《乡愁》余光中初中语文教案1 一、教学目标 （一）学习本诗严谨的结构，精巧的构思。 （二）掌握通过分析意象感知诗歌内涵的方法。 二、课时安排 ２课时 三、教学过程 第一课时 （一）导下面是小编为大家整理的《乡愁》余光中初中语文教案3篇（2023年）,供大家参考。
《乡愁》余光中初中语文教案1
一、教学目标
（一）学习本诗严谨的结构，精巧的构思。
（二）掌握通过分析意象感知诗歌内涵的方法。
二、课时安排
２课时
三、教学过程
第一课时
（一）导入新课
乡愁是我国诗歌中历久常新的主题，古代诗歌中就有许多描写乡愁的诗篇，同学们能背诵一些写乡愁的古诗吗？
（如李白的《静夜思》）
（二）整体感知
１学生们听了以后，有什么感受？请说出来大家讨论。
（学生谈自己初步的感受，教师适当点评。）
２注意读准字音，争取读出感情。
（齐读诗歌，教师适当点评，由此导入诗歌借助意象表达感情的手法讨论。）
３读了余光中的这首诗，你觉得他是不是把乡愁形象地展现出来，使你们对乡愁有了一些具体的感觉？作者是怎么做的呢？
（学生讨论阐述，教师归纳概括：作者把乡愁化作一个个具体可感的形象——邮票、船票、坟墓、海峡，让我们真切感受到这就是乡愁。这就叫创设意象，是诗歌创作中常用的方法。通过分析诗歌中的意象来感悟诗人要表达的情感，是理解和赏析诗歌的重要途径。）
４（意象是一种客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。教师解释：创设意象就是借助某一事物，把自己的感情寄托其上加以表达的写作手法。在这首诗里，作者把对故乡的思念之情寄托在邮票、船票、坟墓、海峡这些事物上，使抽象的感情可知可感，具体形象。）
５具体感知意象的创设效果。读读想想，邮票如何能表现乡愁？
（学生讨论，表达自己的想法。教师点评概述：邮票让人联想到通信。在外求学，思念母亲，点点滴滴的眷恋之情，凝聚在这方不盈寸的小小邮票上。邮票虽小，可蕴涵着多少情感啊！）
６同学们，你们理解了其中的情感，这还只在心里，怎样朗读才能把这种情感表达出来呢？
（学生朗读体会，交流自己的感觉。）
要通过朗读读出你对诗歌的理解，表达丰富的感情，就必须注意停顿，把握节奏，突出重音。如“小小”二字就必须重读才能凸现其中丰富的内涵。
小时候／
乡愁／是／一枚／小小的／邮票（“小小”重读）
我／在这头／
母亲／在那头（“这”“那”重读）
（学生反复朗读、背诵。）
７学样道理，其他几个小节该怎么读？哪些词要重读？为什么？
（学生发表自己的"见解，教师适当引导：一张船票，虽然窄窄，却凝结着对新婚妻子的不尽相思；一方坟墓，虽是矮矮，却将慈母与“我”天人相隔，其间无限酸楚，谁能体会？一湾海峡，虽是浅浅，却将两地分隔多年，可这浅浅的海峡又怎能割断炎黄子孙对故土的绵绵思念？）
根据第一节的学习方法，自己尝试在理解的基础上有感情地朗读。请同学们把握节奏，突出重音，自己朗读体验，感觉一下是否读出了诗歌要表达的感情。
（学生将重音停顿标出，朗读体会。）
（三）课堂小结
（集体朗读全诗。教师评点。）
同学们理解了诗人在诗中蕴涵的感情，朗读时抑扬顿挫，感情投入，这首情文并茂的诗就显得更美了。通过朗读训练，我们对这首诗中表达的情感有了一个整体感受：作者把自己的思乡之情寄托在一个个特殊的具体的物体上，从广远的时空中提炼出四个意象——邮票、船票、坟墓、海峡，感情明朗、集中、强烈，让人具体可感，同时又能激发我们丰富的联想，产生情感上的共鸣。
（可播放音乐配乐集体朗诵。）
（四）课堂练习
如果你们要表达思乡或思念亲人的感情，会创设怎样的意象呢？选择一个具体的可以寄托你的情感的事物，模仿这首诗的结构，写一节大家交流。
（学生思考、创作，朗读交流；教师鼓励性评价。）
（五）布置作业
1备据“思考与练习二”，感知本文的构思特点。
板书设计
乡愁
余光中创设意象一枚——（小小的）——邮票
一张——（窄窄的）——船票
一方——（矮矮的）——坟墓
一湾——（浅浅的）——海峡思乡之情
第二课时
（一）背诵复习
（点名背诵、集体背诵。教师侧重对感情表达效果进行评价，自然导入本课。）
（二）具体感知
（体会这首诗的构思巧，形式美。）
同学们的背诵准确流畅，抑扬顿挫，感情真挚。这首诗之所以这样琅琅上口，便于记忆，除了诗中意象的内涵具体形象、真切感人的因素外，这首诗本身的构思精巧、形式优美也是一个重要原因。
1、感知本诗的结构特点，请同学们来谈谈自己的理解。
（学生交流自己的认识，教师概括归纳：诗歌用“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”这几个表时间的词语，形成时间顺序来结构全篇，构思完整，结构严谨。）
２、内容上是有一个明显的时间先后顺序，写的是诗人的生活经历，余光中说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信；婚后赴美读书，坐轮船返台；后来母亲去世，永失母爱。这三节顺序有先后，内容都表达了对亲人的思念之情，而最后一节与前几节相比，顺序相连而内容似乎有所变化，它们之间有什么联系？
（学生讨论交流，发表自己的见解；教师概括归纳：这些表时间的词语像一条红线贯串全诗。前三节概括了诗人漫长的生活历程，如同汹涌而进的情感波涛，层层推进，到了最后一节，感情推向高潮，集中表现出诗人身居孤岛思念大陆的强烈感情。前三节是最后一节情感的铺垫，最后一节是前三节情感的升华。）
３、再朗读一遍，仔细品味诗中情感层层迭进的特点。
４、本巧的构思，把乡愁化作一个个具体的意象，层层铺垫，节节蓄势，最后轰然汇成情感的巨浪，诗人个人的悲欢与巨大的爱国之情、民族之恋交融在一起。正如诗人所说：“纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成十字路口的现实感。”这是我国民族传统的乡愁诗在新的时代的特殊地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗不可比拟的广度和深度。而诗歌本身的形式美更赋予这首诗感人的力量。
《乡愁》余光中初中语文教案3篇扩展阅读
《乡愁》余光中初中语文教案3篇（扩展1）
——乡愁余光中诗歌3篇
乡愁余光中诗歌1
【原文】
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大後
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
後来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
【赏析】
（一）、意以象言，情以象抒。
诗言志，歌咏情，诗歌是情志抒发的艺术，可是这种感情心志的抒发最忌讳抽象说教，空洞无物，为此，诗人们往往选取一些"情感对等物"（意象）来抒情言志，从而使诗歌具有含蓄蕴藉，韵味悠长的表达效果。余光中的《乡愁四韵》依次选用了四个极具*特色和个性风格的意象来抒发诗人久积于心、耿耿难忘的乡愁情结。首节"给我一瓢长江水啊长江水"以呼告开篇，反复咏唱，"长江水"发人深思，耐人寻味。它是自然滋润万物的汩汩清泉，它是母亲哺育儿女的甜美*汁，它是祖国抚慰游子的绵长柔情。诗人漂泊天涯的深情呼唤有如穿越沙漠、久旱干渴的旅人对于绿州和清泉的渴盼，焦灼而痛楚，执着而痴迷！第二节的"海棠红"和第四节的"腊梅香"极富古典韵味，很容易引发人们对于*古典诗词的相似联想，也含蓄而形象地表达了诗人对*传统文化的留恋和热爱。树高千丈，叶落归根；人在旅途，魂归故里。哪怕天涯海角，哪怕沧海桑田，文化的血脉永远亘古如斯，一脉相连。第三节的"雪花白"则摹色绘心，以雪花的晶莹剔透、洁白无瑕隐喻游子对祖*亲的赤子之心和挚爱之情。四个意象以相同的方式呈现，多侧面、多角度地抒写了诗人对祖*亲手足相连、血肉相依的深挚情怀。
（二）、联想自然，环环相扣。
《乡愁四韵》的高妙之处不仅仅在于精选意象，传情达意，更重要的是，它往往围绕中心意象展开层层联想，由此及彼，由表及里，极大地丰富和充实了乡愁的情感内涵。第一节由"长江水"联想到"酒"，由"酒"联想到"醉酒的滋味"，再由"醉酒的滋味"联想到"乡愁的滋味"；其余三节分别由"海棠红"，"雪花白"，"腊梅香"引发联想，思路扩展与第一节类似。这些联想，一环套一环，层层推进，步步深入，充分揭示了乡愁的深沉厚重、悠远绵长的特点。第一节第一层联想把"长江水"比作"酒"，凸现乡愁孕大含深，至真至醇；第二层联想由"酒"到"醉酒的"滋味"则顺理成事，自自然然，展示了乡愁撩人情思、令人心醉的特点；第三层联想把"乡愁的滋味"类比"醉酒的滋味"，化抽象为具体，变复杂为浅显，使人们特别是那些未曾离乡背井，游走天涯的人们对"乡愁"有一个具体而明确的感受。三层联想，从属于"乡愁"而又突现"乡愁"，明白有序地抒发了作者的情思。显然，这比单一的联想比喻更具艺术魅力，其余三节的联想扩展作用类似，兹不赘述。
（三）、音韵和谐，一唱三叹。
《乡愁四韵》可以看作是一首用文字写成的乐曲，首行诗犹如乐曲的主题旋律，而且它在每一诗节的首尾呼应，使得每一个诗节都像是一个独立的"乐段"，四个乐段之间结构非常相似，这些相似的"乐段"反复演奏，形成了回环复踏、一唱三叹的音乐节奏，使主题思想得以不断深化，从而产生了荡气回肠的艺术效果。这种重章叠句的构思，显然是借鉴了*民歌的回旋曲式的特点。
（四）、无理而妙，富于别趣。
严沧浪曾说过："诗有别材，非关理也；诗有别趣，非关书也。"此处"别材"、"别趣"指的就是"无理而妙"的特征，所谓"无理"是指因这种逆常悖理而带来的意想不到的诗美、诗味。《乡愁四韵》中，作者不说"一张红海棠"、"一片白雪花"、"一朵香腊梅"，而偏说"一张海棠红"、"一片雪花白"、"一朵腊梅香"，显然，按照生活逻辑和表达习惯，"红"不能用量词"张"来修饰，"白"不能用量词"片"来限定，"香"不能用量词"朵"来衡量。但是，诗人的匠心在于：用"一张红海棠"来强调"红"，以突出"红"的鲜艳灿烂，而这"红"又与后文的"血"自然相连；用"一朵雪花白"来强调"白"，白得晶莹剔透，纤尘不染，而这"白"字又与后面的"信"紧密相连；用"一朵腊梅香"来强调"香"，以突出腊梅的清香四溢，沁人心脾，而这"香"字又与下文的"母亲"相连接。相反，如果说"给我一张红海棠"，"给我一片白雪花"，"给我一朵香腊梅"，后面随文就势的自然联想就无法展开。因此，从这反常离奇的搭配中我们是可以体会到诗人的诗心智慧的。（意象：海棠，富贵满堂，腊梅，家乡的象征）
《乡愁》余光中初中语文教案3篇（扩展2）
——余光中《乡愁》说课稿3篇
余光中《乡愁》说课稿1
一、说教材。
《乡愁》是长春版教材七年级上册的一篇诗歌，本诗要求学生在反复诵读的基础上，体会诗人表达的思想感情，欣赏诗歌凝练的语言。余光中的《乡愁》抒发了千万游子的思乡之情，表达了期盼民族分裂局面早日结束，祖国统一大业尽快实现的心情。
（一）学情分析：
七年级学生由于自身的人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对乡愁的理解，对领悟诗歌的意境有一定的困难，因此可以通过了解余光中解诗，也可以通过读诗品余光中。考虑到一方面本诗是写实性很强的特点，另一方面语文课文的学习首先是通过篇章完成的特点，确定本文总体的教学顺序是先读诗，然后在解诗中读人。对诗歌的分析，注重先整体感知，再具体分析，理解感悟。
（二）教学目标：
1、知识和能力目标：了解本课作者余光中，能有感情的朗读课文；
2、过程和方法目标：整体感知课文，培养学生体会欣赏诗歌中美的能力；
3、情感态度和价值观目标：通过诵读体会作者深沉的思乡爱国之情。
因此我将本课的教学重点确定为：诗歌教学重在阅读，通过作者对诗歌的范读自身的简介及谈写作背景能帮助学生领会情感，能有感情的朗读是本课的教学重点。
（三）教学难点：
因学生对诗歌意境的理解有一定的困难，通过品析诗中文字词语提炼作者情感，透过文字读出作者在文字当中像杜鹃啼血一般写出来的情感和其中所蕴含的悲欢离合。
二、说教法。
《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用情境教学法、诵读法、点拨法进行教学。
1、情景教学法：
作者胸中的境界具体表现在文章，文学作品的言语情景之中，教师应采取一定的教学手段和方式来创设情境，引导学生披文入情。在本课教学中通过观看余光中朗读《乡愁》以及他的简介谈写作背景，调动学生认知的积极性，理解诗歌情感。
2、诵读法：
正所谓：“熟读百遍，其意自现”。诗歌教学重点应在读上下功夫，本文我采取学生自读、齐读、余光中读诗方式进行教学，在反复诵读中不断加深对诗歌的理解，让学生在读中品，读中悟、读中感。
3、点拨法：
教师是在学生有疑问的时候，给学生提供一些相关信息，把学生导入“最近发展区”（维果斯基心理学发展理论），给学生搭建“脚手架”。
三、说学法。
爱因斯坦说过兴趣是最好的老师。在利用现代化的教学手段创造出令学生感兴趣的情景后引导学生积极主动的去学习新知识。而学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习，强调一些学习习惯的养成，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性。
四、说教学过程。
（一）情境导入。
我们说好的开始是成功的一半，上课伊始，播放一九九二年春节晚会歌曲《乡愁》，学生观看后抛出问题，这样一首不到一百字的唱词，曲调也谈不上悠扬，为何能引起人们的推崇？（设计意图：情境教学法，提高学生认知积极性，通过音画结合，引导学生感受爱国之情，欣赏乡愁之美）
（二）诗歌赏析。
这是本课教学的重点部分，想要诗歌成功重要一点是情感迁移。迁移到自己、到学生身上，受感染，有感悟。就要给学生搭“脚手架”，也就是台阶，支点。
第一环节：对比赏读。
屏幕呈现《乡愁》全诗，同时提供学生朗读的背景音乐《江河水》。
读诗是情感表达的一种方式，要像演奏家一样，把诗歌的潜在生命激发出来，这样的引导学生情绪饱满，有感染力。但还有比学生读的更好的，那便是余光中，提出问题：余光中和我们读的有什么不同？
进而分析出余先生虽然没我们读的激情，但在感情上多了沧桑和难以言表的哀愁，所以读一篇文章就是通过文字读出文字背后的人生。
第二环节：背景填充。
播放余光中简介及他谈写作背景的资料。
利用多媒体的优势，让学生们更加了解诗人的所思所想所感，才能了解他的感情，学生便对诗人对诗歌的理解大大加强，在此基础之上学生的诵读也更有情感。
第三环节：品字炼情。
苏霍姆林斯基说：“教会学生善于思考是学校的首要任务。”“教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。”在新课程标准下，教师更要注重学生思维能力的培养，教给学生学习的方法，所以我设置了几个问题培养学生思考的能力。
1、请学生找出诗歌中表现时间的词，作者以此写出的四个乡愁是并列关系，还是侧重其中一个？
明确：
这组表现时间的词是小时候、长大后、后来啊、而现在。相比第四个乡愁，之前三个都是往昔的，是随着时间推移，也就变得不那般浓重了。“而现在”的“而”的转折以及片段视频里，作者在读这这三个字时语气较之前要沉重，语速要缓慢，同时读前三个“乡愁”两个字的时候，远不如第四个读的凝重，那样沧桑，所以作者有所侧重第四小节。这些都是学生能够分析出来的，老师只是给予点拨便可。
2、“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四组形容词所蕴含的深意以及四组形容“乡愁”的意象起到了怎样的作用？
明确：
这四组形容词都是形容微小的，那么这几个词真就那么微不足道吗？学生能分析出邮票、船票和坟墓确实很小，但海峡并非浅而是很深。而作者并非认为浅，而是他希望海峡浅容易渡过，由他内心情感所左右。文学讲究的是合情而非合理，也因此才会有“飞流直下三千尺”“白发三千丈”的诗句。
四组意象中邮票表明他与母亲的来往可以书信，船票表明可以通过坐船与妻子重逢。前两个作用相同，这种乡愁是可以联系见面的。可坟墓是他和母亲的一个障碍，不能相见了，纵有万般思念，也无法再对话，只能深深的祭奠。海峡与坟墓起到相同的作用，也是障碍，是隔离，但坟墓是穿越不了的，可海峡穿越就能跟大陆相见了。前者是死别，作者内心会逐渐接受，而后者则是生离痛于死别，所以这种情感在作者看来更凄楚、沉痛。
第四环节：情境创设。
讲述余光中对家乡思念的缘由。
同学们会更加理解游子余光中对那片土地的想念，想念那片土地上的历史，想念那片土地上的文化，现实无法穿越，所以诗歌更能传情达意。
现在海峡真如作者期望已经变浅，可以通邮通航，余光中也终于回来了，我们一同接他回家，跟他说几句话，此处环节是对诗歌情感延续的表达。
深情朗读，课堂小结。
引导学生从内容、语言、结构、情感等对课文加深理解，给学生提供一个自我思考的机会，然后全班同学再深情的朗读课文。落叶终能归根，有传说狐狸死的时候，他的头一定朝向出生它的那座山丘。草木尚能如此，动物尚能如此，人怎么能忍受得了呢？回来吧！他一旦听到可以回乡的消息，他一定会以最快的速度回来的！最后在余光中回家视频的歌曲《回家》中结束课堂（设计理念：将个人的阅读体验和作者的情感体验融为一体，能有感情的朗读课文）。
五、板书设计：
乡愁
余光中
小小的窄窄的矮矮的浅浅的
邮票船票坟墓海峡
思家——爱国
余光中《乡愁》说课稿2
【说教材】：
《乡愁》是义务教育阶段人教版九年级语文下册第一单元第一课。这一单元以“土地情思”为主题，所选诗作都蕴含着作者深沉而炽热的情感，具有强烈的艺术感染力。吟咏并欣赏这些诗作，可以陶冶情操，净化心灵。《乡愁》一诗所体现的就是诗人余光中思想中最执着的主导情感—*意识，诗人抓住了“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个意象，层层推进，最终诗情由个人思乡情感升华为家国之思。
【说教法】：
由于本诗所体现的是诗人余光中最执着的主导情感—*意识，字里行间饱含着作者的深情，在教学过程中要反复朗读，体验作者所创设的意境，所以我首先采用了反复阅读法。这首诗由四小节诗组成，每节都是一幅简单而生动的画面，为了体会作者情感，在教学过程中，我引导学生用自己的语言描述作者所勾画的画面，这时我主要用了探究法、陶冶法、实践法等教学方法。用自己的语言描写了几节诗作之后，学生对诗歌已有了比较深刻的理解，这是可以欣赏诗歌之“美”了，所以我启发学生去分组讨论、发现诗作中的“美”，这时我主要用了讨论法、发现法、探究法等教学方法。最后延伸拓展，我要求学生仿照《乡愁》的写法，以《童年》为题写一首小诗，这时我主要采用了作业实践法。
【说学法】：
1、了解作者及诗作的创造背景，便于理解诗歌的主题。
2、诵读法，反复诵读体会情感。
3、整体感知，理解全诗，能准确概括出诗歌的主题。
4、随学随用，仿照《乡愁》写法学写《童年》。
【说教学过程】：
一、从学过的关于“乡愁”主题的诗词名句导入（投放第二张幻灯片。注：开始时投放第一张“大家好”幻灯片）。
二、学生简绍自己所了解的余光中后，教师总结作者简介（投放第三张幻灯片），进行背景介绍（投放四张幻灯片）。
三、范读全诗（投放第五张幻灯片），划分节奏，标明重、轻音。
四、播放朗读带，体会诗歌感情（点击第五张幻灯片中的小喇叭，播放杜桥朗读的《乡愁》）。
五、学生反复朗读，整体感知全诗。
六、结合诗歌中的意象（投放第六张幻灯片），用自己的语言描述作者所勾勒的画面，教师示例第一节（投放七张幻灯片）后，学生描述后三节，以深层理解全诗内容（投放第八、九、十张幻灯片）。
七、教师示例（投放第十一张幻灯片）后，学生分组讨论、探讨、欣赏诗歌之“美”，教师总结（投放第十二张幻灯片）。
八、延伸拓展（投放第十三张幻灯片），仿照《乡愁》写法以《童年》为题练习写诗。
九、背诵、小结全诗（投放第十四张幻灯片）。
十、结束本节课（投放第十五张“再见”幻灯片）。
余光中《乡愁》说课稿3
一、说教材
（一）对教材的理解
《乡愁》是人教版七年级上册第三单元的一篇诗歌。本单元是一个现代诗单元，要求学生在反复诵读的基础上体会其中丰富的想像，优美的意境和诗人抒发的真挚的感情。乡愁作为人类普遍的一种情结，是诗歌创作历久常新的主题之一，文学史上留下了许多抒写乡愁的名篇佳作，余光中的《乡愁》便是其中情意深长动人的一曲，因为他抒写的不是一般的游子思乡之情，而是在特殊年代由于海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂泊到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，具有强烈的现实感和鲜明的时代感。诗人从*凡的生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，层层推进，生动形象地抒发了乡关之思，故国之恋。全诗构思精巧，复沓手法以及叠音词的运用更增添了诗的音韵美。
（二）目标的设定
结合单元教学要求和本课的特点，我确立以下教学目标：
知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。
能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。
情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。
根据以上教学目标，我特确定以下教学重点、难点：
教学重点：体会诗人的思想感情。
教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。
二、说教法
1、语感教学法。
充满浓厚的感情，感悟诗中蕴涵的语言色彩和意境。
2、诵读法。
鉴赏诗歌的第一步就是读。“三分诗七分读”，教学中，教师采用配乐朗读，学生练读，到交替运用轮读、个读、齐读和闭眼跟读（展开联想）等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意蕴。
三、说学法。
1、诵读法。诗歌的鉴赏离不开朗读，通过反复朗读，品味诗歌内容，领悟诗歌的主题。即诵读——想象——悟情。
2、想景悟情法。学会展开想象与联想，欣赏诗歌优美的意境，培养审美情趣。
四、说教学程序。
1、语感训练：
语感训练包括两个方面：一是语感实践，二是语感分析。语感实践，就是指导学生感受语言材料和运用语言。也就是要让学生多读、多听、多背、多说、多写成套的语言，这是语感形成的基础。但是，仅有语感实践是不够的，为了使学生由无意识的自发状态提高到有意识的自觉状态。语感教学还要注意把握四个“结合”：语感训练与思想教育结合，与思维训练结合，与审美陶冶结合，与语言知识传授结合。
我的课堂重视读，不但要反复读，而且还要背。在此基础上，对语言进行琢磨。这就是语感分析。“四个结合”也有体现．不搞架空分析，不是大讲一通时代背景，不是大讲一通祖国统一，但学生还是感受到了余光中那种热爱祖国、希望祖国尽早统一这样一种情感、思想。课堂上我提出的几个问题，除了第一个问题的“时间顺序”比较容易．其他都不容易，需要动动脑筋，这就是与思维训练的结合。此外，对诗歌的欣赏，读出美感来就是一种审美：至于语文知识传授，我今天也传授了一点——在本诗中“是”不能改为“像”，“是”在这里不是暗喻。
2、想景悟情。
乡愁本来是一个抽象的概念，但在本诗中作者用什么事物来形象写出。学生讨论回答：邮票、船票、坟墓、海峡。
创设意象是诗歌中经常用到的创作手法，抓住诗作中的意象来感悟诗歌是诗歌学习的一种方法，那么如何来感悟呢？展示：
诗是精当含蓄的艺术，我们不能仅停留在这四项事物上，要知道“一切景语皆情语”，更应该透过这些形象的事物来想象在何时、在何地、何人在做什么事，这样特定的氛围中流露出怎么的情感。
我的第三个问题，将原诗改成用直白的方式表达出来，就是想让学生品味诗歌所蕴涵的意象。因为诗本身就是一种韵味，用直白的手法写出来就不叫诗了，原诗借助四个具体的事物，来寄托作者的乡愁，显得特别的形象，特别含蓄、婉转，耐人寻味。为了使同学们更多地感受诗的那种韵味，让学生欣赏顾城的《远和近》。
这首诗初看起来就是爱情诗：两个相识的人并不相爱，我在苦苦地等待，你却心不在焉，“一会儿……一会儿……”。
这首诗可以这样理解：在那特定的社会环境中，人与人之间冷漠、无情，人与自然反而比较亲近、和谐：“你看云时很近”。
还可以这么理解：人往住不珍惜眼前所拥有的一切，总喜欢追求那些虚无缥缈的东西。
3、归纳四种乡愁
展示：
小时候——邮票，母子分离，对母亲的思念：长大后——船票，夫妻分离，对妻子的依恋：后来——坟墓，母子死别，对母亲的追念：现在——海峡，游子与大陆的分离，对祖国的眷恋。
最后一小节与前三小节在情感的抒发上有什么不同和联系？
（前三小节是逐层推进个人思乡之情，最后一小节上升到普遍的家国之思。真是一首怀乡诗，满腔故园情。是这首诗的立意、作者写首诗的的意图、落脚点。）
4、布置作业
（1） 品味下列诗句，说说划线的词的表达效果。
乡愁是一枚小小的邮票
乡愁是一张窄窄的船票
乡愁是一方矮矮的坟墓
乡愁是一湾浅浅的海峡
（2）背诵这首诗。
五、说板书计划
根据教程逐项补进：
（载体）
小时候 思念母亲 小小的 邮票
乡愁 长大后 依恋新娘 （寄托在） 窄窄的 船票
后来 追念母亲 矮矮的 坟墓
现在 眷恋祖国 浅浅的 海峡
（时间顺序）（感情递进） （反衬）（事物大小）
《乡愁》余光中初中语文教案3篇（扩展3）
——余光中 乡愁探美
余光中 乡愁探美1
余光中的《乡愁》一诗仅仅八十八字，却道出意味深长、意象优美、形式动人的意境，诗中孕含着巨大的民族之恋、祖国之爱、思乡之情。
余光中是台湾著名的诗人，今年已八十四岁。在1974年写出这首流芳百世的诗歌，拥有众多读者争相阅读。诗人怀着一颗爱国之心，在继承祖国传统诗歌的基础上加以创新，赋予乡愁情予深厚的历史感，想象中打上时代的深深烙印。
其一，乡愁具有时空美。乡愁侧重写诗人在大陆的经历：少年時是一枚邮票，青年時是一张船票，中年時是一方坟墓、现在是一湾海峡，这四个方面寄寓诗人绵长深远的思乡情。纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成十字路口的现实感。这情感，使历史、地理的时空感融成现实感。短诗给读者以丰富的想象空间。
其二，乡愁具有意象美。乡愁本来是人所共有的普通情感，诗人却加以提炼，从广远的时空中截取四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。四个意象，单纯而不简单、实在而不随意，集聚了明朗、集中、典型、强烈的意象，有旁无斜枝的芜蔓之感;丰富而不短浅，含蓄而不夸张。意象上又是层层递进-----小时候、长大后、后来呵、而现在，其发展脉络十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年龄阶段一步步贯串全诗。乡愁总结了诗人漫长的生活经历和对祖国的深深思念。前三节似汹涌波涛，掀起尾节层层巨浪。
其三，乡愁具有形式美。结构上寓变化于统一之中，显得十分美。统一，即相对的均衡、匀称，段式、句式十分整齐。段与段、句与句之间和谐、对称。变化，追求的是活泼、流动，生机蓬勃。长短句的调节，整齐而具参差不齐之美。形式美中又孕含音乐美，回旋往复，有一唱三叹的美妙旋律。其中，“乡愁是-----”与“在这头----在那头”的三次重复。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置叠词运用，使诗又有低回掩抑如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”在数量词的运用又表现诗人的语言功力，使诗又有音韵美。乡愁它是一首柔美而带哀思的思乡曲，是宝岛诗人对祖国深深眷恋的浓缩。
总之，乡愁一诗的时空美、意象美、形式美，是统一在乡愁的情感之中的。诗人赋予乡愁以爱国的意境，从个人情绪上把统一放在心中，真正体现了诗人“一国两制统一*”的宿愿。
《乡愁》余光中初中语文教案3篇（扩展4）
——余光中的诗歌5篇
余光中的诗歌1
《五陵少年》
台风季巴士峡的水族很拥挤
我的血系中有一条黄河的支流
黄河太冷需要渗大量的酒精
浮动在杯底的是我的家谱
喂!再来杯高梁
我的怒中有燧人氏泪中有大禹
我的耳中有涿鹿的鼓声
传说祖父射落了九支太阳
有一位叔叔的名字能吓退单于
听见没有?来一瓶高粱
千金裘在拍黄行的橱窗挂着
当掉五花马只剩下关节炎
再没有周末在西门町等我
於是枕头下孵一窝武侠小说
来一瓶高梁哪店小二
余光中的诗歌2
《风铃》
我的心是七层塔檐上悬挂的风铃
叮咛叮咛咛
此起彼落敲叩着一个人的名字
——你的塔上也感到微震吗?
这是寂静的脉搏日夜不停
你听见了吗叮咛叮咛咛?
这恼人的音调禁不胜禁
除非叫所有的风都改道
铃都摘掉塔都推倒
只因我的心是高高低低的风铃
叮咛叮咛咛
此起彼落
敲叩着一个人的名字
余光中的诗歌3
《圆通寺》
大哉此镜看我立其湄
竟无水仙之倒影
想花已不黏身光已畅行
比丘尼如果青钟铜扣起
听一些年代滑落苍苔
自盘得的圆颅
塔顶是印度的云塔顶是母亲
启古灰匣可窥我的脐带
联系的一切曾经
母亲在此母亲不在此
释迦在此释迦不在此
释迦恒躲在碑的反面
佛在唐佛在敦煌
诺佛就坐在那婆罗树下
在摇篮之前棺盖之後
而狮不吼而钟不鸣而佛不语
数百级下女儿的哭声
唤我回去回後半生
余光中的诗歌4
《戏李白》
你曾是黄河之水天上来
阴山动
龙门开
而今反从你的句中来
惊涛与豪笑
万里涛涛入海
那轰动匡卢的大瀑布
无中生有
不止不休
黄河西来大江东去
此外五千年都已沉寂
有一条黄河你已够热闹的了
大江就让给苏家那乡弟吧
天下二分
都归了蜀人
你踞龙门
他领赤壁
余光中的诗歌5
《夜色如网》
你知道夜色迷离是怎样来袭的吗?
从海上?一盏渔火接一盏渔火?
从陆上?一柱路灯接一柱路灯?
从风上?一只归鸟接一只归鸟?
恢恢的天网疏而不漏
撒网的手向无中生有
你知道是怎样放怎样收的吗?
看坡下斜斜的一行马尾松
须发蓬茸，背光的姿态
愈来愈暧昧，也愈朦胧
面海的那扇长窗
正要说暮色来了
忽然一变色
说，夜色来了
说，灰茫茫的天网无所遗漏
正细孔密洞在收口
无论你在天涯的什么半岛
地角的什么楼
《乡愁》余光中初中语文教案3篇（扩展5）
——余光中作文3篇
余光中作文1
余光中有首诗曾说：“看看那冷雨，听听那冷雨，嗅嗅那冷雨，舔舔那冷雨……”真把那雨的灵气描写得淋漓尽致。
不管那雨是要淅淅沥沥得下，或者是哗啦啦地下，也不管是倾盆大雨，或是绵绵细雨、春雨、梅雨、急雨……他总带给大地无限生机，而滋润了万物。
许仙与白蛇娘娘是因雨结缘，富兰克林是因雨中放风筝而发现了电，霸桥这溜溜催人别的烟雨，清明时节的断魂雨，它不管是淋在古人身上，或是洒在今人的面孔，无论降落在任何地方——*。欧美，它都是满含着博爱的精神和诗情画意的情调。
在雨中，可以怀古忆今，也可以独自漫步，更可以真实的感悟到造物者的神奇。当然有时也可以淋得似一身落汤鸡后，再喝它两大碗甜辣的姜汤。
在雨中，如果能和知己好友共撑一把小伞，紧紧的靠在一起，谈古论今，谈情说爱，漫步在古道斜阳里，伞外的世界，是一片迷蒙，伞内是尽情的畅谈，那该是人生一个最大的享受了。
无论是窗外的雨。林中的雨，它总像一个爱跳舞的少女，每当看到它的跳跃，又叫我如何不想与它共舞一曲华尔兹。迪斯科或探戈呢?它总是时时地挑逗着我的一颗心。
我最喜欢那雨的潇洒，说来就来，要去就去，从不留恋什么，也不放弃什么;我更爱那雨的豪迈奔放，和那有时的委婉和轻愁，就如同欣赏一件巧夺天工的艺术品，也如同面对着人世间的千奇百怪。
“下雨天，留客天……”“梧桐更兼细雨，到黄昏……”“小雨来得正是时候……”等。因为雨，曾发生了多少趣事。轶事。诗情。画意。不胜枚举;也因为雨，在文学上产生不朽的巨着，带给人们的财富并不逊色于阳光。
但是，最美的是“风雨故人归”了，想想看，那是多么感人的一幕啊!因此，我最爱雨，不为什么，只因为我喜欢那雨给予我的享受。
余光中作文2
初识余光中，则是他感人肺腑的《乡愁》，知是一个诗人，一个饱满浓浓情意的游子，渴望越过那湾浅浅的海湾。在识余光中，是那意味深长的《听听那冷雨》，冷雨顺着夏门街的幽幽巷子，一直淋漓到我的内心。
也正是那一季又一季的冷雨，敲打着那巷底绵绵思绪。他的心底苔藓有多厚?我不知，但厦门街的雨巷他走了二十年，与记忆等长。那狭长的巷子延伸，似乎不是从金门街到厦门街，而是金门到厦门。可前尘隔海，只剩有再听听那冷雨，我想，不尽的冷雨淋透了一个游子的赤子之心。他是江南人，从金陵年少到川娃，再渡海，印证了那个年代的.风波。
辗转五十年，半个世纪，才回到他朝思暮想的地方，可年幼的记忆却迷失于现代，朦胧中却见沧桑巨变，从黑发少年到白发老者，不知要经历多少岁月的滑落，多少流水的印刻。那天，他怀着虔诚的心，一步又一步，一阶又一阶，登上中山陵，他感慨不已，他也只能感叹。“到乡翻似烂柯人”，更何况多少年来，萦绕在心头的记忆，虽然近在眼前，却似隔着前，却似隔着千水万水。想起他的诗，《与水草拔河》，他哪是在水草拔河，那分明是自己。
《乡愁》余光中初中语文教案3篇（扩展6）
——余光中散文有哪些3篇
余光中散文有哪些1
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个*整部*的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是*吗？那里面当然还是*永远是*。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？
在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？
杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好*也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古*层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，*诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来*。台湾湿度很高，最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半堑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云绦烟绕，山隐水迢的*风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像*的山水，还是*的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于*。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的"细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太*洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的夫工也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中*旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。
前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。
余光中散文有哪些2
一张比一张离你远。一张，比一张荒凉，检阅荒凉的岁月，九张床。
第一张。西雅图的旅馆里，面海，朝西。而且多风，风中有醒鼻的咸水气息。那是说，假如你打开长长的落地窗，披襟当风。对于宋玉，风有雌雄之分。对于我， 风只分长短。譬如说，桃花扇底的风是短的。西雅图的风是长的。来自阿拉斯加，白海豹群吠月的岩岸，自空空洞洞的育空河口吹来。最难是，破题儿第一遭。寂寞 的史诗，自午夜的此刻开始。自西雅图开始。西雅图，多风的名字，遥远的城。六年前，一个留学生的寂寞也从此开始，检阅上次回台的岁月，发现有 些往事，千里外，看得分外地清晰。发现一个人，一个千瓣的心灵，很难绝对生活在此时此刻。预感带几分恐惧。回忆带几分悲伤。如是而已。如是而已。蚀肤酸骨 的月光下，中秋渐近而不知中秋的西雅图啊，充军的孤城，海的弃婴!今夕，我无寐，无鼾，在浩浩乎大哉，太*洋苍老而又年轻，蓝浸四大洲的鼾声之中。小小的 悲伤，小小的恩怨，小小的一夜失眠。当你想，永恒的浪潮拍着宇宙的边陲，多少光，多少清醒。
第二张浮在中秋的月色里。西雅图之后，北美洲大陆的心脏，听不见海，吹不到风。该是初秋的早寒了，犹逗留燠热的暑意，床单逆拂着微潮的汗毛。耳在枕上， 床在楼上，红砖的楼房在广阔的中西部大*原上。正是上课的前夕，明晨的秋阳中，四十双碧瞳将齐射向我，如欲射穿五千年的神秘和陌生。李白发现他的句子横行 成英文，他的名字随海客流行，到方丈与蓬莱之外，有什么感想?今人不见古时月，今月曾经照古人。投倒影在李白樽中的古月，此时将清光泼翻我满床。月光是史 前谁的魂魄，自神话里流泻出来，流向梦的，夜的，记忆的每一角落。月光光，谁追我，从台北追到西雅图追到皮奥瑞亚。如果昨夕无寐，今夜岂有入寐的理由?月 光光，照他乡……抗战前流行的一首歌，在不知名处袅袅地旋起。轻罗小扇，儿时的天井。母亲做的月饼，饼面的芝麻如星。重庆，空袭的月夜，月夜的玄武湖，南 京……直到曙色用一块海绵，吸干一切。
第三张在爱荷华城。林 中铺满轻脆的干橡叶，十月小阳春的夜里，一个毕业生回想六年前，另一季美丽，但不快乐的秋天。六年前，金字塔下，许多木乃伊忽然复活，且列队行过我枕上。 许多畸形的片段，七巧板似的合而复分，女巫们自“万圣节”中，拂其黑袖，骑其长帚，挟其邪恶的笑声，翩翩起飞。重游旧地，心情复杂而难加分析。六年前的异 域，竟成六年后某种意义下某种程度上的故乡。毕竟，在此我忍过十个月(十个冰河期?)的真空，咽过难以消化的冷餐，消化过难以下咽的现代艺术。毕竟，在此 我哭过，若非笑过，怨过，若非爱过。当长途汽车迤迤进站，且吐出灰狗重重的喘息，当爱荷华大学的象征，金顶的州议会旧厦森然自黑暗中升起，当旧日的老师李 铸晋与安格尔，和今日的少壮作家，叶珊、王文兴、白先勇，在站前接我，一瞬间竟有重归故乡的感觉。
第四张在爱荷华城西北。那是黄用公寓中的双人床。重游母校的第三天，和叶珊、少聪并骑灰犬，去西北方百英里的爱姆斯，拜访黄用和他的新娘。好久不写诗的 黄用，在五年前现代诗的论战中，曾是一员骁将。公寓中的黄用，并不像寓公。伶牙俐齿，唇枪舌剑之间，黄用仍令你想起离经叛道、似欲掀起一股什么校风的自行 车骑士。宾主谈到星图西倾，我才被指定与叶珊共榻。不能和戴我指环的女人同衾，我可以忍受，必须和另一男人，另一件泥塑品，共榻而眠，却太难堪了。要将四 百多根雄性的骨骼，舒适地分布在不到三十*方英尺的局面，实在不是一件易事，而是一件艺术，一件较之现代诗的分行为犹难的艺术。叶珊的寐态，和他俊逸的诗 风颇难发生联想。同床异梦，用之形容那一夜，是再恰当不过的了。他梦他的《水之湄》，我梦我的《莲的联想》。不，说异梦也是不公*的，因为我根本无梦，尤 其是当他鼾声的要冲。这还不是高潮。正当我卧莲欲禅之际，他忽在梦中翻过身来，将我抱住。我必须声明，我既非王尔德，他也不是魏尔仑。因此这种拥抱，可以 想见的，甚不愉快。总算东方既白，像《白鲸记》中的依希美尔，我终于挣脱了这种睁眼的梦魇。
第五张历史较长，那是我在皮奥瑞亚的布莱德利大学，安定下来后的一张，我租了美以美教会牧师杜伦夫妇寓所的二楼。那是一张古色古香，饶有殖民时期风味的 双人床，榻面既高，床栏亦耸，床左与床尾均有大幅玻璃窗，饰以卷云一般的洁白罗纱，俯瞰可见人家后院的花圃和车房。三五之夜，橡树和枫树投影在窗，你会感 觉自己像透明的玻璃缸中，穿游于水藻间的金鱼。万圣节的前夕，不该去城里看了一场魅影幢幢的电影，叫什么Witchcraft的。夜间犹有余悸，将戏院发 的辟妖牌(witchdeflector)悬在床栏上，似亦不起太大作用。紧闭的室内，总有一丝冷风。恍惚间，总觉得有个黑衣女人立在楼梯口上，目光磷 磷，盯在我的床上，第二天，发起烧来，病了一场。
幸好，不久布莱德利大学的讲课告一段落，我转去中密大学(Central Michigan University)。
第六张床比较现代化，席梦思既厚且软。这时已经是十二月，密歇根的雪季已经开始。一夜之间，气温会直落二十度，早上常会冷醒。租的公寓在乐山 (Mount Pleasant)郊外，离校区还有三英里路远。屋后一片空廓的草地，满覆白雪，不见人踪、鸟迹。公寓新而宽大，起居室的三面壁上，我挂上三个小女孩的合 照，佛洛斯特的遗像，凡高的向日葵，和刘国松的水墨抽象。大幅的玻璃窗外，是皑皑的*原之外还是皑皑的*原。和芬兰一样，密歇根也是一个千泽之国，而乐山 正居五大湖与众小泽之间。冰封雪锁的白夜，鱼龙的悲吟一时沉寂。为何一切都离我恁遥恁远，即燃起全部的星斗，也抵不上一支烛光。有时，点起圣诞留下的欧薄 荷色的蜡炬，青荧荧的幽辉下，重读自己国内的旧作，竟像在墓中读谁的遗书。一个我，接着另一个我，纷纷死去。真的我，究竟在何处呢?在抗战前的江南，抗战 时的嘉陵江北?在战后的石头城下，抑在六年前的四方城里?月色如幻的夜里，有时会梦游般起床，启户，打着寒颤，开车滑上运河一般的超级公路。然后扭熄车首 灯，扭开收音机，听钢琴敲叩多键的哀怨，或是黑女肥沃的喉间，吐满腔的悲伤，悲伤。
另一张也在密歇根湖边。那是一张帆布床，也是刘鎏为我特备的陈蕃之榻。每次去芝加 哥，总是下榻城北爱凡思顿刘鎏和孙璐的公寓。他们伉俪二人，同任西北大学物理系教授。我一去，他们的书房即被我占据。刘鎏是我在西半球最熟的朋友之一。他 可以毫无忌惮地讽刺我的诗，我也可以不假思索地取笑他的物理。身为科学家的他，偏偏爱看一点什么文艺，且喜欢发表一点议论。除了我的诗，於梨华的小说也在 他射程之内。等到兴尽辞穷，呵欠连连，总是已经两三点钟。躺上这张床，总是疲极而睡。有时换换口味，也睡於梨华的床—— 於梨华家的床。
第八张在豪华庄。所谓豪华庄(Howard Johnsons MotorLodge)，原是美国沿超级公路遍设的一家停车旅馆，以设计玲珑别致见称。我住在豪华庄，在匹茨堡城外一山顶上，俯览可及百里，宽阔整洁的税 道上，日夕疾驶着来往的车辆。我也是疾驶而来的旅客啊!车尾曳着密歇根的残雪，车首指向盖提斯堡的古战场。惟一不同的，我是在七十五英里的时速下，豪兴遄 飞，朗吟太白的绝句而来的。太白之诗tempo最快，在高速的逍遥游中吟之，最为快意。开了十小时的车，倦得无力看房里的电视，或是壁上挂的费宁格尔 (Lionel Feininger)的立体写意。一陷入黑甜的盆地里便酣然入梦了。梦见未来派的车轮车轮。梦见自己是一尊噬英里的怪兽，吐长长的火舌向俄亥俄的地*。梦 见不可名状闪避的车祸，自己被红睛的警车追逐，*曳着凄厉的响尾。
好——险！鬼哭神号的一声刹车，与死亡擦肩而过。自梦魇惊醒，庆幸自己还活着，且躺在第九张床上。床在楼上，楼在镇上，镇在古战场的中央。南北战争，已 然是百年前的梦魇。这是和*的清晨，星期天的钟声，鼓着如鸽的白羽，自那边路德教堂的尖顶飞起，绕着这小镇打转，历久不下。林肯的巨灵，自古战场上，自魔 鬼穴中，自四百尊铜炮与二千座石碑之间，该也正冉冉升起。当日林肯下了火车，骑一匹老马上山，在他的于思胡子和清癯的颧骨之间，发表了后来成为民主经典的 盖提斯堡演说。那马鞍，现在还陈列在镇上的纪念馆中。百年后，林肯的侧面像，已上了一分铜币和五元钞票，但南部的黑人仍上不了选票。同国异命，尼格罗族仍 卑屈地生活在爵士乐悲哀的旋律里。“一只蕃薯，两只蕃薯”。“跟我一样黑”。那种悲哀，在咖啡馆的酒杯里旋转旋转，令人停杯投叉，不能卒食，令人从头盖骨 麻到脚后跟。所谓自由、*等、博爱。从法国大革命到现在。比起他们，五陵少年的忧郁，没有那么黑。你一直埋怨自己的破鞋，直到你看见有人断脚。
钟声仍然在敲着和*。为谁而敲，海明威，为谁而敲?想此时，新浴的旭日自大西洋底堂堂升起，纽约港上，自由的女神凌波而立，矗几千顿的宏美和壮丽。想此 时，江南的表妹们都已出嫁，该不会在采莲，采菱。巴蜀的同学们早毕业了，该不会在唱山歌，扭秧歌。母亲在黄昏的塔下。父亲在记忆的灯前。三个小女孩许已在 做她们的稚梦，梦七矮人和白雪公主。想此时，夏菁在巍巍的落矶山顶，黄用在爱荷华的雪原，望尧旋转而旋转，在越南*的漩涡。蒲公英的岁月，一切都吹散得 如此辽远。
想此时，你该仰卧在另一张床上，等待第一声啼，自 第四个幼婴。浸你在太*洋初春的暖流里，一只膨胀到饱和的珠母，将生命分给生命。而春天毕竟是国际的运动，在西半球，在新英格兰，从且刹比克湾到波多马克 河到塞斯奎汉娜的*，三月风，四月雨，土拨鼠从冻土里拨出了春季。放风筝的日子哪，鸟雀们来自南方，斗嘴一如开学的稚婴。鸟雀们来自风之上，云之上，越 州过郡，不必纳税，只须抖一串颤音。不久春将发一声呐喊，光谱上所有的色彩都会喷洒而出。樱花和草莓，山茱萸和苜蓿，桃花绽时，原野便蒸起千朵红云，令凡 高也看得眼花。沿桃蹊而行，五陵少年，该不会迷路在武陵。至少至少，我要摘一朵红云寄你，说，红是我的爱情，云是我的行迹。那种炽热的思念，隔着航空信 封，隔着邮票上林肯的虬髯，你也会觉得烫手。毕竟，这已是三月了，已三月了啊。冬的白宫即将雪崩。春天的手指呵得人好痒。钟声仍在响，催人起床。人赖在第 九张床上。在想，新婚的那张，在一种梦谷，在一种爱情盆地。日暖。春田。玉也生烟。而钟声仍不止。人仍在，第九张床。
《乡愁》余光中初中语文教案3篇（扩展7）
——余光中的李白的诗歌3篇
余光中的李白的诗歌1
念李白
————我本楚狂人，凤歌笑孔丘
作者：余光中
现在你已经绝对自由了
从前你被囚了六十二年
你追求的仙境也不在药炉
也不在遁身难久的酒壶
那妙异的天地
开阖只随你入神的毫尖
所有人面鸟心得孩童
远足一攀到最高峰
就觉得更远的那片锦云
是你仿佛在向他招手
现在你已经完全自由
列圣列贤在孔庙的两庑
肃静的香火里暗暗地羡慕
有一个隐者自称楚狂
不饮已醉，一醉更狂妄
不到夜郎已经够自大
幸而贬你未曾到夜郎
愕然回头儒巾三千顶
看你一人无端地纵笑
仰天长笑，临江大笑
出门对长安的.方向远笑，低头
对杯底的月光微笑
而在这一切的笑声里我听到
纵盛唐正当是天宝
世人对你的窃笑，冷笑
在背后起落似海潮
唯你的狂笑压倒了一切
连自己捶胸的恸哭
你是楚狂，不是楚大夫
现在你已经绝对自由了
儒冠三千不敢再笑你
自有更新的楚狂犯了庙规
令方巾愕然都回顾
戏李白
作者：余光中
你曾是黄河之水天上来
阴山动
龙门开
而今反从你的句中来
惊涛与豪笑
万里涛涛入海
那轰动匡卢的大瀑布
无中生有
不止不休
黄河西来，大江东去
此外五千年都已沉寂
有一条黄河
你已够热闹的了
大江，就让给苏家那乡弟吧
天下二分
都归了蜀人
你踞龙门
他领赤壁
与李白同游高速公路
作者：余光中
刚才在店里你应该少喝几杯
进口的威士忌不比鲁酒
太烈了，要怪那汪伦
摆什么阔呢，尽叫胡姬
一遍又一遍向杯里乱斟
你应该听医生的劝告，别听汪伦
肝硬化，昨天报上不是说
已升级为第七号杀手了么？
刚杀了一位武侠名家
你一直说要求仙，求侠
是昆仑太远了，就近向你的酒？
去寻找邋遢侠和糊涂仙吗？
啊呀要小心，好险哪
超这种货柜车可不是儿戏
慢一点吧，，慢一点，我求求你
这几年交通意外的统计
不下于安史之乱的伤亡
这跑天下呀究竟不是天马
跑高速公路也不是行空
限速哪，我的谪仙，是九十公里
你怎么开到一百四了？
别再做游仙诗了，还不如
去看张史匹堡的片子
咦，你听，好像不祥的*
追上来了，就靠路旁吧
跟我换一个位子，快，千万不能让
交警抓到你醉眼驾驶
血管里一大半流着酒精
诗人的形象已经够坏了
批评家和警察同样不留情
身份证上，是可疑的[无业]
别再提什么谪不谪仙
何况你的驾照上星期
早因为酒债给店里扣留了
高力士和议员们全都得罪光啦
贺知章又不在，看谁来保你？
六千块吗？算了我先垫
等[行路难]和[蜀道难]的官司
都打赢了之后，版税到手
再还我好了：也真是不公*
出版法哪像交通规则
天天这样严重地执行？
要不是王维一早去参加
辋川污染的座谈会
我们原该
搭他的老爷车回屏东去的
《乡愁》余光中初中语文教案3篇（扩展8）
——余光中的诗歌分析3篇
余光中的诗歌分析1
一、《春天，遂想起》中的“江南”
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。江南，作为*人心目中的天堂，是美丽浪漫的代名词。1962年4月29日，33岁的诗人余光中写下了思念“江南”的诗《春天，遂想起》，表达了自称“江南人”的他对江南最痴心最虔诚的怀念和向往。从这首史无前例地先后21次使用了“江南”一词的诗歌的表层意蕴来看，“江南”的内涵从四个层面得以表达。
于回忆中重绘江南图景之余，诗作于每一情感段落都穿插描写彼时诗人和江南之间不可逾越的空间距离，在表达对江南的不可遏抑的思念的同时，增强了由于空间距离的存在所造成的情感上的张力，并以括号加注表达出独特的话语内涵：（可以从基隆港回去的）江南、（从松山飞三个小时就到的）江南、（喷射云三小时的）江南、（站在基隆港——想想回也回不去的）江南，意在反复强调台湾和江南故乡之间可以计数但却难以逾越的空间和政治距离，从而也将以上四层关于“江南”的意蕴进行了有效地区分和提升，形成了诗作无论是文字、情感，还是哲理上，无论是空间、时间，还是文化上的多层立体结构框架。首先，跨越地理空间的情感意蕴。这是一个立足于台北的江南人对一弯海峡之隔的魂牵梦萦的江南故土的呼唤和告白；其次，跨越历史时间的文化意蕴。这首诗里不仅包含着古与今的时间关联，也叙写着一个个体从少年到暮年、从此岸到彼岸的生命历程；再次，跨越生死的哲理意蕴。清明虽然隔开了生者与死者，造成生者和死者无法穿越的距离，但清明的存在既寄托了生者对死者无尽的眷恋，也传递了一切生者对于死亡的无限悲悯情怀。
二、地理“江南”
那么，余光中诗歌中的“江南”到底在哪里呢？《春天，遂想起》中提到的令诗人魂牵梦萦的那些“江南”，有的在四川成都，有的在湖南长沙，有的在浙江杭州，也有的无处可考。其实，令人无比向往的“江南”，从来就不是指某一个固定的地方。那么，可以采桑，能捉蜻蜓，有多莲的湖、多菱的湖、多螃蟹的江南，多湖的江南，吴王和越王的江南，西施和范蠡泛舟的.江南，乾隆皇上的江南究竟在哪里呢？显然，余光中心目中的“江南”是指长江以南、太湖之滨的广大地方。历史上，这里土地肥沃、气候温润、流水多情、生活惬意。一提起“江南”二字，生于斯长于斯的诗人，心就会变得柔软以至于情不自禁泪流满面，思绪也自然飘向过去和远方。诗人在诗歌中除了反复吟咏“江南”这个名称之外，还在“江南”这个大意象之下，写到了更多具体的兼具*古典诗词意蕴和文化象征意义的小意象，如蜻蜓、莲、菱、螃蟹、垂柳、风筝、燕子、寺庙等等。
三、情感“江南”
如上所述，余光中诗歌中的“江南”还是一个情感象征意象。庞德说过：“一个意象是在一刹那时间里呈现理智和情感的复合物的东西。”那么，“江南”这个意象蕴藉着什么思想和情感呢？江南山水秀丽，山环水抱带来了气候适宜、远离战争的安逸。湖泊星罗棋布，河汊纵横交错，多水的江南恰如母体的子宫，生命在这里得以休养，心灵在这里得以休憩，人再次获得了在母亲腹中原初时刻的感受。诗人余光中于重阳节降生于南京，而常州又给了他完整的童年，余光中对江南母亲的给予和关爱，时刻心怀感念和眷恋。在他的诗歌中，江南的性格是温柔和乐于奉献的，是一个淳厚的母亲形象。诗人对于江南的种种爱恋，也是他恋母情结的显现。诗人曾将自己的生命划为三个时期：旧大陆（祖国），新大陆（异国）和一个岛屿（台湾），他说旧大陆是他的母亲，而“断奶的母亲依旧是母亲”，母亲江南不仅给了他生命，同时也给予了他生命原初的感动和吸吮不尽的艺术乳汁。对于江南的情感显现充盈在他诗篇中的独特江南意象之中，也渗透在他的以江南为背景的爱情、亲情诗歌书写当中。
四、文化“江南”
余光中1928年出生，在江南长大，21岁迁居香港，22岁赴台。江南对于余光中来说，是家园，是国族，还是最深沉的文化记忆。然而少年离家，暂居台湾，旋即羁旅世界各地，最终又回到台湾。走得越远越久，对江南故土的文化怀恋也就越加浓重。但是，记忆中的江南已经遥不可及，不仅在空间上不可触摸，在时间上无法还原，在文化上也成了不可复制的记忆。从大陆到台湾的人普遍的痛苦是无家无国之感，一线海峡又在心理上造成了与母体文化的隔绝之感。江南，经过久久的压抑和沉淀，终于凝固成一颗珠贝的眼泪——浓得化不开的*文化情结。于是，余光中在《春天，遂想起》中集中表现了台湾人无药可医的乡愁，寻根问祖的疯狂的自我意识和现代人的情感迷失状态。这无药可医的乡愁已不仅是怀乡思亲的基础上所表现出一种朴素的乡土意识和个人情怀，它还蕴藉着更深的历史内容即个人情感、历史命运、文化际遇与精神出路等。
所以，乡愁既是个人情怀的抒发，又表达了一个知识分子对祖国历史命运的焦虑，更是一个知识分子在精神迷津中对文化家园和精神原乡的怀恋、向往和主观建构。同时，孤独、绝望是这首诗的另一个明确的知性内涵。诗人一方面通过怀恋和向往建构了一个慰藉孤苦心灵的主观世界，这个主观世界温暖潮湿如母亲的子宫，多姿多彩如童年的梦幻，多情多意如爱情的伊甸园；另一方面，诗人在最后又无情地解构了这个主观世界，揭示这个主观世界的想象性、虚妄性。孤独与绝望的情绪在现实和想象之间喷涌而出。这个主观世界之所以脆弱、虚妄，是余光中从所处的政治、经济、文化、社会心理，特别是从余光中自己的个人心灵中生长出来的，是建立在非理性的生命情结之上的主观世界。此诗在现实与理想之间表现了绝望，表达了所有渴望和努力的枉然，透露出浓重的悲剧意识，家国不再，母体文化似乎也无法触及，挣扎在现代化困境里的诗人，只能凭借追忆和想象，重建心灵故乡和精神家园。
由此看来，“江南”是一个内涵无比丰富的能指。它既是静态的地理概念，也是不断变化的历史范畴；既指称时空意义上的现实区域，也代表着精神层面的文化归属。其丰厚的内蕴覆盖地理学、历史学、社会学、文化学等诸多人文领域，涉及多重的语义空间。最为重要的是，它还是一种充满了诗意和想象的文学资源。因此，江南在哪里已不再重要，它是地理的，也是情感的，更是文化和哲学的，它是精神家园的代名词。这里的家园，不再是某种形而下的地理概念，乃是生命终极意义上的永恒归宿。故此，“江南”终将作为*文人难以割舍的精神情意结贯穿其一生，并将因其书写而铭刻于汉语文学史中。
余光中的诗歌分析2
这首诗题为“民歌”，但显然它不是指一般意义上的民歌。在这里，它指的是中华民族那种传统的文化精神，那种生生不息薪火相传的自立于世界民族之林的精神。
余光中先生自称是“艺术上的多妻主义者”。在他的诗作中，传统与现代并存，*和外国并举，多姿多彩。既有传统的元素，现代的元素；也有*的元素，西方的元素，不一而足。仿佛向你开启一个五彩纷呈的世界。
首先，这首诗在思想内容上，所抒写的那种像黄河长江一样奔腾不息的文化精神，完全是*式的。黄河长江是我们中华民族的母亲河，它们哺育着滋润着*文化的灵魂。我们勤劳勇敢，我们自强不息。一代又一代的炎黄子孙在神州大地上繁衍着，传承着这种传统文化，并使之发扬光大。即令黄河长江“冻成了冰河”，“我的血也结冰”，还我们广大的同胞，我们的子子孙孙，为之拚搏为之创造。同时，又层层递进。由黄河长江到“我你他”，从自然环境到*社会。浑然一体，一气呵成。
在艺术形式上，既*又西方。该诗题为《民歌》，其形式上韵律上都体现了民歌的特点。同时，又体现了闻一多先生的诗歌主张。那种结构上所表现出来的匀称和谐的建筑美，和诗歌格律上的音乐美，十分突出。这些特点其实也是我们的诗歌传统的体现。同时，欧化的句式和二元对立的理念，又贯穿其中。比如“还有长江最最母性的鼻音”等句子，是欧式化的。而风与沙，鱼与龙，醒与梦，哭与笑，又体现着二元对立的理念。但作深入观，其实，西方人的所谓二元对立与咱们*易经中的阴阳理念与老子的辩证法思想还是相通的。于是乎，在余诗中往往构成了一种既中既西的奇观。
从美学观点来审视余光中的诗歌，他的诗歌中既有豪放壮美的一面，又有婉约优美的一面；有骏马秋风冀北，也有杏花春雨江南。当然，这首诗还是以其壮美为主。如“只有黄河的肺活量能歌唱”、“还有长江最最母性的鼻音”“还有我的红海在呼啸”等句子，无不充满了质感，力度和豪迈之气。