“君子和而不同”作文1 何晏曰：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。” 何为“和而不同”，何为“同而不和”？君子在人际交际中能与他人保持一种和谐友善的关系，但对下面是小编为大家整理的“君子和而不同”作文3篇,供大家参考。
“君子和而不同”作文1
何晏曰：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”
何为“和而不同”，何为“同而不和”？君子在人际交际中能与他人保持一种和谐友善的关系，但对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
“以和为贵”是中华民族的传统美德。“和而不同”追求内在和谐统一，而不是表面上的相同。今天，“和而不同”更是我们发展的重要法则。
君子总是与人相协调，并不盲目地附和别人；小人一但见到别人成功就一窝蜂随波逐流。美国开发西部的早期，形成了淘金热，人们都想借此发财。史密斯也是如此，但他不像别人一样去淘金，而是去向淘金的人卖水。结果许多淘金者空手而归，而他却大发一笔。他顺应了淘金的潮流，这是“和”；但他没有去淘金这是“不同”。加起来就是“和而不同”，所以他比别人高明，成为富翁是他应有的回报。
君子追求和谐，为此而包容差异；小人强求一致，往往造成矛盾冲突。一个乐队，想要奏出美妙的音乐，需要多种不同的乐器，不同的音乐交汇在一起形成美妙的交响乐。反之，如果只有一种乐器，那单调乏味的声音可想而知。生物分雌雄，动物分公母，人类分男女，倘若世界上只有一个性别，无法交媾，无法造就新的生命，那我们的生活将充满黑色。我们的世界本来就该是一个“和而不同”的*。
那么，怎样才能达到“和局面呢？”答案就是“不同”。只有在“和”的前提下，承认差异，包容差异，尊重差异，才能化解矛盾，共同繁荣。我们要通过接触、交流、对话来达到共识，以达到“和”。
我们所生活的该是一个“和谐社会”，是一个民主法治、公*正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会；是各尽其能、各得其所又和谐相处的社会，这更是一个以“和而不同”的社会。
万物并育而不相害，道并行而不相悖。个人要发展，人民要幸福，国家要富强，世界要和，这一切要需要“和而不同”。
“君子和而不同”作文2
朱红的游鱼和着碧透的荷叶，将一池潭水映衬得越发清澈碧透是跳动的水汽和着眩目的日光，映衬出七彩的霓虹；是变幻的浮云和着彤彤的旭日，生成了轻袅斑斓的朝霞。自然用他的生花妙笔，择就了一幅幅清丽隽永的图画透洒出一股“和”的气息。
然，游鱼有其朱红，荷叶有其碧透，和中也各显独特，此之谓“不同”，水汽和日光也是一样。
人又何尝不是如此？
《论语·子路》中说“君子和而不同”，不仅要与别人和谐相处，自己也要有不同于别人的独特风格，如关羽的忠义，阿q的“乐观”，鲁滨逊的坚强……
他说；“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”这样一位书写着简单，隽秀的作家初时并不为人所欢迎。多少人说他的文章空洞无文，甚至他的导师要他“不要再写这种三岁小孩子的玩意”，对此，他都一笑泯之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界。他就是日本作家川端康成。
那一句浅浅的清香，感动了多少心灵。保存心中的那份“不同”，让我们的.生命有如“花”“未眠”。
再说“翠翠、天宝和儺送”，那段凄美的爱情故事——天宝的守护，翠翠的等待，无不透露出这个男人缜密细腻的心思。沈从文，在那个人人埋怨的时代，他以一颗敏感的心，去拥抱那古老的边城，他小心翼翼地保护着它不让它受到尘世的玷污，让心以原始的状态存在。
似乎印证了他说的“我知道你会来，所以我等。只为了一场和你的不期而遇。”那个水美、山美、人美的天地真的在那个肮脏的时代与沈从文邂逅了。
君子善守不同，恰合乎鲁迅先生的“真理在胸笔在手，无和无畏曰自由。”
川端康成的《花未眠》，沈从文的《边城。鲁迅的“自由，此之谓“美美与共”，然其一个执着，一个细腻，还有一个则放荡不羁，却共同为我们呈上了精彩纷呈的艺术盛宴，此之谓“各美其美”，这不正是“君子和而不同”？
只看见一条鱼在荷叶间游来游去，鱼儿朱红，荷叶碧透……
“君子和而不同”作文3
当霸王骑着乌骓化作鬼雄，当虞姬将生命化为矛尖之蓝；当屈原幽思而作《离骚》，消失于汨罗江；当渊明自叹“守拙归田园”，日日无事而空吟，我不禁重新审视《论语》中的一句“君子和而不同”。善哉，孔夫子之论；善哉，好一个“君子和而不同”！
漫漫五千年，多少英雄豪杰，多少文人墨客，他们从心底喊出了一句：“和为贵。”看古代历史。晋*公让祁黄羊推荐县令。祁黄羊没有一丝犹疑，掷地有声地说：“让解狐去当。”晋*公大惊，解狐可是祁黄羊一等的仇敌。祁黄羊说：“你只叫我推荐心中的县令，他的确优秀。”君子之心如此宽容，推贤荐能，一句“和为贵”，国家得以强盛富邦。
再看近代历史。伟大的中华人民共和国，顶着世界*势力，始终遵循着“和为贵”思想，在亚非国际会议上力挽狂澜。“求同存异”的方针，促使了会议的胜利召开，维护了各国间的和*，更重塑了一个大国的威望。君子之和弥足珍贵，搬开无为争执的绊脚石，一心向着理想冲。漫漫五千年，另一声雄浑的呼喊在我耳畔回萦。它说：“舍生而取义。”我们誓死也要坚守那份不同，那份即使别人不理解的对真理的执着。
日本的作家川端康成。多少人说他文章空洞无文，多少导师要他“不写三岁小孩的`玩意”，他都以一笑而报之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界，浅浅的一句：“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”感动了多少心灵。善于保存心中的那份“不同”，让我们的个性有如“花未眠”。
再说沈从文。当人人埋怨的时代，他以自己一颗敏感细腻的心，去拥抱那古老的边城，他小心翼翼地保护着不让它受到尘世的玷污，让心以原始的状态存在。贫穷，落后，在他的笔下，蜕变成了一个水美、山美、人美的天地。坚守心中的家园。正如鲁迅所说：“真理在胸笔在手，无私无畏曰自由。”真理常在胸，君子善守不同。
君子和而不同。苏轼说：“人间有不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身相斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然见之而不惊，无故加之而不怒，此所挟持甚大，而其志远也。”这不这正是对君子和而不同最精辟的解释吗？
善哉，君子和而不同！
“君子和而不同”作文3篇扩展阅读
“君子和而不同”作文3篇（扩展1）
——君子和而不同的作文10篇
君子和而不同的作文1
《论语·子路》有云：“君子和而不同，小人同而不和。”和，即为和谐、融合。同，即为追随大流、盲目附合。可见，在和与同的关系上，我们应效仿的是和而不同的君子。和而不同的心态，更应被我们所学习。不管是对于个人还是整个社会，和而不同都应成为立身处世之准，和谐稳定之基。
和而不同，除了是儒家所推崇的核心思想，时至今日也是其不可代替的普世价值。在社交媒体飞速发展的当下，我们能更加便捷地找到与自己志同道合的群体，并且与之融洽和谐地相处。但与此同时，我们的生活也越来越容易受到干扰。这样，我们往往会湮没于大流之中，缺乏自己的认识与看法。所以，和而不同就显得尤为重要。我们在享受和的快乐与融洽之时，也应坚持自己独立思考，有个人的见解。
和而不同应成为个人处事之准。陈寅恪曾大力倡导“独立之精神，自由之思想”，可在人际交往本身已成为困扰很多人的问题这种环境中，和而不同的推广显得愈发艰难。但回溯历史，那些名仕隐者们或许能给我们以启迪。蔺相如与廉颇之和，相辅相成，才有了赵国的强大。嵇康不与士大夫同流，卓尔不群，才有流传千古的慷慨悲歌。诚然，和而不同在为人处事上，给我们带来了宽容的胸襟与摆脱大流的动力。想信以和而不同为准绳，我们才能更好地立足于社会以汲取百家之长，汇个人之见。
然而，与此相悖的是同而不和。“同”只是表面上的*静，其本质却是不和的争端。如《论语》所言：“君子求诸己，小人求诸人”“君子周而不比，小人比而不周”。小人往往烦于思考，只想寻求快捷的道路去得到名利。此时，追随着众人的想法无疑是最保险的做法。随大流也罢，可小人多为图名求利，此则要求他们用尽手段，最终造成了不和的局面。于现实来看，这种谋私利，烦思索的态度只能将社会变得单一。因为一群只知应势附合没有独立思想的民众是愚笨的，一个不懂得运用理性批判分析的社会是可怕的。
因此，只有和而不同才能构建多元和谐的社会。通过“和”，我们构建起社会的构架。近年兴起的微公益等活动，使“和”似乎成为了一个必然的选择。可倘若人人都发出同样的声音，社会就只能朝着一个方向发展。和而不同恰恰解决了这个问题。既和谐，又有不同的看法与见解，才能使社会趋于多元化。显然，和而不同是社会发展的必由之路，国家进步腾飞的基石。
和而不同是包容，是海纳百川的胸襟；和而不同是卓越，是遗世独立的风采；和而不同是多元，是求同存异的更迭。于个人，它是处事之准绳；于社会、国家，它是稳定的基础。而这些，正是和与同两者在和而不同时独有的光彩！
君子和而不同的作文2
“君子和而不同，小人同而不和。”由此观之，拒绝盲从、明辨是非，让理智之花绽放是我们人生必备的生活态度。
在这个物欲横流、追名逐利的时代，我们早已成为了三无、三不之人――无情、无礼、无志、不懂、不读、不知。我们总希望得到历史文化精华的浸润，得以出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直、不蔓不枝。但总有一些时代的庸俗垃圾冲撞我们的人生。于是，我们随波逐流、人云亦云、同流合污、失去原则，更迷失了自我，荒废了人生！
经济学中常以“羊群效应”来解释市场失灵时的盲目性，这也许是人盲从的本质。当有一只羊躁动不安、离开原地，其它的羊也会不假思索的紧张起来。无论这只羊去往的地方是否有狼或许别的地方有更肥沃的牧草，这些羊都不会改变方向。就算不远处有一处屠宰场也不会有一只勇敢的羊径直走开。同样，鸭也是如此。赶鸭人从来不需为每一只鸭绑上绳索。每一只鸭都不会无故离开群队。人作为群居动物，其盲从本因亦同。但如果这个时代是“疯子为瞎子指路”的时代，那真是人性的悲哀。
或许，无尽的盲从能使人性获得“短暂的春天”，那下一处季节轮回又在哪个角落？依傍失去自我、盲从荒废人生，让我们用理智救赎身隐穴崖的我们。
曾国藩说：“人云亦云，非真我也，恶之。”学会理智、辨清是非，辨清航向。J·K罗琳从小认为自己唯一的事情就是写小说。但在种种因素下，她放弃了原本的航向，她盲目地附和家人，最终失去自我。不过在遭遇丈夫与事业的双重打击下，她辨清了航向，找寻到自己最初的本心。她成功创下了纪录，书写出风靡世界的《哈利·波特》系列书。同一时代的*爷爷，在人民纠结于*是走社还是走资，在人民反对他的新政时，他以他高远眼光看到了时代的曙光，不走苏联的社会主义，不走美国的资本主义，*人走*特色社会主义！
韩寒说过：“抛弃盲从，活出自我，才是真正的人生。”学会理智，让我们活出自己的人生。唐太宗时期，正是千百年一遇的“盛唐时期，”当然，这背后也少了不唐太宗的忠臣――魏征的功劳。在别人都近乎谄言，好言奉主之际，他选择做皇帝的镜子。用他理智的人性奉劝唐太宗治国齐家；用他独有的方式征服他人，也征服了自己，活出了属于他自己的精彩人生！
无论是风靡丛世界的J·K罗琳，还是引导*人民走向共同繁荣的*爷爷，亦或是演绎自己人生的魏征，他们都没有在人性的缺陷、时代的悬崖中依傍而失去自我。他们用他们的理智真正地造就了自己的人生。他们皆是孔子所言中的君子。拒绝盲从、明辨是非，人生需要如此。
君子和而不同，让我擦亮双眼、独立思考，理智前行，真正做到同流而不合污！
君子和而不同的作文3
我就是我，我与众不同，我独一无二。
我喜欢吵闹。比起那些幽静的小路，我更喜欢喧闹的人山人海的市场。叫卖声、车鸣、牲畜的吠叫交织在一起成了无与伦比的交响曲。
我喜欢笑，无论是微笑、狂笑，还是捧腹大笑，都点缀着我的生活。但在严肃的场合下，我绝不会一笑。俗话说：笑一笑，十年少，该笑的时候就应该开怀大笑，笑，使我永远拥有一颗快乐的心。
我喜欢唱歌，在班级音乐会上不可能没有我的身影。因为我太爱音乐了，又一次，我正读着一本书，我读到写着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的时候，我便来劲了，随及哼起了张杰的新专辑《天下》，我如此如醉，进入忘我的美妙境界。还有一次，外教问我来自哪里，我情不自禁地唱起了：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”唱的十分凄惨，逗得大家哈哈大笑。“想唱就唱，要唱得响亮，不管前方的路有有多么广，至少还有勇敢的自我欣赏。”没错，我酷爱音乐，音乐是我生活中的一部份。
我这人很奇怪，特别爱和男孩子一起玩，别的女孩子认为男生很讨厌，十分暴力。其实，男孩子也有温柔善良的一面，他们会在女孩子受欺负的时候保护女孩子，给人一种安全感。所以，我和不少男孩子没有过结，我想：如果条件允许的话，让男孩子和我开生日聚会，这样才有乐趣嘛！
我曾经默默哭泣，我曾经在终点前轰然倒下，我也曾经对前途自暴自弃。我用泪水来隐藏过去，用疲惫来掩饰懦弱，用逃避来避免失败。我像是脆弱的，但我不能气馁、灰心，我要站起来！我努力着，我最终站起来了，在自我陶醉的同时，但我会敲响心中的警钟，告诫自己，千万不可得意忘形。
这就是世界上独一无二的我。我想：就算我混在拥挤的人群中，你也一定会找到我的。
君子和而不同的作文4
在我小的时候，我认为身上有杀气的勇士与众不同，等我三岁时觉得童话里面方形眼睛古怪的外星人与众不同，现在上学时，我认为努力学习，成绩优异的人与众不同。等我再长大一点儿时，我才发现与众不同的人不仅仅这些，还有很多，而且与众不同的人什么人都能做到。
比如当过马路时，别人闯红灯，他不闯红灯的人就与众不同，在班级里，当老师不在的时候，别人都在打闹时，他仍然纪律很好的人也与众不同。这些人的与众不同在于他们严于律己，他们身上的这些优秀品质值得我们学习。
当然，我也遇到过这样与众不同的人。有一次我们去游乐场玩儿，那里的人很多，需要排队，有的叔叔为了让自己的孩子先玩儿，就开始插队，把其他人挤在后面。也有一些小同学很不礼貌，欺负比其他小的孩子，比如有一次我参加做蛋糕的活动时，有个小弟弟不小心碰到了一个大哥哥的蛋糕，这个大哥/哥就把这个小弟弟的蛋糕一下子都丢在了垃圾桶里。
有一次，我们在参加活动，学怎么灭火时，有一个同学不小心碰到了另外一个同学，另外那个同学就拿水枪把这个碰他的同学全身都弄湿。还有一次我在公交车上发现老爷爷认为自己年纪大，特别不讲理，与司机叔叔又打又骂，这样的人们也是与众不同，但是他们对与众不同是不文明的举止。所以面对这些不好的现象，这些与众不同的人，我想我要尽力帮助他们，改变不好的现象。那就要从我自己做起，比如有一次，我在书店排队买书，一个阿姨插在我前面，我严肃地告诉她：“阿姨，请您自觉排队。”阿姨听了我的话，不好意思的去排队了，其他排队买书人都说我是个伸张正义的好孩子，他们要向我学习。
所以做与众不同的人就要先从小事做起，小事做不好就不能做大事，也就不能当与众不同的人了，我们要争当做正能量的与众不同的人。
君子和而不同的作文5
三十年前，几乎所有人对保险还没有什么概念，那时的我也是这般，懵懵懂懂地选取了保险这一专业进入了学校，从此与保险有了一生的不解之缘。
上世纪九十年代初，保险公司作为一个事业单位而存在。记得我分配到单位的，是第三十二位在编的员工，意味着那时的慈溪大地，做保险的还十分稀少。
那时，我跟着一位老保险员，他骑着二十八吋海狮牌自行车，我就坐在他书包架上，他的黑皮包里一向会放着一份市*的红头文件：关于开展企业财产保险…..我也从此开始了我的保险生涯。
那时候保险业务规模也只是一千万不到，虽有计划的压力，但依靠*的文件政策，一般没有太大问题的，直到九十年代中后期，由于有太保、*安等公司的进入，保险行业开始进入市场竞争时期。
那时候的*大地，也算是开始真正进入市场经济的时候，保险行业作为金融行业改革的先驱者，打破铁饭碗，建立企业考核体系，首先成为改革浪潮里的弄潮儿，从此保险队伍不断扩大，服务质量开始成为保险公司的推行语言。
身处于这样的环境下，应对着不断发生的变化，曾迷茫过，也曾不知所措，但也在不知不觉，发现自己已经适应了这样的变化，顺应着历史的变革和发展，并不断成长。
象许多新生事物一样，保险这一事物也在这样的过程里遭到过人们的不理解、误解甚至指责，但也是因为这样的不理解、误解，让保险公司不断成熟不断完善不断规范，保险也逐渐成为人们的一种务必的日常行为。
我很喜欢有人把保险事业定义为“爱的事业”，保险作为一种有效的工具，发挥着“爱”的作用，当你需要帮忙的时候，她就在身边，不离也不弃。
在台风刮过，洪水虐过的时候，除了抢救人员，还有保险人淌水而进；而当每次意外之后，除了有关部门的问候，也有我们保险人递上的“真金白银”，在田埂上走的不仅仅仅是辛勤劳作的农民，还有我们的农险人员的身影。
记得2013年“菲特”的时候，横河还处于一片汪洋之中，我们是挽着裤管淌着水走进百姓家里，已在了解灾情处理保险事故了，以后的几次重大自然灾害的状况也是如此。
在听到老百姓对我们说“谢谢你们”的时候，我想这不仅仅仅是一种感激，更是对我们保险人的一种肯定。在那个时候，会有一种自豪感在心底里升起，那个时候，会真实地感觉到保险价值的体现。
有时，自己也会象很多人一样，对自己的这一行业会有抱怨和不满，但当别人说她不好的时候，内心里会产生一种强烈的抗拒感，就象自己的亲人在遭遇到别人的非议时或不公*对待时，会勇敢地站出来保护她，相信这样的感受也是众多保险人所特有的。
君子和而不同的作文6
春暖花开，万物复苏，大地一片生机勃勃。温暖的阳光照耀在脸上，身上，脚上，全身都暖暖的，很温馨。
又到了星期五放假的时候了，每每这个时候总是会使我很兴奋。我和小伙伴们走在去车站的路上，来来往往的车辆和络绎不绝的行人组成了这喧闹的城市，虽然仍旧百花齐放，却不见了昔日那鸟儿清脆的歌声和那翩翩起舞的蝴蝶，整个世界似乎只剩下了“嘟嘟——”的喧嚣。
不一会儿，我们便来到了车站，我一眼就瞅见了我们那辆绿色的大巴车，我们朝它飞奔而去，车上空荡荡的，只有寥寥无几的人稀稀疏疏的坐着，我找了一个适宜的位置坐了下来。随后不久，车子就启动了，一路上一个接一个的路人连续不断的上车，很快空荡荡的车厢就被挤得满满的。无意间，我被站在我身边的小男孩吸引住了，他圆圆的脑袋上一双小小的眼睛，微微一笑就眯成了一条缝，眉毛浓浓头发QQ，可爱极了!活像一只大熊猫。路上交通拥挤，红绿灯也多，车子动不动就走走停停，坐着的人倒无所谓，但站着的人就有的受了。车子前前后后，小男孩一会儿双脚前倾，一会儿又后仰着，他那双芊芊小手用力抓着杠杆，好像拼尽全力要站住。我看着他这样摇摇晃晃好几次，使我心头一颤，一个念头浮现在我的脑海——要不要让座呢?我迟疑着。
又过了许久，突然一个急刹车，小男孩手没抓紧，冲上前去，还好他的奶奶在前面挡着他，否则就要摔伤了。他似乎是站累了，动来动去，这使得我更不好意思了。我左思右想：让座，让座，让座，但我又不好意思让，这么多人看着呢，但每每看见小男孩，我又于心不忍。我犹豫不决，内心在不停的挣扎着，像是一个恶魔和一个天使在左右我的思想。我不管三七二十一了，让座吧。可我每次一想站起，屁股上就像黏了胶一样难以起来，我就这样好几次，内十分好纠结~路程已经过半，小男孩脸上露出了些许疲惫，我终于鼓起勇气站了起来，挤到了旁边，小男孩迅速的坐了上去，似乎是长久劳累后的放松，脸上也露出了久违的笑容。他的奶奶对我会意一笑，我也回应着，原来帮助他人是这样的快乐，真是化纠结为蜂蜜!
车上的人好像都向我投来了赞许的目光，我顿时成了车厢里被关注的对象，那是一种骄傲一种自豪一种荣誉。那一给渺小的动作，一个简单的表示却使得我不同与众人了。帮助他人，快乐自己，只是这样你也与众不同。
君子和而不同的作文7
梦想，犹如夜晚航行中的灯塔。梦想，是成功的一块至关重要的基石。梦想，使我们每个人指引方向一盏明灯，它照亮了我们前行的路，使我们到达成功之彼岸。
儿时，我的梦想是变化无常的。刚听说电视里哪里哪里的*破获了一个大案，当时就想，如果我要也是一名警察，那该多威风啊!于是我的梦想就是当一名人名警察，但随着时间的推移，我也就渐渐忘却了这个梦想，对其没有了新鲜感。听说了2015年“812”天津特大爆炸的新闻，多名消防官兵赶赴现场，不过许多人来不及面对生死，就被爆炸产生的气浪和火焰吞没了，但是尽管这样，我依然认为做一名消防员是我的梦想，哪里有火灾，哪里就有我，始终战斗在第一线，为祖国和人名奉献出自己的一份力。或许是因为还年少无知，认为当一名警察还是消防员是那么的容易，但是现在看来，那是如此的有只的想法。后来，上了小学六年级的时候，有一次回作业特别多，*常只要做到六七点钟，一下子做到了十一二点。于是我就幻想着，如果我是一名老师，那该多好啊，每天不用做作业，还可以干其他事情，而我们在学校里只能学习，除了学习还是学习。现在看来，那是如此的可笑、年幼无知。只是为了发泄一下对作业多的不满情绪而把当一名老师当做梦想。现在看来，就算是想当一名老师，至少现在还是得做一名学生，作业还得写，那又有什么意义呢?
现在我的梦想是做一名计算机人才。为了这个梦想我已经坚持了一年了，于是，我就自主学习。从最初的打字开始练起，现在我每分钟40-50了，最好的成绩是57字/分，并且没有多少错别字。每逢周末空暇时间，我会在家里练习一些word、excel、pp之类的软件的应用。谈及暑假，我每天“废寝忘食”在房间里不出来，妈妈一直以为我在打游戏，实则我只是在研究一种新的东西——-易语言，这种软件是用来编写的，它大到一个电脑软件的制作，小到一个PPT中一个简单的动画。在高科技飞速发展的今天，它无处不在。对于这类东西，对于我这种初出茅庐的人来说，无疑是一种压力，那就好比语文写作文，数学奥数题，科学的化学方程式一样。尽管是如此的困难重重，但是我心中有一个信念，只要坚持，就会成功，就会到达胜利的彼岸。
我因梦想而与众不同，为了梦想，我定会不忘初心，克服困难，抵成功之彼岸，梦想不是用来想和幻想的，而是要用来实现的。为梦想而努力，我相信再远大的梦想和目标，都将是沧海一粟。
君子和而不同的作文8
周六正好是劳动节。我爸我妈带我去株洲开真机。我们乘公共汽车，很快就到达了飞机基地。
我爸爸和我一起坐飞机，这很有趣......
爸爸一加速，飞机突然升上天空，看到蓝天白云。白云像白色的棉花糖，红太阳像红色的大苹果。我大声尖叫，低头一看，是绿色的田野，农民的叔叔们在犁地。广场上人很多，就像一群群小蚂蚁。
这是一次神奇的空中旅行。我紧张，害怕，兴奋，激动。以后想玩飞行！
假期过后，我很开心。我妈知道我喜欢画画，就报了我的绘画班，给我买了蜡笔和绘本，我很开心！
上课时间周一下午6点到8点，周二下午6点到8点。第一节课，我们做了泥孔雀。虽然过程有点复杂，不太好做，但是效果还是不错的。做完孔雀后，我们用国画材料画孔雀。
第二节课是画画。为了画我昨天做的孔雀，我画了孔雀的形状。在老师的指导下，我还画了孔雀的羽毛，画了孔雀的羽毛，孔雀就完成了！
这让我更喜欢画画，画画感觉很舒服，这就是我喜欢画画的原因！
君子和而不同的作文9
海边的大森林，住着熊妈妈一家人。熊妈妈有三个孩子。老大叫听话，老实本分；老二叫机灵，很爱动脑筋；老三是个女孩，叫美美，长得很漂亮。有一天，熊妈妈给了每人100元钱，叫它们离家独自生活。
老大来到职业介绍所，很快就找到了一份工作，是搞建筑待业的。听话还租了一套房子，在这个公司卖力的干了起来。听话十分老实，很受老板信任，越来越器重他，听话的职位也渐渐被老板提升起来。一年过去了，听话成了分公司的总裁，工资也非常高，正准备买新房。
老二同样去找工作，很快就在一家酒店找到了工作。可是机灵总觉得自己地位低下，不能发挥自己的才能，不久，机灵又和老板发生争执。于是，机灵只干了三个月就辞职了。机灵为了发挥自己的才能，找银行贷款开了家饭店。机灵凭借聪明的大脑，把饭店管理得很好，饭店业务蒸蒸日上。一年后，机灵把饭店越开越大，挣了许多钱，也准备成家了。
老三没什么才能，就找了一只富有的熊结了婚。美美这样就能用丈夫的钱了。可是美美和丈夫生活了一年，越来越不合，只好离了婚。
老大、老二、老三都回家看望妈妈。妈妈看了他们的情况，说：“听话和机灵真能干，都成为富豪了，希望你们继续努力。美美，你这样不行哦，你要自己找钱，不能光靠别人。”
看来三只熊的命运都是自己把握的，都不一们啊！
君子和而不同的作文10
秋日的黄昏，雨带着一身的寂寞，走进了校园。校园很冷清，他踩着那些干枯的，失去绿色的树叶，雨蹲下去，慢慢抬起一片叶子，一滴泪竟悄然无声地落在上面。
雨其实是很喜欢上学的。记得第一次进学校，他就喜欢上了满面笑容的班主任，老师那句“我不会以成绩衡量你们”的话，让雨觉得有一种幸福，他不担心成绩不好的自己会不被老师喜欢。可是就在那次期中考试后，雨的座位一直被定格在后三排，班主任说：“按成绩排座位，可以激励学生学习。”
于是，雨开始认真了，他上课认真听讲，做好笔记，下课认真练习。但是，由于他地基础太差，成绩总是在“后三排”。他发现，办主任的眼神对他和对前排的尖子生是不一样的，班主任眼神的焦点总在前排上，很少看后面。他尝试着上课偷偷与旁边的同学讲话，搞小动作，可老师的眼神往往只瞟一眼，目光又聚集到了前方。雨的心开始有点冷了。
有一次，雨试着解答一道较难的练习题。他想了很久很久，但始终还是想不出来，便去班主任那里问。他第一次近距离看着班主任乌黑的长发，和蔼的面容，当然也少不了那多变的眼神。班主任看了看题又看看雨，竟说：“这道题对你来说确实有一点难度，你暂时放着。”虽然老师的语调极为*和，说话也极有分寸，但雨的心开始颤抖了，当他默默地回到座位上时，他又看到班主任又笑容满面地给班上那些“重点中学的苗子”讲题的身影。
雨握着落叶的手攥得更紧了，他不知道班主任为什么给他希望，又让他失望，雨想，或许我根本就是那片叶子，飘落地上，被人践踏，一阵风吹过，又落下一大片树叶，雨小心翼翼地避开它们，走了……
夜晚的凉风中，只剩下雨的背影在风中摇曳……
“君子和而不同”作文3篇（扩展2）
——君子和而不同的作文10篇
君子和而不同的作文1
当霸王骑着乌骓化作鬼雄，当虞姬将生命化为矛尖之蓝；当屈原幽思而作《离骚》，消失于汨罗江；当渊明自叹“守拙归田园”，日日无事而空吟，我不禁重新审视《论语》中的一句“君子和而不同”。善哉，孔夫子之论；善哉，好一个“君子和而不同”！
漫漫五千年，多少英雄豪杰，多少文人墨客，他们从心底喊出了一句：“和为贵。”看古代历史。晋*公让祁黄羊推荐县令。祁黄羊没有一丝犹疑，掷地有声地说：“让解狐去当。”晋*公大惊，解狐可是祁黄羊一等的仇敌。祁黄羊说：“你只叫我推荐心中的县令，他的确优秀。”君子之心如此宽容，推贤荐能，一句“和为贵”，国家得以强盛富邦。
再看近代历史。伟大的中华人民共和国，顶着世界*势力，始终遵循着“和为贵”思想，在亚非国际会议上力挽狂澜。“求同存异”的方针，促使了会议的胜利召开，维护了各国间的和*，更重塑了一个大国的威望。君子之和弥足珍贵，搬开无为争执的绊脚石，一心向着理想冲。漫漫五千年，另一声雄浑的呼喊在我耳畔回萦。它说：“舍生而取义。”我们誓死也要坚守那份不同，那份即使别人不理解的对真理的执着。
日本的作家川端康成。多少人说他文章空洞无文，多少导师要他“不写三岁小孩的玩意”，他都以一笑而报之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界，浅浅的一句：“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”感动了多少心灵。善于保存心中的那份“不同”，让我们的个性有如“花未眠”。
再说沈从文。当人人埋怨的时代，他以自己一颗敏感细腻的心，去拥抱那古老的边城，他小心翼翼地保护着不让它受到尘世的玷污，让心以原始的状态存在。贫穷，落后，在他的笔下，蜕变成了一个水美、山美、人美的天地。坚守心中的家园。正如鲁迅所说：“真理在胸笔在手，无私无畏曰自由。”真理常在胸，君子善守不同。
君子和而不同。苏轼说：“人间有不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身相斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然见之而不惊，无故加之而不怒，此所挟持甚大，而其志远也。”这不这正是对君子和而不同最精辟的解释吗？
善哉，君子和而不同！
君子和而不同的作文2
《论语·子路》有云：“君子和而不同，小人同而不和。”和，即为和谐、融合。同，即为追随大流、盲目附合。可见，在和与同的关系上，我们应效仿的是和而不同的君子。和而不同的心态，更应被我们所学习。不管是对于个人还是整个社会，和而不同都应成为立身处世之准，和谐稳定之基。
和而不同，除了是儒家所推崇的核心思想，时至今日也是其不可代替的普世价值。在社交媒体飞速发展的当下，我们能更加便捷地找到与自己志同道合的群体，并且与之融洽和谐地相处。但与此同时，我们的生活也越来越容易受到干扰。这样，我们往往会湮没于大流之中，缺乏自己的认识与看法。所以，和而不同就显得尤为重要。我们在享受和的快乐与融洽之时，也应坚持自己独立思考，有个人的见解。
和而不同应成为个人处事之准。陈寅恪曾大力倡导“独立之精神，自由之思想”，可在人际交往本身已成为困扰很多人的问题这种环境中，和而不同的推广显得愈发艰难。但回溯历史，那些名仕隐者们或许能给我们以启迪。蔺相如与廉颇之和，相辅相成，才有了赵国的强大。嵇康不与士大夫同流，卓尔不群，才有流传千古的慷慨悲歌。诚然，和而不同在为人处事上，给我们带来了宽容的胸襟与摆脱大流的动力。想信以和而不同为准绳，我们才能更好地立足于社会以汲取百家之长，汇个人之见。
然而，与此相悖的是同而不和。“同”只是表面上的*静，其本质却是不和的争端。如《论语》所言：“君子求诸己，小人求诸人”“君子周而不比，小人比而不周”。小人往往烦于思考，只想寻求快捷的道路去得到名利。此时，追随着众人的想法无疑是最保险的做法。随大流也罢，可小人多为图名求利，此则要求他们用尽手段，最终造成了不和的局面。于现实来看，这种谋私利，烦思索的态度只能将社会变得单一。因为一群只知应势附合没有独立思想的民众是愚笨的，一个不懂得运用理性批判分析的社会是可怕的。
因此，只有和而不同才能构建多元和谐的社会。通过“和”，我们构建起社会的构架。近年兴起的微公益等活动，使“和”似乎成为了一个必然的选择。可倘若人人都发出同样的声音，社会就只能朝着一个方向发展。和而不同恰恰解决了这个问题。既和谐，又有不同的看法与见解，才能使社会趋于多元化。显然，和而不同是社会发展的必由之路，国家进步腾飞的基石。
和而不同是包容，是海纳百川的胸襟；和而不同是卓越，是遗世独立的风采；和而不同是多元，是求同存异的更迭。于个人，它是处事之准绳；于社会、国家，它是稳定的基础。而这些，正是和与同两者在和而不同时独有的光彩！
君子和而不同的作文3
“君子和而不同，小人同而不和。”由此观之，拒绝盲从、明辨是非，让理智之花绽放是我们人生必备的生活态度。
在这个物欲横流、追名逐利的时代，我们早已成为了三无、三不之人――无情、无礼、无志、不懂、不读、不知。我们总希望得到历史文化精华的浸润，得以出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直、不蔓不枝。但总有一些时代的庸俗垃圾冲撞我们的人生。于是，我们随波逐流、人云亦云、同流合污、失去原则，更迷失了自我，荒废了人生！
经济学中常以“羊群效应”来解释市场失灵时的盲目性，这也许是人盲从的本质。当有一只羊躁动不安、离开原地，其它的羊也会不假思索的紧张起来。无论这只羊去往的地方是否有狼或许别的地方有更肥沃的牧草，这些羊都不会改变方向。就算不远处有一处屠宰场也不会有一只勇敢的羊径直走开。同样，鸭也是如此。赶鸭人从来不需为每一只鸭绑上绳索。每一只鸭都不会无故离开群队。人作为群居动物，其盲从本因亦同。但如果这个时代是“疯子为瞎子指路”的时代，那真是人性的悲哀。
或许，无尽的盲从能使人性获得“短暂的春天”，那下一处季节轮回又在哪个角落？依傍失去自我、盲从荒废人生，让我们用理智救赎身隐穴崖的我们。
曾国藩说：“人云亦云，非真我也，恶之。”学会理智、辨清是非，辨清航向。J·K罗琳从小认为自己唯一的事情就是写小说。但在种种因素下，她放弃了原本的航向，她盲目地附和家人，最终失去自我。不过在遭遇丈夫与事业的双重打击下，她辨清了航向，找寻到自己最初的本心。她成功创下了纪录，书写出风靡世界的《哈利·波特》系列书。同一时代的*爷爷，在人民纠结于*是走社还是走资，在人民反对他的新政时，他以他高远眼光看到了时代的曙光，不走苏联的社会主义，不走美国的资本主义，*人走*特色社会主义！
韩寒说过：“抛弃盲从，活出自我，才是真正的人生。”学会理智，让我们活出自己的人生。唐太宗时期，正是千百年一遇的“盛唐时期，”当然，这背后也少了不唐太宗的忠臣――魏征的功劳。在别人都近乎谄言，好言奉主之际，他选择做皇帝的镜子。用他理智的人性奉劝唐太宗治国齐家；用他独有的方式征服他人，也征服了自己，活出了属于他自己的精彩人生！
无论是风靡丛世界的J·K罗琳，还是引导*人民走向共同繁荣的*爷爷，亦或是演绎自己人生的魏征，他们都没有在人性的缺陷、时代的悬崖中依傍而失去自我。他们用他们的理智真正地造就了自己的人生。他们皆是孔子所言中的君子。拒绝盲从、明辨是非，人生需要如此。
君子和而不同，让我擦亮双眼、独立思考，理智前行，真正做到同流而不合污！
君子和而不同的作文4
大家好，我是个小男孩。有时很自信，有时很活泼，有时很乖巧，有时很胆小，有时很勤劳。我三年级了，长得高高瘦瘦的，一张瓜子脸，脸上镶嵌着一双又黑又小的眼睛，一头毛茸茸的头发。
有一次晚上，妈妈出去有事。让我一个人在家写作业。我就在自己的书桌前写起了作业。突然，“叮咚叮咚”的.声音，吓得我连忙躲进被窝里。一会儿又没动静，我就躲在被窝里想：不要有鬼，是不是小偷来了。我慢慢地掀开被子，来到阳台一看，哦！原来是挂衣服的架子随风碰撞发出咚咚的声音。让我吓得眼泪都快落了下来。过了一会儿，听见门外又有动静，又是谁，是妈妈呢？还是骗子，是开门呢？还是……正在我犹豫时妈妈用钥匙开了门。见我站在门边一脸紧张，不好意思的样子。我连忙把事情的经过对妈妈描述一遍，妈妈哈哈大笑起来，说我真胆小。
还有一次星期天，我睡醒看见妈妈在大扫除，于是我赶紧起来洗好脸，帮妈妈扫地，我和妈妈很快就把家里收拾干净了，妈妈夸我是个好孩子。
这就是我，一个与众不同的我。
君子和而不同的作文5
在我小的时候，我认为身上有杀气的勇士与众不同，等我三岁时觉得童话里面方形眼睛古怪的外星人与众不同，现在上学时，我认为努力学习，成绩优异的人与众不同。等我再长大一点儿时，我才发现与众不同的人不仅仅这些，还有很多，而且与众不同的人什么人都能做到。
比如当过马路时，别人闯红灯，他不闯红灯的人就与众不同，在班级里，当老师不在的时候，别人都在打闹时，他仍然纪律很好的人也与众不同。这些人的与众不同在于他们严于律己，他们身上的这些优秀品质值得我们学习。
当然，我也遇到过这样与众不同的人。有一次我们去游乐场玩儿，那里的人很多，需要排队，有的叔叔为了让自己的孩子先玩儿，就开始插队，把其他人挤在后面。也有一些小同学很不礼貌，欺负比其他小的孩子，比如有一次我参加做蛋糕的活动时，有个小弟弟不小心碰到了一个大哥哥的蛋糕，这个大哥/哥就把这个小弟弟的蛋糕一下子都丢在了垃圾桶里。
有一次，我们在参加活动，学怎么灭火时，有一个同学不小心碰到了另外一个同学，另外那个同学就拿水枪把这个碰他的同学全身都弄湿。还有一次我在公交车上发现老爷爷认为自己年纪大，特别不讲理，与司机叔叔又打又骂，这样的人们也是与众不同，但是他们对与众不同是不文明的举止。所以面对这些不好的现象，这些与众不同的人，我想我要尽力帮助他们，改变不好的现象。那就要从我自己做起，比如有一次，我在书店排队买书，一个阿姨插在我前面，我严肃地告诉她：“阿姨，请您自觉排队。”阿姨听了我的话，不好意思的去排队了，其他排队买书人都说我是个伸张正义的好孩子，他们要向我学习。
所以做与众不同的人就要先从小事做起，小事做不好就不能做大事，也就不能当与众不同的人了，我们要争当做正能量的与众不同的人。
君子和而不同的作文6
大家有没想过呢？不同的生活，会不会有不同的滋味呢？也许它是酸的，也许它是甜的，也许它还是苦的……但不论它是酸的，甜的，还是苦的，都是一种独特的生活滋味，不同的生活。
一次，我正睡的香，在做梦，梦中，我看见了我们未来的生活，只见我们未来的生活用具都十分高级，那时侯，我们都有机器人做伴，根本不用请保姆了，机器会自动帮你做早餐，帮你变车给你上学、上班，帮你打气，考试时为你加油，简直是跟人一样了！而且，未来我们上课都不需要去学校上课，只要坐在电脑旁边，打开一个程序，即可开始上课，若上课听不清楚也没有关系，课一上完，就有一个总结的内容，如果看不懂也没事，总结内容的机器会把上课的内容传到每个家庭机器人的脑中，让它们课后，再来慢慢教我们，其实机器人在每个家中都会有一个，因为它在未来的生活中将是一个固定的东西，一个不可离开我们的东西，一个十分重要的东西，就相当于食物和我们的关系一样，在未来的生活中我们不用吃饭，只要一张口，饭就会全部到你嘴里，自己也不用动手换衣服，只要拿起衣服，把它贴在自己身上，衣服裤子都会自动穿上去了，怎么样，方便吧？可是这样，会让人变懒，所以这种生活的滋味是酸酸的。
我想大家应该都了解我们现在的生活吧，我们现在的生活靠自己动手创造出来的，而那些穿衣，做饭，上学等都是靠自己，所以现在成功了可是很有成就感的哦！比起未来的生活，现在的生活的滋味是甜的。
然而，大家只要去问问老前辈，我相信，他们一定会说：“现在的日子可真是幸福啊！”从这一句话，我们就可以知道原来的日子一定不好受，那那种生活的滋味一定是苦的吧！ 你瞧，正如我所说吧！不同的生活有不同的滋味吧！你瞧！酸、甜、苦都集齐了吧！不过，正是这些不同的滋味，才让我们的生活变得更加丰富多彩！
君子和而不同的作文7
十月长假，意味着新的一个月的开始，也意味着月考即将来临，而上次考试的情形仿佛仍停留在眼前，不留一丝让人喘息的机会。我与父母回到老家，独自一人走在乡间的小路上，心中全然没有一丝放松，净是即将考试的压力。
“嘀嗒”雨滴无情的砸在地面上，似乎在发泄着什么，我措不及防被雨淋湿，后知后觉的躲进屋檐下，感受着从四面八方来的寒意，更加烦躁。
雨渐渐停了，我继续漫不经心的走着，心情恶劣。远处传来一阵清脆的笑声，紧接着一个欢快的小小身影出现在我的视野里，他身后跟着同样微笑的母亲。
近了，那张小脸越来越清晰。我似乎看到他微微翘起的嘴角。那一刻，心中涌起一种久违的羡慕与嫉妒。却听“叭”的一声，小男孩已狼狈的匍匐在地，我以为他会大声哭闹，毕竟谁也不愿摔跤。然而，我错了，笑容并没有从他脸上消失，他的眼睛仍充满笑意，嘴角也呈现优美的弧度。他就势趴在草地上，好奇的鼓捣着什么，拿着几片树叶，得意的向他的母亲招手。
后来，他翻过身，躺在草地上看向远处，似乎在欣赏着什么。我顺着他的目光看去，那是一处阁楼，雨后的彩虹悬挂在空中。
我索性像他一样*躺在草地上，和他一起看那个屋顶，如此美丽，如此迷人。我的嘴角不自觉的上扬。天空蓝的那样澄澈，白色的云朵如同水墨画一般晕染开来。我看到了这秋日最好的一面。
原来嘴一翘就能笑，原来一切美好，换个角度，事物都变得美好。
君子和而不同的作文8
同一朵花在各位英雄中却有着不同的感受，比试台上连连失败的会说：“感时花溅泪。”高兴的会说：“花儿对我笑。”憔悴的会说：“人比黄花瘦。”欣赏的会说：“人面桃花相映红。”这也许正是英雄所见略不同的体现吧！
我想最主要的应该是人们对不同种事物有着不同的欣赏态度，不同的欣赏角度，同时一颗流星，有人赞赏它划破了夜空的沉寂，有人却只看到它是一块陨石；同是一滴水，有人赞赏它那种滴水穿石的精神，但也有人说它只不过是一滴废水。唉！同是一种东西，而让不同的人去欣赏，去分析，去评论，却有着种种的结果，也许是欣赏角度的不同，才有了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的佳句，才有了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨，英雄所见虽不同，但却个个都不失其英雄本色。
其实我们生活在一个大集体内，在这个集体内汇集了各路英雄豪杰。有时，难免会为了证实自己的看法是绝对正确的而和与自身看法不同的人展开一场“厮杀”，最终不只能是两败惧伤，那是由于世界万物都没有绝对的，它们都具有两面性，而对于不同的人有着不同的分析方法，难免会有着种种的看法，种种的结果，但我们也不能走上“唯我独尊”的魔道，要学会接受别人，欣赏别人，这也是善待他人的一种方式，是以人之长补已之短的明智之举。
英雄所见略不同，但要谨记得道者往往是能广纳贤言者，唯我主义者往往会身败名裂。
君子和而不同的作文9
梦想，犹如夜晚航行中的灯塔。梦想，是成功的一块至关重要的基石。梦想，使我们每个人指引方向一盏明灯，它照亮了我们前行的路，使我们到达成功之彼岸。
儿时，我的梦想是变化无常的。刚听说电视里哪里哪里的*破获了一个大案，当时就想，如果我要也是一名警察，那该多威风啊!于是我的梦想就是当一名人名警察，但随着时间的推移，我也就渐渐忘却了这个梦想，对其没有了新鲜感。听说了2015年“812”天津特大爆炸的新闻，多名消防官兵赶赴现场，不过许多人来不及面对生死，就被爆炸产生的气浪和火焰吞没了，但是尽管这样，我依然认为做一名消防员是我的梦想，哪里有火灾，哪里就有我，始终战斗在第一线，为祖国和人名奉献出自己的一份力。或许是因为还年少无知，认为当一名警察还是消防员是那么的容易，但是现在看来，那是如此的有只的想法。后来，上了小学六年级的时候，有一次回作业特别多，*常只要做到六七点钟，一下子做到了十一二点。于是我就幻想着，如果我是一名老师，那该多好啊，每天不用做作业，还可以干其他事情，而我们在学校里只能学习，除了学习还是学习。现在看来，那是如此的可笑、年幼无知。只是为了发泄一下对作业多的不满情绪而把当一名老师当做梦想。现在看来，就算是想当一名老师，至少现在还是得做一名学生，作业还得写，那又有什么意义呢?
现在我的梦想是做一名计算机人才。为了这个梦想我已经坚持了一年了，于是，我就自主学习。从最初的打字开始练起，现在我每分钟40-50了，最好的成绩是57字/分，并且没有多少错别字。每逢周末空暇时间，我会在家里练习一些word、excel、pp之类的软件的应用。谈及暑假，我每天“废寝忘食”在房间里不出来，妈妈一直以为我在打游戏，实则我只是在研究一种新的东西——-易语言，这种软件是用来编写的，它大到一个电脑软件的制作，小到一个PPT中一个简单的动画。在高科技飞速发展的今天，它无处不在。对于这类东西，对于我这种初出茅庐的人来说，无疑是一种压力，那就好比语文写作文，数学奥数题，科学的化学方程式一样。尽管是如此的困难重重，但是我心中有一个信念，只要坚持，就会成功，就会到达胜利的彼岸。
我因梦想而与众不同，为了梦想，我定会不忘初心，克服困难，抵成功之彼岸，梦想不是用来想和幻想的，而是要用来实现的。为梦想而努力，我相信再远大的梦想和目标，都将是沧海一粟。
君子和而不同的作文10
秋日的黄昏，雨带着一身的寂寞，走进了校园。校园很冷清，他踩着那些干枯的，失去绿色的树叶，雨蹲下去，慢慢抬起一片叶子，一滴泪竟悄然无声地落在上面。
雨其实是很喜欢上学的。记得第一次进学校，他就喜欢上了满面笑容的班主任，老师那句“我不会以成绩衡量你们”的话，让雨觉得有一种幸福，他不担心成绩不好的自己会不被老师喜欢。可是就在那次期中考试后，雨的座位一直被定格在后三排，班主任说：“按成绩排座位，可以激励学生学习。”
于是，雨开始认真了，他上课认真听讲，做好笔记，下课认真练习。但是，由于他地基础太差，成绩总是在“后三排”。他发现，办主任的眼神对他和对前排的尖子生是不一样的，班主任眼神的焦点总在前排上，很少看后面。他尝试着上课偷偷与旁边的同学讲话，搞小动作，可老师的眼神往往只瞟一眼，目光又聚集到了前方。雨的心开始有点冷了。
有一次，雨试着解答一道较难的练习题。他想了很久很久，但始终还是想不出来，便去班主任那里问。他第一次近距离看着班主任乌黑的长发，和蔼的面容，当然也少不了那多变的眼神。班主任看了看题又看看雨，竟说：“这道题对你来说确实有一点难度，你暂时放着。”虽然老师的语调极为*和，说话也极有分寸，但雨的心开始颤抖了，当他默默地回到座位上时，他又看到班主任又笑容满面地给班上那些“重点中学的苗子”讲题的身影。
雨握着落叶的手攥得更紧了，他不知道班主任为什么给他希望，又让他失望，雨想，或许我根本就是那片叶子，飘落地上，被人践踏，一阵风吹过，又落下一大片树叶，雨小心翼翼地避开它们，走了……
夜晚的凉风中，只剩下雨的背影在风中摇曳……
“君子和而不同”作文3篇（扩展3）
——君子和而不同作文3篇
君子和而不同作文1
朱红的游鱼和着碧透的荷叶，将一池潭水映衬得越发清澈碧透是跳动的水汽和着眩目的日光，映衬出七彩的霓虹；是变幻的浮云和着彤彤的旭日，生成了轻袅斑斓的朝霞。自然用他的生花妙笔，择就了一幅幅清丽隽永的图画透洒出一股“和”的气息。
然，游鱼有其朱红，荷叶有其碧透，和中也各显独特，此之谓“不同”，水汽和日光也是一样。
人又何尝不是如此？《论语·子路》中说“君子和而不同”，不仅要与别人和谐相处，自己也要有不同于别人的独特风格，如关羽的忠义，阿Q的“乐观”，鲁滨逊的坚强……
他说；“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”这样一位书写着简单，隽秀的作家初时并不为人所欢迎。多少人说他的文章空洞无文，甚至他的导师要他“不要再写这种三岁小孩子的玩意”，对此，他都一笑泯之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界。他就是日本作家川端康成。
那一句浅浅的清香，感动了多少心灵。保存心中的那份“不同”，让我们的生命有如“花”“未眠”。
再说“翠翠、天宝和儺送”，那段凄美的爱情故事——天宝的守护，翠翠的等待，无不透露出这个男人缜密细腻的心思。沈从文，在那个人人埋怨的时代，他以一颗敏感的心，去拥抱那古老的边城，他小心翼翼地保护着它不让它受到尘世的玷污，让心以原始的状态存在。
似乎印证了他说的“我知道你会来，所以我等。只为了一场和你的不期而遇。”那个水美、山美、人美的天地真的在那个肮脏的时代与沈从文邂逅了。
君子善守不同，恰合乎鲁迅先生的“真理在胸笔在手，无和无畏曰自由。”
川端康成的《花未眠》，沈从文的《边城》。鲁迅的“自由，此之谓“美美与共”，然其一个执着，一个细腻，还有一个则放荡不羁，却共同为我们呈上了精彩纷呈的艺术盛宴，此之谓“各美其美”，这不正是“君子和而不同”？
只看见一条鱼在荷叶间游来游去，鱼儿朱红，荷叶碧透……
君子和而不同作文2
自古以来，君子与小人之辨从未停息，孔子曾在《论语》中谈到“君子和而不同，小人同而不和”。对待任何事情，君子都有自己独立的思考，相反地，小人却只求与别人完全一致，在当下，“小人”以和盛行，而我们需要的更多是“君子之不同”。
不可否认，小人以“同”行天下在一定的时间和空间内确实是起到了保全自我之功效。但是，这种跟随众流的见解最后终将被历史的洪流湮没，不为人所知，更何况在当今快速发展的社会之下，创新与发展的关系日益紧密，而创新便是“不同”的一个重要方面，人活在世，倘若没有自己独立的见解，只是一味地依附于他人。那么他终将输得一败涂地，哪怕他曾屹立于巅峰之上，《为奴十二载》中曾有这样一句话：“人应该生活，而非仅仅为了生存而活着”。对待任何事情，小人从未有过自己独立的见解，仅仅是为了生存而活，可想而知，他的人生不会有风云变幻般的多彩，更不会有波涛汹涌般的雄壮，只是如一滩死水般沉寂。
因而，身为二十一世纪的新青年，我们需要的应是如同君子一般“和而不同”的观念意识，而“不同”却绝非完全“鹤立鸡群”，真正的“不同”不是固执己见，而是在每一件事上多一点自己的思考与判断；不是盲目依附于他人，而是多听一听自己内心的选择，君子将“不同”内化于心，将“和”外现于形，在与周围人保持和谐融洽的关系下，君子对于外界事物的判断并未随周围人的改变而改变，相较于他人的见解，君子更信自己的思考，和而不同，异中求己，这或许是对君子最好的阐释。
然而，在这个思想扁*化的社会之中，“小人”的日渐增长发人深省，为求与别人完全一致，他们可以不讲原则；为求安保一生，他们随波逐流，选择缄默。爱因斯坦曾说：“这世界不会被那些作恶多端的人毁灭，而是被冷眼旁观，选择保持缄默的人毁灭，”诚然可见，心灵的枯寂与沉默是阻碍社会向前发展的关键因素。纵然，一个没有自己独立见解的人，可能会给几个家庭带来深远的影响，但倘若这些人群越发壮大那么我们又谈何用创新驱动发展？这所带来的影响远远不止于几个家庭。
“和而不同”是孔子儒家思想的一个重要组成部分，与他人和谐相处的同时，又不失自己的思考，这或许才是我们应该去追求的。
君子和而不同作文3
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”有一个西方寓言对此作了阐释。“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬，离得太远会失去温暖。挨的太近彼此的刺又会扎着对方，只有在不相互伤害的前提下互相趋近，才既能保持群体的温度，又避免相互相刺伤。”而这个合适的距离，其实说的正是一种和而不同的境界。
和而不同意味着*心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”法国大哲卢梭如是说。由于各种原因，朋友间难免会出现争论。这时就要“忠告而善道之，不可则止。”也就是说，要心*气和地把自己的观点告诉朋友，朋友不听也就算了，不要再说，所谓“水满则溢，月盈则亏。”“朋友数，斯疏矣。”朋友之间一味强求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味着求同存异，精诚合作。也许会有人说：“道不同，不相与谋”，人们的出发点不同，生活阅历不同，对生活的理解也不同，怎么可能有合作的基础呢？但是，电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同，精诚合作的典型：他们一个是自学成才的“泥腿子”，一个是*黄埔军校的高材生；一个信仰马克思主义，一个以三民主义为原则；一个为社会主义而奋斗，一个为资产阶级民主共和努力。但是在民族危亡的关键时刻，两位英雄各率领部队密切合作，共同打击进犯的日寇，谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。即便在内战期间，两人虽各为其主，都不幸被对方打伤，却依然彼此惦念。正所谓“英雄惜英雄”，同样为改变*现状而奋斗的共同信念，使两人结下了跨越阶级的革命友谊。
和而不同意味着海纳百川的胸襟，包容万物的气度。“兼听则明，偏信则暗”，吕不韦博览群书，汲取百家之长作《吕氏春秋》，终为后人称赞；董仲舒儒、道、墨三家之精华，终成一代硕儒。一个人只有和而不同，广泛地接受各种观点，并吸取其合理内核，才能达到人生中至高的层次。一个社会若是一味求同，则一定会损害多元文化的发展。乾隆时期的文化专制，使*思想万马齐喑；新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向，都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。
所以，时至今日，小到人与人之间的亲疏远近，大到民族文化的和谐发展，孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。让我们坚持和而不同的思想，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展，为建立一个和谐多元的世界，和谐多元的社会而不懈努力。
“君子和而不同”作文3篇（扩展4）
——写君子的作文10篇
写君子的作文1
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。一年一度的萧山区花木城“年宵花市”开市啦！听老师说逛花市能够给新的一年带来好运。我作为一名小记者，光荣地接受了采访任务，按耐着激动的心情，去感受春天的气息！
走进年宵花市，只见花架上摆着各种各样的花卉。你瞧，浓郁的蝴蝶兰，典雅的牡丹花，娇弱的水仙花，清馨的百合花，珍贵的君子兰品种繁多，仿佛进入到了花的海洋。
特别是那君子兰，落落大方，朴素妩媚。店主吴叔叔告诉我，君子兰被誉为*的名花之一，它是*所钟爱的花卉。其实呀，君子兰原是非洲南部的一种野花，后来传入欧洲和日本。1932年，日本将此花赠送给溥仪，作为珍贵花卉种植在伪皇宫花苑中，“祥贵人”谭玉龄非常喜欢君子兰花，在其死后同君子兰花一起从伪满皇宫移送到护国般若寺，也便有了“和尚头”这一名贵品种。1945年，君子兰从宫廷流入民间，由长春普及到全国各地。80年代初，长春君子兰一度炒作成风。如今，君子兰的价格几十、几百、几千甚至几万都有。
君子兰是一种品格高尚、名利含蓄的花卉。它不但具有花株端庄、花形规整、花姿优美、花色鲜艳、果实红亮等许多外在美，而且，具有深厚的内在美。
吴叔叔和每一位顾客反复强调，君子兰要少浇水，最好采用雨水、井水，如果是自来水，一定要沉淀好几天。这几天温度很低，要给君子兰保暖，不能让它冻着，不然，风姿卓越的君子兰就会生病甚至死亡。这番话听得叔叔阿姨们频频点头。看来，高雅、秀美的君子兰如此名贵，一半靠优良的品种，一半靠培养。
怪不得有这样的诗句赞美君子兰：“叶宽常叶绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏。端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”
写君子的作文2
我家的客厅里放着一盆茂盛的君子兰。每当有人来我们家时，看到君子兰，都会说：“这盆君子兰真漂亮！”因此，妈妈也喜欢上了君子兰。
这盆君子兰的叶子大约有三十厘米到四十厘米左右，宽大约有三到五厘米左右。一片片宽大的叶子披向两边，绿油油的，像小女孩的辫子，风一吹，就摇摆了起来。
记得有一次，快过年了，客厅里的君子兰开了一些淡黄色的花骨朵，美极了！“一、二、三、四、五一共开了十六朵，”我惊讶万分。我赶紧把妈妈拉到客厅，说：”快看，君子兰开了十六个花骨朵！“妈妈看了，露出了笑容。又过了几天，花骨朵绽开了笑脸。
看到君子兰开花了，我想到妈妈养花的经历，从此，君子兰就成了我家的一员，它在我们家已经七年了，但是它还健康成长着。
过几天，给它浇点水，*时给它松松土。妈妈做家务时很累，看到君子兰时，脸上挂满了笑容。妈妈好像怕它长不大，过几年就给它换一次花盆，直到现在已经换了三次花盆了。它不喜欢照阳光，偶尔一天给它晒晒太阳。下雨天时，妈妈把它放在窗外，它尽情地吮吸着雨水，”啪啦，啪啦“，那是我家的君子兰在唱歌吧！
它渐渐长大了，叶子一天一天地增多。越长越茂盛，远远看去，真像一朵绿色的云。
冬天到了，是君子兰开花的季节，它的中间长出了一根长长的茎，茎上顶着一朵花，过了几天，一朵花开了，把另一朵花吵醒了，它们开了一场盛大的舞会。深红的花朵好像在跳舞，蝴蝶好像在唱歌，它们演唱着，好像很开心。过了一会儿，它们退场了，仿佛仙女下凡。
因为有花相伴。生活会更美好！
写君子的作文3
世间万物皆有情，懂得诚信，懂得感恩。以诚待人，才是君子之道。这个道理，父亲一直影响着我，言传身教。
父亲是一家工厂的老板，但同时也是农民的儿子，深知广大农民同胞的艰辛与不易。从我记事的时候开始，不论我们家是贫困还是富裕，父亲从未拖过工人们的一份工资。或许只有他知道，看着纯洁工人们的欢天喜地回家过年，心里的暖是不能言语的。
那一天，大雪纷纷下了一夜，在这寒冷的冬天，冰封了太多温情。
父亲急匆匆地回家了，几日不见的他又憔悴了许多，只见父亲威严地说道：“与我们合作甚好的一家公司突然资金周转不过来，没有办法及时付款，为了不拖欠工人们，我们家要把积蓄拿出来，暂时顶用。”我听到这里，激动道：“那可不是一笔小数目啊，就算我们出了钱，万一那家公司逃跑了怎么办。再说了，奶奶还病着呢。”父亲拿出一支烟，吸了几口，斩钉截铁地说：“我不管那家公司逃不逃跑，诚信是商家最重要的守则，我以前坚持，现在坚持，未来也一定坚持。打不了，我再苦干几年，把钱挣回来。”我还想说些什么，父亲又说：“你奶奶的病我会想办法的，就算我们吃白粥，我也不可以拖工人们的帐。言而有信，君子之道。”说完，父亲便出去了，只留下愣住了的我。
父亲兑现了承诺，工人们欢天喜地地回家过年，而我们家还在与那家公司商讨着，那个年，我们过得很艰苦。年后的几个月，那家公司的人亲自上门拜访，他们听说了父亲的事后，被父亲的“君子之道”所感动，凑足了钱，立马归还。那一刻，我才真正明白了父亲的“诚信知道”，我拥有这样的父亲而骄傲。
从此，诚信成了我们家做人做事的准则，也给予了我一笔巨大的人生财富：以诚待人，君子也。
写君子的作文4
它，洁身自好，它出淤泥而不染，它，称为花中君子！你知道它是谁吗？跟上来，我带你去瞧一瞧吧！
今天，老师带我们来到了一个如仙境般的地方一一北龙湖湿地公园。一进门，微风吹过，一丝清香，沁人心脾，一瞬间，热量全消散了，感觉周围的温度也下降了几度。我们的眼睛齐刷刷的最盯着那一池无边天尽的荷花池，小班的同学迫不极待的冲向码头，我们紧跟小班，被眼前的美景震惊了。大片大片的荷叶，大者如盘，小者如钱，挨挨挤挤的，像碧绿的大圆盘，有的荷叶像亭亭舞女的纱舞，还有的像小青蛙用来遮雨的雨伞。各种各样的荷花争先恐后的从雨伞下钻了出来，一朵又一朵的开着，像天上的繁星一样。多的数不清。像刚出浴的美人；像碧天里的星星一样耀眼。这时，我们发现“小荷才露尖尖角，早有蜻艇立上头。”一只蜻蜒立在一朵含苞待放的花骨朵上，我想，这应该是蜻蜒王国第一个立在这的昆虫吧！荷花的花香清香幽人，不比其它花差。半开半合的“君子”，像红着脸害羞的少女，遮遮掩掩的。
池塘的边上有一大片芦苇和一些不知道名子的树，它们像荷花的保护者，一刻也不离开。
再往前进，一片“世外挑源”出现在面前。喇叭花、红花、和一些说不出名子的花，五颜六色，盛开在曲曲折折小路的两旁，非常好看。
这一趟游玩下来，大家热的已经不行了，感觉脚都被烤熟了。虽然身体付出了辛苦劳累，但是心里的兴奋、快乐让我不虚此行。最后，我们带着满满的收获，恋恋不舍的离开了。
今天，让我知道了：有人喜爱菊花，有人喜欢牡丹、而我喜欢洁身自好的荷花。菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；唯有荷花是花中君子也。这次活动让我深度的了解了荷花，我以后也要和荷花一样，做一名谦谦君子！
写君子的作文5
“四君子”是指*画中的梅兰竹菊，他们常被文人高士用来表现被文人高士用来表现、虚心的品质和纯洁的思想感情。
梅花怒放于风雪中，其傲寒凌风、坚贞不屈的品格，引无数文人雅士借其抒*怀；在春夏秋三季里，梅花并没有什么出众之处，唯有到了千里冰封的冬天，它傲立在风雪中的坚强性格，才显露出来。“无意苦争春，一任群芳妒”，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。以梅为主体的琴棋书画、诗歌曲赋等艺术作品层出不穷。梅，用它那高洁质朴的性格，洗涤人们的心灵，陶冶人们的情操。
兰花色淡香清，多生于幽僻之处，冰清玉洁，高洁典雅无媚态俗气，质朴而纯真，“深山不语抱幽贞，赖有微风递远馨”，具有君子沉静的魅力。人们钟爱兰花清新脱俗、谦和踏实、不争虚华、质朴坚韧的品格。
竹经冬不凋，其干挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态；他四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。人们喜欢其摇曳多姿的情态和“虚心”“有节”的品格，它刚直谦逊，不卑不亢，潇洒处事，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。难怪苏东坡会说“宁可食无肉，不可居无竹”。
菊不仅清丽淡雅、芳香袭人，而是具有傲霜斗雪的特征。它有“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静优雅，有“宁可枝上抱香死，不随黄叶舞秋风”的坚强不屈，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格，世代为人们所喜爱。
梅，坚贞不屈，高洁质朴；兰，不争虚华、质朴坚韧；竹，刚直谦逊，不卑不亢；菊，恬然自处、傲然不屈。国画四君子陶冶情操，净化心灵。
写君子的作文6
一粒沙子，浮在空中便成了尘埃，落在地上便成了土壤，位置往往会造成巨大的影响。人亦如此，唯有正确地认识自己，找准定位，不狷不狂，方能成为君子。
过于冲谦自牧其实是对自己的轻视，对时间的浪费。毛遂尚能自荐，白白看着机会从掌心溜走岂不是浪费生命？真真是竹篮打水一场空了。更何况，有时过度谦虚在他人看来便是虚伪了，欣然接受适当的东西那叫直率，更显高效。
当然，过于狂放不羁也非可行之策。水缺少了岸的约束便会泛滥成灾，没有扎实地基的建筑再雄伟也不过就是空中楼阁罢了。倘若一个人过狂，他周围人对他的信任感终会被逐渐消磨，最终流于轻薄可笑。正如袁崇焕不懂得和光同尘，嚣张跋扈，失去了崇祯的信任后只落得一个凌迟的下场。
由此观之，唯有不狷不狂，方能成为一个真正的君子。萨松曾言：“我的心中有猛虎在细嗅蔷薇。”唯有将狷与狂并掺，方为丰满的人性。可见，狂与狷是可以完美融合的，只要找准适当的时机，适当地表达自己的态度，就能把握好其中的*衡。蔺相如也正是敢于向赵王自荐，同时在廉颇刁难时能够容忍，方能官拜上卿，流芳百世。
然而，不狷不狂并不是那么容易做到的，它需要人们正确地认识自己。只有找准自己的定位，才能“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，有一颗坚定的心，才不会被情绪困扰。不狷不狂是范仲淹“不以物喜，不以己悲”，是弘一法师“华枝春满，天心月圆”，是米勒“为永远作画”。他们都正确、透彻地了解自己和处境，不骄傲、不自卑，淡然处世，圆满一生。
做一个不狷不狂的人，宠辱不惊，方能笑看花开花落，坐观云卷云舒。
写君子的作文7
君子到底是怎样的人，其实我还不是特别清楚。但我知道的是，我那和蔼可亲的爸爸肯定算一个。他非常讲诚信，答应别人的事必须做到。
今年春节，爸爸发烧了，但大年初二我们全家要去武汉游玩，大家都整装待发，同时也为爸爸担心。我们都劝他：“身体要紧，还是别去了。”但爸爸却说：“没事，就是小发烧嘛，很快就会好的。”在去武汉的前一天，爸爸和妈妈原打算去看《流浪地球》，可他的烧还没退，在全家人的劝说下，他才退了票，乖乖在家休息。为此，爸爸心中觉得十分对不起妈妈。第二天，爸爸以38.6度的“高涨热情”背上了沉重的旅行包，拉着皮箱踏上了去武汉的高铁。到武汉的第三天，他的烧才退掉。回来以后，爸爸总觉得那天没和妈妈去看电影，对不起妈妈，于是在百忙之中抽出他宝贵的时间，带妈妈去补看了《流浪地球》。这让妈妈感到心里暖暖的。
在我的印象中，爸爸总是在上班，好不容易有一天休息，还要去参加各种会议，和同事们一起加班做事。那天，爸爸答应带我和弟弟去蒙特利玩，可临时接到电话要接受采访，而且时间不能调整，必须是本人。爸爸不想让我和弟弟失望，打了好几个电话跟记者沟通，最后决定让他同事代替。采访是可以上电视的，我们都希望爸爸能出现在电视上，成为全家人的骄傲。但爸爸却说：“工作又不是我一个人在做，大家都有功劳，都能代表单位接受采访。”但我已经很久没有好好陪儿子玩了，这是别人没法替代的。
这就是我心中的君子——我的爸爸。他一直坚守着：说到就一定要做到的信念。
写君子的作文8
历史上小人、君子上演的故事精彩纷呈，关于小人、君子的论断也是层出不穷。何谓君子？何谓小人？《世说新语》中华歆，王朗的故事值得一读。
世人往往被低级的善心所迷惑，皆以王朗为“君子”，救人于危难之中，仿佛是“君子”，又以“何为不可”之反问华歆，愤世嫉俗之态又让人赞叹不已。观众不由得会发出感慨：同样是朋友，做人的差距咋这么大呢？！殊不知这正是令人气愤作呕之处！王朗之流，以妇人之仁行卑鄙之事，以无知愚昧占领道德高地，在对华歆的指责中以“正人君子”自居，实在是可恨至极！而更悲哀的是，世人往往被蒙蔽，真认为他是“君子”！实则是伪“君子”！伪“君子”之恶在“伪”，在善“伪”！
世人往往被拒绝而激怒，殊不知拒绝真正代表着什么！华歆最初拒绝路人求救是慎重考虑的结果，他怕大家都蒙难，而被王朗指责了一句，“小人”之名怕是躲不掉了！但“小人”之伟大之处却是顶着“小人”之名行君子之事，救人救到底，送佛送到西，可敬可叹！在我看来，华歆是真“小人”，他不造作，不被世俗干扰迷惑，坚持自我，做到真我！
古往今来，伪“君子”多矣！真“小人”惨矣！刘备，曹操谁是君子，谁是小人呢？刘备是伪“君子”，曹操是真“小人”！曹氏固奸，但真实坦诚；刘氏伪善，却英名流传！
好在历史是人民写的，好在群众的眼睛是雪亮的，虽然偶有蒙昧，“世以此定华、王之优劣”算是给华歆*了反。
但我想：华歆最后得到的“优”之评价和当初的“小人”之名对他来说都是无足轻重的，名号和承受的痛苦过程相比又算得了什么呢？！
伪“君子”多矣！
真“小人”惨矣！
写君子的作文9
以前我心胸十分狭窄，凡事都爱斤斤计较；而现在我却心胸广阔，善于原谅别人。这还得从我上一年级的小事说起……
记得那一次，我和斯忆为了一件鸡毛蒜皮的小事而发生争执。双方争辩不休，互相推卸责任，最后破口大骂，我实在忍无可忍，“啪“的一声，斯忆被我打中了右脸。斯忆更是不甘示弱，也回了我一拳……一番拳打脚踢之后，我俩都鼻青脸肿，被老师叫进了办公室。
没想到斯忆恶人先告状，在老师面前说我的坏话。“你先*室吧！”我还没来得及插嘴，老师竟然让斯忆先*室，把我单独留在办公室里。我的心犹如十五个吊桶——七上八下，心急如焚，心里不停地想：要是让同学们看到，那多没面子呀！
老师生气地问：“你为什么会和他打起来，你们以前不是一对情同手足的好朋友吗？”那时我已失去了理智，心里直想着报复，根本顾不上什么，就把我对斯忆的不满全说出来。
突然，我发现老师用异样的目光看着我，顿时我的喉咙像被一块石头卡住似的，一句话也说不出来。老师轻轻地拉住我的手，说：“你有没有想过要原谅他？”“我，我……没……有。”委屈的泪水在我的眼眶直打转。老师语重心长地说：“俊逸，你要知道，‘量小非君子’古今中外干成大事的人都是胸怀若谷，干大事就要有干大事的气度！”
那天我一夜也没睡，我想起了和斯忆在一起时的快乐时光，觉得自己已经明白了老师那一番意味深长的话所蕴含的道理。“塞翁失马，焉知非福。”现在身为班长的我，更要学会体谅每一位同学。
“量小非君子”每当听到它，就会浮现老师慈祥的面孔，和他教导我的一番肺腑之言。
写君子的作文10
莲，它是古代诗人比较喜欢用的一种意象，它象征着品行端正，代表着高尚情操，它是花中君子。
著名遥感学家，遥感领域的泰斗李小文，被称为*科学界的“扫地僧”，他外表不羁，仙风道骨，经常脚踏布鞋、衣着简朴，他具有“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，是当下社会的一泓清流。
当今社会，能把名利，金钱等抛之脑后的人屈指可数，当他们去做某件事时，都是带着目的性的，要么为名，要么为利，这是相对于少部分人来说的，但正是因为他们这些人的这些行为的存在，才使我们的社会风气变得混浊，而老人李小文的行为体现了传统知识分子的风骨、本色、随性，他们为我们带来的是健康的社会风气。如被誉为“*杂交水稻之父”的袁隆*，他虽然已有89岁的高龄，但他经常衣着简朴地出现在田野上，致力于自己研究的领域，他不为名，也不为利，他只为能让成千上万的*人吃得上饭，他还在他空闲的时间练习弹钢琴，培养个人兴趣，他“独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他是花中君子，他促进健康社会风气的形成，是当下社会的一泓清流，他身上所带有的美好品质，值得我们学习。
有名望又受我们尊敬的人，他们都共有一个品质，那就是不与世俗同流合污，他们秉持着自己的信念，“不以物喜，不以己悲”，他们都是花中君子。而我们作为后生，应向他们看齐，继承他们身上的美好品质，但又要保留我们自身的特色，让我们一起携手共建我们的家园，让它焕发活力，让它造福每一代。要想打造一个和谐，充满活力和具有健康风气的社会，只凭一人之力，不可成，要万众一心，团结一致，方可成。为了构建我们的家园，我们都要争做花中君子，为下一代树立榜样。
“君子和而不同”作文3篇（扩展5）
——君子的作文10篇
君子的作文1
君子兰被誉为*的名花之一。它落落大方，既朴素又妩媚，是*所钟爱的花卉。但你可知道，这种名贵的花卉，在二三百年前还只是一种生长在非洲丛林中的无名野花呢!直到19世纪初，它才被传入欧洲，随后又进入日本。一位爱花如命的教授，觉得它是“花中俊秀的君子”，给它取名为“君子兰”从此，君子兰便步步登高，逐渐成为驰名中外的名贵花种。
君子兰十分名贵，令人珍爱，这与它花叶并美的特色是分不开的。如大叶君子兰的剑叶整齐、宽大、翠绿。一般生长三四年的大叶君子兰有六至八片剑叶，每片叶子的形状与路边剑麻的叶子有些相似。但与刚直、粗壮，顶端有针尖的剑麻叶子相比，脉络分明的君子兰的剑叶显得秀美、细嫩、圆实，青翠欲滴。站在花前，静静地观赏这片片生机勃勃的剑叶，一股清润、舒畅的感觉就会涌入心田，使人精神为之一爽。
君子兰的原产地一年四季温暖如春，全年最低气温10℃，最高气温22℃，这是君子兰生长的最佳气温。但我国一般地区四季的气温温差较大，再加上多变的气候，给栽养造成了很大困难。例如在上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被吹坏、冻伤；夏季温度高，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”；在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长；而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬会使风姿绰约的君子兰“香消玉陨”。
另一方面，君子兰的浇水、施肥也有相当讲究。例如，君子兰的“饮用水”有以下几种：活水、磁化水、雨水、井水，最低档次是沉淀了几天的自来水。对，君子兰喜欢氮、磷、钾、铁等综合肥，需肥量很大。上肥时，不能使君子兰的根部与肥直接接触，否则花根就有可能烂死。
高雅、秀美的君子兰的名贵，一半靠优良的品种，一半靠伺养。名种培育的君子兰，身价很高，曾有一盆珍贵的君子兰以数万美金卖到国外。
君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载入花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰：“叶宽常叶绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏。端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”
君子的作文2
是那个“凤歌笑孔丘”的楚狂人吗？是那个在云间下榻，在天上行杯的谪仙人吗？是那个以月为友，以酒为朋的独行者吗？是的，是那个以万丈豪情入仕，却以游山乐水为终的李太白，是那个以酒洗涤自己的秉性，以诗放牧自己灵魂的青莲居士，他是我眼中的君子。他的品质如莲花一般高洁，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，那是何等的铮铮傲骨；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，那是何等的傲岸不羁；御手调羹，责妃捧砚，力士脱靴，天子门前尚容走马那是何等的放浪形骸。千年时间的流逝，你的那些事迹仍然历历在目，你用实际行动诠释了君子的操守，告诉世人何为君子的铮铮傲骨：不随波逐流，不为名利而弯腰，不被世俗所束缚，傲立于天地之间。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，那是何等的豪情；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，那是何等的洒脱；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那是何等的飘逸。千年时间的流逝，你的那些美言妙句仍然朗朗上口，你用你的诗歌唱出了君子的自信，告诉世人何为君子的"内涵：在山穷水尽之时，总相信有柳暗花明的一天，像夜空中的星星，给自卑力量，让他们看到黎明的曙光。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，那是何等的磅礴大气；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，那是何等的凌云壮志；“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，那是何等的乐观豁达；“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，那是何等的缥渺神话。千年时间流逝．你的那些传奇诗歌仍然动人心弦，你用独特的音符弹出了君子的内涵，告诉世人何为君子的美德：有崇高的理想，豁达的胸怀，飘逸的气质，消遥于天地之间的情怀。
然而随着现代社会的飞速发展，金钱名利成了世界的主旋‘律，尔虞我诈充斥在社会的每一个角落。而君子则成了傻子的代名词，如国宝般罕见似乎已经淡出了人们的视野，与这个充满铜臭的社会绝缘。李白，我们需要你这位翩翩君子。你是灵魂的导师，让我们不会像迷途的羔羊一般不知所归，让我们的心灵得到净化，让我们的思想得以超脱。
李白，你是我眼中的“君子”，释放着如莲花般的清香，净化了我们的心灵，让我们在人生的道路上潇潇洒洒走下去。或**凡凡，或风风火火，但是却在我们每个人心中种上了一枚莲子，终有一天，会绽放出异样的光彩。
君子的作文3
君子的心就像院子里的那几根幽幽的竿竹，坚持顽强，也有莲花一样的精神，出淤泥而不染，但是我知道人人都可以做一个君子。
记得曾经的一场运动会磨练了我的毅力，当时我们正在白色的起跑线后，体育老师走上了站台，听见那明亮的枪声响起，我们就火速向前奔去，由于刚开始我们做好了充足的准备，体力还在线，可跑了两圈之后，体力就不支了，身体渐渐疲倦下来，可在一旁的同学都在为我们呐喊助威，好像示意着我不能停下来，我也感到了一股力量正向我往前推。我觉得班级里让我上场，一定是相信我，我就继续坚持着跑完了四圈，坚持不懈也是君子的一部分。
记得在那过去，也还有一件事一直让我记忆深刻，那天本应该发生一些美好的事，却因一个“好意”而毁了这样一个好心情。那次，我来学校比较早就想为班级干一些什么。我一转头就看见了地上的垃圾，想把地打扫干净些，我拿起扫把就在地上来回扫着，可不知怎么的脚向前一划只听见“扑哧”一声，才知扫把断了，我慌忙收拾，下课就听见同学们在议论扫把断了的原因，见他们越吵越凶，我只好站了出来向他们解释了原因。敢作敢当也是君子的一部分。
做一个君子你不一定要十分完美，但你一定要做好提供了一个品质，坚持不懈敢作敢当，这样才有人去信任你，去敬重你做最好的`自己。
君子的作文4
古人曾经曰过：“书犹药也，善读之可以医愚．”我想也是，多读书能让自己获得更多的知识，不再那么愚昧无知。所以，在这个漫长而又快乐的暑假中，我读了许多书，并把古诗、词背得滚瓜烂熟，而且还能倒背如流呢！从书中，我学到了许许多多的知识，而且还能从诗句中获得一些深刻的道理。比如：
我从“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这句诗中，知道南朝时建立佛寺的历代君王都已成为过眼云烟，唯独有这些没有生命的建筑物还留在世界上，面对这些历史遗迹，不免令人慷慨万千。
“至今思项羽，不肯过江东。”从这句诗中，我知道了当时项羽失败后，不肯苟且偷生，自刎乌江的历史故事，同时诗中还讽刺了南宋小朝廷的逃跑主义，表示了项羽希望抗战、恢复故土的思想情怀。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”从这句诗中我知道了：李白将要从桃花潭回去的时候，突然听到岸上传来歌声，未见汪伦，却先听到了汪伦的歌声。也就是说无论桃花潭有多深，都比不上汪伦对李白的深情……朋友之间的感情多么深厚啊！
君子的作文5
品读梁实秋的《谈友谊》，让我对“君子之交淡如水”有了一点自己的领悟。
世间许多东西，我们应浅尝辄止，友谊其实也应如此。过于深入的友谊，反而令其性质在悄然改变。“君子之交淡如水”，正因为这一“淡”字，才令彼此双方不感到腻，因而也更持久。“与朋友交，久而敬之”，日久生敬似乎也有一定的道理。与朋友在生活中时刻保持一定的距离，友谊才保持得更真，持续得更久，更令人产生怀念。当然，虽恪守“淡”字却久未联系的朋友，友谊也难免存在淡化的危险。
我在生活中的交往方面其实是一个宁愿选择“淡”一点的人。大学校园里，经常和朋友碰面，我通常选择简单地打声招呼或微笑一下，如此而已。在一起扯三道四，这很没必要，毕竟每个人都要延续自己生活的轨迹。“淡”一点的友谊往往让你收获别人更多的好感。
忆起高中，“君子之交淡如水”的含义更体现得淋漓尽致。有人说过：“回忆某段时光，你第一个想到的人定是你的知心朋友。”而当我闭上双眼回忆时，头脑中一闪而过的是许多友人的身影。他们都无不是我最好的朋友。高中生活一结束，我们被命运之箭绑上，离弦之后各安天涯。然而，这并不影响友谊的情感的分量。相反，最令人怀念的莫过于此了。现在，偶尔和同学发发短信，聊聊天，各得其乐，友谊虽淡却无比温馨。
故而，友谊还是“淡”一点为好。
君子的作文6
奶奶有个幽静、美丽的小菜园，里面种着各种各样的蔬菜、瓜果。可我最喜欢的，还是奶奶亲手种的朴素君子——丝瓜。
丝瓜和别的植物一样，先是长出一个嫩绿的小芽，就像个天真的小孩儿，双手扎着个小脑袋，可爱极了。
过了一段时间，丝瓜长出了叶，样子像枫叶似的，分成三叉。小的跟我的手一样大，大的有奶奶的巴掌那样大。仔细一瞧，会发现一些枝条互相缠绕，这就是未来的藤。
又过了些时候，丝瓜长出了一朵朵金黄的花朵。丝瓜花不可能和大得吓人的“花中之王”——牡丹，但也不像牵牛花那样柔弱可怜。它只是一朵一朵地分散在丝瓜藤中，用它小小的身躯为丝瓜添美。你看它嫩嫩的一身黄，花身一皱一皱的，就像浸了盐的海带。花皮向人，边缘向下卷着，像一把撑开的雨伞。它长在丝瓜的尾端中心奇迹般地增添了一点绿意，使它显得楚楚动人、不雅脱俗。
天气渐渐热起来，花慢慢地枯了。后来，丝瓜成熟了，从深绿变成翠绿，原来的小果实变成了有均匀瓜纹的大果实，显得格外文静。
丝瓜作用可大了：消暑，解热洋洋都行，所以我家都喜欢喝丝瓜汤。
丝瓜，朴实的叶子，朴素的花朵，朴素的果实，朴素的向人类贡献着一切。丝瓜，朴素的化身。
君子的作文7
古往今来，历代文人不知对牡丹倾入了多少情，唐代诗人刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节东京城”，把牡丹推向了群花之首。而菊，这位“不为五斗米而折腰”的隐士，这位饱经沧桑的勇敢的斗士；这位“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖的女子，只是在默默的绽放，绽放出了自己生命中最耀眼的光芒！
想必大家都知道，菊花残谢后一般不会凋零花瓣，不会像桃花一样，一片一片落下来。这是菊花的独到之处。
菊花凌寒的品格值得我们赞扬，怪不得唐代诗人白居易写下“耐寒唯有东篱菊，金栗初开晓更青”这样的佳句。
是啊，菊花清新、淡雅，给人以脱俗的感觉。深秋时节，群芳凋谢，秋天的山沟里，竟是菊花的天下！
这素雅的菊花，散发出清清的幽香，沁人肺腑，让我如痴如醉。
不仅是菊花的美丽吸引了人们，更有她那无私奉献，临霜盛开的精神，让人们对它喜爱有加。虽然它没有牡丹的富贵，也没有兰花的名贵，更没有玫瑰的浪漫，但——菊是高贵的！
菊花，多么美丽，又多么让人钦佩！
我爱它的婀娜多姿；爱它不畏严寒的本性；也爱它无私奉献的美好品质！
君子的作文8
孔子曾曰：“无入而不自得”。意为君子，无论处在什么境遇，都能保持安然自得。
的确，在世人的心中。君子正乃安贫乐道，心闲天地宽者也。刘禹锡虽居陋室，却仍可苦中作乐，笑语曰：“虽是陋室，惟吾德馨”；周敦颐不落俗套，自成莲花一派，出红尘之秽而持赤子之心，看淡了名利，一篇《爱莲说》成为了君子的典籍；颜回仅一箪食，一瓢饮，亦可作出潇洒。
但是，所谓“君子”，真的都如他们一样，在乱世中悠哉生活，安然自得吗？
孔夫子用“无入而不自得”，以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子，这真的正确吗？
我认为，这一定是谬误的。
我们以屈原为例，他是我国第一位浪漫主义爱国诗人，不管从哪一方面看，都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是，回顾屈原一生，却看不见半点的安然自得、岁月静好，只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言，那屈原这位浊世中的清者，岂不连君子也算不上了？
君子，并不一定要在任何环境下都无半点波澜，悠然处世。相反，若真是这样，那么所谓“君子”，便也成了无血肉者。
苏东坡曾在丧偶后写下：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……相顾无言，唯有泪千行。”这体现的是一对夫妻阴阳两隔时的肝肠寸断，心如刀绞。但若苏轼为孔子臆想中的“君子”，看淡了生死，只一笑而过，那何来如此佳作，夫妻情深？何来世人的泪流满面？
一个人在国破家亡时仍安然自得，无动于衷，这不叫君子，叫懦弱；一个人在痛失所爱时不掉一滴眼泪珠，这不叫君子，叫无情；一个人在浑浊世事中以避世求安然，而不力挽狂澜，这不叫君子，叫消极。
相反，一个人在世俗中唯己独清，见国将消亡而心灰意冷自沉尼罗，可称之为君子而非软弱；一个人痛失爱妻眼泪长流，也可称之为君子，是重情重义而非可耻；一个人，有勇气大骂时局特务，这亦是君子。
几千年来，世人君子的表现，打破了孔子的“无入而不自得”。原来，君子的表现也有很多种。
君子的作文9
我最喜欢的花不是最高贵的牡丹，不是耀眼的玫瑰，不是文雅的百合，也不是坚强的梅花，而是出淤泥而不染的荷花。
荷花很美，它的茎笔直笔直的，茎上长满了小刺。
荷叶像一个个碧绿的大玉盘，又像一把把绿色的伞，密密麻麻的。放眼望去，根本看不到池水。荷叶滑滑的，水珠在上面滚来滚去，像顽皮的孩子在上面做游戏。
荷花有的开得早，有的开得晚，放眼望去，有的还是花骨朵，像一颗颗粉色的水晶，含苞欲放；有的半开半合，像一个个粉色的小碗，美丽极了；有的全开了，露出了金色的小花蕊，像一位位小精灵的房子，可有趣了；有的花瓣已经凋谢了，只剩下一个成熟的小莲蓬，又像是歌手唱歌的话筒，等着小鱼、小蜻蜓来开音乐晚会呢。
荷花不仅美，还有许多作用。荷花的果实可以吃，花瓣可以泡茶，还可以入药，茎可以擦窗户。可以说荷花全身都是宝。
我喜欢荷花，是因为它出淤泥而不染，是当之无愧的“水中芙蓉”。
君子的作文10
美德是一首动听的歌曲，萦绕在耳边；美德是灵魂的力量，催人奋进；美德是生命的财富，寻到生命的价值；美德是一种境界，无时不在，无处不在。
所谓的美德少年，就是有着至善至纯美好品质的少年，不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。
其实，有着这种美好品质的人，就在我们身边，只要善于观察，就会发现的。
我有一次在一家图书馆看书，透过明亮的橱窗往外看，可以看见一条路，前面依依稀稀有一排树。这时，我看到一个小姑娘，走到店外的屋檐下，缓缓地蹲了下去，拾起一个黑色的钱包，她打开钱包，看了看后，我想，她一定是要将里面的钱拿走了。可是后来我发现我错了，她并没有这么做，而是将钱包合上；我又以为她会直接把钱包揣进口袋走人，但她也没有这么做。她只是拿着钱包，静静地站在了原地，时不时四周张望，神情焦急。我大概知道了她应该是在等待钱包的主人出现了。
冬日的阳光虽然明媚，但北风肆掠。她会坚持在寒风中等待吗？万一钱包的主人没有找寻到这里，又会怎样呢？一个个疑问从我脑海中不断迸出
时间一分钟一分钟地过去了。我看了一会儿书，时不时的又看看窗外，那个倔强而又坚强的身影一直还立在那里。我想：这女孩好执着啊，她的品质真好！
时间一点一点地过去了。不经意间我又看到了窗外，这时我发现那个小姑娘身边多了个人，她们正在交谈着什么。这个人应该就是钱包的主人吧？小女孩会直接还给她吧。我想着，她应该是个善良的人吧。
不一会儿，所有的疑问都解开了。原来，与小女孩交谈的人就是这个钱包的主人，将钱包归还后，那人十分感谢这个小女孩，感谢她一直在原地的等待、守候，一定要给钱给小女孩表示谢意，可小女孩却执意不要，并说笑着离开了。我想，她表达的意思，应该是能帮助到别人就是最大的快乐吧。不求回报，这种精神多么可贵！
今天的我们，是颗幼苗，在沃土上茁壮成长；明天，我们是国家的栋梁，让她更加繁荣昌盛！我们一定要做体魄强健、活泼开朗的少年！
“君子和而不同”作文3篇（扩展6）
——君子花开作文3篇
君子花开作文1
我喜欢如婀娜多姿的百合花，我喜欢高洁典雅的兰花，我喜欢斑斓多姿的菊花，但我最喜欢的却是那有着君子风度的君子兰。
君子兰的生命力极强，很容易活。只要把它埋在土里，浇上水，过不了几天就从茎里抽出了嫩叶。一等到春天它的茎就会抽出来新的叶片，叶片很扁，摸上去柔润光滑，狭长的叶子像一把碧绿的剑守护着美丽的花朵。
新叶长出来不几天，花柱的顶部长出了了四五个豆粒大的绿色花苞，它们紧紧地楼在一起，像几个舍不得分开的兄弟姐妹。花柱越长越高，那些花苞也越来越饱胀，最后，花终于开了小喇叭般的花儿，像小姑娘头上美丽的蝴蝶结，火红火红的，颜色夺目，又像天边的红霞，又像火燃烧的火焰。一阵风吹来，花儿翩翩起舞，真是美不胜收，让人迷醉在花香里。小蜜蜂在花朵上舞蹈，告诉我君子兰中有着让人心脾的香味，让人心旷神怡。
君子兰说来也是奇怪的`，别的花是怕冷不怕热，而君子兰却是怕热不怕冷，大概是因为它老家在北方的缘故吧。
我喜欢君子兰，更喜欢它的君子风度。
“君子和而不同”作文3篇（扩展7）
——君子竹作文3篇
君子竹作文1
竹子，四君之一，是君子之花，有着超凡不俗的品格。
竹子一节一节向上攀升，竹竿修长，亭亭玉立，充满刚劲的身躯中，却给人感觉柔美。他全身都是绿色，却不使人感觉单调，给人以生机勃勃。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
这千古流传的佳句，把竹坚贞不屈，勇敢顽强的精神表现得淋漓尽致。竹在荒山野岭中慢慢生长，无论是长年累月的寂寞凄凉，还是风霜雨雪的抽打折磨，他始终是“咬定青山”。千百万年来，竹子高风亮节的精神形象深深地刻在人们心中。
“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”
竹子因其有节，节中空虚，能虚心自持，秆挺直不弯，节节向上，直达青云。竹秆挺秀、刚正有节。人心如竹，清静自然；君子如竹，争风逐露，却心中有节。我们必当如竹一样，只有虚心自持，才能挺直不弯，节节向上，最终直达青云。
竹，刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上；竹，修长、挺拔，勇敢顽强，坚贞不屈；竹，虚心、刚正，清静自然，心中有节。
君子竹作文2
若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清；若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；那么竹，便是集山川岩谷精英秀气于一身的君子。
若说美为富贵者，俄为权贵者，日为武道者，英为绅商者，那么，中华便是杉杉之君子，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫。五千载的修养更显风度，五千载的奋斗更显刚健，五千载的风霜更显隽永。在天之龙，涅磐之凤，即为我堂堂中华。中华五千年，英雄万万千。
君不见中华儿女愿将腰下剑，直为斩楼兰，誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘的惊天壮誓，君不见炎黄子孙醉和金甲舞，擂鼓动山川，酒痕和雨沾襟袖，剑气如云贯牛斗的壮志凌云；君不见九州壮士胡未灭，鬓先秋，泪空流，了却君王天下事，赢得生前身后名的气贯长虹。再淡雅的花，终究是花，便有九分的素洁，也还有一分的娇媚；再灵性的树，也还是树，便有九分的豪壮，也还有一分的淳朴；品位再高的草，毕竟是草，便有九分的蓬勃，也还有一分的渺小。而竹，非花非木非草，可如天然去雕饰的素妆少女婀娜婷婷，可如浩浩然有英雄气概的须眉男子，叶拍苍天，纵横云梦。君子正如竹不媚不俗，中华正如君子刚健有度。故为炎黄子孙当范竹为君子报中华。
视暑常，观寒祥，冰玉为肌，雪作妆，春风过，冻土破，志气万丈青云难当。长！长！长！破万浪，骨自刚，胜负难量傲气昂，热血尽，花芬芳，千秋风光，万古留香。强！强！强！美哉，我君子之竹，傲哉我竹之君子！强哉，我中华之君子，壮哉，我君子之中华！
君子竹作文3
宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
竹子，是那样的清高。在漫长的几千年中，与当代文化结下了不解之缘，被众多文人墨客喜爱。从东晋陶渊明的“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”，到唐朝杜甫的“绿竹半含箨，新梢才出墙”，再到清朝郑甑“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，都有它的身影。
我也十分喜爱竹子。喜爱它坚贞不屈，喜爱它身处险境却总能顽强地活下来。有一年，台风来到这儿，十分猛烈。我想在外面扎根的植物大部分会抵挡不住台风的肆虐，那竹子会不会折了腰？能不能继续挺立着？台风过后，我看到路边一棵原本生得高大茂盛的树竟然被折断了，*时哪些争奇斗艳，雍容华贵的花儿，因为抵挡不住台风的折磨，纷纷地下了头。让我吃惊的是，学校里哪些竹子依然挺立，经过风雨的袭击反而显得更加威武。我深深相信，它无时无刻是那样自强不息。寒来暑往，依然生机勃勃，挺拔苍劲。
“君子当如竹”，这句话使我想到了哪些战士们，为了祖国的安定，几十年如一日地辛勤工作，却从未抱怨过。为了别人的幸福，甘愿自己受苦。无论多少风雨，多么艰险，为了人民*，毫不犹豫地奉献出自己的一切，却无怨无悔。“君子当如竹”我们也要像竹子一样顶天立地、正直勇敢、不屈不挠。
“君子和而不同”作文3篇（扩展8）
——在和而不同*同进步作文3篇
在和而不同*同进步作文1
世界上没有两个人的性格、学识、品质是完全相同的，也不能要求所有人完全一致，否则社会便会因失去个性而死气沉沉。这就要求我们在人际交往的过程中遵循“和而不同”的原则。“和而不同”即与他人和睦相处，却仍保持自身的个性。说起来容易，但做起来并不简单。在学校住宿一年多的经历，让我由浅入深地认识了和而不同的含义与要求。
我的室友来自不同班级。其中，有实验班，有普通班，还有两位体育特长生，从文理分科来看，我是唯一的文科生。本以为这样的差异会造成“水火不容”，没想到气氛却相当和谐。回到宿舍，实验班的同学继续做着习题，有时互相交流；另几位同学一边吃着泡面，一边聊着比赛中的动作、球队训练的心得，有时也聊体育明星、球衣球鞋。我则通常在一旁拿着书本继续复习。
这也许就是“和而不同”的体现——尊重差异，理解个性，互相包容，和谐共处。这样，大家在各自选定的道路上发展。当然，我始终认为，尊重他人的同时，必须坚守自己的原则。因为每个人的道路选择不同，实现理想的途径也不同，适合他人的发展方式未必适合自己，如果盲目苟同，就容易迷失方向。比如我，几乎从不参与讨论篮球这类话题。
但是，渐渐地，我开始对“和而不同”产生了更深入的体会。
一次写作业时，我和那位来自实验班的同学无意中探讨起学习动力和未来理想的问题。那位同学雄心勃勃，要冲刺北大，要“打倒”年级第一，要“辗压”其他所有人。而我此前一直认为学习目的不应是与他人竞争，应为掌握知识提升自己而学习，至于考大学则完全顺其自然。我们产生了一次小小的"争论。之后回想此事，我不由反思：虽然不可那样争强好斗，但或许学习也是需要目标去引导的，自己先前的观念也有不足之处。于是，我又和那位同学进行了几次交流，开始逐渐有了同感。现在，我们尽管在目标与观念上还有分歧，但却能一起学习，互相鼓励，两人相比以前都更加专注。
于是，我开始领悟到：“和而不同”不只是简单和消极的相安无事，互容互学，取长补短，共同进步才是最终目的；“和而不同”也不等于相互之间礼貌相待却隔阂误解，只要是为了交流思想而不是恶意攻击，只要能本着彼此尊重的态度，有时，相互间的争辩反而是必要的，它使我们能够在交流和争辩中相互借鉴，吸收他人的优点与可取之处，进一步提升和完善自我的个性，这才是“和而不同”的积极层面和高级境界。
相互尊重，相互交流，共同发展，共同进步，我享受这样的“和而不同”。
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