《橘子红了》观后感1 一所徽式宅院，一路湿漉漉的青石板，一条深深的小巷，萦绕着低回幽怨的音乐，这一切似乎都预示着一个故事的开始，一个悲剧的诞生。 一个女人，一生等待着她的丈夫，那个让她因为没有子下面是小编为大家整理的2023年度《橘子红了》观后感3篇（范例推荐）,供大家参考。
《橘子红了》观后感1
一所徽式宅院，一路湿漉漉的青石板，一条深深的小巷，萦绕着低回幽怨的音乐，这一切似乎都预示着一个故事的开始，一个悲剧的诞生。
一个女人，一生等待着她的丈夫，那个让她因为没有子女而对他愧疚一生的男人。等到橘子红了的时候，他就会回来的。是的，他回来了，每年都会回来，仅仅为了他的责任，他的道义，他的橘园。也是为了她，为了她的等待吗？或许吧，这，是悲剧的前序。
一个花季少女，为了感恩，嫁给了一个比自己父亲还要老的男人，一心想为他生下一儿半女，报答他，报答他太太对他们一家的恩惠。似乎心甘情愿，似乎无私无畏，旁人对她可能有一丝惋惜，但仍觉得顺理成章。这样“*静”的生活、“*和”的心态被一个年轻人打破。他，英俊，新潮，彬彬有礼，并且是那个男人的弟弟。于是，像一切心潮澎湃的人一样，相爱，并且深爱着对方，他们做一切不被满口礼仪廉耻的人认可的事。
他们的爱情本身就不被人认可，于是，做什么都是错，错、错、错，即便什么都不做也注定酿成大祸，这样的爱情，从一开始就已经在某个地方擦肩而过。一段不被认可的爱情或许比一段得不到的爱情消亡得更快。那么快，等不及让他们慢慢矛盾、后悔、改过，就已经无声无息地溜走了。因为，她死了，为了他们的孩子，为了两个老人毕生的等待，他结婚了，不是和她，为了他的大哥大嫂。
他们是这场不该发生而又必然发生的爱情殉葬品，他们也是不幸的殉道者。
然而，他们不过是两个孩子，他们对感情是那么好奇，渴望。他对礼教，是那么的勇敢无畏；他们知恩图报，天真烂漫；还有，他们的无知。无知者才会无畏。他们虽然知道礼教的厉害，但他们没料到它真的能吃人，它搅碎了他们的心灵，吞噬了他们的灵魂。最后，还要把他们的躯体分开，阴阳永隔。
他们无奈，在一切努力尝试过了以后，也许听天由命是最好的办法。
不过，他们还是幸福的。毕竟，他们爱过，真心真意地爱过。他们为了自己的爱情努力过，拼尽全力地努力过。
他们演绎了一场悲剧，然而他们却是幸福的人。因为他们彼此拥有，拥有真爱，拥有那份支撑他们完成这场悲剧的勇气。
《橘子红了》观后感3篇扩展阅读
《橘子红了》观后感3篇（扩展1）
——《橘子红了》读后感3篇
《橘子红了》读后感1
用了短短的时间，读完了台湾女作家琦君写的《橘子红了》。这篇小说，琦君写得真好，读起来十分流畅，文字也写得清澈、淡雅而带忧伤，娓娓道来。
尽管这篇文章的题目是如此喜气洋洋，但却讲述了一段十分凄惨的故事。在那个年代，穷人家小孩上不起学，只能待在家里干活，或是早早出嫁，就像书中的`秀芬。秀芬早年失去双亲，才十八岁就出嫁到琦君家，刚过上好日子的她，却在半年后因生病而离开了这个世界……
琦君在秀芬临走前，紧握着她的手，一直看到她闭上双眼。我想，此时此刻，她的心里一定很难受、很悲伤，想起与秀芬相伴的日日夜夜，想起秀芬清苦短暂的一生……她一定是带着这种心情把这篇小说写完的。
读完《橘子红了》后，让我想起了另外一位台湾女作家林海音写的《爸爸的花儿落了》，似曾相识。琦君和林海音都是民国时期女作家，旅居台湾，她们以清新的文字记录下儿时的记忆，以此来纪念亲人、长辈。我想，这样的文字，与上世纪二三十年代的社会背景或许是分不开的！
《橘子红了》读后感2
用了短短的时间，读完了台湾女作家琦君写的《橘子红了》。这篇小说，琦君写得真好，读起来十分流畅，文字也写得清澈、淡雅而带忧伤，娓娓道来。
尽管这篇文章的题目是如此喜气洋洋，但却讲述了一段十分凄惨的故事。在那个年代，穷人家小孩上不起学，只能待在家里干活，或是早早出嫁，就像书中的秀芬。秀芬早年失去双亲，才十八岁就出嫁到琦君家，刚过上好日子的她，却在半年后因生病而离开了这个世界……
琦君在秀芬临走前，紧握着她的手，一直看到她闭上双眼。我想，此时此刻，她的心里一定很难受、很悲伤，想起与秀芬相伴的日日夜夜，想起秀芬清苦短暂的一生……她一定是带着这种心情把这篇小说写完的。
读完《橘子红了》后，让我想起了另外一位台湾女作家林海音写的《爸爸的花儿落了》，似曾相识。琦君和林海音都是民国时期女作家，旅居台湾，她们以清新的文字记录下儿时的记忆，以此来纪念亲人、长辈。我想，这样的文字，与上世纪二三十年代的社会背景或许是分不开的！
《橘子红了》观后感3篇（扩展2）
——橘子红了经典散文 (菁选2篇)
橘子红了经典散文1
去年初冬时节，我随文学志愿者一行来到久违的五凤溪，参加文学志愿者活动。来到五凤九年制学校与文学爱好者一起共同学习探讨文学。活动结束后，我独自走在五凤镇古老的街道上，一览五凤溪这座依山傍水的天府边城。
因金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤和穿镇而过的黄水河而得名的五凤溪，有着悠久的历史。汉唐时已为沱江上游重要码头，是成都联通重庆的重要商道。来自两广、两湖及陕西、江西等地大量移民，他们与原住居民和睦相处，文化多元，兼容并包，共同创造了独具特色的地方人文。独特的移民文化、宗教文化、码头文化和哲学在五凤溪交融贯通，诞生了众多知名人士与社会名流，并以被誉为“东方黑格尔之父”的哲学家贺麟最具有代表性。后时世数变，独偏安于山水间的古镇，安享着这里的宁静与闲适。近年来，*投入巨资对五凤溪进行了精心的打造，修旧如旧，尽显文化底蕴，更具古镇独韵。如今的五凤溪是成都市十大古镇之一。
走在古老的街道上，静听廊桥上的琴声，眼望关圣宫里的香火，品尝半边街的美味，脚踏古老的石梯，此刻，我的这颗心收获着一片宁静、一片安详。步步登高，不经意之间就来到了山顶。“大爷，喝茶吗？”一个清脆而甜美的声音打乱了我的思绪。定睛一看，这里是一个名叫橘子红了的茶吧。
走了很久的路，也有点累了。于是，我就叫上一杯茉莉花茶，斜躺在藤椅上，细品起来，浓浓的茶香醉了我的心脾。茶吧设在古镇的山顶，绿树成荫，花果飘香。一眼望去，古镇的美景尽收眼底，红墙灰瓦的关圣宫里，燃烧的香火飘入蓝蓝的天空，一颗根植墙缝、顽强生长的百年的古榕树见证着这里的沧桑。茶吧播放着陈瑞演唱的“橘子红了”，悠扬的歌声带着我的思绪，随着微风飘向那远去的年代。
清晰的记得我第一次来到五凤是因为给抢修电信设备。1982年的夏日，五凤镇的电话全部打不出来，我们判断是载波机出了故障。于是，我和生于五凤溪的学长曾兴福一道，背着维修设备和工具，还用扁担抬上一个60多公斤重的蓄电池，就上路了。从淮口镇到五凤没有直达公共汽车，要先乘公共汽车到罗坝渡口，然后坐船过渡，再沿铁路走5里路，才能到达。下了车后我们开始搬运器材和电池。60多公斤重的"蓄电池压得我喘不过气来，我们边走边歇。在铁路上行走非常困难，火车过时，人都站不稳。好不容易到了，我的肩膀压肿了，腿肚子走僵硬了。我们一到邮电所就开始工作，没用多久电话就抢通了，看着门口排长队等打电话的人们，高兴地打着电话，向外面报告五凤情况和传递信息，镇长也赶来感谢我们。一身疲惫的我却因五凤美丽的山水感觉到轻松和快乐。
古老的五凤溪街上挤满了赶场的人们，小贩的吆喝声唤醒着这里的山水，街边上摆满了当地的橘子、红苕、水蜜桃等特产。天鹅蛋、油果子的香味扑面而来。黄果树下，凉风习习，茗叶飘香，一把把竹椅坐满了饮茶聊天的乡民。我来到玉凤街的中段一家古镇最大的茶馆。叫上一杯两角钱的茶悠闲的品了起来。乡民们一边饮茶一边摆着农门阵，畅聊着国家大事和家长里短。一阵锣鼓声后，川剧座唱开始了，无论是领腔还是伴唱，皆倾情献艺，声情并茂。茶客们则全神贯注，如痴如醉。轰鸣的火车声也丝毫没有影响茶客们的浓浓兴致。这是我人生第一次走进茶馆喝茶，茶倌的吆喝声和茶客们的嬉笑声至今还记忆犹新。
后来的二十几年的岁月了，由于工作关系，每月都会来五凤溪一二次，来五凤溪必定要进茶馆，品一杯五凤溪的茶，感受一下这里的古朴的民风。
“老哥子，买点橘子吗？这是五凤最好的橘子啊。”老农的话语把我的思绪从遥远的过去拉了回来。我买了几斤鲜红的橘子，品了起来，甜味很浓，水分很足的橘子，化入我的心脾，惬意至极。两只鸟儿飞来，在茶吧的橘子树上嬉戏，好像在说着什么。一个打扮时常的美女来到茶吧，叫了一杯苦丁茶，独饮起来，忧郁的目光一直盯在山下，好像有着浓浓的心结。后来她拿出一本书静静的阅读起来，书名是中国近代著名哲学家、五凤镇贺麟先生著的《文化与人生》。冬日的阳光洒在茶吧，到此来休闲品茗的人逐渐多了起来，两只鸟儿飞走了，美女也收拾背包，沿石阶而下，消失在古朴的小巷，留下孤寂的背影。我在想，这位美女也许有着浓浓的五凤情结，有着心酸或者曲折的故事，来到这里寻找着什么、思想着什么吧。
五凤溪的美景一直沉淀在我的心底，老茶馆的茶味和橘子红了茶吧的茶香，时常从我的心海飘出。今年春节，我又来到五凤溪，仍想在橘子红了茶吧品上一杯茶。熟悉的小巷、石梯，漫游的人们却是不熟悉的面容，不同的口音标示着他们都是远道而来的游客。来到山顶，苦寻四周，却不见橘子红了茶吧，原址改成了“那时花开”。茶吧播放的音乐成了“那时花开”。设施一样没有变，只是青春靓丽的服务小妹变成了大婶大妈。橘子树上没有了橘子，只有满身绿叶在寒风中摇曳。不变的依然是那浓浓的茶香，悠扬的歌声却让我感觉到了人间沧桑和世事变迁。
时光荏苒，那时花开，橘子红了，已经摘了。我与五凤溪有缘，我与五凤溪的香茶有缘，从五凤溪或苦或甜的茶里我品出了一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人人生。
橘子红了经典散文2
去年初冬时节，我随文学志愿者一行来到久违的五凤溪，参加文学志愿者活动。来到五凤九年制学校与文学爱好者一起共同学习探讨文学。活动结束后，我独自走在五凤镇古老的街道上，一览五凤溪这座依山傍水的天府边城。
因金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤和穿镇而过的黄水河而得名的五凤溪，有着悠久的历史。汉唐时已为沱江上游重要码头，是成都联通重庆的重要商道。来自两广、两湖及陕西、江西等地大量移民，他们与原住居民和睦相处，文化多元，兼容并包，共同创造了独具特色的地方人文。独特的移民文化、宗教文化、码头文化和哲学在五凤溪交融贯通，诞生了众多知名人士与社会名流，并以被誉为“东方黑格尔之父”的哲学家贺麟最具有代表性。后时世数变，独偏安于山水间的古镇，安享着这里的宁静与闲适。近年来，*投入巨资对五凤溪进行了精心的打造，修旧如旧，尽显文化底蕴，更具古镇独韵。如今的五凤溪是成都市十大古镇之一。
走在古老的街道上，静听廊桥上的琴声，眼望关圣宫里的香火，品尝半边街的美味，脚踏古老的石梯，此刻，我的这颗心收获着一片宁静、一片安详。步步登高，不经意之间就来到了山顶。“大爷，喝茶吗？”一个清脆而甜美的声音打乱了我的思绪。定睛一看，这里是一个名叫橘子红了的茶吧。
走了很久的路，也有点累了。于是，我就叫上一杯茉莉花茶，斜躺在藤椅上，细品起来，浓浓的茶香醉了我的心脾。茶吧设在古镇的山顶，绿树成荫，花果飘香。一眼望去，古镇的美景尽收眼底，红墙灰瓦的关圣宫里，燃烧的香火飘入蓝蓝的天空，一颗根植墙缝、顽强生长的百年的古榕树见证着这里的沧桑。茶吧播放着陈瑞演唱的“橘子红了”，悠扬的歌声带着我的思绪，随着微风飘向那远去的年代。
清晰的记得我第一次来到五凤是因为给抢修电信设备。1982年的夏日，五凤镇的电话全部打不出来，我们判断是载波机出了故障。于是，我和生于五凤溪的学长曾兴福一道，背着维修设备和工具，还用扁担抬上一个60多公斤重的蓄电池，就上路了。从淮口镇到五凤没有直达公共汽车，要先乘公共汽车到罗坝渡口，然后坐船过渡，再沿铁路走5里路，才能到达。下了车后我们开始搬运器材和电池。60多公斤重的"蓄电池压得我喘不过气来，我们边走边歇。在铁路上行走非常困难，火车过时，人都站不稳。好不容易到了，我的肩膀压肿了，腿肚子走僵硬了。我们一到邮电所就开始工作，没用多久电话就抢通了，看着门口排长队等打电话的人们，高兴地打着电话，向外面报告五凤情况和传递信息，镇长也赶来感谢我们。一身疲惫的我却因五凤美丽的山水感觉到轻松和快乐。
古老的五凤溪街上挤满了赶场的人们，小贩的吆喝声唤醒着这里的山水，街边上摆满了当地的橘子、红苕、水蜜桃等特产。天鹅蛋、油果子的香味扑面而来。黄果树下，凉风习习，茗叶飘香，一把把竹椅坐满了饮茶聊天的乡民。我来到玉凤街的中段一家古镇最大的茶馆。叫上一杯两角钱的茶悠闲的品了起来。乡民们一边饮茶一边摆着农门阵，畅聊着国家大事和家长里短。一阵锣鼓声后，川剧座唱开始了，无论是领腔还是伴唱，皆倾情献艺，声情并茂。茶客们则全神贯注，如痴如醉。轰鸣的火车声也丝毫没有影响茶客们的浓浓兴致。这是我人生第一次走进茶馆喝茶，茶倌的吆喝声和茶客们的嬉笑声至今还记忆犹新。
后来的二十几年的岁月了，由于工作关系，每月都会来五凤溪一二次，来五凤溪必定要进茶馆，品一杯五凤溪的茶，感受一下这里的古朴的民风。
“老哥子，买点橘子吗？这是五凤最好的橘子啊。”老农的话语把我的思绪从遥远的过去拉了回来。我买了几斤鲜红的橘子，品了起来，甜味很浓，水分很足的橘子，化入我的心脾，惬意至极。两只鸟儿飞来，在茶吧的橘子树上嬉戏，好像在说着什么。一个打扮时常的美女来到茶吧，叫了一杯苦丁茶，独饮起来，忧郁的目光一直盯在山下，好像有着浓浓的心结。后来她拿出一本书静静的阅读起来，书名是*近代著名哲学家、五凤镇贺麟先生著的《文化与人生》。冬日的阳光洒在茶吧，到此来休闲品茗的人逐渐多了起来，两只鸟儿飞走了，美女也收拾背包，沿石阶而下，消失在古朴的小巷，留下孤寂的背影。我在想，这位美女也许有着浓浓的五凤情结，有着心酸或者曲折的故事，来到这里寻找着什么、思想着什么吧。
五凤溪的美景一直沉淀在我的心底，老茶馆的茶味和橘子红了茶吧的茶香，时常从我的心海飘出。今年春节，我又来到五凤溪，仍想在橘子红了茶吧品上一杯茶。熟悉的小巷、石梯，漫游的人们却是不熟悉的面容，不同的口音标示着他们都是远道而来的游客。来到山顶，苦寻四周，却不见橘子红了茶吧，原址改成了“那时花开”。茶吧播放的音乐成了“那时花开”。设施一样没有变，只是青春靓丽的服务小妹变成了大婶大妈。橘子树上没有了橘子，只有满身绿叶在寒风中摇曳。不变的依然是那浓浓的茶香，悠扬的歌声却让我感觉到了人间沧桑和世事变迁。
时光荏苒，那时花开，橘子红了，已经摘了。我与五凤溪有缘，我与五凤溪的香茶有缘，从五凤溪或苦或甜的茶里我品出了一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人人生。
《橘子红了》观后感3篇（扩展3）
——橘子红了的读后感
橘子红了的读后感1
从 我读琦君的作品到现在，相信我跟大家都能感觉的到琦君的母亲在她作品中站的份量。因琦君写的最感人的几篇文章几乎都是写她母亲。母亲可以说是琦君最重要的创作泉源。但这不是琦君文章着力之处，而是她写到她母亲因父亲纳妾，夫妻恩情中断，而遭受到种种的不幸与委屈，这才是琦君写得刻骨铭心，令人难以忘怀的片断。
而橘子红了是一篇一直想以追叙的方式，写出的几篇小说，以纪念逝世的亲人长辈。尽管这个题目是如此的喜气洋洋，但故事里的内容却是非常悽悲。秀捐，是作者期均在这个故事中的立场，虽然琦君认为那不是完全的她。秀芬，她则是好几个就时代苦命女子的揉合。至于文中的情节，多半是真有其事 的。且文中秀芬事实上并没有死，而是被带到外地，继续受尽了折磨，在大伯逝世后，被逐出家门。不忍让秀芬的痛苦拖那么久，而宁愿她因流产而死亡，一了百 了。
此故事中的这种怪事在*旧社会时有所闻，在别的国家则是匪夷所思。而大伯的兄弟六叔与秀芬之间，却发生了一段似有似无的爱情，以当时的社会伦理，这一场注定了无力翻转命运、有缘无分的苦涩恋情当然必须以悲剧收场了。
大妈替丈夫纳妾生子，其实是出自于她自私的动机：希望把丈夫从那个二太太交际花的身边夺回来。所以秀芬的死，我想大妈要负责任的。然而在作者的笔下，大妈又 是一个那样“豆腐心肠”的大好人。而大伯按传统的标准也没有不对，因三妻四妾是被当时社会所容许的。而最苦了秀芬，因不能跟喜欢的人不能长相厮守，拥有她 的人却如此薄倖。
这篇故事，有着挥不去的哀伤。至少我很庆幸自己是生在婚姻自主的时代，比那些旧社会的女子多了一些对生命的掌控权。虽然 男人好像都是喜欢左拥右抱，巴不得自己可身为大享后宫三千佳丽的古代皇帝，或是当个讨四个老婆的*徒，但是想到那些失宠冷落时的无尽悲凉，和看那些争风 吃醋的残忍手段，才感觉到妻妾成群真是罪过至极。这颗红橘子可说实在是太苦太涩了，所以吃这么一次就够了。
这，或许就是人性的弱点吧！ 人们总是很会计划很会空想?... 也许，在心中的.那些想法都是对的。又或者，根本就没有什么对与错，但是人们总是还会退缩、会害怕最后，真要执行之时，总还是会选择最保守最安全的一条路走 去……. 以前的人是如此，现在的人是否又有进步几分呢?三个传统女子的悲哀，大妈只为了去稍稍留住丈夫的人，而却好像摧毁了秀芬的一生，二老婆何尝又不哀呢？生不 出孩子的她，知道有另一个女子即将以子为贵，夺去她的地位时，她只能风尘僕僕赶来拼命想打压敌手，甚至只能靠肚皮争不争气？
在那新旧时代的交替里，新观念与旧观的冲突是可想而知的。我想最后要恨就得恨秀芬为何是生于那个时代里吧！
毕竟，他们都已经作古也奋斗努力挣扎过，虽然在许多人的眼中还是失败了，但 相信那股生命的韧性依旧可以传承……就等待现在的人开花结果 ……
《橘子红了》观后感3篇（扩展4）
——《武侠》观后感3篇
《武侠》观后感1
一、观看《武侠》，从中体会导演所要极力表达的观点，最直观也是最容易感觉到的是：在世俗环境中、在集权统治下，人们对权威的反抗以及对自由生活的向往。权威、集权、暴力或许在短期能够达到预想的治理效果，但是自由、公道、正义还是一个社会乃至一个人长期发展的主方向。历史无需去证实，讲述历史的目的无非是映射现在的社会。当今物欲横流的时代，人们对权力、物质的追求空前高涨，殊不知，在权威的笼罩下，是一个以没有自由、出卖尊严、没有自我、甘心交出自己命运为代价的。在权力的保护下，你没有危险，过得舒适，享受着*静和安逸、也享受着超出别人的优越感，但是这一切都是要付出自由的。当然每个人都有自己的生活方式，只要是自己喜欢，只要是自己的选择，应该无可厚非。
二、明代的徐霞客花光了所有的积蓄去游历全国，五十四岁终老，一生没有取妻生子，没有*厚禄，只为了父母曾经对他说过的话：做自己喜欢的事就行。不求名、不求利的他到今天却为我们所尊敬，只为了他的那本《徐霞客游记》。所以我记住了一个不算名人说的话：成功也许就是按自己的方式度过一生。
三、爱情有时候不需要讲得太清楚。影片最后，汤唯主演的阿玉关上门问刘金喜：“如果五年前，你在河边看到的是另一个女人，你还会留下来吗？”面对刘金喜的沉默，阿玉哭得很心痛。看到这里心里很难过，因为爱情有时候不需要讲得太明白。我想阿玉事后应该能明白，因为刘金喜离家在外十年，前五年一直四处漂泊，他见过的女人应该很多，为什么单单在第六年见到阿玉的时候为她留下来，给了她一个家？这个道理很简单，因为他爱她。其实世上的很多事情根本不需要理由，非要问个理由的，引用宋丹丹小品的话说：纯粹没事找抽！
总的来说，感觉还是部不错的电影的，值得一看！
《橘子红了》观后感3篇（扩展5）
——国王的演讲观后感-观后感3篇
国王的演讲观后感-观后感1
放暑假前，语文老师告诉我们，获得第八十三届奥斯卡众多奖项的《国王的演讲》有着很深的教育意义。今天我怀着无比好奇的心情将这部影片看完了。看完后我心里久久不能*静……
《国王的演讲》这部影片讲述了艾伯特——英国国王乔治五世的二儿子。艾伯特患有严重的口吃，所以他每次演讲，大家都只能听到他的结巴声。他的妻子为了他，千辛万苦找到了一位语言治疗医生为艾伯特治疗口吃。在医生的治疗和帮助下，加上他每天也坚持不懈地来诊所治疗和训练。终于在他成为国王时，他在*广播电台上发表了一段现场直播演讲，他不仅成功地改掉了口吃，还赢得了民众的赞扬。并且鼓舞了二战中的英国军民，最后成为一名卓越的领袖。
看完这部影片，让我对艾伯特十分地敬佩，他虽然患有口吃，但他以他持之以恒的精神和自强不息的意志战胜了口吃，取得了胜利。这让我浮想联翩，不禁地想到了我自己。我却和艾伯特有着大相径庭的差别。由于我的`字写得太烂了，老师批评我，父母指教我，所以我下决心要把字写好，而我却总是坚持一两天，一两天过后，字写着写着就东倒西歪，又跟以前一样了。这不正是说明我做事虎头蛇尾，坚持不了几天，没有锲而不舍的精神品质。还有当我遇上一道不会做的难题时，我总想：“算了吧！明天去班上问问同学，今天就放着吧。”所以每当我遇到困难时，我不迎难而上，没有坚强的意志。唉！看来我要向艾伯特学习他持之以恒的精神和自强不息的意志啊！
这部影片不仅让我知道了一些课外知识，还让我从中明白了许多深刻的道理。
《橘子红了》观后感3篇（扩展6）
——安全观后感-安全观后感3篇
安全观后感-安全观后感1
一、电器插头在使用时，要插好，不要超负荷使用。
二、要随时检查电线是否破损。
三、使用电器若需要离开，一定要关闭电源。、
四、不可以在床上吸烟。
五、未灭烟蒂不可以丢入垃圾筒，或随手乱丢。
六、炉火附近不可以放置可燃物。
除了这些，每年还是有很多人死于火灾，这都是人们没有足够的自救意识。发生火灾时，可用湿毛巾捂住口鼻，从安全通道逃生;发生火灾时，可以从窗口打手电、扔一些小物件、大声呼叫来求救;如果被围困在高楼上，千万不要跳楼，可以用手机打119来求救;如果被烈火围困，可以跑卫生间，用湿毛巾、毯子，塞住门缝;有条件的还可以在浴缸里放满水，然后跳进水里，等待救援。
安全观后感-安全观后感2
看了这部影片后，我的感触很深，想想在现实生活中其实也有许许多多的小隐患，在不注意的情况下却会给我们带来很大的伤害。比如：家中有许多的电器插座，如果放在小孩容易碰到的地方，就会造成触电;阳台、窗台旁有较低的桌子、椅子，小孩就容易爬上去，如果这时窗子开着的话，就容易从窗口摔下去……一旦我们发现了这种安全隐患，首先要告诉家长，并提出建议，但最重要的还是要懂得自我保护，按照自己的判断去做每一件事，时时刻刻不能忘记一句话：生命是第一!——————
每个人的一生是不同的，有人可以**安安的度过一生，而有人一生确实坎坷的。
今天，学校组织我们观看《安全教育》影碟，我们兴奋极了。影碟开始放了，我沉浸在了影碟的世界中。碟片是以卡通形式制作的，采用了知识问答的形式。只见屏幕上出现了一小段短片，接着，一行行题目与选项排列在屏幕上。然后有两人一一作答，同时进行教育解释。其中给我印象最深的是《火灾的逃生》了。
正如人们常说的功亏一篑，如果在发生火灾时没有科学的自救方法，很可能将宝贵的生命白白断送在火海之中。事实表明，火灾时被浓烟中有毒气体呛死的并不比被火烧死的少。因此，火灾逃生在穿越有浓烟的走廊时，要俯下身子前进，因为，在近地面处浓烟较少，可能还能够呼吸到残留的几丝氧气。
还有几个知识要点，比方说，擦车时不能用汽油擦发动机等地方，要注意装修时的安全隐患等等。看了这部影碟后，我不仅知道了火灾的危险性，还知道了怎样预防火灾和火灾逃生自救的方法。其实火灾也不是那么让人毛骨悚然，无人幸免的天灾，只要掌握了自救方法，还是有可能从死神的`手中挣脱出来的。
生死只在一瞬间，防患于未然最重要。
《橘子红了》观后感3篇（扩展7）
——橘子红了的散文 (菁选2篇)
橘子红了的散文1
驱散了梨花带雨，看累了多愁善感，麻木了伤心落泪，厌倦了哀婉叹息。我似那蛰伏寒冬的昆虫，在别人的恶心感觉里重新复苏。
当最后一张百元钞票数给房商，我的门面房基本尘埃落定，就剩下产权的办理了，120万的压力仿佛突然烟消云散——尽管它还真实地存在，但如同种子破土而出，既然已经开始发芽，估计生机必将凸现。我想，这种现象就是春意吧！
住房的装修也临近尾声，也许2013年蛇年春节就会在“蛇穴”里蹲守贺岁的“猎物”，扑抓新年新希望，撕咬新年新气象。一切的一切，好像要改朝换代，我想扬眉吐气地做一回“草根英雄”，当一番“民间天子”。
于是，抛开所有的纷繁复杂，重新拾掇起休闲心情，刚好馨儿的考试也结束了，恰巧又还残留着昨天刚过生日之后的喜悦，我决定带她去郊外呼吸新鲜空气。
暂别了都市里的喧嚣和吵闹，逃离了包围中的砖墙和尾气，我们回归大自然，一切是久违了的清新——山，粗犷而不修边幅，但没有尔虞我诈；水，豪放而深不可测，但不会勾心斗角。草木尽管披着冬季的萧条衣衫，但简单而不怀叵测——阳光稀薄，乍暖还寒；风儿轻淡，不温不火。最是适宜修身养性、陶冶情操的“人间仙境”。如果喜欢的话，可以找一块干净而*坦的石块或者草地盘膝而坐，双手合十，微闭双眼，吐故纳新，心无杂念，让心灵和情景交融，让大脑和山水合一，做一个返璞归真的信徒，感悟“淡泊以明志、宁静以致远”的最高境界。
前面有好大一片橘子林，远远望去那火样红的硕果缀满枝头，给冬日里增添了无尽的喜色，格外振奋人心。馨儿按捺不住满心情的兴奋，冲进橘子林中欲采摘果腹，没料到一条大黄狗从茅棚中冲出，恶狠狠地展示獠牙。幸好随即而来的果农喝住了它，要不然后果不堪设想。
我向果农说明了来意，他宽宏大量地邀请我们进果园，并给我们一把剪刀，嘱咐我们用剪刀从橘子蒂部剪下果实，那样不至于毁坏橘子树的枝。我想，果农对他的果树是倾注万分的关怀和疼爱的，在这里我们学会了相互的尊重和体贴。不像网上所玩的QQ农场，都在肆意地践踏别人的劳动成果，都在无聊地偷来偷去，都在虚拟地放纵着自己的情绪和主张。而且，忽略了真正的“农场交友规则”，就是需要实诚和本份，需要理解和将心比心。
我们根据自己的需求，采摘了大约两斤左右的橘子，倚在橘树下，品味着那微酸带甜的劳动所获。剥开橘子，看着那丝丝橘络和片片橘瓣，正好像网络中的世界——橘络网络都无限，包裹着纷繁迥异的网友似橘瓣，可以在细嚼慢咽中品味他们的苦涩酸甜：有的无核，有的汁多，有的.爽口，有的色艳。同是“果中精品”，都是“性情中人”，不应该相互有猜忌和疑虑，不应该相互有排挤和变异......。
橘子红了，其实正是人生灿烂的映衬，酸涩也罢，甜蜜也罢，重要的是要有敢于承受的耐性和信心。我也该抛弃所有的灰暗，学习橘子本色，让人生多一些光鲜靓丽，多一些厚实风格，多一些沉甸甸的丰盈。这是我给馨儿悟出的“哲理”，也是我自己该去努力的方向。
橘子红了的散文2
《橘子红了》是李少红导演拍的—部电视剧，片头用了徽州老房子的背景，而橘园却不是在徽州拍的，据说用于拍摄的橘园不太火红，不够气氛，摄制组用来装点橘园的橘子运来十几吨。用人工—个—个挂在树枝上，才有了现场那种效果。
我眼前出现的橘园可不是美工师营造出来的，它是自然生长的，是货真价实的，是生机勃勃的。先天注定它比电视剧中的画面还要养眼，让人心怡。
随市文化局组织的“纪念改革开放三十周年文艺晚会创作小分队”下乡采风，我们来到歙县的新溪口乡。
在风光秀丽的新安江边，在江岸—座座郁郁葱葱的山坡上，—丛丛的橘树，上面挂满了—树又—树的橘子，亮橙橙，金灿灿，满山遍野，铺金叠翠。那场景让人感觉的不仅仅是养眼与心怡，它给人们的视觉冲击力是无法言喻的。
人的认知总是有限的，歙县的三潭枇杷，那景色我曾领略过，而蜜橘的壮观与秀美，见到它还是第—次。这不能不使我为之倾心，为之震撼。
三潭指的是漳潭、绵潭、瀹潭；三口指的是街口、震口、新溪口。它们都坐落在新安江边，新安江得天独厚的小气候为我们养育了这些甘甜的果实。
新溪口乡的党委*汪天*如数家珍地向我们作了介绍：这个乡有万亩柑橘林，历史上它是徽州贡橘的产地。为了改良品种，提高产量，他们请来了专家指导，种植出蜜橘和沙糖橘。目前他们这里是安徽省最大的柑橘基地。除了柑橘，还有三大主打产品：茶叶，山核桃，水产品———养的是美国的叉尾鱼。据说是—种味道非常鲜美的鱼种。
但是，就是这样—个山水秀丽，物产丰富的地方，从前农民的生活并不富裕，橘子只卖到—二毛钱—斤，有的年景橘子卖不掉，只有往新安江里倒，浪费了资源还污染了环境。为什么？从前这里不通公路，水上运输对于他们来说，是不太方便的。
2007年10月，新溪口乡修通了公路。从此，它们与外界的联系方便多了，村里还成立了柑橘协会，会长余生明是个非常能干的人物。现在他们的产品可以通过网上交易，外地客商收购柑橘的车子可以直接开到他们的家门口。坐地销售，橘子卖到八毛钱—斤，农民的收入有了大幅度的提高。我们来到新溪口乡的时候，只看见家家户户都在忙着建新房。
余生明带我们来到—棵橘树前，这是—棵在香抛树上（俗称香泡树）嫁接过的果树。香抛树属于常绿阔叶树种，原产浙江金华、温州等地，每年春天开花，夏天结果；花香特别馥郁，香味能飘到二三十米外，“香抛树”由此得名。到了秋天，原本青色的果实变得金灿灿的，并能—直挂果到12月份。余生明指着成功嫁接了六个品种的果树——给我们作了介绍，它们分别是脐橙、特早、大红袍、本地早、蜜橘、九月红。人工与自然的巧妙结晶，兄弟与姊妹之间的友好团聚。这时，我突发奇想，如果哪位园艺师能在—棵树上嫁接出56个品种的水果，它就可以称作是中华民族大团结的“团结树”。可能是我孤陋寡闻，也许，我们的园艺师们正在着手这—项目的研究，也许，这样的果树早就嫁接成功。
我想，李少红在拍摄《橘子红了》的时候，—定不知道安徽黄山的歙县三口，—定没有见过三口的橘园和那橘子挂满枝头景象，不然，她若把外景地设在这里，肯定会为她的电视剧大增异彩。
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