县文艺座谈会讲话稿10篇县文艺座谈会讲话稿 市委宣传部召开的这次座谈会，很及时，也很重要。大家都看到，在这次全国上下全力抗击疫情工作中，尽管出现了一些不和谐的声音，但是整个宣传舆下面是小编为大家整理的县文艺座谈会讲话稿10篇,供大家参考。
篇一：县文艺座谈会讲话稿
宣传部召开的这次座谈会，很及时，也很重要。大家都看到，在这次全国上下全力抗击疫情工作中，尽管出现了一些不和谐的声音，但是整个宣传舆论的导向是正确的。就我们庆阳来说，各大媒体在市委宣传部的指挥下，发挥主流媒体主阵地、主力军的作用，及时发布权威信息，传播主旋律、汇聚正能量，不断激发广大干部群众的斗志、鼓舞士气，在我们庆阳取得战胜疫情工作中起到了不可估量的作用。所以这次座谈会的召开，会成为庆阳文艺艺术精品工程以出精品、出人才、出效益为目标，主动地推动庆阳文艺繁荣发展的重要抓手。我期望，通过这次会议，我们广大文艺工作者，能创作推出一大批弘扬社会主义核心价值观、体现时代特征、富有陇东情怀的文艺精品，涌现出一大批优秀文艺人才。为此，我在这次会议上和大家交流这么三个看法。一是文艺精品创作硕果累累。近几年是庆阳文艺创作最活跃、最繁荣的时期之一。在市委、市政府的关心支持下，在市委宣传部领导下，我市艺术精品创作生产进入一个创新发展的重要时期，涌现出了许多好作品。像文学作品中的诗集《人间烟火》、陇剧《清风亭》、舞剧《绣金匾》、秦腔《月亮湾》，电影《哑井》、书法美术作品中的隶书楹联、油画《街角》、摄影作品中的《龙游子午岭》、音乐作品中的《荞麦花开》等，都是优秀的文艺精品。我们广大文艺工作者孜孜以求、辛勤耕耘，为满足全市人民过上美好生活的新期待提供了丰富的精神食粮，推动了我市文艺事业的大繁荣、大发展。
二是文艺精品创作亟待加强。尽管我市涌现了不少优秀的文艺作品，
但能代表庆阳最高水平、体现地域特色、紧跟时代潮流的精品佳作与其他省市相比，其数量和质量还有待提高。尤其是投入大、工程量大的文艺作品，如舞台剧、电影，就非常的少，广播剧就没有。去年我市第十一届李梦阳文艺奖评奖后，“文学作品”等奖项基本上都能评出一、二、三等奖，唯独“舞台剧”和“广播影视”奖项中的一、二等奖有空缺，这是事实，所以我们不能狂妄自大，要看到我们的不足，我们的文艺工作者还要在拓展题材，在内容、形式、手法上下功夫，提高原创力，不断革新，让作品更加精彩纷呈、引人入胜。我以为，唯有把创新精神融入血脉，形成坚定的创新意志，贯穿创作全过程，促使作品的精神高度、文化内涵、艺术价值不断迈上新台阶，才能创作出堪称精品的文艺力作。
三是创作人员要与时俱进。文艺创作，担负着为民族培根铸魂的重要作用。习近平总书记强调，一个国家、一个民族不能没有灵魂。那么我们创作的灵魂是什么？就是要有要有深切的为民情怀。我们一定坚持以人民为中心的创作导向，这是社会主义价值取向的根本体现，也是文艺创作规律的根本体现。我们要牢记人民是文艺创作的灵魂，人民生活是文艺创作的源泉。我们创作的文艺精品必须反映好人民心声，努力为人民抒写，为人民抒情，为人民抒怀。文艺创作只有永远同人民在一起，与人民心贴心，才能动人心魄，感人肺腑，引发共鸣。我曾经有幸多次参加我市文艺作品的审读评比工作，我发现我们有些作者写作的出发点不对，选材有问题。我们有一位作家写了一个剧本，从格式上，故事的流畅上，主人公的塑造上，矛盾冲突的描写上都是
比较好的，可剧本的内容却是把在全国发生的悲惨的遭遇都放在了这个主人公身上，说白了就是挖掘了我国体制下存在的一些不好的遭遇，或者说是阴暗面来写的。当时我们有一位评委在会上就打趣地说，这是给美国人写下的。另一个评委也揶揄地说，这个本子拿到美国一定能获奖。同志们，不能这样写。我这个人不高雅，但我愿意说实话，你这样写，点灯熬油、呕心沥血写的东西作了无用功，肯定发不出去，就是发出去也没有生命力，因为你进了果园看不到满园的春色，只看到脚底下的残花败叶，能有生命力吗？
篇二：县文艺座谈会讲话稿
艺术 · XINJIANG ART 新疆艺术 · XINJIANG ART新 疆 艺 术 ——————————————————————————————————————— — ——————————————————————————————————————— — 新 疆 艺 术中国共产党成立100周年·特辑编者按：文艺“为什么人的问题是一个根本的问题，原则的问题”，79 年前毛泽东主席《在延安文艺座谈会上的讲话》如是说。革命导师马克思、恩格斯、列宁对文艺十分重视，有诸多论述。习近平总书记《在文艺座谈会上的讲话》《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》是马列主义文艺理论、思想的最新成果。在中国共产党建党百年之际，我们重发这两篇光辉的历史文献，目的就是希望广大文艺工作者用习近平新时代社会主义思想武装头脑，坚持“以人民为中心”的创作方向，讴歌党，讴歌人民，讴歌祖国，讴歌中华民族，热爱生活，积极向上，奋发有为，创作出更多无愧于时代，无愧于人民的精品佳作。在文艺工作座谈会上的讲话习近平（2014年10月15日）今天，这里群英荟萃、少长咸集，既有德高望重的老作家、老艺术家，也有崭露头角的文艺新秀，有些同志过去就很熟悉，有些是初次见面。见到大家很高兴。文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线。长期以来，广大文艺工作者致力于文艺创作、表演、研究、4中国共产党成立 100 周年·特辑新 疆 艺 术 ——————————————————————————————————————— — ——————————————————————————————————————— — 新 疆 艺 术传播，在各自领域辛勤耕耘、服务人民，取得了显著成绩，作出了重要贡献。在大家共同努力下，我国文艺园地百花竞放、硕果累累，呈现出繁荣发展的生动景象。借此机会，我向大家表示衷心的感谢，向全国文艺工作者致以诚挚的问候！今天召开这个座谈会，我早有考虑，直到现在才有机会，主要是想听听大家的意见和建议，同大家一起分析现状、交流思想，共商我国文艺繁荣发展大计。刚才，几位同志的发言都很好，有思想，有见地，听了很受启发。下面，我讲 5 个问题，同大家一起讨论。第一个问题：实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛为什么要高度重视文艺和文艺工作？这个问题，首先要放在我国和世界发展大势中来审视。我说过，实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。而实现这个目标，必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用。文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。中华民族有着 5000 多年的文明史，近代以前中国一直是世界强国之一。在几千年的历史流变中，中华民族从来不是一帆风顺的，遇到了无数艰难困苦，但我们都挺过来、走过来了，其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中写道，公元前 800 年至公元前 200 年是人类文明的“轴心时代”，是人类文明精神的重大突破时期，当时古代希腊、古代中国、古代印度等文明都产生了伟大的思想家，他们提出的思想原则塑造了不同文化传统，并一直影响着人类生活。这段话讲得很深刻，很有洞察力。古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。我们的先人早就认识到“远人不服，则修文德以来之”的道理。阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一个方面。历史和现实都表明，人类文明是由世界各国各民族共同创造的。我出访所到之处，最陶醉的是各国各民族人民创造的文明成果。世界文明瑰宝比比皆是，这里我举几个国家、几个民族的例子。古希腊产生了对人类文明影响深远的神话、寓言、雕塑、建筑艺术，埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬的悲剧和喜剧是希腊艺术的经典之作。俄罗斯有普希金、果戈理、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫、柴可夫斯基、里姆斯基—科萨科夫、拉赫玛尼诺夫、列宾等大师。法国有拉伯雷、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰、萨特、加缪、米勒、马奈、德加、塞尚、莫奈、罗丹、柏辽兹、比才、德彪西等大师。英国有乔叟、弥尔顿、拜伦、雪莱、济慈、狄更斯、哈代、萧伯纳、透纳等大师。德国有莱辛、歌德、席勒、海涅、巴赫、贝多芬、舒曼、瓦格纳、勃拉姆斯等大师。美国有霍桑、朗费罗、斯托夫人、惠特曼、马克·吐温、德莱赛、杰克·伦敦、海明威等大师。我最近访问了印度，印度人民也是具有非凡文艺创造活力的，大约公元前 1000 年前后就形成了《梨俱吠陀》《阿达婆吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》四种本集，法显、玄奘取经时，印度的诗歌、舞蹈、绘画、宗教建筑和雕塑就达到了很高的水平，泰戈尔更是产生了世界性的影响。我国就更多了，从老子、孔子、庄子、孟子、屈原、5
新疆艺术 · XINJIANG ART 新疆艺术 · XINJIANG ART新 疆 艺 术 ——————————————————————————————————————— — ——————————————————————————————————————— — 新 疆 艺 术王羲之、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、关汉卿、曹雪芹，到“鲁郭茅巴老曹”（鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺），到聂耳、冼星海、梅兰芳、齐白石、徐悲鸿，从诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说，从《格萨尔王传》《玛纳斯》到《江格尔》史诗，从五四时期新文化运动、新中国成立到改革开放的今天，产生了灿若星辰的文艺大师，留下了浩如烟海的文艺精品，不仅为中华民族提供了丰厚滋养，而且为世界文明贡献了华彩篇章。历史和现实都证明，中华民族有着强大的文化创造力。每到重大历史关头，文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。中华文化既坚守本根又不断与时俱进，使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。
“文变染乎世情，兴废系乎时序。”在欧洲文艺复兴运动中，但丁、彼特拉克、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗、蒙田、塞万提斯、莎士比亚等文艺巨人，发出了新时代的啼声，开启了人们的心灵。在谈到文艺复兴运动时，恩格斯说，这“是一个需要巨人而且产生了巨人 — —在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。在我国发展史上，包括文艺在内的文化发展同样与中华民族发展紧紧联系在一起。先秦时期，我国出现了百家争鸣的兴盛局面，开创了我国古代文化的一个鼎盛期。20世纪初，在五四新文化运动中，发端于文艺领域的创新风潮对社会变革产生了重大影响，成为全民族思想解放运动的重要引擎。现在，全党全国各族人民正按照党的十八大确立的奋斗目标和党的十八届三中全会提出的改革任务，一步一步把中国特色社会主义事业向前推进。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦是长期而艰巨的伟大事业。伟大事业需要伟大精神。实现这个伟大事业，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用，认识自己所担负的历史使命和责任。鲁迅先生说，要改造国人的精神世界，首推文艺。举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，都离不开文艺。当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。第二个问题：创作无愧于时代的优秀作品“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来、精益求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。吸引、引导、启迪人们必须有好的作品，推动中华文化走出去也必须有好6
中国共产党成立 100 周年·特辑新 疆 艺 术 ——————————————————————————————————————— — ——————————————————————————————————————— — 新 疆 艺 术的作品。所以，我们必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品，形成“龙文百斛鼎，笔力可独扛”之势。优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。文艺深深融入人民生活，事业和生活、顺境和逆境、梦想和期望、爱和恨、存在和死亡，人类生活的一切方面，都可以在文艺作品中找到启迪。文艺对年轻人吸引力最大，影响也最大。我年轻时读了不少文学作品，涉猎了当时能找到的各种书籍，不仅其中许多精彩章节、隽永文字至今记忆犹新，而且从中悟出了不少生活真谛。文艺也是不同国家和民族相互了解和沟通的最好方式。去年 3 月，我访问俄罗斯，在同俄罗斯汉学家座谈时就说到，我读过很多俄罗斯作家的作品，如年轻时读了车尔尼雪夫斯基的《怎么办？》后，在我心中引起了很大的震动。今年 3 月访问法国期间，我谈了法国文艺对我的影响，因为我们党老一代领导人中很多到法国求过学，所以我年轻时对法国文艺抱有浓厚兴趣。在德国，我讲了自己读《浮士德》的故事。那时候，我在陕北农村插队，听说一个知青有《浮士德》这本书，就走了 30 里路去借这本书，后来他又走了 30 里路来取回这本书。我为什么要对外国人讲这些？就是因为文艺是世界语言，谈文艺，其实就是谈社会、谈人生，最容易相互理解、沟通心灵。改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”；有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔，形式大于内容；还有的热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明，急功近利，竭泽而渔，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可，花拳绣腿不行，投机取巧不行，沽名钓誉不行，自我炒作不行， “大花轿，人抬人”也不行。精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。
“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”古往今来，文艺巨制无不是厚积薄发的结晶，文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作、千古名篇，必然是笃定恒心、倾注心血的作品。福楼拜说，写《包法利夫人》“有一页就写了5天”， “客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。正是有了这种孜孜以求、精益求精的精神，好的文艺作品才能打造出来。“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”有容乃大、无欲则刚，淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐7
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篇三：县文艺座谈会讲话稿
文联主席在乡镇文艺工作者座谈会上的讲话发言演讲稿 很兴奋能应邀参与今日的会议。在这里我谈点什么呢就以《XX》为题讲三层意思吧！也就是谈谈感慨、期盼和建议。一是感慨 X 年前我写过一篇文章，长达一万字，这篇文章叫做《XX》，囊括了 XX 小说、诗歌、散文等各方面老中青几代作家，从XX 写到 XX 这一代人。这篇文章在《XX 文学》刊发出来，特殊是《XX日报》分二期整版推出，体现了 XX 文学在省、市层面的影响与地位，也表达了我对 XX 文化的思量与感慨。今日这个会议，可以说是我们本土文艺家参与的最高规格、最有情怀的一次文化盛会。XX 同志在XX 召开的文艺工作座谈会在中国文化史上是开天辟地的，开创了中国文艺的新纪元。XXXXXX2001 年在北京召开文艺工作座谈会，他在会上的讲话到今日七年了，已经产生深刻影响，并有着深远的意义。打开 XX 文艺志、XX 文艺志，今日这样的文艺座谈会应当也是史无前例的，可以载入省、市的文艺年鉴。一个县的县委书记和县长一起花四五个小时来与大家共聚一堂，广泛听取看法建议，讨论文艺工作，十分不简单，大家应当感到欢欣，深受鼓励。放眼一望，XX 文坛的确可喜可贺！在座的、还有好多没有来到现场的文艺家为 XX 添了光、增了彩。我们面前的 XXX、XX 都是国家一级作家，诗歌、散文享誉全国；XXX 是全国的一线编剧。今日还把我们文化产业界的人士也请来了。会议如此的包涵，不拘一格，不拘一域、不拘一界。如此之多的乡贤云集，体现了 XX 文化的富强，体现了我们领导的文化热烈，体
现了 X 思想到今日的弘扬光大。我的总体感慨就是：呈现了文坛盛况、展示了文化情怀、彰显了文明开放。
二是期盼我们期盼是什么呢笔墨当随时代。如何巩固脱贫攻坚成绩，如何助力乡村振兴 XX 省的文艺工作包括我们社科工作，主题定得十分明确，就是要服务三高四新，就是要助力乡村振兴。这是县委书记期盼的，是市委书记期盼的。文艺工作要为人民服务，坚持 二为 方向和 双百 方针。当下就是要服务三高四新、致力乡村振兴。就是要把它作为一个常态化、常规性的工作来搞。没有三农的振兴，中国的进展就无从谈起。讲乡村振兴就是让农村成为人们憧憬的地方，让农夫成为受敬重的群体，让农业成为优质高效的产业。这是十分难的，所以在座的文艺家们要为我们故乡的进展培根铸魂，鼓劲给力。以我的理解，乡村振兴有这么六个标志：乡景柔美，乡道通畅，乡产丰饶，乡风文明，乡贤众多，乡情浓郁。有了这几个标志，这才叫中国的乡村振兴，这样的乡村才让人爱，让人离不开。作为农业大市，农业大县，我们就是要围绕这六点做好我们的工作，去书写，去讴歌，去讨论，这是我对我们文艺、社科工作的期盼。
三是建议详细提出以下三条，供大家参考。
第一个建议，打好三张王牌。X 牌、XX 年画牌、花瑶牌，这三张王牌在全国有优势，都是国宝级人物、国家级文物和国家非物质文化遗产项目，并且有很大的产业渗透力、十分好使用。譬如 XX 杯演讲赛，上两届我都来了，影响越来越大。XX 康养品牌是一个省长工程，走在全国机构养老行业的前列。X 故事、X 作品、X 故居都可以延长
出来一系列有价值的品牌。如举办 X 杯全国书法邀请展、X 杯全国思想文化研讨会、设立面对全国的 X 社科成绩奖、文学艺术奖等等。XXXXXX 就非常推崇 XX，XX 人中间，他的文章和讲话里除了引用毛泽东主席的话最多之外，引用 XX 的话也是相当多的，用了 XX 次。XXX先生的话说的十分好，他说 谁说 XX 没有后人，我们就是他的后人。
这就是地方文化的自信与自觉。XXXXXX 都宣扬引用的 X 的话语，我们无数场馆为什么不行以多挂一些呢 孤举者难起，众行者易趋 ，翻译过来就是：团结就是力气。
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时 ，这样的话，挂在孩子书房，勉励他珍惜时间，多好！二是 XX 年画，它是中国四大木板年画之一，由于它有独一无二的工艺，更是印版刻制、纸张和颜料生产、作品套色印制等所有都出自一个区域。XXX 年来 XX年画流传到现在，当年曾有 XX 家店铺的繁华盛景。今日如何把 XX这一历史文化名镇搞起来在县城如何开拓 XX 年画的展示基地都可以好好思量。三是我们的花瑶文化。雪峰山大花瑶旅游是 XX 省的重点扶贫产业和乡村振兴中旅游进展的重点区域。已经进入了全省的战略，我们就可以借这个东风把它搞好。XXXX 出的美术作品、摄影作品、文学作品多，就是一个优势。这三张王牌，每一个都可以做成一系列的文创产品。
第二个建议，推出两个项目。一个项目是打造一批乡村文化阵地
农夫文化宫。我们现在漂亮乡村就缺少文化。XX 的 XX 舞，XX 的 XX文化，每一个地方都要挖掘一个个这样的特色项目。有一个亮点可以探究性地打造，就是我们可以在全国领先建农夫文化宫，比如可以建
向家村的农夫文化宫，XX 镇农夫文化宫、虎形山农夫文化宫。这个名字通俗、嘹亮、大气，体现农夫的文化自信，便于乡亲们记忆和传扬。城市里有工人文化宫，乡村都振兴了，怎么不行以名正言顺地建农夫文化宫父老乡亲在文化宫在里干什么文艺创作、文艺展演、文艺培训，还有就是更重要的、新农村建设需要的、促进产业的文产交易。这样集四种功能于一体的标志性文化宫在我们 XX 先建一两个或几个，这将是全省、全市的第一批农村文化宫，就是一个可以复制推广的创新亮点。第二个项目，打造我们的乡村文化节。我们有花瑶文化的讨僚皈等无数节。还有农夫丰收节，如何把它们整合起来我认为 XX 适合打造山地文化节，由于 XX 是山地居多。由于这个品牌有特色，又结合地域特点。这样就可以囊括我们各种文化资源，搞出一个有用的，在全国又有独创性的文化节。建议能在十四五时期我们能有一些新的乡村文化节庆品牌推出。
第三个建议，建好一个文化强县。X 月 XX 日，XX 高校发布了一个讨论成绩，就是从学术和文化的角度发布的全国文化百强县。XX省共 X 个，XX 就是其中一个。全国百强县，我们 XX 市就惟独 XX 和XX，而 XX 是经济建设百强县。XX 则是文化百强。这是专家学者对全国 1700 多个县举行现场调查，综合了 人文历史 、、 自然风貌 、 风俗习惯 、 创新进展 等评价指标，同时重点考察县域内 重点文物 、 非物质文化遗产 、 旅游景区 数量等无数项指标得来的，并且两年才发布一次。这个全国文化百强县的牌子打到高速路口、高铁站口，对全县人们都是一种鼓励。我们要利用全国文化百强县这么一个金字
招牌，把它擦亮做好。下一步就是说，建设我们一流的文化广场、一流的 X 雕像，一流的民俗文化村等等，使我们文化百强县的招牌更大更亮更有影响，真正成为全国一个文艺旅游目的地、文化旅游目的地、康养旅游目的地，一批产业可以借这个文化品牌打响。
篇四：县文艺座谈会讲话稿
录1．中国文联副主席、中国剧协副主席、市剧协主席孟广禄：
吹响时代号角，共促文艺繁荣…………………………………………………1
2．市作协主席尹学芸：
将个体体验融入时代背景………………………………………………………2
3．中国美协副主席、市文联副主席、市美协主席王书平：
奋斗新时代，描绘新画卷………………………………………………………3
4．中国曲协副主席、市文联副主席、市曲协主席籍薇：
牢记时代重托，让曲艺薪火相传………………………………………………4
5．中国书协副主席、市文联副主席、市书协主席张建会：
增强文化自觉，坚持守正创新…………………………………………………5
6．市作协原副主席肖克凡：
文以载人民之道…………………………………………………………………6
7．市剧协副主席、天津评剧院院长曾昭娟：
为时代、为人民奉献评剧精品…………………………………………………7
8．市作协副主席张楚：
领会时代精神，写好人民故事…………………………………………………8
9．中国曲协理事、谦祥益〔天津〕文化艺术中心演员王文水：
为时代和人民放歌………………………………………………………………9
10．市文联副主席、天津市泥人张世家绘塑老作坊总经理张宇：
坚守艺术理想，追求德艺双馨………………………………………………10
11．市作协委员会委员、潇湘书院专职作家王玉慧：
提高网文新境界，书写时代新使命…………………………………………11
12．天津海河传媒中心科教频道纪录片导演、撰稿人孙磊：
用情用力讲好中国故事………………………………………………………12
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13．天津歌舞剧院青年导演刘婵：
跳出时代节拍，舞出人民心声………………………………………………13
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天津市文艺工作座谈会文艺工作者发言材料汇编
〔天津日报，2021年12月30日〕
吹响时代号角，共促文艺繁荣
中国文联副主席、中国剧协副主席、市文联主席、市剧协主席
孟广禄
总书记对文艺工作者的深情寄语，令我非常冲动，更催我奋进。文艺工作者一定要吹响文艺的时代号角，守护文化的精神命脉。文学艺术是为国家立心、为民族立魂的工作，文化自信是一个国家、一个民族最深厚、最强大的底气。文艺工作者要深刻理解“新时代新征程是当代中国文艺的历史方位〞的深刻内涵，我们要努力用中华民族的文化，塑造出中华民族的长相，发展中华民族的基因，传递中华民族的力量。
推动天津文化的建设和发展，是天津文艺工作者义不容辞的责任。全市文艺工作者一定要认真学习、深刻领会、全面贯彻落实总书记重要讲话精神，守正创新，以永不懈怠的精神谱写天津文艺事业发展的新篇章，为建设社会主义文化强国奉献“天津力量〞。作为市文联主席，我将团结带着天津文艺界同仁，听党话、跟党走，繁荣创作，效劳人民，共同推动天津的文化发展，谱写新时代文艺事业的精彩华章。
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将个体体验融入时代背景
市作协主席 尹学芸
总书记的重要讲话精炼凝重，既冲动人心又催人奋进，既提出要求，又在给大家鼓劲，为中国文学艺术鼓与呼。我深受鼓舞，也感到了沉甸甸的责任和使命。为人民写作，坚持以人民为中心的创作导向应该是每一个作家的根本遵循。
文学不能缺席新时代的书写，这些大的事件和元素，必将沉淀到作家的生活和记忆里，成为挥之不去的创作素材。我们既是经历者，也是见证者，而这种经历和见证在创作中会起到举足轻重的作用。文学强调个体体验，但只有将个体体验融入时代背景中，才会呈现厚重感和历史感。深入生活永远是一个不过时的话题，我会以身作则，尽可能多地走近笔下的人物，时刻有下沉的意识和愿望。我们要做的是，借这次大会的东风，让春种秋收的成果更实、更好。
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奋斗新时代，描绘新画卷
中国美协副主席、市文联副主席、市美协主席
王书平
美术创作只有跟随社会发展，表现新时代，创作新内容，才能顺应人民群众对美的更高、更多样的需求，才能展现新时代美术发展的趋势和美学特征。美术工作者要紧跟人民的脚步，让自己的心永远跟随人民的心跳动，用画笔记录时代发展的细微变化，记录人民生活的点点滴滴，从人民群众中获得强大的精神力量和创作激情。
多年来，我在艺术创作中坚持以人民为中心的创作导向，向百姓请教、让人民评判，在效劳群众、向人民学习的过程中洗涤了心灵、汲取了营养、积累了素材，创作出一系列新题材、新内容的美术作品。作为市美协主席，我组织和带着全市美术工作者积极深入基层采风，让人民的形象成为“画中人〞，让人民的生活成为“画中事〞，用美术的形式传递真善美，传播正能量。实践使我更加深刻地认识到，美术工作者的“根〞不在画室，而在人民群众之中。文艺作品只有得到人民群众的认同，才能最终表达它的价值。
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牢记时代重托，让曲艺薪火相传
中国曲协副主席、市文联副主席、市曲协主席
籍薇
作为曲艺界的一名老兵，我深感责任重大、使命荣耀。要坚决文化自信，做好非遗传承，让曲艺薪火相传。在今后的工作中，我要坚持社会主义核心价值观的引领，做一个德艺双馨的曲艺工作者；同时努力成为先进文化的践行者、社会风气的引领者，多创作、多演出、多教学，同群众一道感受时代的脉搏，为新时代放歌。
多年来，我的足迹遍布农村、社区、工地，为基层群众带去了欢声笑语，并走进中学、小学、幼儿园和社区活动室，向娃娃们传播曲艺艺术的种子。结合时代热点，推出了《永远跟党走》《红船新篇》《携手克时艰》《节约美德代代传》《大美天津》等新作品。文艺创作最根本、最关键、最牢靠的方法是扎根人民，扎根生活，真正做到身入、心入、情入，因为人民的笑声是曲艺人的明灯。
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增强文化自觉，坚持守正创新
中国书协副主席、市文联副主席、市书协主席
张建会
书法工作者要坚决文化自信，潜心文艺创作。书法艺术作为极具中国特色的传统艺术形式，是中华文化的重要组成局部。当前，电脑虽然局部代替了毛笔和硬笔书写的应用，但人们对书法艺术和传统文化的热爱空前高涨，这源于中华文化基因的强大影响力。书法工作者应真正理解传统，探索总结传统规律，将其与时代生活和精神对接，让崭新的生活内容和时代气息融入到创作中。新时代为文艺工作者提供了艺术成长的广阔空间，我们获得的学习条件、创作环境是以前任何一个时代无法比较的，一定要从时代的脉搏中感悟艺术的脉动。
书法艺术自古就有“正书法、正人心〞的传统，唐之颜真卿、宋之苏东坡都堪为楷模，这也说明艺术家具有完美的人格、高尚的情操才能创作出反映时代精神特征的优秀作品，因此，当代书法家更应牢记使命担当，向着德艺双馨的目标不断进发。
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文以载人民之道
市作协原副主席 肖克凡
中华文化素有“文以载道〞的传统，我理解的“道〞就是“人民〞，就是人民的审美标准与价值观念，就是中华民族优秀文化传统所凝结的共同信念。载人民之道──为人民写作，为时代放歌，这才是载中国文学之道的应有之义，才是文学工作者义不容辞的历史担当。
热爱祖国首先从热爱家乡做起，讲好中国故事就不应缺乏天津元素。从上世纪九十年代开始，我发表了近两百万字以天津为城市背景的小说，今后我要继续保持这种创作观念，更加深入理解中国故事的精神内涵，写出中国人民的精神风貌和时代气质，讲出中国故事的新意与深意、丰富与多彩。天津是历史文化名城，我们要努力以文学方式驮着这座母亲城走向世界，这是我们的本分与责任。
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为时代、为人民奉献评剧精品
市剧协副主席、天津评剧院院长 曾昭娟
总书记的重要讲话，让我更加体会到文艺工作者要把人民放在心中最高位置，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准。不管是在条件好的剧场，还是在村里的土台子，舞台就是舞台，演员任何时候都不能怠慢舞台和观众。在我心里，舞台是一个神圣的地方，我对舞台始终敬畏如初，从来没有因为自己在艺术上的成熟而有丝毫懈怠。
守正创新是我们这一代戏曲人的使命和担当。天津评剧院坚持将传统艺术与新时代特色相结合，推出了一系列优秀新作品。《赵锦棠》改编自传统剧目《朱痕记》，我们将京昆表演中具有艺术含量的程式化形体动作与评剧生活化的动作相糅合，还在演唱中融入了高难度的技巧；《革命家庭》采用了多媒体技术，使之与演员的表演虚实相生，用艺术的力量唤醒观众血脉里的红色基因，向观众宣示新时代的艺术表达。
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领会时代精神，写好人民故事
市作协副主席 张楚
一名文学工作者，除了要不断稳固、提升文学素养，读史明理，研文提技，下笔塑形，更要树立大历史观、大时代观，眼纳千江水、脚踏万重山，以宽广的胸怀、开阔的眼界、多重的思维，从宏观和微观角度观察时代变化，领会时代精神，体会时代脉搏，映现时代风貌，记录人民和人心在时代年轮中的变化路径，写出具有新气象、新思路、新格局的文学作品。
作为人类心灵史和思想史的观察者、记录者、思考者、建设者，作家的使命就是洞悉生活本质，领悟人民心声，只有当我们真正地与自己笔下的人物血通、气通、情通、心通，才有可能让人物和故事带着温度穿越时空，才有可能写出思想深刻、清新质朴、刚毅有力的作品。文学工作者不能满足于书写生活的外表和外在形式，而是要揭示出表层生活背后的独特文化底蕴，激发出独特民族审美精神的活力，呈现出真正内在的民族个性。唯有如此，才能在世界文学艺术领域鲜明确立中国气派、中国风范。
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为时代和人民放歌
中国曲协理事、谦祥益〔天津〕文化艺术中心演员
王文水
总书记的重要讲话提到最多的就是“人民〞。我自小学习的就是《劫刑车》《巧劫狱》《千锤百炼》《立井架》等源于炽热生活的作品，作品中的鲜活人物，无一不是来自于伟大的人民。只有来自于生活和人民的作品，才能久演不衰。因此，我要脚踏实地继承传统，不离根本地开拓创新，在百姓中间真正地去领悟人间烟火，了解他们的所思所想、喜怒哀乐，用真挚的情感唱好生活的情、生活的味儿，歌唱伟大的新时代。
作为一名共产党员，同时也是“文艺两新〞的一员，我要充分发挥党员先锋模范作用，在专心致志抓好自身业务建设的同时，一如既往地自尊自爱、守正创新、崇德尚艺。小剧场同样有大情怀，小园子更要有大担当。好好说相声、说好相声，为丰富人民群众的精神文化生活付出努力，为营造天朗气清的行业风气奉献力量。
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坚守艺术理想，追求德艺双馨
市文联副主席、市民协副主席、天津市泥人张世家绘塑老作坊总经理
张宇
传统技艺，必须有长期、刻苦的基本功训练，才能有创作的条件与能力。传承者先要理解、掌握“东方之美〞，再自然地生发出“胸有成竹〞的创作。作为一名新时代的民间文艺工作者，我要积极学习掌握新时代的传播模式、艺术形式，保持传统风貌，创新表现形式，让民间传统技艺在新时代焕发出崭新的生命力。
基层文艺工作者不能脱离炽热的生活，要坚持守正道、走大道，既不“走样〞，还要有“新样〞。要从新时代的民族复兴伟业中撷取优秀的创作题材，从具体的事迹中寻找创作形象。要深入生活，能看到外表现象的细节，能理解人民深沉的感情，能观察到人民的甘苦和奉献，并经过深刻思考，完成人民认可的作品，表现出炽热生活中的形象、故事、精神。只有这样才能真正把有筋骨、有道德、有温度的内涵表现出来。
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提高网文新境界，书写时代新使命
市作协委员会委员、潇湘书院专职作家
王玉慧
我是一名网络作家，是网络文学的受益者，我感谢这个最好的时代。网络文学是时代的产物，更当与时代同步。我们既是抒写时代的人，又是紧跟时代步伐的起舞者，时代为我们提供了前所未有的广阔舞台。
作为一名青年作家，我深切地感受到总书记的殷殷期许，深切地感受到“士不可以不弘毅，任重而道远〞。网络文学是文学的一局部，网络只是载体，文学才是本身。我们不应以为自己渺小，便不觉责任之大；不应以为自己年轻，便不觉山河之重。要担当起时代赋予我们的铸就中华文化新辉煌的使命，为社会发展鼓与呼，为人民幸福放歌抒怀。我热爱文学，对文学抱有废寝忘食的巨大热情。未来我会继续努力，向前辈们看齐，深入生活、扎根人民，坚决文化自信，不忘初心使命，努力抒写出时代需要的中国好故事，鼓起凌云壮志，攀登文艺新顶峰。
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用情用力讲好中国故事
天津海河传媒中心科教频道纪录片导演、撰稿人
孙磊
作为一名纪录片导演，我明显感受到中国的国际影响力在显著提升，越来越多的外国友人对中国充满了好奇，喜爱中国的文化，关心着中国的变化，很渴望知道中国...
篇五：县文艺座谈会讲话稿
文 艺工 作 座 谈 会 和故 事 片 创 作 会 议 上 的 讲 话(一 九 六 一 年 六 月 十 九 日)周 恩 来日 1.当J1 1 二 刀现 在有一 种 不 好 的 风气,就 是 民 主作 风 不 够。我 们 本 来 要 求 解 放 思 想,破 除 迷信,敢想敢说 敢 做。现在 却 有 好 多人不 敢 想、不 敢说、不 敢做。想,总 还 是 想 的,主 要是不敢说不敢 做,少 了 两 个“敢”字。为 什 么 会这 样 呢 ? 毛 主 席一 九五八年 在南宁会议 上就提 出 敢 想敢说敢 做,八 大二次 会 议 更正 式 提 出,敢想敢说敢 做要 同 求 实 精神 结 合,建 立在 科学预 见之上。但 是,事 实 上 不 是人人 都 能 做 到 的,想得、说得、做 得 偏 了 一些,是 难 免 的,这 并 不要 紧,只 要允 许 批评 自 由,就可 以 得 到 对立面的统 一。只 许 一人言,不许 众人 言,岂 不 成 了“一 言堂”么 ?“一 言堂”从 何 而来 ? 是 和领 导有 关 的,所以,我们 要 造 成一 种 民 主风 气。我 首先 声 明,今天 我 的 讲 话允 许大家 思 考、讨 论、批 判、否定、肯 定。“一 言 堂”,说 出一 句 话 来 就是 百分 之 百 正 确,天 下没 有 这 种 事情。人们 不 仅在 犯 错误 的 时候 要 讲 出 不正确 的 话,`即使 在 正 确 的 时 候也 会 有 些话 讲 得 不恰 当,过火一 些,这 就要 允许批 评。一 个 人 不 要 给 自 己 打保 票。奉 劝 作 家 同 志,你 们 也不要企 图 一挥而就。伟大 的 政治家、艺 术 家 对 自 己 作 品的修 改 工 作 都 是 非 常 严肃 的。毛主席经常 说,我们 看马克思、列 宁 的 著作,都 是 精 心修 改的。毛 主席 自 己 也 是这 样,他写 的 东 西 都 是 几 易其 稿 的。所 以,我们 要 造成一种风 气,我们所 发 表 的 意见,都允许 大家 讨 论、商榷。我在 一 九 五 九 年 关于文艺工作 两 条 腿 走路 方 针 的 谈 话,从今 天 水 平来看,也 不一定 都是对 的,里 面 也会有过 头 或不 足 的 地 方。使 我难过 的 是,讲 了 以 后 得不 到 反应,打 人冷 宫,这 就 叫 人 不 免有点 情 绪 了。这 次你 们要 求 谈一次,我就谈一 谈。心 有所感,言之 为 快。但 不可 能 什 么 都 讲对 了,有 些 问 题 是 可 以 商榷批判 的,主 要 是引 起 同 志们 的 共 同 讨论。我们 要造 成 民 主 风 气,要改 变 文艺 界 的 作 风,首 先要改 变干部 作 风;改 变千 部 作风 首 先要 改 变领导千 部 的 作风;改 变领 导 千 部 的 作风 首先 从我 们 几 个人改 起。我们常常 同 文 艺界 朋 友 接 触,如果我们 发 表 的 意 见 不 允 许怀 疑、商 量,那还 有 什 么 研 究商 讨 呢 ? 我们 的 讲 话又 不 是党 正式 批 准 的。即使 是 党 已 经 研究 通 过 的 东 西,也 允 许 提意 见。中 央工作 会 议正式 通 过 的 东 西 都 允许讨 论,允许 提意 见,加以 修 改,为 什 么 我 个 人 的 意 见 就 不 能 讨论修 改呢 了 我 们要 造 成 风 气。大 家都 是在 社 会 主 义 立场 的 范 围内探讨 问 题,是 为 了 把 文 艺 工 作 搞 好,把 文 艺 政 策执行好。在这些 方 面各有 所见,为 什 么 不 能讨 论 呢 ? 我今 天的 讲 话,你 们 做 了 记 录 带回 去,希 望你 们 谈 谈,把 意见寄 来。但是如果 你 们 寄 来 的 意见 都 是“完 全 同 意” 、“完全 拥 护”、“指示 正 确”之类,我 就 不看。这 并 不是说 你们 讲假话,而 是 因 为 看 了 没 意思。如 果你 们 有 不 同 的 见 解,有 提 出 商 量 的 问 题,就 写 信 寄来。民 主 作 风 必须 从我们 这些 人 做 起,要允 许批 评,允许 发 表不 同的 意 见。象 我 今天 的 讲 话,只 有 两天 时间 考 虑,是 不 成熟 的。当然,讲 话里有些 是 关 于 党 的方 针 政策、关 于 阶 级斗争 的 问 题,但 不 少 是根据 你 们所反 映 的问题做准 备 的。如 果 把 这 次讲话 比 作人形,那 就 只 是 一个 胎 儿,甚至 是 不 足 月 的 胎 儿,能不能 长大 成人,现 在还不 知 道。你 们 提 出意 见来,就 可以 使 我 在下一个 场 合 讲 得好 一些。我们 要 学 习 毛主席。毛 主席 对 每 一 个 问题 总 要 反 复讲 多次,我 们 常常 听他 反 复讲 一个问 题,而 每 次都 有 新 的 发展。他 希 望我 们 提 出 意 见,吸 收我 们的 意见 进 行修 改。毛 主 席 这 种 坚 持真 理、修 正 错误 的 作风是很 值 得 我 们 学 习 的。我 们学 习 毛主 席,就 要学 习 他 这种作风。在 我 们 的 工作 中 要 允许 别人 提 出 不 同 意 见,才能 树 立好 风气。总之,要 根 据不同 的 情 况,允 许 有 不 同 的 意 见,这 才 是 社 会主 义 的 自由,才有心 情舒畅,实 现 毛主 席所 说 的 又有 集 中 又 有 民 主,又 有 纪 律 又 有 自 由,又 有统 一 意志、又有个人 心情 舒畅、生 动 活 泼,那 样 一种政 治 局 面。我 希 望经 过 这 次 会 议能 够 造成 这 样 一 种 空 气,收 到这样一种效 果。三 年 来,我 们 本来 要 求 解放思 想,敢 想敢说 敢 做,结 果 反 而 束 缚 思想。其 实人 家也还在 想,只 是不敢说不敢做。人又 不是 石 头,哪有 不 思 想的 道理。现 在 我们 要 使 人把所想 的 都 说 出 来做 出来。几 年来 有一 种 做 法:别 人 的 话 说 出 来,就 给套框 子、抓辫子、挖根子、戴 帽子、打 棍子。首先是 有个框子,非 要人家 这 样 说这 样 做 不可,不 合 的 就 不 行。有 了 一个 主 观 的 框子 就 据 以.去 抓 辫 子,一 切 从 他 的 主 观主义、片 面性、形 而 上 学 出 发,也 不 经 过调 查,他 主 观 上 以 为“右倾” ,就 断 定 是“右倾”。《 达 吉和她 的 父 亲 》,认为是“温情 主义” ,先立 下这个 框子,问 题 就 来 了,就 要 反对 作 者 的小 资产 阶级温 情主 义。感 谢 上海 的 同 志,你们 建议我看《 达 吉和 她的 父 亲 》,我看 了,小说 和 电 影 都 看 了,这 是 一个好 作 品。可 是 有 一个 框 子 定 在 那里,小 说 上 写 到 汉 族老 人 找 到 女 儿 要 回 女 儿,便说这是“人 性论”。赵 丹 同 志 和 黄宗 英 同 志 看 电 影时流 了泪,我 昨天 看 电 影 也 几 乎 流 泪,但没 有 流 下来。为 什 么 没 有流下 来 呢 ? 因 为导 i 彭 勺手 法 使 你想哭 而 哭 不 出来,把 你 的 感 情限制 住 了。例如 女 儿 要离 开 彝族 老汉 时,我戈
叱心李攀们激 动 得 要哭,而 银 幕上 的 人 却别转 身 子,用 手蒙住 脸,不让观 众看 到她 在 流 泪。思想 上 的 束缚 到 了 这种 程 度,我 们 要哭 了,他 却不 让 我们 哭 出 来,无 产阶级感 情 也 不是这 样 的 嘛 ! 听 说导 演 提 心 吊 胆,直到有的 同 志说 了 好,他才 放 下心 来。导 演 在 那个地 方 不 敢 放 开 手。这不是 批 评 王 家 乙 同志,而 是 说 这 里有 框 子,“父 女 相 会 哭 出来 就 是人性 论”,于 是导 演 的 处理就 不敢 让 他 们 哭。一切 都 套上“人性 论”,不 好。其实 关 于 人 性 论 的 问 题早 在 二 十 年 前 就 解 决 了。毛 主 席 《 在延安文 艺 座谈 会上 的 讲话 》 里就 说,没 有 抽 象 的 人 性,在 阶 级 社 会 里 只 有 带着阶 级 性 的 人 性。可 是 现 在 还在 那里定框 子,一个 框 子把 什 么 都框住 了,人 家 所说所做不 合他 的框 子,就 给 戴帽子,“人性论”、“人类之 爱”、“温 情 主 义”等 等 都 戴 上去 了。先 是 抓辫子,抓住辫 子就从 思 想 上政 治 上 给 戴帽子,从组 织 上 打棍 子,而 这 都 是 从 主 观上 的 框 子 出 发 的,是从 定义 出 发的,那 种 定 义 又 是错 误 的,并 不 合 于 马 克 思列 宁主 义。还 有挖 根 子。一是 联 系 历 史。不 论 讲 了 几 句 什 么 话,都要联 系 历 史 检 查,这 叫 人 怎样办 呢 ? 二 是 联系 家庭,挖 出 身 的根 子。我们认 为 动 机与效 果是 统 一 的,不 能 不 问 效果而 只 从 动 机上 去 推测。所 以,追 根子,联 系 历 史 是可以 的,但主 要 应 当 看今 天的 表 现;联系家 庭出 身、社 会 关 系也 是 可 以 的,但 主要应 当 看 本 人。历 史和 出 身 可以 作 连带 的 研究,因为 我 们从 旧 社 会 来,旧 社会使 我们 身 上带有 旧 的 东 西,有毛 病,这必须承认,但 不能 随 便 联 系,主要 是 根 据 今 天 的 表 现、本 人 的 表 现 去判 断。先 定一 个 框 子,拿框子 去套,接 着是抓辫子、挖根子、戴 帽 子、打 棍子,那 就 不 好 了。马 克思主 义是有框 子 的。我们 有 的 是 大框子,并 不一般地反 对 框 子。我 们 要 改造 整个社会,使 之 无 产 阶 级 化,这 个 框 子该 有 多大戈 我 们 还 要改 造 自 然,这 又 是 多 么大 的 框子生无 产 阶级 世 界 观是 最科学、最 伟 大 的 世界观,拿过 去 的 种种 世界观来 比较,那些 都 渺小得 很。只 有 我们才 能 改 造整 个 社会、整 个 世 界,揭示未来,我 们有 的是 最 伟大 的 框 子。把这个 伟 大的框子 缩 小成为 形 而 上 学、主观主 义 东 西 的 小 框 子,是 错误 的。我 们 也不一 般 地 反 对 抓 辫子,我 们 要 抓 大辫子,抓 那种政 治上 反 动 的 大辫 子,那种“白 发 三 千 丈”的 辫 子。例如一九 五七年 对 于 资产 阶 级 右 派,他们猖 狂 进攻,反党反 社 会 主 义,“黑 云 压 城 城 欲 摧” ,于 是 抓 住 辫 子 予 以 反 击。对于 根子 也 不是不 要 研 究,上面 已 经 分 析过,应 当 对 历史和 出 身 作 连带 的 研究,但 主要 还 是 看 本 人、看今天。戴 帽 子,如 果 确 是 右 派,就 要戴帽 子,只 是 不可 乱 戴。现在 的 问 题 正是 乱 戴帽 子,把 一句 话 的 错 误、一 种想法 的 错 误,甚至把 那 种本 来 是 允 许 的、可以 百 花齐放、百 家争 鸣的 各 种 说 法 想 法,也 都 看 成 毒草、邪道,就不 对 了。打 棍子 就 更 加 要 慎重。即 使 他 错 了,只要 他愿 意 改 也还要 允 许他 改,一 时改 不 过 来 的 还要 等 待,不 能 随便 开 除 党籍,那 是 不 慎 重 的 做 法。我 们 还 是 要“一 看 二 帮”嘛 ! 所 以,我不 是主张无产 阶 级 可以 不 要 框 子,不 抓 辫 子,不联 系出 身 历 史,应 当 戴 的 帽 子 也 不 戴,应 当执行 处分 的 也 不处 分。我 不 是 这 个 意 思。我 是 说那种 错 误 的、不适 当 的 东 西在现 在 成为 一 种 风气,一来就“五 子 登 科” ,这 种 风气 不好。现 在要 把这 种 风 气 反 过未,但 反
过来 并 不 能 推 翻那些 大 框 子、大 辫 子 之 类的问题。比 如 出 身、历史,就应 当 向党 交代,使大家 知道,大 家帮 助 自 己 改 正错误。错 误的 东 西 光 靠 个 人 在 那 里想,是 改 不 掉的,要 靠 众人 帮助,扫 帚 不 到,灰 尘 照 例 不会 自 己 跑 掉。所 以,那些 大 的 原 则 还是应当坚持的。只 有把那种坏 的、不 好 的 偏 向去 掉,正风才 能 建立 起 来。才能造成 又 有集 中 又有 民 主,又 有纪 律 又有 自由,又有统一 意 志、又 有个 人心情舒 畅、生 动 活 泼,那 样 一种政治 局 面。我 希 望 这次 会 议 能够 收到这 样 的 效 果,首 先从 我们 领 导者改起,提倡 这一 种 正确 的 风 气。以 上是开 场 白,是引 言,下面 讲六 个问题,如果 时 间 来得 及,最后 还 讲 一 讲 关于话 剧 的 一些 意 见。一、物 质 生产 与 精 神生 产 问 题物质 生 产 的 某 些 规律,同 样 适 用 于 精 神 生 产。搞 得过 了 头,精 神 生 产 也 会受到 损 害,甚 至 损 害更大。一 九五九 年 我 曾 讲 过,不 能老去 催作家,叫 他 赶 写 稿 子。当然,有些 稿子 也要 赶,例 如报 纸 的 社 论,为 了 适应 瞬息 万变 的国 际斗争 形势,必,须 赶 写,以 便配合 斗争。但 是 我们也 有一个 传 统,如 果 写 得 不好,宁 肯 晚 一 天 见报,把 它 改好。所 以 外 国人 常 说 我们 发 表 意 见 晚。连 国 际 斗 争 方面 都 可以这 样 做,国 内 的 精 神 生 产为 什 么 不能这 样 做呢 ? 搞 指 标、订计 划、保证完成、一催再 催,对于 精神 生 产者 是 苦恼 的 事。我 说 过,在 文 艺 工 作方 面 我 有过 一 个错误,就是 提 倡 大拍 艺 术性 纪 录 片。艺 术 性 纪 录 片是 可 以 拍 的,但 提 倡太过也 不 行。我 们 提 出 一 九 五八 年 拍 八 十部,结 果下面就搞 出 了 一百零三 部( 注 ),其 中 就 有粗 制滥造、浪 费劳动力、占 用 材料 的,当然 也 有拍得好 的。总 之,要求得 过 多,就违 背 了 多快 好省 的 辩 证结合。多 快 好省,要 算 总 帐,算大 帐,不 能 从每 个人 来 提 要 求。比 如张水 华 同 志,你 拍影 片 习 惯 于 慢 一点 搞,应 当 允许 慢一 点,不 必 要 求 很 快拍 出 来。又 如做 诗,我 们的领 导 人 中,陈 毅 同志 喜 欢 写 诗,写 得很 快,是 多产作家,是捷 才。毛 主 席 则 不同,他要 孕 育 得很成熟才 写 出来,写 得较 少,而 气 魄雄 伟、诗 意 盎 然。当然,陈 毅同志 的 诗也 很有 诗 意。我 们 不 能 要求 毛 主 席一 天 写 一 首 诗,也 不 必 干 涉陈 毅同志,叫他少写。精 神 生 产 是 不 能 划一 化 地要 求 的。但 是 把 全 国 的 精 神 生 产 加 在一 起,我 们 的社 会主 义 文 化仍是 丰 富 多采 的。国 画,象展 出 的 ...
篇六：县文艺座谈会讲话稿
09201 3081 208591中国现代文学思潮研究 贺晓武 hexiaowu24@126.com01 09201 3081 208592如何学习并提高四个方面：1、 知识面广2、 视野开阔3、 立场4、 观点
01 09201 3081 208593参考书目 1、 《毛泽东文艺论集》 北京：
中央文献出版社， 2002 2、 刘增杰《中国现代文学思潮研究》 郑州：
河南大学出版社，1998 3、 俞兆平《中国现代三大文学思潮新论》 北京：
人民文学出版社， 2006 4、 杨春时 主编《现代性与20世纪中国文学思潮》 桂林：
广西师大出版社， 2005 5、 王兆胜《回读百年：
20世纪中国社会人文论争》 郑州：大象出版社， 1999 6、 安敏成《现实主义的限制：
革命时代的中国小说》 南京：江苏人民出版社， 2001 7、 解志熙《摩登与现代:中国现代文学的实存分析》 北京：清华大学出版社， 2006 8、 夏志清《中国现代小说史》 上海：
复旦大学出版社，2005
01 09201 3081 208594从《讲话》 看文学思潮一 产生二 内 容三 贡献四 局限五 评价
01 09201 3081 208595一《讲话》 的产生1、 战争的需要2、 民族的解放的需要3、 党的文化政策的需要4、 统一思想的需要
01 09201 3081 208596回到具体的现实中一 延安的现实与宣传的理想的区别二 对等级制度的不满三 表现在以下文章： 王实味《野百合花》 丁玲《读三八节有感》 萧军《论同 志之“爱” 与“耐” 》
01 09201 3081 208597二 内 容（一）
现实主义思潮的发展 1、 文学革命--革命文学---解放战争 2、 自 然主义—现实主义—社会主义现实主义---苏联拉普的主张 3、 揭示黑暗----歌颂光明----确立新的社会关系
01 09201 3081 208598（二 ）
意识形态论重点阐释文艺和政治的关系 问题， 这是一种政治意识形态来统帅文学艺术。 1、 立场：
为什么 人。 首先是为工农兵服务， 从而确立了 革命文艺方向。 2、 方法：
如何为。 深入工农兵群众， 深入实际斗争。
01 09201 3081 2085993、 步骤：
普及与提高。4、 明确地提出了 文艺从属于政治的观点， 要求在文艺批评中， “政治标准第一， 艺术标准第二” 。5、 论证了 文艺与生活、 文艺与人民、内 容与形式、 借鉴与创造的关系
01 09201 3081 208591 0三《讲话》 的贡献 1、 《讲话》 发表以后， 解放区小说创 作发生了 很大的变化。
早期作品有些单薄、 粗糙，这种状况有所改变。 2、 与五四传统一脉相承的革命的、 进步的文学取得了 一定的成绩。
01 09201 3081 2085911 3、 展示艰苦卓绝的民族解放和人民革命斗争的壮丽画卷。 4、 塑造了 来自 生活底层的人民群众， 在他们身上， 再也看不到过去那种逆来顺受、 听天由命的奴隶相， 取而代之的是主动性和创造性。
01 09201 3081 208591 2赵树理就塑造了 真实可信的有血有肉 的农民形象⑴塑造了 开始转变的深受封建思想毒害,背负 着沉重的历史的传统的老一代农民形象。
如二诸葛、 三仙姑。⑵塑造了 一批先进农民形象：
小二黑、小芹等。⑶塑造了 一些被封建思想腐蚀毒害的蜕化变质的农民干部和积极分子形象。
01 09201 3081 208591 3孙犁的诗化小说孙犁侧重于从人的心灵、 情感和生活诗意层面上表现人物性格的丰富与优美。
他善于在艰苦奋斗中寻找诗意、 创造幸福的人性美， 欣慰于他们家国一体， 用真诚与柔情呼唤美好未来的平凡而又丰富的内 心世界， 描绘出解放区人民在艰苦环境中乐观、 健康、纯洁的人情美、 人性美。
《荷花淀》 就是他这种风格最具有代表性的作品。
01 09201 3081 208591 4四《讲话》 的局限一 解放后，文学、 以党的文艺政策来规范所有的文学， 这些都中国当代文学难以发展。以解放区的文学来规范全国二 忽视了 文学创作的复杂性， 使作家的创作自 由受到限制， 作家的自 我意识和个性思想在渐渐退隐。
01 09201 3081 208591 5三 过分推崇单纯以农民为接受主体的通俗文学和民间文学形式， 忽略了 对中国传统雅文学和五四新文学中的优秀 传统的继承， 这在一定程度上妨碍了 中国新文学现代化的进程。
01 09201 3081 208591 6四 重视阶级内 容的表现， 否定文学表现的普遍人性。
以抽象的人民性来否定个体创作经验的具体性。五 强调要描写光明， 不要表现黑暗，对以后的文学创作带来不可估量的危害。
01 09201 3081 208591 7鲁迅的话 ‘左翼’ 作家是很容易 成为‘右翼’ 作家的。
倘若不和实际的社会斗争接触， 单关在玻璃窗内 做文章，研究问题， 那是无论怎样的激烈， ‘左’ ， 都是容易 办到的， 然而一碰到实际， 便即刻要撞碎了 。
关在房子里， 最容易 高谈彻底的主义， 然而也最容易‘右倾’ 。 倘不明白革命的实际情形， 也容易 变成‘右翼’ 。革命是痛 苦， 其中也必然混有污秽和血， 决不是如诗人所想象的那般有趣， 那般完美； 革命尤其是现实的事， 需要各种卑贱的， 麻烦的工作， 决不如诗人所想象的那般浪漫， ——所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人， 一和革命接近， 一到革命进行,便容易 失望。
01 09201 3081 208591 8五 《讲话》 的评价 1、 本来是政治与美学标准相提并论， 但是解放后就把政治作为文学评价的唯一标准， 这最终导致现实主义文学思潮停顿。 2、 以这种现实主义思潮为惟一的准绳， 否定其它文学的价值， 最终导致一家独尊。
如沈从文的作品备受打击。
01 09201 3081 208591 9从意识形态到审美意识形态 法国学者阿尔都塞：
意识形态不等于艺术，审美的艺术超越意识形态， 同 时确立意识形态的塑型作用。英国学者伊格尔顿《批评与意识形态》 马克思主义文学理论的主要成分图式 （1）
一般生产方式（2）
文学生产方式 （4）
作者意识形态（3）
一般意识形态 （5）
审美意识形态（6）
文本
01 09201 3081 2085920美国学者杰姆逊认为 《政治无意识》 一切文学都是社会的象征行为， 都是政治无意识的表现。 强调第三世界的文学都是民族寓言的表征。
01 09201 3081 2085921审美意识形态的理论内 涵一是现代社会中， 由于社会生活的异化，审美意识形态发生严 重的扭曲和异化，与它所表征的社会关系 发生某种程度的脱节甚至断裂。经过审美意识形态这个中介， 个体社会才 得以联系 现实 。
01 09201 3081 2085922二是由于审美活动是以个体的审美经验为基础。在社会已经充分个体化了 现代社会， 个体意识与主流意识形态必然形成诸多 差异， 这就为审美启蒙并且重新把握现实生活关系 提供了 可能。
01 09201 3081 2085923三是审美经验的个体性与审美对象的共同 性统一的基础是审美关系 。它是指由现实的生产方式所规定， 由一定意识形态所决定的情感模式； 包括情感需要、 情感表达和情感满足的一整套习 俗和制度。
篇七：县文艺座谈会讲话稿
工作座谈会上的讲话杨柳乍如丝，故园春正时。在这个春意盎然的日子，我们有幸邀请回了情系故乡的各位首长专家、知名作家与朋友，在这里隆重召开 X 县文艺工作座谈会，切磋交流，共襄盛事。在此，我代表中共 X 县委、X 县人大、X 县人民政府、X 县政协四大班子，向座谈会召开表示热烈祝贺！向各位与会首长、作家老师们和参加今天座谈会的朋友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
人文 X，山水画廊。X 历史悠久，文脉厚重，山河壮丽，钟灵毓秀。在历史上就享有“茂林修竹之地”“茱萸桐漆之乡”的美誉，是楚汉文化发源的重镇。在历史上，更是孕育和走出了政治家 X、史学家 X、文学家 X、理学家 X、农学家 X 等大家名人，留下了璀璨夺目的文化篇章。
改革开放四十多年，X 发生了天翻地覆的变化，文化文艺事业取得了日新月异的发展。尤其是近十余年来，县委、县政府紧紧围绕位居X三省交界的区位优势和境内丰富的山水人文资源，大力推进实施“工业强县、旅游名县、林牧大县”战略，全县经济社会发展全面跨入 X 第一方队，文化文艺事业更是凭借得天独厚的资源优势，翘楚 X，叫响 X。不仅荣获了全国书法之乡、中国楹联文化县等一批骄人的文艺名片，而且培育打造了独具 X 特色的文化文艺产业链。博大精
深的衙署文化，独一无二的 X 戏曲、大调曲艺文化，底蕴深厚的古村落文化，源远流长的楹联文化和创新发展的书法文化，为秀美 X、活力 X、幸福 X 建设增添了耀眼的光彩，成为推动县域经济社会发展的新的支撑点和增长点。
“文变染乎世情，兴废系乎时序。”习近平总书记说，文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。近年来，X 文艺工作牢牢把握正确的发展方向，始终坚持以人民为中心的创作导向，始终坚持文艺工作的“二为”方向和“双百”方针，始终以服务发展、讴歌时代、引领风气为主旋律，立足全县经济社会发展大局和群众精神文化需求，找准站位，聚焦主业，大显身手，在推动县域中心工作、经济社会发展上交出了精彩的答卷。
文艺工作事关文化繁荣，事关发展大局，事关精神形象。当前，我县正处在转型跨越的关键期，处于 X 历史上最好的发展档口，为文艺工作的繁荣发展提供了千载难逢的机遇和大显身手的舞台。东风唤来迟，扬帆正当时。刚刚闭幕的 X会，确立了扩大开放、持续深化改革的战略路线图。回顾历史、总结经验、谋划布局新开端、新发展，恰逢其时。这不仅是贯彻落实大会精神的政治要求，更是推动各项工作创新发展的现实需要。借此座谈会召开，我讲五点意见：
一要胸怀一个大局。X 的发展需要一大批胸怀大局的文艺工作者。在当前这个改革发展创新的时代，每个文艺工作者都要胸怀时代大局，把握时代脉搏，承担时代使命，聆听时代声音，勇于回答时代课题，与时代保持同频共振。只有以时代大业为本，才能够不断从群众的丰富生活与时代发展的土壤中挖掘和汲取营养，才能成为时代精神的引领者和时代风气的先行者。当前，阔步发展的新 X 充满活力，充满机遇，为文艺创作提供了崭新的素材，开辟了更加广阔的新领域。作为优秀的文艺工作者，都应该成为讴歌 X 发展、引领时代风气的优秀歌者。
二要带着一颗诚心。每个文艺工作者都是时代的雕塑者，每个 X 文艺工作者，都是 X 发展的见证者、书写者。文艺工作者只有怀抱一颗感恩时代、感奋时代、服务时代的诚心，才能为时代摇旗呐喊、放歌立传，创作出传之久远的精品力作。广大文艺工作者要观照全县发展大局，留下 X 阔步发展的足印。要关注群众的生活、命运、情感，表达群众的心愿、心情、心声，讴歌奋斗人生，刻画最美人物。要弘扬正能量，用文艺的力量温暖人、鼓舞人、启迪人、感召人，引导人们提升思想认识、文化修养、审美水准、道德水平，激励人们永葆积极向上的乐观心态和进取精神。
三要构建一个网络。X 的发展离不开强大的文化推动，更需要大家的深情厚爱。X 的发展，也时刻牵动着游子的心魂。X 文艺工作需要构建一个精英荟萃、联络广泛、互动活跃的联络平台，为 X 发展筑巢引凤，引智献力。要打响 X 籍在外人士的品牌，加强与老乡的互动联系，特别是在外工作的文艺界老乡，要让他们成为宣传 X 的形象大使，推介 X 的交流大使。近年来，县委、县政府相继成立了京津沪老乡联谊会、江浙沪 X 发展促进会等老乡联谊组织，在服务宣传、对外推荐、回乡创业、引资建设等方面取得了卓有成效的工作。
四要演绎一段精彩。“诗文随世运，无日不趋新。”创新是文艺的生命。文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新，是各种艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程，增强文艺原创能力。要坚持百花齐放、百家争鸣的方针，发扬学术民主、艺术民主，营造积极健康、宽松和谐的氛围，提倡不同观点和学派充分讨论，提倡体裁、题材、形式、手段充分发展，推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。文艺工作者要在创作中找到生命价值，在作品中找到立身之本，静下心来做学问，精益求精搞创作，为自己书写精彩的人生。
五要树好一个形象。文艺是塑造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。文艺工作者要自觉坚守艺术理想，不断
提高学养、涵养、修养，加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练。除了要有好的专业素养之外，还要有高尚的人格修为，讲品位，重艺德，为历史存正气，为世人弘美德，为自身留清名，努力以高尚的职业操守、良好的社会形象、文质兼美的优秀作品赢得喜爱和欢迎。广大文艺工作者要自觉把加强德艺修养，与当前正在开展的“干部作风纪律整顿年”活动紧密结合起来，以崇高的思想境界引领文艺创作，把科学的理论体现在文艺创作的实践中，反映在个性创造的感悟中，不断提高认识社会、分析生活、表达思想的能力，把力量凝聚到文化强县和繁荣发展文艺事业上来，努力营造齐心聚力、干事创业的良好氛围。
借此座谈会召开，真诚的邀请各位与会老乡和媒体朋友，继续关心关注 X 发展，为 X 文化事业和经济社会发展提出宝贵意见，奉献智慧才情。也预祝各位老乡在家乡生活开心愉快！
同志们，繁荣发展 X 文艺，使命光荣，责任重大。我们一定要认真学习贯彻习近平总书记系列讲话精神，深入贯彻落实 X 会精神，锐意进取，潜心创作，扎实工作，勇攀高峰，努力推动 X 文化大发展大繁荣，为加快跨越崛起做出新的更大的贡献。
谢谢大家！
篇八：县文艺座谈会讲话稿
2020 年在全市文艺工作座谈会上的讲话 0 6350 字范文稿同志们：
今天，我们召开座谈会，共商我市文艺繁荣发展大计。在座的都是我市文艺界的大家，在各自领域都有很大建树，对我市文艺事业最为了解，也最有发言权。今天请大家来，主要是听听大家的意见建议。下面，请大家发言。
……
刚才，大家作了很好的发言，讲得很有思想、很有见地，听后很受触动、很受启发。党的十八大以来，以习总书记同志为核心的党中央高度重视并积极推进文艺繁荣发展，习总书记发表一系列关于文艺工作方面的重要讲话。习总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话，遵循文艺规律，阐明了中华民族复兴征途上文艺的重大作用，对在新的历史起点上推动文艺繁荣发展作出全面部署、提出明确要求，是指导文艺工作和文化建设的纲领性文献，在全党、全社会和文艺界产生巨大反响，是延安文艺座谈会后我国文艺发展的又一重要里程碑。总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话，是继文艺工作座谈会讲话之后的又一篇纲领性文献，在一些重要理论实践问题上有了强化和深化，提出了许多新思想新观点，蕴含着对文艺发展的深邃思考，饱含着对文艺工作者的殷切希望。这两篇重要讲话，构成了
系统全面的姊妹篇，深刻阐述了文艺和文艺工作的地位作用和重大使命，创造性地回答了事关文艺繁荣发展的一系列根本性、方向性的重大问题，丰富和发展了马克思主义文艺观，丰富和发展了中国特色社会主义文艺理论，为文艺事业发展指明了方向、提供了根本遵循。
近年来特别是党的十九大以来，全市广大文艺工作者认真贯彻习总书记重要讲话精神和省委决策部署，植根 X 文化沃土，以高度的责任感、使命感投身文艺创作，勇攀文艺高峰，文艺领域呈现令人欣喜的新变化、新气象。精品力作不断涌现，XXX 等百花竞放，XXX 奖等硕果累累。文艺活动丰富多彩，在广大文艺工作者积极参与和大力支持下，“文明 X• 欢乐 X”“X 文化大舞台”“舞台艺术送农民”“戏曲进校园”等文化活动异彩纷呈，丰富和引领了人民群众的精神文化生活。文艺人才队伍发展壮大，国家级、省级文艺家协会会员人数大幅增加，网络作家、个体演艺人员等新生力量迅速成长，一批优秀艺术家获得国家级大奖和荣誉称号。可以说，文艺界和广大文艺工作者为弘扬民族精神和时代精神，满足人民群众精神文化需求，展示 X 良好形象作出了重要贡献，为推动我市经济社会持续健康发展，为决胜全面小康、让 X 更加出彩营造了良好氛围。借此机会，我代表省委、省政府，向大家并通过你们向全市广大文艺工作者致以崇高的敬意、表示诚挚的问候！
今后几年，党和国家将迎来一系列大事喜事。今年是新中国成立70 周年，明年是 2020 年是全面建成小康社会决胜期。特别是到建党
100 周年，我们将实现第一个百年目标、全面建成小康社会，这是民族复兴路上的第一阶梯，将会为实现伟大的中国梦铺就一条光明大道。在这些重大历史节点，都需要文化文艺感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，为我们的党、为伟大祖国、为亿万人民鼓与呼。我们要以习总书记新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻习总书记系列重要讲话精神特别是关于文艺工作的重要论述，不负时代、不辱使命，不断开创我市文艺事业发展新局面。下面，我讲几点意见。
第一，坚定正确方向。文艺是意识形态工作的重要组成，没有正确的思想理论作指导，文艺工作就会迷失方向，文艺作品就会失去灵魂。当前，社会思想意识多元多样多变，各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁。广大文艺工作者承担着塑造灵魂、以文化人、以文育人的重要职责，更要始终保持方向明晰、政治坚定，举精神旗帜、立精神支柱、建精神家园，在纷纭复杂的现实面前时刻保持头脑清醒，确保文艺工作始终沿着正确的方向前进。
要坚持马克思主义文艺观。马克思主义文艺观是指导社会主义文艺实践的有力思想武器。近年来，文艺创作领域出现的一些问题，尽管表现形式各不相同，但在深层次上无不与创作者思想观念的混乱密切相关，无不与创作者在马克思主义文艺观上的缺失密切相关。广大文艺工作者要切实增强“四个意识”，坚持以马克思主义文艺观特别是习总书记关于文艺工作的重要论述为指导，把我们党对社会主义文
艺发展的新总结、对大国文化构想建设的新概括、对全面深化改革时期我国文艺工作的新定位、对新的时代条件下推动文艺发展的新部署学习好领会好，把党性和人民性、政治立场和创作自由的关系处理好把握好，坚定不移听党话、跟党走，始终在思想上政治上行动上同以习总书记同志为核心的党中央保持高度一致。
要坚持“二为”方向。文艺为什么人的问题，文艺工作者“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题，是一个根本的问题、原则的问题，涉及文艺的本质，是一切文艺创作思想和创作活动的总前提和“总开关”。习总书记指出，坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向，是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。广大文艺工作者一定要把“二为”这个根本方向坚持好，更多地给人们以价值引导、精神引领、审美启迪，更好地阐释社会主义理论、总结社会主义特点、传播社会主义先进文化，为实现人的全面发展、为中国特色社会主义事业兴旺发达营造良好氛围、提供不竭动力。
要坚持社会主义核心价值观。对文艺来讲，思想和价值观念是灵魂，这一性质决定了它必须以反映时代精神为神圣使命。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，是凝聚中国力量的思想道德基础。广大文艺工作者要把培育和弘扬社会主义核心价值观作为根本任务，生动活泼、活灵活现地贯穿到文艺创作之中，把爱国主义作为创作主旋律，把英雄人物作为表现重点，用栩栩如生的作品形象，告诉
人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是应该反对和否定的，使文艺作品像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风，传递真善美、传递向上向善的价值观。
第二，把准创作导向。习总书记指出，社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。这一重要论述，深刻阐释和科学回答了社会主义文艺的本质问题，明确了社会主义文艺要始终坚持以人民为中心的创作导向。
坚持以人民为中心，就要把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点，始终做到服务人民、惠及群众。人民的需要是文艺存在的根本价值所在。一切优秀文艺工作者的艺术生命都源于人民，一切优秀文艺创作都是为了人民。心系群众，鱼得水；脱离群众，树断根。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《卖炭翁》、岳飞的《满江红》等，之所以流传千古，就是因为饱含着深深的人民情怀。随着人民群众生活水平的不断提高，人们对文艺的需求更加旺盛，对文化产品的质量、品味、风格等的要求越来越高，文艺创作也有一个“供给侧”的问题。广大文艺工作者要坚持为人民创作，用心观照人民的生活、命运、情感，真情表达人民的心愿、心情、心声，真正用积极的文艺歌颂人民。要跟上时代发展，努力创作生产人民喜闻乐见的优秀作品，积极参与“结对子、种文化”、文化扶贫助困等活动，让人民精神文化不断迈上新台阶。
坚持以人民为中心，就要把人民作为文艺表现的主体，始终做到深入生活、扎根人民。文艺要服务人民，就必须积极反映人民生活。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本办法是扎根人民。现在，媒体高度发达，信息资讯随手可得，可谓“秀才不出门、便知天下事”。但是，这些资讯是“流”而不是“源”，坐在电脑前“浏览世界”，不能替代与人民的深入接触。著名戏剧艺术家杨兰春先生创作豫剧《朝阳沟》时，在登封曹村蹲了一年多，坚持与农民群众同吃同住同劳动，同农民群众打成一片。正是有了对农民生活的深入了解和深切体会，才成功塑造出了银环、栓宝、二大娘等一系列鲜活的人物形象，创作出了传唱半个世纪不衰的现代豫剧经典之作。走入生活、贴近人民，是艺术创作的基本态度；以高于生活的标准来提炼生活，是艺术创作的基本能力。文艺工作者既要有这样的态度，也要有这样的能力。大家要带着感情深入人民、带着“慧眼”挖掘素材，通过蹲点生活、挂职锻炼、采风创作等方式常下基层、常在基层，听听百姓的家长里短，体味百姓的苦辣酸甜，感悟社会的发展变化，从群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。
坚持以人民为中心，就要把人民作为文艺审美的鉴赏者和评判者，始终做到社会效益第一、社会效益和经济效益相统一。马克思说：“人民历来就是作家‘够资格’和‘不够资格’的唯一判断者。”习总书记指出：“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受
到欢迎。”实践证明，追求短期利益、肤浅低俗的作品，必将被群众无情抛弃；越是群众喜爱、肯定的作品，就越有良好口碑，产生持久的效益。当前，一些文艺作品过分追求发行量、收视率、点击率、票房收入，这背离了文艺工作的初衷，忘记了文艺工作的初心。前两年热播的反腐大剧《人民的名义》，之所以既“叫好”又“叫座”、实现社会效益和经济效益的双丰收，就在于制作伊始就强调社会效益，反映人民群众对腐败现象的深恶痛绝，展示我们党严惩腐败的信心决心。要坚持正确的评价标准，更加突出政治导向、价值取向、艺术水准、审美情趣、群众口碑等重要内容，把票房收入、收视率、收听率、点击率、发行量等量化指标与专家评价、群众认可统一起来，使文艺真正成为时代前进号角、真正体现时代风貌、真正引领时代风气。
第三，多出精品力作。精品力作标注着时代的艺术高度，反映着文化创造的能力和水平。我市是全国有影响的文化大省，这种影响很大程度上也得益于一些文艺精品力作的广泛传播，XXXX。当前，我市要加快构筑全国重要的文化高地，也离不开诸多有“高度”的优秀文艺作品来支撑。广大文艺工作者要把创作生产优秀作品作为中心环节，聚焦作品质量，聚力文艺创新，努力推出一批思想精深、艺术精湛、制作精良，有筋骨、有道德、有温度的优秀作品。
要坚持用生动笔墨讴歌现实生活。任何优秀作品都是思想性和艺术性的完美结合，而实现这结合的关键，则在于对作品所处时代的表达与激扬。否则，无论情节多么离奇、语言多么华丽，到头来也只能
是一束纸花、一把秕谷，难以在历史长河中留下任何印记。当前，全市上下正在围绕省第 X 次党代会提出的“X”的战略目标，大力推进决胜全面小康、让 X 更加出彩的伟大征程。这是 X 历史上前所未有的伟大进军，也是我市文艺繁荣发展的肥沃土壤。广大文艺工作者要植根 X 大地、聚焦火热实践，热情讴歌各行各业涌现出的先进人物和模范事迹，如 XXX 等，书写和记录 X 推进现代化建设的伟大实践，讲述好 X 故事，展示好 X 形象。要把 X 人文精神作为重要题材，大力弘扬X 大地孕育诞生的焦裕禄精神、红旗渠精神、愚公移山精神等，深入挖掘其思想内涵和精神实质，激励人们投身改革开放和现代化建设。
要坚持用工匠精神悉心雕琢打磨。精品不是天上掉下来的，举凡优秀的文艺作品，必定是艺术家苦心孤诣、倾注心血打磨出来的。历史上，贾岛“两句三年得，一吟双泪流”，卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”，曹雪芹著写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。可见，创作精品之路，不可能是坦途，需要积累积淀。浮躁是文艺创作的天敌。一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。文艺工作者要有种“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的执着，以先贤为范、向经典看齐，守得住初心、耐得住寂寞，克服浮躁情绪、抵制急功近利，弘扬精益求精的“工匠精神”，用专注的态度、敬业的精神、踏实的努力一点一点打磨质量、攀登高峰。
要坚持用传承创新推动文艺创作。文艺创作，传承是基础，创新是关键。不善于传承，文艺创作就失去了基石；不善于创新，文艺创作就失去了活力。X 是中华文明的重要发祥地，X 文化蕴含的伦理、哲学、思维方式、价值观念、道德行为准则等是文艺创作的重要源泉。我们要传承文化传统的血脉，挖掘历久弥新、体现时代精神的元素，推动 X 文化持续发展。但传承不是简单复古、也不能盲目排外，而是要辨证取舍、推陈出新，推动 X 文化实现创造性转化和创新性发展。要把创新贯穿文艺工作全过程，坚持内容为王、创意致胜，推进题材内容创新、文艺形式创新、传播方式创新，在探索中不断超越，在融合中出新出彩，推出更多体现 X 特色、X 气派、X 风格的文艺精品。
第四，弘扬德艺双馨。习总书记指出，繁荣文艺创作、推动文艺创新，必须有大批德艺双馨的文艺名家。广大文艺工作者要把养德和修艺统一起来、作为一生的功课，加强思想积累、知识储备、艺术训练，努力做到言为士则、行为世范。
文艺要塑造人民，创作者首先要塑造自己。如果文艺工作者本身思想品行不端，就难以创作生产出境界高尚的作品，也很难对社会思想风尚起到正确引导作用。我市拥有 XXX 等一批德艺双馨的艺术大师和文艺工作者。希望广大文艺工作者坚定做正能量的追求者和传播者，努力成为政治思想的标杆、文学艺术的标杆、德艺双馨的标杆。要树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉践行社会主义核心价值观，带头遵守公序良俗，守底线、走正路，提高思想水平、业务水平、
道德水平；坚守艺术理想...
篇九：县文艺座谈会讲话稿
中央总书记、 国家主席、 中央军委主席习近平 15 日上午在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。座谈会上， 中国作协主席铁凝， 中国剧协主席、 上海京剧院艺术指导尚长荣， 空政文工团一级编剧阎肃， 中国美协副主席、 中国美术学院院长许江， 中国舞协主席、 国家大剧院舞蹈艺术总监赵汝蘅， 中国作协副主席、 上海市作协副主席叶辛， 中国影协主席、 国家话剧院一级演员李雪健先后发言。
牢记良知和责任 中国作家协会主席 铁 凝
前天（13 日）
， 我正率中国作家代表团在奥地利访问， 接到会议通知后， 昨天（14日）
便中断访问飞回了北京， 因为这个会太重要了。
在返回的途中， 我不禁想起七十二年前的延安文艺座谈会。
在那次会上， 毛主席发表了《讲话》 ， 为中国文学的发展指明了方向， 鼓舞着广大文艺家走向时代， 深入生活， 把自己的创作与中国人民解放事业紧密地联系在一起。
今天， 在新的历史起点上， 党中央召开这样一个文艺座谈会， 对于激励和引导全国文艺工作者， 全身心地投入到实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟事业中去， 具有重大而深远的意义。
新时期以来， 特别是新世纪以来， 广大作家响应时代的召唤， 坚持以人民为中心的创作导向， 弘扬社会主义核心价值观， 创作出大批思想性和艺术性相统一的优秀作品， 中国文学事业呈现出大繁荣大发展大团结的生动局面。
回顾走过的道路， 我们深刻地认识到，中国文学的繁荣离不开党的文艺政策的指引， 离不开党中央的亲切关怀。
党为文学发展指明了方向， 营造了良好的大环境、 大气候。
“二为” 方向和“双百” 方针是中国社会主义文学的命脉。
在党的文艺政策指引下， 作家的创作和作品出版的空间越来越广阔， 深入生活得到了很多具体、 实在的帮助。
党的关怀激励着作家为人民书写、 为时代放歌。
在今天的会上， 很多同志都会想起总书记当年所写的那篇《忆大山》 ， 我和许多作家朋友一样， 都从这篇文章中感受到那种情深意长的温暖。
作家特别关注细节， 《忆大山》中的很多细节令人难忘。
比如， 总书记当年经常和贾大山促膝长谈， 有时夜深了， 院门关了， 他们一起悄悄地从大铁门上翻过。
比如， 贾大山是总书记到正定后第一个登门拜访的对象， 而在贾大山垂危时， 总书记又专程前往正定， 两人执手相望， 留下了贾大山人生的
最后一张合影。
我们从这些细节中感受到了高山流水般的相知相敬， 我们也从正定一个作家的小院想到了延安的窑洞， 体会到了党对广大作家的尊重、 信任和爱护， 对“人类灵魂工程师” 的深切期许。
我个人也与贾大山同志熟识。
当年， 读了总书记的文章， 我一直在想， 是什么使他们结下了那样深挚的友谊？ 我想这是因为贾大山同志的高尚人品， 同时也是因为贾大山是一个深深扎根于人民之中的作家。
他曾在一篇小说中借着主人公、 一个鞋店掌柜的嘴说过：“人也有字号， 不能倒了字号。
” 在和贾大山的交往中， 他给我讲了许多农村和农民的故事， 在他的讲述中、 在他的作品里， 我能够强烈地感到， 他的呼吸就是广大农民的呼吸，他眼中的光就是照亮着无数劳动者心灵的光。
他的笔下凝注着人民疾苦忧患的重量。
正如习近平同志所说， “他从来也没有把自己的命运与党和国家、 人民的命运割裂开” ， “他更没有忘记一名作家的良知和责任” 。
“良知和责任” ， 正是因此， 总书记和贾大山情深意长， 也正是因此， 我们的人民和我们的作家心心相印。
文学从来就不仅是作家个人的事业， 中华文化有着悠久深厚的“诗教” 传统， 文学一向被看作是正人心、 化风俗的重要途径， “让人们在潜移默化中感悟人生， 增强明辨是非、 善恶、 美丑的能力， 更让人们看到光明和希望， 对生活充满信心” 。从古至今， 那些伟大的作家们， 从未放弃他们对家国天下、 对民族命运的责任， 他们作品呼应着人民的忧乐， 深沉地表达着把中华民族从根本上凝聚在一起、 使人们向上、 奋进的思想和情感。
牢记良知和责任， 这是党和人民对广大文学工作者的郑重嘱托， 我们要有担当的气概， 不辜负党和人民对作家的期待。
马克思早年就指出， “人民历来就是作家‘够资格’ 和‘不够资格’ 的唯一的判断者” 。
如何面对和迎接这样的“判断” ， 中国文学在百年的发展中积累了丰富的经验， 也提炼出了一个颠扑不破的真理， 那就是， 文学什么时候与人民共呼吸、 共命运， 文学之树就会枝繁叶茂， 什么时候离开和违背了人民， 文学之树就会枯萎凋零。
这一点， 一再地为历史所证明， 它仍会被未来的历史所印证。
今天的座谈会上习总书记将要发表重要讲话，我们一定要学习贯彻总书记的重要讲话精神， 使中国文学的创造力更充分地激发和挥洒，为中国社会主义文学繁荣做出新的贡献！
关于中华优秀传统文化传承与创新的一些体会
中国戏剧家协会主席、 中国文联荣誉委员
尚长荣
大家好！
非常高兴能跟各位领导、 各位同仁相聚在金秋十月的北京。
今天， 我想从自己的艺术经历中谈一些关于中华优秀传统文化传承与创新的体会。
我从事了 60 余年戏曲工作， 因为家庭的原因， 可以说在娘胎中就感受到了中国京剧艺术旋律的优美。
自幼耳濡目染， 看到的都是父亲的教学、 师兄们的勤学苦练， 戏曲慷慨激昂的旋律、 动人的情感， 以及高台教化的功能潜移默化中根植心间。
戏曲艺术作为我毕生钟爱和从事的事业， 至今仍觉得它是宝藏， 究其根源就是它作为中华民族传统文化艺术的魅力。
它的程式、 语言、 旋律遵循着美学原则和精神内核， 代表着中国传统的人文精神。但是传统并非不创新， 古典也并非不时尚， 回顾戏曲艺术的道路， 本身也是在包容创新、兼收并蓄中发展演变， 比如京剧能够集合各剧种优点， 使之融会贯通， 节奏明快， 旋律顺畅。
现在时代在发展， 快节奏的社会生活更需要传统文化精髓的注入， 党和人民把继承、弘扬、 推动和发展传统艺术的重担交给戏曲工作者， 我们如何做好这门学问？ 结合我个人关于《曹操与杨修》 、 《贞观盛世》 、 《廉吏于成龙》 的创作实践而言， 我想不仅要尊重传统、 研究传统、 继承传统， 还要激活传统。
这三部曲也是在我和团队反复实践、 集思广益中创排完成并得到了观众的支持和认可。
文学艺术不仅要带给观众艺术享受， 还应有关照现实和启迪作用。
新的时期下， 我们在把握传统戏曲的深邃底蕴， 用活传统戏曲的深厚技巧， 保持每个剧种的不同风格、 个性及美学内涵的前提下， 还应融入这个时代， 适应观众新的文化。
戏曲表演者可以通过学习、 借鉴、 移植、 发酵， 在自己的思路下把程式用活， 塑造有血有肉、 栩栩如生的人物，加强戏曲艺术的表达力和展现力， 带给观众更好的艺术作品。
值得欣慰的是， 戏曲工作者也在创作演出中努力践行传播传统文化。
有个鲜明对比可以说明这个问题， 近年来， 戏曲人尤其是基层院团处在非常边缘化的现状中， 但他们仍然甘受清贫， 坚守着精神领域的一方净土， 传播真善美， 鞭笞假恶丑， 再苦也要演好戏， 以实际行动拥护党中央的决策与号召。
如山西两个院团都在演出《廉吏于成龙》 ， 老百姓非常喜欢， 只是唯利是图的经销商不喜欢。
如果为了利益而摒弃传统文化， 如果中华民族精
神家园的最后底线无法坚守， 那么艺术舞台将逐渐被欧美所取代， 非社会主义核心价值观和非中化文化的载体将大行其道， 那是我们不愿见到的。
国家对文艺事业的关心和支持让我们感到温馨， 更使我们清晰地认识到振兴戏曲艺术的使命和责任。
我们更应身体力行， 树立起高度的文化自觉和文化自信， 增强大局意识、使命意识， 坚持“二为” 方向和“双百” 方针, 紧跟时代步伐, 积极开展传统剧目的挖掘整理工作， 精排、 精演， 使老戏焕发出时代的光彩； 在新创剧目方面精益求精， 创作出唤醒民族自信、 文化自信， 无愧于时代的精品力作， 使中华民族传统文化焕发出新的魅力， 尽一个戏曲人应尽的天职和良心！
铁肩担道义 传播正能量 空政文工团一级编剧 阎 肃
我称得上是中国人民解放军文艺战线的一名老兵。
1930 年生， 今年 84 岁， 当兵当了60 多年了。
我是踏着前辈的足迹、 读着前辈写的书、 看着前辈写的戏、 唱着前辈写的歌在军营里长大的。
到现在依然在心里经常哼唱着“追上去追上去不让敌人喘气” 、 “打得好哇打得好来打得好” 、 “解放区的天是明朗的天” 和“雄鸡雄鸡高呀么高声唱” 那些歌，我热爱这支听党指挥、 能打胜仗、 作风优良的队伍， 枕戈待旦、 豪气干云！
当然， 我们也有风花雪月， 但那风是“铁马秋风” 、 花是“战地黄花” 、 雪是“楼船夜雪” 、 月是“边关冷月” 。
就是这种肝胆、 这种魂魄教会我跟着走、 往前行， 我愿意为兵服务一辈子！
所以， 我、 我们， 总是快乐地前行， 沐浴着阳光和春风， 心中常念叨的就是 6 个字：
“正能量、 接地气” ， 在部队来说就是有兵味战味！
这个兵味战味体现在哪里？ 不外乎两条。
一个是我们的作品， 不管是一首诗、 一首歌还是一部剧， 都要说出战士的心里话， 写出战士的真感情， 让战士发自内心地去喜欢去传唱， 让他们在冲锋陷阵时有无穷的力量， 在军旅生活中有前进的动力， 在成长历程中有精神的港湾。
近年来， 军队推出了一批强军歌曲， 鼓士气、 抒兵情、 壮军威， 唱出了当下军营的最强音， 这是一个很好的导向。
另一个是我们这些文艺工作者， 还是要保持扎根军营、 官兵“五同” 的好作风。
现在总政组织军队文艺工作者走基层、 要求多下部队慰问服务， 很多军队文工团也在搞下连当兵、 多闻兵味， 这样的举措好， 我衷心拥护， 很多去过
的同志也都表示受益匪浅。
军营是我们创作的沃土， 战士是我们讴歌的主角， 离开了这些， 就没了兵味战味， 甚至会变味。
然而， 我们也不是生活在真空里， 哪能“两耳不闻窗外事” ？ 近年来， 我总有一种“乱花渐欲迷人眼” 的感觉。
社会上绯闻、 丑闻， 花边桃色； 作秀、 作呕， 低俗恶俗， 纷纷闯入眼帘、 聒噪不休， 好像这才时髦夺眼球， 甚至香臭不分、 法纪不论， 越黑越火， 让我着实感到有点寒风飒飒。
一开始， 我以为只是偶然现象， 一笑置之； 渐渐地我从一些青少年的反映和津津乐道里， 感到不可等闲视之； 最后我感到冷风刺骨， 不能就这样听之任之了。
我们好像不能光看到评了多少奖、 开了多少花， 而要真看看移风易俗、 社会风尚、流行风味儿了！
更何况在人家不遗余力、 重金营造、 推而广之的情况下， 我们有少数人还争先恐后摇旗呐喊、 推波助澜， 被市场、 收视率牵着鼻子走， 还津津有味、 得意非凡， 这还有点文艺工作者应有的良知么？
所以， 我一直在渴盼中央发出清晰有力的声音， 重现文艺的朗朗天空。
72 年前， 我们党开过一次文艺座谈会， 叫“延安文艺座谈会” ， 明努力方向、 开风气之先、 启一代文风， 正本清源， 振奋了全国人民； 今天， 我举双手赞成开这样一次文艺座谈会， 我期待着这次会议能够振聋发聩， 润物扬帆。
我觉得， 我们每一位以文艺为终身职业的从业者， 我的同行们， 都应该做到“四有” ， 那就是胸有大业， 腹有诗书， 肩有担当， 术有专攻！
我们还应该有“四艺” ， 那就是大义、 道义之“义” ， 坚毅、 毅力之“毅” ， 友谊、 情谊之“谊” ， 然后才可以谈到艺术、 文艺之“艺” 。
“四有” 、 “四艺” ， 大家共勉， 有偏颇之处， 敬请指正。
谢谢！
关注视觉中国 弘扬核心价值 铸造国家形象 中国美术家协会副主席、 中国美术学院院长 许 江
新世纪以来， 中国的美术界遵循毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》 精神， 扎根时代沃土， 紧紧围绕社会主义核心价值观体系建设， 围绕文化强国的振兴， 以服务人民、 服务大局为中心， 不断掀起繁荣创作、 体制创新、 人才培养的热潮。
繁荣创作：
以今年举办的第十二届全国美展为例。
五年一届的全国美展既是共和国建设和发展的纪念丰碑， 又是一代代艺术人才的成长记忆。
本届全国美展按画种分 13 个展区在全国各地展出， 画种分布、 参展作品、 观展观众都创历史之最。
美术创作可谓硕果累累。
体制创新：
在各级政府和社会各界的支持下， 各种公办和民办的美术馆纷纷建成， 国家艺术基金和民间艺术基金先后推出， 各种公益性的、 高质量的美术展览频频举办。
对于美术艺术而言， 今天的时代是历史上最好的年代。
我们难以忘记 2004 年大年三十， 习主席冒着细雨， 现场考察， 研究拍板浙江美术馆的建设， 并确定美术馆的风格与定位。
人才培养：
今天， 美术院校和各艺术院校都是报考热门， 艺术创作与文创产业引领学生就业的新趋向， 中国的美术教育从规模到质量上都走在国际美术教育的前列。
以中国美院为例：
2006 年， 习主席提出“浙江省全力支持中国美院创建世界一流大学， 为文化大省、 教育强省、 美术强省的建设继续作出重要贡献” 。
遵循习主席指示， 中国美院以大学建造与心灵塑造同构的望境理想， 以艺匠劳作与哲人思考相结合的哲匠理想， 还以传统文明精华的现代活化和国际优秀文化的本土活化的创造性活化思想， 来建构视觉人文学科群及其内涵发展。
美术艺术在历史上， 在各种文明创造中， 历来是最活跃敏捷又最沉淀深厚的艺术种类。
它的个体性创造和物化展示、 收藏、 传播的方式， 使其始终既有文化开拓和前卫的性质， 又具有文明化石的历史性特征。
世界上每一次文明浪潮中都有美术艺术的突出作用。我提议重视视觉文化建设， 以此为抓手， 来建构社会主义核心价值观的视觉表达和社会实践体系， 建构中国文化创新与...
篇十：县文艺座谈会讲话稿
书记在全市文艺工作座谈会上的讲话今天，我们召开这次座谈会，主要任务是学习贯彻习近平总书记和省委书记郭庚茂在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，和大家共同讨论探索在经济发展新常态、作风建设新常态下，在实现“两个一百年”奋斗目标的进程中，如何把习近平总书记的重要讲话精神学习好、贯彻好、落实好，如何把源远流长、博大精深、内涵丰富的天中文化传承好、创新好、弘扬好，充分发挥文化和文艺工作的软实力作用，为推动“四个**”建设、实现富民强市加快崛起提供强大精神动力和智力支撑。
可以说，在座的各位都是全市文化和文艺战线上的精英代表，大家对弘扬天中文化、推动文化软实力建设做出了巨大努力和贡献。刚才，大家结合各自学习思考和工作实际，直抒胸臆、畅所欲言，仁者见仁、智者见智，分别从不同的角度，对学习习近平总书记重要讲话精神谈了很好的感想体会，就如何推动天中文化大繁荣大发展谈了很好的意见和建议。大家的发言很精彩、很真挚、很真诚，听了之后很受启发、很受教育、很受感动，不仅对全市文艺工作有了一个全面的认识，真正感受到天中文化的感染力、凝聚力、号召力，而且对全市文艺战线上同志们的辛勤工作有了一个系统的了解，充分感受到全市文艺工作者对天中文化的深厚感情、对天中人民的真诚奉献。同时，也为**有一批辛勤耕耘、默默奉献的文艺工作者队伍而感到自豪，对大家积极推动天中文化繁荣发展取得的显著成绩表示祝贺，向大家为推动全市经济社会持续健康较快发展作出的重要贡献表示感谢。下
面，结合大家的发言和全市文艺工作实际，就进一步做好我 XX 市文艺工作，努力推动天中文化大繁荣大发展，我谈三个方面的问题，与大家探讨交流。
一、全市文艺工作贡献突出，成效显著，应当珍惜
近年来，全市广大文艺工作者认真贯彻中央、省委和市委的决策部署，植根天中文化沃土，以文艺的形式讴歌人民、讴歌时代，凝心聚力、服务发展，全市文艺工作取得了非常显著的成绩，为全市经济社会发展、提升城市形象作出了突出贡献，特别是在凝聚正能量、倡导新风尚、弘扬优秀传统文化等方面，起到了不可替代的作用，为“四个**”建设提供了强大的精神动力，营造了良好的社会环境。
一是为“四个**”建设凝聚了强大力量。通过戏曲、舞蹈、书画、摄影、音乐等形式的文艺创作，大家坚持弘扬正能量、提高凝聚力，创作出了一系列优秀作品，教育引导 900 万天中儿女，为加快“四个**”建设、实现富民强市加快崛起的奋斗目标凝聚了人心、汇聚了力量。特别是在今年**面临诸多困难的特殊情况下，全市广大干部群众人心不散、士气不减，持续保持了经济社会发展的良好势头，这与全市文艺战线上的同志们努力工作密不可分。可以说，没有近年来全市广大文艺工作者在凝聚人心、汇聚力量方面所做的具体工作，也就没有**今天良好的发展局面，大家功不可没。
二是为“四个**”建设提供了有力的智力支撑。许多文艺工作者无论是学历经历，还是素质见识都非常高，大家都怀着一颗赤子之心，辛勤耕耘，勤勉创作，为加快**发展提出建议、当好智囊，作出了积
极贡献。可以说，无论是经济社会建设，还是文化繁荣发展，都凝聚着全市广大文艺工作者大量的心血和丰富的智慧，大家为市委、市政府推动经济社会发展和文化繁荣发展，提供了有力的智力支撑。
三是为“四个**”建设提供了重要的产业支撑。文化是一项事业，同时也是一项新兴发展的产业。近年来，我 XX 市经济社会保持了持续健康较快发展的良好势头，文化产业发挥了重要支撑作用。今年我 XX 市一二三次产业，特别是以文化旅游为代表的现代服务业发展迅速，助推第三产业增加值保持了两位数的增长速度，位居全省第一位。我们不能只看到文化的繁荣发展，还要看到支撑文化繁荣发展的文化产业的迅速崛起，而且不仅是戏曲演出、音乐创作、书画作品等精品力作的推出，还有大量文艺人才的培养，这些人的创业是更有活力的经济，推动了文化产业的兴起和快速发展。可以说，文化产业的繁荣发展，为全市经济社会发展特别是富强**建设提供了重要支撑。
四是为全市人民提供了丰富多彩的精神文化生活。我们一切工作的出发点和落脚点都是为了造福人民，不仅要满足人民群众物质生活的需要，还要满足精神文化生活的需要。近年来，相关部门在用丰富多彩、健康向上的文化活动教育引导人民群众方面进行了积极探索，通过举办各种形式的文化活动，比如送文艺下乡，送文化到校园、到企业、到农村，开展文艺活动、比赛和展赛等等，对丰富不同阶层、不同需要的人民群众的精神文化生活，提供了非常好的载体，取得了明显成效，得到了人民群众的广泛认可。
五是文化创新和文艺工作者队伍建设取得丰硕成果。**在全省乃至全国文化文艺方面是出人才和大家的，比如金陵画派的创始人之一魏紫熙是遂平县人，河南省书法家协会主席宋华平出生在确山县等。同时，我 XX 市一批有影响的、不同领域的人才正在不断壮大和涌现，越来越多的**人成为了省级、国家级会员，越来越多的**作品参加全省、全国联展，我 XX 市创作的书画、戏曲和小说、摄影作品、音乐、舞蹈等，在全省、全国不同的竞赛中获得了优秀的名次和大奖。这些成绩来之不易，我们应当珍惜。市委对全市文艺战线所取得的成绩是肯定的，对我们这支高素质的文艺工作者队伍，也是寄予厚望的。
二、认真学习讲话精神，全面领会精神实质
习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话，高屋建瓴、内涵丰富，朴实亲切、生动鲜活，回顾总结了我们党领导文艺工作的历史经验和实践探索，深刻阐述了文艺和文艺工作的重大使命，科学回答了事关文艺繁荣发展的一系列重大问题，丰富和发展了马克思主义文艺观和社会主义文艺理论，提升了我们对文艺工作的规律性认识，是指导文艺工作和文化建设的纲领性文献，是推动文艺繁荣发展、开创文化建设新局面的行动指南。如何准确把握精神实质，对于我们认真抓好贯彻落实，推动**文艺繁荣发展至关重要。具体来说，要重点把握五个方面。
（一）充分认识新时期文艺和文艺工作的地位和作用。习近平总书记在讲话中把文艺和文艺工作放在我国和世界发展大势中审视，强调文艺最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气，包括文
艺在内的文化发展和中华民族发展紧紧联系在一起；强调伟大事业需要伟大精神，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。这一论断对文艺工作进行了高度评价。党中央、习总书记把文艺工作看得这么重，把文艺工作的地位提得这么高，我们作为文艺工作者如果做不好文艺工作，就愧对时代的期望，就愧对这么崇高的地位和作用。因此，我们必须充分认识新时期文艺和文艺工作的地位和作用，增强做好新时期文艺工作的信心和决心，牢记使命，坚守责任，全身心投入到这一伟大时代，全身心投入到文艺工作中去。
（二）准确把握文艺发展和繁荣的根本任务。习近平总书记强调，“推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。”“对于文艺工作者来说，要牢记创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，必须把创作生产优秀作品作为文艺工作中心环节，努力创作生产更多传播当代社会主义核心价值观、体现中华文化精神、反映中国人民审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。”这些重要论述阐明了文艺发展繁荣的根本任务，指出了推动文艺繁荣发展的工作着力点。广大文艺工作者要认真领会，静下心来，精益求精搞创作，推出更多无愧于我们这个伟大民族的优秀作品。
（三）牢牢坚持社会主义文艺的创作导向。习近平总书记指出，“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺，要坚持以人民为中心的创作，把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和
落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。”这些重要论述深刻阐明了文艺与人民的关系，重申了文艺创作的人民取向，定位了文艺发展的人民坐标。创作出的作品为了谁、满足谁的需求，是文艺工作者创作的动力源泉。小说、戏曲、影视等作品的创作需要观众群，如果没有人民群众的需求、鉴赏、点赞，那么作品就没有生命力、影响力。因此，文艺工作者要以人民为主体，把人民作为鉴赏家和评判者，始终坚持为人民服务、为社会主义服务，这是我们的创作导向，离开了这个导向，我们将一事无成。
（四）始终高扬社会主义文艺的灵魂。习近平总书记指出，每个时代都有每个时代的精神，中国精神是社会主义文艺的灵魂；要求广大文艺工作者高扬社会主义核心价值观的旗帜，把爱国主义作为文艺创作的主旋律，追求真善美，传承和弘扬中华传统文化，学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺，推动社会主义文艺繁荣发展。社会主义文艺应该是体现活生生灵魂的文艺，如果一件作品没有自己的灵魂，也就没有它的核心价值，也更没有它所带来的影响。没有社会主义核心价值观作指导，我们的文艺作品就会偏离方向，就不可能通过文艺作品弘扬正能量，文艺工作者就会陷于追求低俗、追求金钱的文艺创作。所以，必须把社会主义核心价值观作为文艺的灵魂，这样才能创作出符合时代精神、真善美的作品，创作出传承和弘扬传统文化的作品，创作出无愧于时代、无愧于民族的优秀作品。
（五）加强改进社会主义文艺的根本保证。习近平总书记指出，党的领导是社会主义文艺发展的根本保证；强调加强和改进党对文艺工作的领导，要紧紧依靠广大文艺工作者，尊重和遵循文艺规律。各级党委、政府要把握正确方向，按规律办事，切实把党的文艺方针政策贯彻落实好，不断提升党对文艺工作的领导水平。今天召开座谈会，听取大家的意见建议，市委的目的就是要进一步加强文艺工作，进一步加强和改进对文艺工作的领导，进一步推动在社会主义核心价值观指导下的文艺大发展大繁荣。所以，学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，一定要在掌握精神实质上下功夫，在把握重点问题上下功夫，只要这五个方面学深学透了，真正把握好了，我们文艺发展的方向就不会错，文化繁荣发展就会逐步形成。
三、贯彻落实讲话精神，推动天中文化繁荣发展
习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话，既指明了文艺发展的方向，也指出了文艺繁荣发展的基本遵循。学习贯彻习近平总书记的重要讲话精神，是我们推动天中文化繁荣发展的关键。工作中，要把握好六个方面问题。
（一）认清历史使命，增强做好文艺工作的责任和信心。文化是一个民族生存和发展的重要力量，实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛。同样，实现富民强市、加快崛起，也离不开天中文化大发展大繁荣。我们要高度重视、切实用好文化的重要力量，充分发挥文化和文艺工作者的重要作用，为“四个**”建设提供强大的精神动力和智力支撑。第一，文化是推动富强**建设的重要力量。物质是基础，
而文化为物质的健康发展提供重要的精神支撑，两者相辅相成。富强**建设虽然重在推动经济发展，实现物质财富的积累，但也包括以文化为重要内容的软实力发展，满足人民群众日益增长的精神文化需求。近年来，我 XX 市文化产业快速增长，对推动第三产业发展起到至关重要的作用，充分说明了文化是建设富强**的重要力量，文化产业是经济建设的重要内容。第二，文化是文明**建设的核心内容。文明**建设的核心是全面提高人的素质，文艺工作的灵魂是社会主义核心价值观。提高人的素质的核心内容是在全社会培育和践行社会主义核心价值观，所以文化和文艺工作是提升人的素质的重要推动力量，这也是文艺工作者的重要使命。第三，文化是平安**建设的重要保障。文化产生力量而又聚合力量。正确的思想文化一经群众接受和掌握，就会变成巨大的正能量，形成巨大的物质力量，推动社会进步；反之，错误的思想文化误导群众，就会产生巨大的负能量，延误发展进程，影响社会和谐稳定。近年来，我们国家公判的一些网络大 V，他们就是利用网络散布消极负面信息，影响了人们的价值判断。前几年的“温州动车事故”，本来只是一个单纯的动车事故，但被一些网络大 V 和国外势力大肆渲染，歪曲事实，恶意炒作，使我国高铁形象受到严重的负面影响，造成了巨大的经济损失。所以，一个地方的平安和谐，离不开舆论氛围的和谐，离不开文艺作品的正面引导。第四，文化是美丽**建设的思想源泉和实践动力。工业革命之前，世界物质财富的积累量很小，但随着工业革命的到来，物质财富的积累呈几何级数增加，特别是在现代电子信息技术发展之后，社会财富的积累更快。但
是物质财富快速增加的同时也加剧了资源的消耗，造成了严重的污染问题。建设好、保护好生态环境，使我们的山更绿、水更清、天更蓝，这是大家的共同追求。美丽**建设的一个重要目标就是实现经济社会可持续发展。可持续发展的思想源泉我们的先哲们很早就提出来了，比如“天人合一”的思想，说的就是要尊重自然规律、实现人与自然和谐相处。在实践方面，文艺工作者通过对一些污染事件的揭露和鞭挞，强化了人们对保护环境重要性的认识。所以，文明**建设需要文艺作品的鼓与呼，大家在这方面也担负着重要的历史使命。
（二）牢记根本任务，创作出更多凝聚正能量的优秀作品。习近平总书记强调，“衡量一个时代的文艺成就最终要看作品”。这就非常明确地指出了各级各类文艺机构以及广大文艺工作者在推动文艺繁荣发展中的根本任务，就是创作生产优秀文艺作品。当前，举国上下正在为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。因此，文艺必须担当起引...