输管,甚至是细菌猖獗的面容，都能看得一清二楚。
随后,这些信息就被储藏到镜片中,再把镜片取下来放入电脑,从电脑中就会清晰地看到之前透过镜片所观测到的信息。这样,我再继续对植物的物种，生存条件,繁殖，药用价值等进行研究,就会便捷有效很多。最后,我再制作几个植物标本,就基本完成一项工作任务了。
一个地区的植物研究记录完毕后,我就转移地点，于是我拿起手机,，对着手机呼叫:"这里是 XX 地区,我将会到那里去,请你速来。" 【满分作文 3】
时光瓶留给 2035 年的 18 岁青年 当你看到这封信的时候，你已经到了而立之年。那时的你已经经历过很多的事情，或许，你还是对很多事情不懂;或许你的身体很健康;又或许你身体的状况不是很好，但是，希望你能够把握好手中的所有机会。用自己的双手创造出更好的生活。
希望你能够善待别人，只有善待他人，才能把自己融入团体，才能获得他人的谅解与信任。才能被别人接受。战国时代的名将吴起爱兵如子，深得士兵们的爱戴。有一次，一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤，
因战场上缺医少药，等到打完仗回到后方时，那位小兵的伤口已经化脓生疽。吴起在巡营的时候发现了，他二话没说，立刻蹲下来，用嘴为那位士兵吸吮伤口、消炎疗伤。那位小士兵见大将军竟然如此对待自己，感动得热泪盈眶。一个大将军尚且懂得善待他人，为一个小士兵去处理伤口，你又有什么理由不去善待他人呢?要学会珍惜守护。在追求成功的过程中，任何人都离不开与他人的合作。如果你想要获得成功，就需要得到他人的帮助，但是，如果你不善待他人，又有谁肯帮助你呢?请善待他人吧!不要为了自己的利益而失去身边的朋友。互相欺骗只会让彼此两败俱伤。
在善待别人的时候，还请你善待自己，生活就好像万花筒一样。总是多彩的，你会遭遇到各种事情。可能是欢喜，也可能是忧愁。不过，不论怎样，一定要微笑着面对，看淡曾经受过的伤。不要和自己过不去，因为你伤害的是你自己，而心疼的是那些爱你的人。不要太介意过去，好好地面对未来，因为，过去的事情已经过去了，回不来了。而未来还有更多的新奇在等着你去发现。
不要停止你的脚步，不要向后退。英国剑桥大学教授霍金虽然被病魔禁锢在轮椅上 40 年，但他始终没有停止过对科学的探索，1985 年霍金丧失语言能力，表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕
上选择字母、单词来造句，然后通过电脑播放声音，通常制造一个句子要 5、6 分钟，为了合成一个小时的录音演讲要准备 10 天。1988 年写成科普著作《时间简史》，至 1995 年 10 月该书发行量已超过 2500万册。他的生活自立都困难，但他却一生为科研做贡献。你可以慢慢地一点点地向前走，因为那样即便你的脚步再怎么慢，你都有在一点一点地进步着。如果你停滞不前的话，你就会永远落在被别人身后。但是，你绝不能够向后退，坚定地面对困难，相信总会有解决的办法。不能够后退不仅是因为那是一种懦弱的表现，更是因为退到最后，将会是无路可退。
三十年来，你可能做了许多自己感到懊恼或骄傲的事情。如果做错了事情，请不要后悔。因为那已经是发生过的事情，即使再怎么后悔也于事无补了。这条路曾经是你亲自选择的，那是你自己作出的决定，过去的事情要学会放下，你要懂得这个世界，即使没有了你太阳依旧会每天升起。如果做对了事情，也不要总沉浸在成功的喜悦中，一次的成功并不代表什么。何况，总沉浸在成功的喜悦中会让人变得骄傲。而骄傲是人的一种缺点，也是导致失败的直接原因。“虚心使人进步，骄傲使人落后”是一句名言，要时刻记住它，才能够让你成功。
要好好照顾好自己，你必须要面对长大，一个人更要照顾好自己，天冷了给自己加件外套，饿了给自己买个面包，病了给自己一份坚强，即使是一个人，也要
好好地开心地生活。健康的身体是一切的基础，如果身体垮了，那么即使再怎么光彩也只是表面而已，所以，请你不论什么时候都要照顾好自己。
照顾好自己的父母，因为，如果没有他们，你也不会存在。是他们赋予你生命，是他们把你抚养长大。如果没有他们，你也不会有今天。或许十几年后的你比现在的你还要张扬、叛逆;或许你已经成为了一个很乖的、很会照顾人的女生;或许你的工作单位离家很近，又或许你的工作单位离家远。但是不论怎样，请善待你的父母;请你在过节或者有空的时候回家去看看他们，毕竟，当你到三十岁的时候，他们也都慢慢地变老了。黄香九岁能够温席，孔融四岁能够让梨，你一定能够照顾好父母的。曾经，他们无条件地把你抚养成人，现在，你也有责任和义务去照顾他们，不是吗? 十年后的你，要学会承担责任。做好自己该做的，不断地努力，就能达到成功。希望你在以后的日子更快乐。
【满分作文 4】
你我之梦，中国之梦 广东考生
十八年前，庚辰龙年，我随新千年来到人世间走这一遭;十八年后，戊戌狗年，你接过火炬来到人世间走这一遭。有缘相逢，请你打开时光瓶，它已漂过了又一个十八年。
2018 年，我在时光这头，你在时光那头，我望着你。我的梦，也是你的梦。
我有幸与新世纪同生，更有幸与新世纪的中国一路同行。许是注定，我见证了这十八年来祖国的日新月异。有道是，“周虽旧邦，其命维新”。两千年前，中国还是奴隶社会;一千年前，中国还是封建社会;今天，中国是飞速发展的社会主义社会。我看过北京奥运会上灿烂的烟火，我上过来自宇宙中的授课，我走过众多山区里崭新的公路，“为国者，以富民为本，以正学为基”，中国做到了。“精准扶贫”已入攻坚阶段，扶起了后劲十足的东方巨龙。而如今我坐在这考场之上，将我十二年所学化作文字，正是得到了科教的好处。中国梦是不会终止的，尽管成就已辉煌，但逐梦人不会停下脚步。我的中国梦，十八年后也是你的梦。
2035 年，我在时光那头，你在时光这头。你望着我。你的梦，也是我的梦。
又一代新人，又一轮十八年。你我似已相距太远，然“志合者，不以山海为远”。时空，也并非阻碍。社会主义现代化实现了，全面小康早已建成了，你生逢盛世，你是比我更幸运的一代天之骄子，你的使命无疑更大了。我这一代，目送中国雄起于东方，而你这一代，则要成为建成社会主义强国的中流砥柱。“功以才成，业由才广”，生于信息时代的你定然更有超世之才，不过，我也会在你身边，我们的中国梦，不单靠一代人孤单地努力，中国梦，是代代人心血的结晶。
新世纪，你我都在时光这头。你我的梦，中国的梦。
“明镜所以照形，古事所以知今”，我们回望过往的辉煌，不为沉湎自傲，而为展望未来。中国尚有诸多不足，产品质量有待提升，科技人才有待壮大，军事力量有待增强。无妨，你我齐努力，社会共出力，沉下心来为中国谋发展，须知“骐骥之速，非一足之力”，只有万众一心，才能最大限度地推动中国发展。既如是，何不携手共创新时代? 每一代人都有各自的机缘与使命、际遇与挑战。时光两头的你与我亦如此，然，新世纪的中国、新时代的中国，是你我共有的中国。她的梦，当是你我齐追逐的美好的远方。此肺腑之言，我装进时光瓶，留待你亲启。
“江日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋。”望十八岁的你与我陪伴着祖国高歌猛进。愿与君共勉，待他日归来回首，春满园。
点评：
这是一篇优秀的考场议论性散文。文质兼美，体现了该考生较好的临场应变能力和语文素养。
此文有三大优点。其一，圆满地完成了所有写作任务。依据材料中的重大标志性事件，有联想，有思考，鲜明而集中地表达了传承中国梦的主要意思;作者从 18 岁青年人的身份切入，针对“2035 年的 18 岁青年”而写，写作目的明确，语言得体大气，共勉之余，
更表达了对中国新时代年青人的希望。材料使用灵活自然，不生搬硬套。
其二，条理清晰，形有序，神如炬。文章开头用“接过火炬”形象地表达了“传承中国梦”的主旨，整篇文章在此统领之下，由回顾过去十八年，写到展望未来十八年，再到齐心协力共谋发展，最后一个自然段以共勉结尾，考生思维清晰严密。三个过渡段，语句化用自余光中先生《乡愁》一诗，不断反复之间，重章咏叹，形成绝妙的建筑美和音韵美。
其三，文笔潇洒雅致，气度不凡。文章中多处准确引用各种名言，从《诗经·大雅》到《三国志》，再到《少年中国说》，信手拈来，精巧凝练，能很好地表达出作者的意思。特别是《少年中国说》的引用不落俗套，展现了较好的文学功底和文化积累。当然这些语句很多都为习总书记所使用过，但这也正表明了考生对于家国社稷及传统文化的重视。
当然，本文在论证的深度上还有提升的空间，个别语句还有瑕疵。
篇六：中国梦散文
文学评论· 现当代文学沈从文作品中所蕴含的“中国梦”孙晓峰安阳师范学院传媒学院摘
要 ：从文先生是一个文学大家，他创造的文学作品中对湘西美好世界的描述为人所欣赏，他所创造的这个理想国是他作为一个文学家的思想结晶，尽管他从来都自称“乡下人”，但他创作的全部作品，不仅仅是湘西题材小说，更包括都市题材小说，都与我们提倡的“中国梦”有着相似的地方，正确认识沈从文作品中蕴含的“中国梦”，非常有利于发挥文字的力量。关键词 ：沈从文 ；小说 ；理想国 ；中国梦作者简介 ：孙晓峰（1991-），男，汉族，河南濮阳人，就职业安阳师范学院传媒学院。[ 中图分类号 ] ：I206
[ 文献标识码 ] ：A[ 文章编号 ] ：1002-2139(2019)-11-057-02沈从文小说中所蕴含的对国家、对民族的期许，首先被苏雪林发现了，苏雪林在《沈从文论》这篇文章里对沈从文小说这样说道 ：“借文字的力量，把野蛮人的血液注入到颓废腐败的中华民族身体里去使他兴奋起来，年青起来，好在20 世纪舞台上与别个民族争生存权利。” [1]在我看来，这种“野蛮人的血液”，更多的是一种健全的得以保留民族独立性的生命存在方式，而这种生命存在方式是一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”[2] ，沈从文这种人性的建构方式与“中国梦”以人为主体构建的和谐社会非常类似，都强调个体生命存在方式的健康完美。虽然沈从文的小说并未直接建构一种国家层面的情感倾向，但他所创造的湘西农村小说与都市小说相互映衬、关照的两种对立的叙述模式，一方面在湘西农村小说里为我们更多地描绘了一个到处充盈着人性美、人情美和人信美的理想国 ；另一方面，在他的都市小说里描写更多的则是都市人的病态、变态、阉寺性等人性缺失的个体生命状态。这两种人性表现方式的强烈比照正好从侧面反映出沈从文希望通过作品所要建立的一个“理想国”的期许，而沈从文通过作品想要建立的这个理想国，主要是通过湘西农村题材小说中描写的人性美、人情美、人信美、人性至善来体现的，而否定的人性弱点则主要通过都市小说中描写的都市人病态、畸形、变态等来实现的，从而让读者在两者完全对立的参照中，期许人们能发现从文先生笔下那个完美的“理想国”。一、湘西世界理想国中对人性的赞美沈从文在 1934 年出版的中篇小说《边城》，因表现了一种田园“牧歌”式的乡土风情而为人所赞许，作品中塑造的翠翠这个内心善良、散发着湘西人们原始生命样式的姣好美少女，以她简单、质朴，但又不失唯美的生命状态体验着一种朦朦胧胧的爱，二老为她歌唱的夜歌声进入到她的梦里，让她发酵着她内心深处的渴望，但在这篇作品里沈从文将现实与梦境亦真亦幻的结合，但它的最终目的是要推动现实幕布的揭开，因而最终翠翠这个美少女明白了自己作为一个爱别人的人以及被别人爱的人的不幸。这个略带哀伤的结局是沈从文思想发酵诉诸于文字的结果，但是沈从文在《边城》中为我们展示的湘西世界的主体——人，他们人性的美好，不得不让我们羡慕和神往，而沈从文作品里展现的这种湘西人所特有的人性美、人情美、和人信美，则是表露除了沈从文内心向往的人类童年期的湘西乐土世界，正如汪曾祺所说“《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实” [3] 。尽管沈从文在作品里也写了生活于湘西世界中人物内心所蕴含的野性的力量，但沈从文对于这种野性的原始力量的呼唤或者描摹方式，也可以看做是从文先生对当时积贫积弱的中国的一种极致的期许。正如小说《虎雏》里所写的那样，“我”和军官六弟等人的对话中，始终都在热烈地辩证着湘西人品性中所隐藏的野性力量能不能改、要不要改的问题。虽然在这篇小说中从文先生用了这个来自湘西世界的勤务兵最终在城市里杀人潜逃的事实回答了上述问题，但是考虑到当时中国社会和中国人面貌的现实，我们就会产生这样一种思考 ：对于爱祖国、爱乡土文化、爱民族文化的从文来说，他希望把这种野蛮的血液注入到已经衰败的中国人的骨子里，当时的中国和中国人实在是太缺乏这种敢作敢为的野性力量，尽管这种力量夹杂着非理性的因素和倾向，但当时的中国实在是太缺乏这种可以带来令整个的全部彻底新生的毁灭性的力量了。因此，从文先生湘西题材小说里对人性美好的赞许以及那种隐藏于文字背后的野蛮的血液，这可以说是从文先生来源于湘西农村现实而又超越湘西农村现实的“理想国”的自我建构，这其中人性的和谐、完美与当下“中国梦”中以人为主体的和谐社会目标的建构有着本质的相似，它们都是把人性放在了首位，正如沈从文自己所说“我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬的石块堆积它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’” [4] 。可以说，沈从文在自己构建的理想国中将人性的美好摆放到了极致的地位，一方面通过湘西世界的正面描写来实现，另一方面又通过其都市小说来反衬湘西理想国人性的崇高和辉煌。二、都市小说中对人性弱点的鞭挞和暴露从文先生笔下的都市和都市人物的畸形、变态、黑暗、堕落、虚伪、做作与“乡下人”的湘西世界——“兵卒纯善如平民，与人无侮无扰。农民勇敢而安分，切莫不敬神守法。商人各负担了花纱同货物，洒脱的单独向深山中村庄走去，与平民作有无交易，谋取什一之利” [5] 形成了巨大的反差，这主要表现了从文先生希望通过这些都市题材小说中对人性弱点的暴露实现对湘西世界人和物的赞美，从而完整地构建自己心中那方“理想国”。尽管沈从文刻画的都市人物形象众多，他们身份、职业（下转第59页）万方数据
59文学评论· 现当代文学各异，但沈从文在他们身上发现更多的则是他们因受到城市“文明病”的影响，人性出现了异化，出现了心理或是生理上的扭曲，甚至变态，他们完完全全成为了人类人性缺陷的集中代表者，成为了沈从文着意批判、嘲讽的对象。在《八骏图》中，沈从文通过给我们展示众位教授心理欲望与外在行为相矛盾的情状，辛辣地讽刺了教授为代表的上层社会精英，展现了现代文明、都市文明影响下知识分子的精神面貌和心态，这些上层社会精英在道德伦理、名分地位的束缚下，严重地包裹着自己内心的欲望，以至于在不经意间表现出种种变态、荒唐的行径来。但除此之外，沈从文在都市里还发现了一些保留人性光辉点的人物，以穷困作家、画家、大学生为代表的这类底层知识分子。他们生活困顿，处境艰难，理想的未绽放和现实的碰壁难免不使他们产生一种心理上的起伏。尽管沈从文也写了、发现了他们性格上的缺陷 ：自卑、懦弱、庸俗以及缺乏行动力，但沈从文也不是一味地揭露他们身上的弱点和缺陷，却也在一些篇章里面写出了他们身上所保留的在未进入都市之前所特有的乡土民间的一些美好特质。如沈从文都市短篇小说《生存》中刻画的画家聂勋这个人物，这是一个企盼在都市里获得成功的青年画家，生活极其贫困，有时“到无可奈何时，就缩成一团躺到床上去，用一点空气和一点希望，代替了那一顿应吃而不得吃的饭食”，有时他一天只吃一顿饭，“把仅有的一点点钱，留下来买画笔和应用稿纸”，在如此困顿中他也会想到自己的悲哀来，但他并未放弃，“他要活下去”，因为“还有理想，有一切，个人的和社会的”。在他接到从家乡寄来的害痨病的妻子后，他才知道自己的妻子现在是重病缠身，即使是在这样的情况下，重病的妻子却将自己治病钱——十元悉数寄给了聂勋，而聂勋得钱后，在明知自己生活拮据的情况下，还是将五元钱拿了出来以医治一位同乡的病。这就是人性光辉闪耀的作用，这更能从侧面反映出沈从文对人性至上即神性的坚持，通过对都市及都市人的描写，更加衬托出湘西世界理想国的美好来。尽管沈从文这个充满人性的理想国的梦有着它太过脱离现实、太过幻想的局限，但我们并不怀疑它的美丽、它的活力、它的生命力，它对人性美好这种内在的叙述和追求、渴望与我们提倡的“中国梦”对人的要求有着非常相似的地方，这就启示我们在阅读沈从文作品的时候，我们更应该用“中国梦”的理论来重新审视它、发现它、欣赏它。参考文献：[1]苏雪林.沈从文论[M].合肥：安徽文艺出版社，1989，456.[2]沈从文.沈从文全集[M].成都：四川人民出版社，1983，231.[3]汪曾祺.汪曾祺文集[C].南京：江苏文艺出版社，1993，100.[4]沈从文.沈从文选集[M].成都：四川人民出版社，1983，228.[5]刘昕、肖振巾.沈从文笔下的湘西•从文自传[M].长沙：湖南美术出版社，2006，8.与女子结合起来，融为一体，突出景（物）的某种特征 ；要么为写出女子的美，用景（物）作比。如“有女如玉”（《诗经 • 野有死麋》）以美玉比喻女子之貌美 ；“桃之夭夭，灼灼其华”（《诗经 • 国风周南》）用鲜艳的桃花来比拟少女的容颜。再如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。（苏轼《饮湖上初晴后雨》），以春秋时越国绝色美人西施无论是淡雅妆饰，还是盛装打扮，都一样美丽动人，比喻西湖阴晴时的恰到好处的美丽景色。诸如此类的例子很多。朱自清自幼受到良好的传统教育，他自己又对古典文学有浓厚的兴趣并有很深的造诣。深厚的古典艺术修养促使他在写景时，自觉不自觉地用女子来体现所写景物具体生动可感的形象，将所写的景与所比拟的女子高度水乳交融而又浑然天成。二是朱自清的审美理想内涵融合着西方审美观。五四时期是一个新旧思想、新旧意识交替与交织的时期，朱自清受到西方文化为背景的启蒙主义、人本主义、自由生命意识的艺术精神的影响，建立起以作家个性为本位，“意在表现自己”的美学原则，表现“自己的”“浓厚的”“情感”，以个人的眼光、个人的情趣、个性解放为中心和出发点进行创作，再加入中国古典美学中真挚委婉、清新典雅等元素，从而建立起具有鲜明个性化的艺术风格，或潇洒飘逸，或深沉顿挫，或热情奔放，或委婉细腻，充满情致。三是个人的家庭生活体验加深了朱自清对女性世界的认识。朱自清有过两次婚姻。1916 年与老家的武仲谦女士结婚，婚后生育六个儿女。武仲谦女士病逝后，1932 年，与陈竹隐女士结婚，又生育三个儿女。在耳鬓厮磨的家庭生活中，温柔娴淑的妻子，天真稚气的女儿，时时让作者感受到女性的温柔、美好，在当时较为封闭的社会中，给作家创造了很好的机会，加深对女性世界的认识和体会。这些生活经验投射到作者心理世界中，影响到他对自然风物的感知、观照与描写。在创作艺术作品时，沉淀已久的素材经过艺术加工，厚积薄发，用溶进自己审美意识的女性形象来比喻美丽的自然景物，新鲜贴切、惟妙惟肖，打上了作者鲜明的个人印记，是独一无二的创造。如《绿》中作者对梅雨潭的描写，倾注了作为父亲对女儿深沉的依恋和爱。《歌声》中“新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。”把暖暖的微风比作爱人温柔的鼻息，不仅突出风的轻柔，而且突出了风的亲切温和，使人触摸可感，给读者一种如临其境的艺术感染力，浓郁的生活气息扑面而来。综上所述，朱自清散文之所以动人，是因为它饱含着高尚的、真挚的感情。他总是把自己的喜怒哀乐，全部真实地倾注在作品里。“文学作品应是情感的符号”，真正的艺术品，不仅是思想的结晶，也是感情的结晶。细心领会作品中朱自清的美学思想，感受他用女子的柔美形象来实现其审美理想，营造出独特的细致温婉的审美效果，这种独特的审美追求带给我们的是美丽迷人的艺术世界。（上接第57页）万方数据
篇七：中国梦散文
赤子心， 共圆家国梦2012 年河南省中考作文题（二）：
读下面材料， 然后作文。
如果心中没有一个造房子的梦想， 即使拥有天下所有的砖头也没有用； 但如果只有造房子的梦想而没有砖头， 梦想也无法实现。
要求：
①根据材料寓意， 选准角度， 自拟题目； ②除诗歌外， 文体不限， 600 字左右； ③文中不得出现真实的人名、 校名、 地名。
从主题上归类， 河南省所出的是一道以“梦想” 为主题的作文题， 具体说来， 就是展现考生的理想、 信念、 抱负、 意愿和蓝图。“有梦才有远方”， 这一类作文侧重展现考生对未来的描绘、 勾勒和设计； “有梦才有动力”， 这一类作文更注重目 标的引领， 人生的规划和世界观的养成。
写作此文的主要目的在于让考生站在现实的基础上， 展望未来， 设计规划好人生， 凝聚成长的正能量。
梦想离我们很近， “每个人都有理想和追求， 都有自己的梦想”； 梦想又离我们很遥远， 需要付出无数的汗水和辛劳。
这类题型的失误点在于：一是考生写作言之无物， 空发口号， 无病呻吟； 二是材料不典型， 梦想不现实， 甚至低级趣味； 三是表达欠亮点， 平铺直叙， 从众流俗。
要写好本主题， 考生要注意如下四点：
一是积极向上， 展现自己的心志； 二是要有细节， 凸显梦的魅力； 三是要以小见大， 生活入文， 立意新
颖； 四是包装靓丽， 语言精彩， 锦上添花。
2012 年黑龙江省牡丹江市半命题作文：
_____之梦
2012 年山东省滨州市命题作文：
我的心中有个梦
2011 年四川省宜宾市命题作文：
抵达自己的梦想
2011 年黑龙江省佳木斯、 伊春市话题作文：
梦想
2011 年浙江省杭州市命题作文：
为了 自己的梦想
2009 年福建省宁德市命题作文：
生活需要梦
1. 以小见大：
梦是虚幻的， 梦是看不见、 摸不着的， 梦想的视角宽泛，不同的人会有不同的梦。
因而， 要展现自己的梦想， 考生须大处立意， 小处落笔， 以小见大反映心中梦想的魅力。
本题为材料作文， 选取俞敏洪励志演讲中的一句话作为材料。
其中“造房子” 可指梦想、 信念、 目标；“砖头” 可指精神、 努力和行动等。
通过二者的辩证关系， 我们不难看出命题者“要有梦想， 更要努力奋斗” 的命题思想。
大视角， 深评论固然好， 但作为初中学生， 很难把握， 也很难做到高屋建瓴阐述梦想与奋斗的关系，倒不如退而求其次， 从生活中寻找素材， 用小人物对梦想的追求， 小角度展现梦想与奋斗的关系， 精雕细刻， 娓娓道来， 往往能写出精彩。
2. 角度新颖：
梦想是镜中花、 水中月， 站在岸边， 不同的人会有不同的发现。
确定了 写作的范围之后， 还要选取最佳的角度切入， 才会写出精彩脱俗的作品来。
梦想， 让心中的目标点亮。
自古以来， 梦想就一直伴随着我们人类：
从这一角度出发， 可以写那些怀揣梦想的人， 以“我” 的“寻梦” 之旅为线索， 记录“我” 的见闻感受和心路历程， 点明“梦在心里，希望常在” 的主题。
也可以讲述有梦想的故事， 通过生活中的小事， 展现
“参与者” 的心愿意图， 说明他们如何“追梦”， 进而表达自己的感悟心得， 等等。
总之， 再远的路途， 也不会阻挡有梦的脚步； 再大的病痛， 也不会浇灭心中的阳光。
用我们的视角， 展现梦的远方， 相信一定会美梦成真。
3. 选材典型：
因为写未来， 展现规划设计， 因而这一主题的作文更需要你披沙拣金， 选择新颖独到的素材入文。
如果你是电视迷， 就写“星光大道” 凡人草根的追梦故事吧， 那些能够在炫美舞台上展现自己的人， 都走过一段不平凡的路途， 提炼加工后就是一部追梦的作品； 如果你是有责任心的人， 就选取你关心的话题切入吧， 什么旧城改造、 文物保护， 什么中医振兴、 民俗传承……都可入文， 让你的作品充盈着个性的光芒； 如果你喜欢阅读， 积累了 许多这方面的素材， 你也可以探究古今中外梦想之旅，纵横捭阖， 阐述梦想与奋斗、 与发展、 与成功的关系， 视野开阔， 论据有力， 也能让你的作品脱颖而出。
总之， 立意决定着你作品的高度， 材料决定着你作品的新颖程度。
想作品有更高的品位， 还需要在材料方面下足功夫。
4. 语言精彩：
考场作文， 更需要语言富有文采， 有气势。
因此， 关于梦想、 奋斗、 理想、 信念的名言警句， 要尽可能的在作品中运用； 开篇一段一气呵成的排比， 展现有梦就有远方， 梦想， 让心中的目标点亮， 扣题点题不可少。
中间叙述要力求生动， 紧扣梦想的主题， 剪取细节， 展现寻梦、 追梦的过程。
条理清楚、 过渡自然这是最起码的要求。
最后扣题呼应，深化中心必不可少。
另外结构上， 可以采用题记式、 小标题式、 一线串珠式、 小小说体等文体构思。
总之， 付出就有收获， 有梦就能飞翔。
行文中
多在语言包装上下功夫， 会一分付出一分收获的。
暗夜微光， 也若繁星
在一个小山坡上， 一片杂草丛里生长着一株小蒲公英， 它每天都仰望夜空， 看那些美丽的星星。
星星太美了， 它很喜欢。
有一天夜里它又在看星星， 禁不住说道：
“星星真美， 如果我也能这样美该多好呀！”
“哟， 小丑东西， 别做梦了 ， 你那么丑， 还以为自己是牡丹、 百合啊？ ”一旁的狗尾巴草自以为是地说， 好像它就是牡丹、 百合似的， 其他的野草起哄地取笑小蒲公英的异想天开， 小蒲公英有些伤心。
这天， 小蒲公英又仰望夜空。
璀璨的星光那么美， 那么多……
小蒲公英想到了 ……
从那以后， 小蒲公英默默地努力着， 努力让自己长大， 终于有一天，小蒲公英长出了 花苞， 没过多久， 小花苞就开出了 一朵金黄色的小花， 很可爱， 它身边的小草们看到后吃了 一惊。
但这时响起一个不协调的声音，“嘿， 小东西， 这就是你开的花， 也不怎么样嘛， 比起牡丹、 百合， 你差得远呢！” 狗尾巴草嫉妒地说道。
“就是， 就是， 头大身子细的， 小心风一吹就把你的小细腰给吹折了 。”狗尾草身 边一个尖头尖脑的无名小草附和道， 周围的野草又一次哈哈大笑。
小蒲公英并不气馁， 它知道自己总有一天会像星星一样美丽、 繁多。一阵大风吹来， 小蒲公英弯下了腰， 努力地不让自己被风折断， 可大风似乎在跟它作对， 用力地摇晃着它弱小的身 体。
小蒲公英勇敢地坚持着。
过了许久， 大风似乎玩累了， 飘向了 远方。
原来可爱的金黄色小花被大风扯掉了 几片花瓣， 不过总算渡过了 难关。
可还没等小蒲公英松口气， “轰隆隆”， 雷声响起， 满天乌云迅速聚集， 不一会儿， 豆大的雨滴狠狠地砸下来， 小蒲公英被雨砸得浑身发痛， 可它依然咬牙坚持， 不让自己倒下。
终于， 雨停了， 太阳出来了， 小蒲公英舒服地伸展着身体。
经过这次风雨的洗礼， 小蒲公英更加茁壮了。
没过多久， 小蒲公英结出了种子。
又过了几天， 种子一个个成熟了 ， 一阵风吹来， 小蒲公英知道它的愿望很快就能实现了。
三年后。
“妈妈， 快看啊， 有好多漂亮的小花， 真多啊， 像天上的星星一样！”一个穿着花裙子的小女孩飞快地跑向山坡。
“这些都是蒲公英。” 看着快乐的女儿， 母亲微笑着告诉她花的名字。
“有繁星， 在天空， 忽现忽隐……在黑夜孤单的一点微光， 不在乎谁看到我在发亮， 风吹起满天云有不同方向， 再多苦， 再多痛， 我仍要飞翔。”
“多年后， 回望那远去的风景， 那些歌， 还有梦， 仍在风中飘荡， 用泪水拨响那生命的铃， 心中的花在脚下， 已悄悄绽放……” 小女孩在花丛中唱起动听的歌谣。
夜晚， 空气中似乎还回荡着小女孩歌声的余音， 又似乎是蒲公英的笑声。
（本文摘自网络）
有梦就有动力， 有梦就有远方， 梦想， 让希望插上奋飞的翅膀， 梦想，只要用行动去追求， 就能让人生沸腾。
考生深挖材料， 以新颖的视角诠释
梦想和奋斗的关系， 写出了精彩。
1. 拟题新颖， 视角独特。
材料作文需要自己拟写题目， 考生以“暗夜微光， 也若繁星” 为标题， 意蕴深厚， 不仅点明了 奋斗与成功的关系， 而且诗意朦胧， 第一时间抓住阅卷者的视线， 赢得了 第一份精彩。
另外文章把蒲公英默默无闻比作暗夜， 把它绽放后的美丽比作繁星， 撇开“人” 的视角切入话题， 也别具匠心。
2. 寓言构思， 别出心裁。
文章采用寓言式构思， 将一株小小的蒲公英拟人化， 用它追梦的过程， 展现梦与奋斗的关系， 不仅比喻形象， 认识精辟， 更能借物抒情， 托物言志， 避免了 叙事的空洞和议论的空虚， 充实了文章的内容。
也使文章构思别具一格， 避免了流俗。
3. 描写细腻， 情感真挚。
作品没有华丽的词藻， 也没有旁征博引， 但读来仍感觉生动细腻， 感情真挚， 原因就在于考生独具匠心的安排和语言的功底。
一方面考生巧用心理描写， 用叙述性的语言， 展现蒲公英追梦的心路历程， 娓娓道来， 细腻生动。
另一方面， 考生还安排狗尾巴草、 无名小草等加以对比， 用环境加以烘托， 最后还用小女孩的歌来衬托， 这样便使形象进一步突出。
你的梦想是什么
每个人都有自己的梦想， 每天的柴米油盐， 都是每个人在为自己的梦想打拼。
老百姓千千万万个梦想， 打包在一起， 就是我们的中国梦……2013年 2 月 27 日， 央视继去年推出“你幸福吗” 随机采访活动， 今年又推出“你的梦想是什么” 随机采访， 下面是不同人的不同回答：
留守儿童：
和外出打工的爸爸妈妈在一起。
退休老人：
晚年要好， 底层人获得更多实惠。
广东游客：
周游列国。
高中生：
呼吸到新鲜空气， 吃不到有毒食品。
书法爱好者：
写好中国字， 做好中国人。
……
指津：
“你幸福吗” 的春风刚拂面吹过， “你的梦想是什么” 又迎面而来。
每个人都有不同的梦想， 不同的时代也有不同的梦想。
不论是对物质欲望的追求， 还是对精神的愉悦享受， 梦想， 都在指引着我们的方向。
追逐梦想的过程是艰辛的， 因为那是山重水复的曲折， 追逐梦想的过程又是快乐的， 因为那是柳暗花明的明朗。
有梦的人是幸福的， 因为活着的意义就在于不断的超越， 就在于不断地奔波， 奔跑。
阅读[热点素材] ， 结合下面的材料， 按要求作文。
材料一：
实现中华民族伟大复兴， 就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想， 凝聚了几代中国人的夙愿， 体现了 中华民族和中国人民的整体利益， 是每一个中华儿女的共同期盼。
――习近平
材料二：
梦想无论怎样模糊， 总潜伏在我们心底， 使我们的心境永远得不到宁静， 直到这些梦想成为事实。
――林语堂
材料三：
我的梦想， 是祈望着一些“多一点” 和一些“少一点”。
愿我们的社会：
多一点仁爱， 少一点自私； 多一点真诚， 少一点虚伪； 多一点公正， 少一点不均； 多这些“多一点”， 就是幸福文明； 驱除这些“少
一点”， 就是和谐美好。
――赵丽宏
作文要求：
①选择你最擅长的文体， 表现你最熟悉的生活， 抒发你最真挚的情感； ②字数不少于 600 字。
“书写青春梦想， 坚定人生目 标。” 2012 年，“中国梦” 成为时代的号角， 实现祖国伟大复兴， 成为每个中华儿女的最宏伟的梦想。
有梦才有远方， 有梦才有动力。
设置这一命题的目的在于引领考生树立正确的人生观和价值观， 成就成长的正能量。
要写好这个材料作文， 考生可探究梦想对行动的引领， 写成议论文或散文； 可写自己如何树立自己的梦想， 指引自己跨越困难， 走向成功的， 写成记叙文； 也可从古今中外选取名人， 从小树立梦想， 最后经过奋进， 最终成名的事例， 推出唯有梦想才能成就人生的道理， 写成散文。
无论写什么体裁的作品， 考生应在文中灵活运用材料，做到水乳交融。
另外， “梦” 这一话题宽泛， 容易落入口号化的窠臼， 考生在写作中一定要通过拟题缩小写作的切口， 力争将作品写得丰富、 新颖、充实。
篇八：中国梦散文
梦 我的梦 ——2013“中国梦” 专题书目 推荐 导读：国家富强、 民族振兴、 人民幸福， 这是国家的梦， 也是国人的梦。
“中国梦归根到底是人民的梦， 必须紧紧依靠人民来实现， 必须不断为人民造福。
”习近平总书记为 13 亿国人再绘“中国梦”，引起举国上下的强烈共鸣。
本期书目 旨 在通过相关书籍和学习资料的介绍， 促进我校师生进一步理解“中国梦”的基本内涵、 重大意义和本质要求， 从而将个人梦想融入到“中国梦”中来， 为实现“中国梦”贡献自 己的力量。
一、 中国梦的内涵 （1）
中国梦与民族复兴 序号 书名 内容简介 基本信息 1 《复兴之路》
该书上篇和中篇记叙 1840 年至 2007 年中共十七大召开之间的史事， 下篇叙述十七大之后至今在中华大地上发生的重大而典型的事件， 如北京奥运会、 中共十八大召开、 习近平视察深圳等。
全书史料翔实可靠， 语言深沉优美， 配以珍贵稀有的图片， 全方位展示了全球化进程中中华民族复兴的恢弘历史画卷。
央视《复兴之路》栏目组等编写. 北京: 人民出版社, 2013 2 《民族复兴的核心价值》
本书讨论的是 1978 年改革开放以来中国人精神状态的变迁， 以及它所面临的危机和挑战。
该书把这一中国人精神问题的讨论拉到中华文明的范畴内。
通过这本书要思考的问题是， 是什么支撑中华民族在一次次挫折中能够重新站起来？ 在他看来中华文明的根柢与核心价值是中华民族在几千年的实践中逐渐形成的， 表现在民族认同、 国家治理、 人生哲学、 义利道德观念等各个方面。
姜义华著. 上海: 上海人民出版社,
2012 3 《共筑中国梦 :
实现中华民族的伟大复兴》
为了帮助广大党员深刻理解习近平总书记这一思想， 《共筑"中国梦": 实现中华民族的伟大复兴》 从共筑中国梦入题， 围绕百年奋斗“中国梦” 、 国家好， 民族好， 大家才会好、 道路决定命运，发展才能自强、 中国梦是强国梦、 人们对美好生活的向往， 就是我们的奋斗目标、 开放关键一招实现中国梦、 坚定信心， 让梦想照进现实等 10 个问题阐述， 采取史论结合的方法， 深刻阐述了实现中华民族伟大复兴的美好愿景。
杨超主编. 北京: 研究出版社, 2013 4 《民族复兴中国梦》
本书主要选取了党领导中国人民在实现中华民族伟大复兴过程中的关键历史节点进行梳理。
全书共二十章， 前十七章回顾和审视了党团结带领中国人民追逐中华民族伟大复兴中国梦的历史过程， 总结了经验， 吸取了教训， 确立了目标， 后三章展望了民族复兴中国梦的光辉前景。本书的出版将为中华民族伟大复兴的 “中国梦” 的实现提供一定的理论支持与帮助。
洪向华著. 北京: 红旗出版社, 2013
5 《深入贯彻党的十八大精神丛书》
全套丛书以实现中华民族伟大复兴为主题论点展开论述， 对党的十八大提出的重大理论观点、 重大战略任务、 重大工作部署， 如党的十八大的主题、 科学发展观的历史地位和指导意义、 中国特色社会主义的丰富内涵、 夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求、 全面建成小康社会目标的新要求、 全面提高党的建设科学化水平、 加快推进国防和军队现代化等进行了深入解读和阐释。
其他丛书馆藏索书号：
D616/201334、
D616/201335、
E25/20131
林培雄主编. 北京:人民出版社,
2012 6 《民族复兴之路的回望与思考》
本书以历史发展为经、 以理论分析为纬， 全面回望与思考了中华民族的伟大复兴之路， 内容分醒悟篇、 奠基篇、 跨越篇和凝思篇四部分。
全书结构新颖， 史论结合， 分析透彻， 语言通畅， 可谓一部融思想性、 知识性、 可读性于一体的佳作。
章传家, 颜晓峰主编. 北京: 人民出版社,
2009 7 《20 世纪 30年代“再生派” 学人的民族复兴话语》
《20 世纪 30 年代再生派学人的民族复兴话语》 是关于研究民族复兴的专著， 书中研究了“再生派” 学人与民族复兴话语谱系、“民族复兴” 的几种倾向兼论抗战重心的地域转向、 “科玄论战”的余绪、 民主的制度化建设与民主生活习惯的培养等内容 魏万磊著. 北京: 中国社会科学出版社,
2011 8 《中国共产党与中华民族伟大复兴 》
本书主要内容包括:
中国共产党 90 年：
回顾与展望； 纪念辛亥革命 100 周年； 若干重大问题研究。
李慎明主编. 北京:社会科学文献出版社,
2012
（2）
中国梦与国家富强
序号 书名 内容简介 基本信息 1 《中国震撼》
中国的崛起不是一个普通国家的崛起， 而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴， 是一个“文明型国家” 的崛起。
“文明型国家” 崛起的深度、 广度和力度都是人类历史上前所未见的。
这种“文明型国家” 有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我， 并对世界文明作出原创性的贡献。
张维为著. 上海:上海人民出版社,
2011 2 《未来中国: 10· 100· 1000年》
本书分为“科技革命” 、 “社会革命” 、 “中国改革” 三篇，内容包括：
科技革命爆发与大国兴起、 科技革命周期与大国衰落、 未来科技革命的发展趋势、 社会制度革命与大国兴起、社会主义制度革命与大国兴衰、 建立科技生产力为主体的生产力体系、 建立“千年强国” 的意识形态等。
李中强著. 北京:中央编译出版社, 2012 3 《2025 中国梦: 中国不是“崛起” 而是“东山再起” 》
本书分为勇于抉择、 相处之道、 世界风云、 纵深思考四部分，主要内容包括：
2025：
中国梦； 中国不是“崛起” 而是“东山再起” ； 国际金融改革， 中国如何作为； 中国应避免过分崇拜硬实力； 不要用西方的词讲中国的理等。
相蓝欣著. 长沙:湖南人民出版社,
2010 4 《中国的强国战略: 日本人解读中国 2050》
本书作者是位日本研究员， 曾有外派到中国的媒体的相关工作经验， 他以一个日 本人的视角， 关注中国的发展， 收集了很多有关中国现状以及未来战略的媒体信息。
本书力图通过分析中国国内的观点， 以及现阶段已经得到明确的中国党和政府的具体战略和政策来探究中国强国战略的实质意义， 并论证其实现的可能性。
尾崎春生著. 北京: 东方出版社,
2012
5 《走向富强社会: 30 年宏观经济回顾》
全书结合《六中全会决定》 ， 全面总结了我国文化建设的成就和经验， 深入分析了文化改革发展面临的形势和任务， 从理论与实际相结合的角度， 围绕社会主义核心价值体系、 文化软实力、 文化传承创新、 深化文化体制改革等方面， 系统阐述了中国文化强国的战略， 提出了新形势下文化改革发展的指导思想、 重要原则和目标任务。
郭建宁编著. 北京: 高等教育出版社,
2012 6 《中国文化强国战略》
全书结合《六中全会决定》 ， 全面总结了我国文化建设的成就和经验， 深入分析了文化改革发展面临的形势和任务， 从理论与实际相结合的角度， 围绕社会主义核心价值体系、 文化软实力、 文化传承创新、 深化文化体制改革等方面， 系统阐述了中国文化强国的战略， 提出了新形势下文化改革发展的指导思想、 重要原则和目标任务。
郭建宁编著. 北京: 高等教育出版社,
2012 7 《软实力与中国梦》
本书是一本研究中国文化事业的著作， 主要内容包括：
国家品牌力， 国家凝聚力， 国家话语力， 国民外交力， 文化渗透力， 软实力战略与策略， 软实力的负面性与局限性等。
李希光主编. 北京: 法律出版社,
2011 8 《从富强到文雅》
本书内容涉及中国贵族精神的命运、 第二次思想解放、 从富强走向文雅、 衣食住行中的美、 美在味觉中觉醒、 世界图景中的“五四” 、 大众文化的历史与现状、 儒学复兴的隐忧、现代社会的义利之辨、 当代中国的精神困境等。
凤凰卫视出版中心编. 南京: 江苏文艺出版社,
2010 （3）
中国梦与人民幸福
序号 书名 内容简介 基本信息 1 《幸福中国》
《幸福中国》 把全国人民的幸福提高到“政治” 的高度， 并力图为广大追求幸福的人们指出一个通往幸福的方向， 引领渴望幸福的人们步入幸福的殿堂。本书主要内容包括: 中国进入了 追求幸福的时代 ;
由“国富论” 转入“幸福论”
;
幸福民生,
让人民更幸福 ;
转变发展方式,
从重 GDP 到重 GNH 等。
姚巧华编著. 北京:北京工业大学出版社,
2012 2 《国民幸福:一个国家发展的指标体系》
GDP 数字的高低， 一直被视为衡量经济和社会进步的唯一标准。但是现实生活中， GDP 的上涨和幸福感的提升往往存在较大反差。GDP 究竟是不是最好的一个衡量国家发展状况的指标？ 衡量一个国家发展和进步的指标体系应该是怎样的？ 幸福的生活究竟是由什么组成的？
书中对 GDP 的前世今生做了 分析， 对幸福的标准和衡量方法进行了新的探索， 最重要的是， 借鉴了 亚洲小国不丹的另一个指标体系--国民幸福指数（GNH）
。
沈颢, 尤拉主编. 北京: 北京大学出版社,
2011 3 《幸福经济学》
现代社会中我们每个人都在追求幸福的生活， 可是幸福从哪里来呢？ 或许财富能够帮助我们铺就幸福之路， 增加我们身边更多带来幸福感的东西。
本书以千姿百态的自然资源与独特的个人思维及劳力的结合为供应的支点， 以认知可知可识、 探索需求为主的精神及精神的支持体力为消费体系的支点， 以最大生产资本效率下的交换为市场交换的支点， 对作者所见的重要的经济学观点进行考察与论证。
谭立东著. 北京: 中国政法大学出版社,
2012 4 《幸福要回答》
杨澜的“幸福八式” ， 每一次提问中， 都暗含着一个隐秘的世界；每一个回答中， 都透露耐人寻味的见识。
杨澜数百次访问后的思考结晶， 无私分享成就幸福的内心独白。
一问一世界， 幸福要回答。
杨澜著. 江苏文艺出版社, 2013 年
5 《持续的幸福》
作者马丁· 塞利格曼是“积极心理学之父” 。
塞利格曼不再关注传统心理学注重的“如何减轻人们的痛苦” ， 专注于如何建立人们的幸福感， 并让幸福感持续下去。
在书中， 塞利格曼具体阐释了构建幸福的具体方法。
他提出， 实现幸福人生应具有 5 个元素（PERMA）
,
即， 要有积极的情绪(positive emotion) 、 要投入（engagement）
、 要有良好的人际关系（relationships）
、 做的事要有意义和目的（meaning and purpose）
、 要有成就感（accomplishment）
。
(美) 马丁•塞利格曼著. 赵昱鲲译. 浙江人民出版社,
2012 6 《时间管理幸福学》
你是不是觉得自己很努力， 完成的事却不多？ 是否觉得老是很忙，却没有对等的收获？ 一个人的时间管理， 和他的自信、 对生活的掌握和他的能力与理想， 都有绝对的关系。
吴淡如跟你分享不再被时间玩弄的独家秘诀。
蔡康永推荐：
“由三头六臂似的吴淡如来谈时间管理， 再适当也不过了 。
”
吴若权推荐：
“这是一本最亲切的时间管理书。
”
吴淡如著. 北京: 化学工业出版社,
2012 7 《预约幸福》
本书以幸福为主题， 收集了作者不同时期的散文数十篇， 作者从心理学、 医学、 人文科学的角度， 娓娓道来幸福的真谛， 为我们详细解读了幸福的意义与获取幸福的种种可能性， 进而思考与探索和谐平衡的心灵艺术。
毕淑敏著. 长沙: 湖南文艺出版社,
2012 8 《叔本华说欲望与幸福》
我们如何才能摆脱这种苦恼和争斗的世界？ 叔本华提出两条途径：
第一是艺术的解脱， 艺术具有超越自我和物质利害的力量，而达到无意欲的境界。
第二是寻求永恒的解脱， 唯有从根本上否定意志， 基督教和佛教的苦修生活， 即是一种否定意志的状态。这是现实中的人永远达不到的境界。
(德)
叔本华著. 高适编译. 武汉: 华中科技大学出版社,
2012 二、 中国梦的实现 （1）
坚持中国道路
序号 书名 内容简介 基本信息 1 《中国梦与中国道路》
本书主要内容包括:
21 世纪的中国梦; 实现中国梦的中国道路;模式不转变:
资源环境领域中国无路可走; 资源和环境约束:
未来我们怎么办等。
周天勇著. 北京:社会科学文献出版社,
2011 2 《中国道路与中国梦想》
书中作者畅谈了十八大召开的背景、 准备过程与亲历， 十八大主要精神与主要目标， 以及领导人的新老交替、 生态文明建设和中国梦想：
世界第一等。
作者所谓的“中国道路” ， 就是中国崛起之路、 中华民族伟大复兴之路， 是一个真正的人间正道。
胡鞍钢著. 杭州:浙江人民出版社, 2013 3 《大国模式》
本书通过专家的视角， 对政治、 经济、 文化、 社会建设等方面进行了系统深入的分析和阐释， 回答了中国这个人口庞大、 历史悠久的“大国”
如何选择一条自新的、 富有前途与光明的道路的问题， 旨在总结中国模式的个性特征和基本规律， 探索新形势下中国发展战略选择， 为中国的发展寻找镜鉴， 以期有利于中华民族复兴这一宏伟目标的实现。
唐晋主编. 北京:华文出版社,
2009 4 《中国道路：
一位西方学者眼中的中国模式》
作者始终在以客观、 公正的立场对比西方和中国发展道路的不同。
她认为， 中国模式为我们更好地理解西方社会的危机和资本主义的衰落提供了 一个很好的借鉴， 也有助于西方纠正过去（意）
洛丽塔· 纳波利奥尼著; 孙豫宁译. 北京: 中信
20 年所犯的错误。
出版社, 2013 5 《中国道路》
本书不是从新中国成立,
也不是从改革开放写起的,
而是从鸦片战争写起。
鸦片战争作为一个重大的国际事件,
它既是历史的结果,
也是历史的起点,
在大历史观中意味着中国道路的起步。
从鸦片战争一直到 2012 年,
作者试图通过长时段的视角,
从整体上揭示中国道路的历史必然性。
李红岩, 龚云, 宋启发著. 合肥: 黄山...