故乡全国语文大赛一等奖教案4篇

时间:2022-08-25 16:05:03 来源:网友投稿

故乡全国语文大赛一等奖教案4篇故乡全国语文大赛一等奖教案 9《故乡》教案 9《故乡》教案 教学目标: 1.了解小说的特点。 2.理解文章主题。 3.学会分析人物形象。 教学重点: 分析人物,评下面是小编为大家整理的故乡全国语文大赛一等奖教案4篇,供大家参考。

故乡全国语文大赛一等奖教案4篇

篇一:故乡全国语文大赛一等奖教案

故乡 》 教案

  9《故乡》 教案

  教学目标:

 1. 了 解小说的特点。

 2. 理解文章主题。

 3. 学会分析人物形象。

 教学重点:

 分析人物, 评价人物, 探讨人物与主题的关系。

 教学难点:

 最后三段文字的深刻含义。

 情感态度价值观:

 深刻理解在旧中国帝国封建主义是我国农村经济凋敝、 农民生活日益贫困的根源

  激发起学生热爱新中国, 努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。

 教学方法:

 多媒体辅助 讨论法 互动式

  课时安排:

 三课时。

 教学过程:

 第一课时

  教学过程:

  一、 导入新课:

 回顾“鲁迅及其作品” 。

 作家、 作品介绍:

 鲁迅, 我国现代伟大的文学家、 思想家、 革命家。

 原名周树人, 字豫才, 鲁迅是笔名, 浙江绍兴人。

 选自《呐喊》 (小说集)

 。

 (《百草园》 选自散文集《朝花夕拾》 。

 )

 写作背景:

 辛亥革命后, 封建王朝的专制政权是被推翻了, 但代之而起的是地主阶 级的军阀官僚的统治。

 帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉, 而且 操纵了中国的政治和军事力量。

 由于这双重的压迫, 中国的广大人民, 尤其是农民, 日益贫困化, 他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。

 小说写于 1921 年 1 月, 后有作者编入他的小说集《呐喊》 , 它的故事情节和主要人物, 大多取材于真正的现实生活。

 1919 年 12 月初,

 鲁迅从北京回故乡 绍兴接母亲, 亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困, 百感交集,思绪万千, 一年后就以这次经历为素材, 创作了小说《故乡 》 。

 小说着重刻画了 一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。

 通过对闰土悲惨遭遇的描述, 生动地反映了当时的社会面貌, 深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害, 表达了作者改造旧社会、 创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

 二、 整体感知课文。

 (一)

 读准加横线字的读音:

 huì chá xíng jiàng huān pãng biǎn kuà bì niàn dài wǎng 阴晦 猹 五行 装弶 獾猪 篷隙 竹匾 胯下 髀骨 廿年 深黛 惘然 â chī línglì hâ sâ xùn bǐ gǒng mó jìn zìsuī chán 愕然 嗤笑 伶俐 吓 瑟索 潮汛 秕谷 打拱 隔膜 寒噤 恣睢 潺潺

  (二)

 学生自由阅读课文, 讨论课文段落:

 1、 作者回到阔别 20 余年的故乡, 在故乡 呆了大约多长时间? 是如何推算出来的?

 (约半个月左右

  依据:

 “第二日” (P56 第五自然段)

 , “这样的过了 三、 四天” (P62 第一自然段)

 , “又过了九日”

 (P65 第七自然段)

 等。

 )

 2、 这么长的时间, 作者对每天都作了介绍吗? 着重写了哪些天的事情?

 1 / 7

  (着重写了这些日子的事情:

 “第二日” ;

 “一日是天气很冷的午后” ;

 “又过了九日”

 )

 3、 作者又着重写了 这些天的哪些人、 哪些事? 用了 哪些方法刻划人物?

 (“第二日” :

 母子见面; 回忆少年闰土(回忆瓜地刺猹、 初见印象、 讲雪地捕鸟和瓜地刺猹、 离别赠物)

 ; 见到杨二嫂(声音、 视觉、 语言、 动作)

 “一日是天气很冷的午后” :

 会见闰土(肖像、 神态、 语言、 动作等)

 “又过了 九日” :

 动身启程)

 4、 题为“故乡 ” , 请你根据时间顺序, 在“故乡 ” 前再添一个词, 概括全文结构层次。

 全文共分三部分。

 (时间顺序和地点转移顺序)

 第一部分(1-5)

 回故乡 :

 描写了 故乡 的萧条景象和“我” 见到故乡 的复杂心情, 并交代了“我” 回故乡 的目的。

 第二部分(6-77)

 在故乡:

 写“我” 回故乡 的见闻与感受。

 第一层(6-8)

 写老屋的寂寥, 更使“我” 沉浸在深深的悲凉之中; 还写与母亲商定搬家的事情。

 第二层(9-33)

 “我” 回忆与少年闰土的友情。

 第三层(34-52)

 “我” 见到了圆规杨二嫂。

 第四层(53-77)

 写“我” 见到了 中年闰土。

 第三部分(78——88)

 离故乡 :

 写“我” 怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡, 但“我” 并不因此消沉、 悲观, 而是寄希望于未来和下一代。

 4. 文章中的“我” 是鲁迅本人吗? 在文章中有什么作用?

 (不是鲁迅本人。

 “我” 是小说中串联全文的重要角色, 是线索人物。

 文章以“我” 的见闻和感受为线索, 故乡 和故乡 人的变化都是通过“我” 的观察和感受表现出来的。

 因此,

 “我” 不仅是小说中的一个典型人物, 还是串联全文的重要角色。

 )

 第二课时

  三、 课文分析

  (一)

 阅读 1—5 段, 思考回答以下问题。

 1、 第一段中的“冒着严寒” 说明什么? (“冒着严寒” 写回故乡 的季节, 写出我回故乡 急切心情 。

 )

 2、 第 2 段描写了哪些景物, 起什么作用?

 (天气阴晦、 冷风呜呜的响、 苍黄的天、 萧索的荒村。

 写出衰败荒凉的农村景象, 衬托“我” 悲凉的心情。

 )

 3、 如何理解第 3 段的含义? 本段在文中起什么作用? (先用一个感叹句“阿!

 ” 再用一个否定的疑问句。

 这样写是因为故乡 的景象出乎“我” 的意料, 因而产生怀疑, 但又的确是“我” 的故乡。

 对怀疑加以否定, 反映“我” 的复杂思绪, 沉重的心情, 为下文作铺垫。

 在文章结构上起承上启下的作用。

 )

 4、 怎样理解“故乡 本也如此, ——虽然没有进步, 也未必有我所感的悲凉” ?

 (眼前萧索的景象与“我” 记忆中的故乡造成很大的反差, 心中疑惑既而感到悲凉, 只得自我安慰, 实则流露出一种忧愤之情。

 )

 (二)

 阅读第二部分, 思考回答以下问题。

 1、 分析文中语句, 简要概括闰土这个人物形象。

 2、 分析文中语句, 简要概括杨二嫂这个人物形象。

 3、 分析文中“我” 的形象。

 ◎人物分析(一)

 闰土 2 / 7

  ※ 少年闰土:

 外貌:

 “十一二岁” ; “紫色的圆脸, 头戴小毡帽, 颈上套一个明晃晃的银项圈” ;“红活圆实的手”

 动作:

 活泼刚健, 动作利落干脆, 说话脱口而出, 质朴生动; 有智有勇, 热情、 纯真。(找出相关语句来分析印证)

 对“我” 的态度:

 “只是不怕我” , 告诉“我 ” 很多稀奇的事, 送“我” 贝壳和鸟毛, 对“我” 友好, 热情, 和“我” 建立了 纯真的友情。

 对生活的态度:

 天真活泼, 无忧无虑。

 小结:

 少年闰土是一个天真活泼、 无忧无虑、 勇敢可爱的农村小英雄的形象。

 ※ 中年闰土

  外貌:

 身材增加了 一倍, 脸色灰黄, 很深的皱纹, 眼睛周围肿得通红, 头戴破毡帽, 身上一件极薄的棉衣, 浑身瑟索着, 手提一个纸包和一支长烟管, 手又粗又笨, 而且开裂,像是松树皮了。

 动作:

 说话吞吞吐吐, 断断续续, 谦恭而又含糊, 显得迟钝麻木。

 对“我” 的态度:

 对“我” 恭恭敬敬, 称呼“我” 为老爷, 和“我之间隔了 一层可悲的厚障壁了。

 对生活的态度:

 悲哀、 痛苦, 生活压得他喘不过气来。

 而他把幸福的希望寄托在神灵上。

 小结:

 中年闰土是一个生活在重压下艰难挣扎着的中国广大劳苦人民的代表。

 ◎人物分析(二)

 杨二嫂:

 年轻时:

 “豆腐西施” 、 终日坐着 (安分守纪)

 二十多年后:

 肖像:

 “凸颧骨” “薄嘴唇” “细脚伶仃的圆规” (尖刻、 能说会道、 令人可鄙)

 语言:

 “哈!

 这模样了, 胡子这么长了!

 ” (怪声怪调)

 “不认识了么, 我还抱过你咧!

 ” (以长辈自居)

 “忘了? 这真是贵人眼高„„” (讽刺)

 “„„让我拿去吧„„” (爱占便宜)

 “阿呀呀, 你放了 道台了 , „„” (肆意造谣)

 动作:

 “„„慢慢向外走, 顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里, 出去了。

 ” (明索暗偷)

 小结:

 杨二嫂, 20 年前年轻美丽, 因此她的豆腐店的买卖非常好, 人称“豆腐西施” ;20 年后, 她成了“凸颧骨, 薄嘴唇” 的“细脚伶仃的圆规” , 她变得自私, 说话尖刻, 贪婪、 势利, 爱搬弄是非, 爱唠叨, 想方设法从“我” 的搬家中捞点东西。

 杨二嫂形象:

 通过肖像、 语言、 神态、 动作的细节描写, 表现了杨二嫂的自私、 尖刻、贪婪、 势利的性格。

 尖嘴利舌、 贪财爱小、 自私狭隘, 可笑、 可恨、 可怜、 可气, 她是庸俗的小市民的典型形象, 是“辛苦恣睢而生活” 的人。

 塑造杨二嫂形象的作用:

 1、 以她的自私、 刻薄衬托闰土的善良、 朴实。

 另一方面展示了当时人与人之间关系的隔膜。

 2、 说明在帝国主义和封建势力的统治下, 故乡 的日趋破产和诚实小市民的日趋贫困。

 ◎深入思考:

 闰土、 杨二嫂为什么会发生这么大的变化?

 “多子、 饥荒、 苛税、 兵、 匪、 官、 绅” 是闰土经济生活和精神变化的真正原因。

 农村经济衰败、 生活的贫困、 小市民势利贪婪(或:

 市侩)

 的恶习使杨二嫂也发生了 这么大的变化。

 3 / 7

  ◎总结:

 小说通过对比手法的运用, 表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,说明辛亥革命前后农村经济衰败, 农民和小市民生活的贫困, 封建社会传统观念对人们的精神毒害, 造成人们纯真的人性被扭曲。

 作者塑造这两个人物形象, 真切地抒发了对现实社会的不满, 希望有新的生活的炽热感情。

 ◎人物分析(三)

 “我” :

 结合以下问题, 分析“我” 是一个怎样的人?

 1、 “故乡 的山水也都渐渐远离了我, 但我却并不感到怎样的留恋” 这是为什么?

 (因为“我” 对故乡 的现实(即人与事)

 感到失望, 故乡没有给“我” 留下好印象。

 )

 2、 “我只觉得我四面有着看不见的高墙, 将我隔成孤身, 使我非常气闷” 中的“高墙” 指什么?

 (指封建思想、 等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。

 )

 3、 “他们应该有新的生活, 为我们所未经生活过的” 中的“新的生活” 是指什么样的生活?

 (新生活指的是:

 自由、 平等、 幸福的生活。

 )

 4、 ①“我想到希望, 忽然害怕起来” 为什么“害怕” ? ② 为什么说“他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

 ”

 (① 因为“我” 的愿望是普天下的人都过上自由、 平等、 幸福的新生活, 但愿望能否实现是未知数, “我” 不知道, 所以想到希望的能否实现, 自然便害怕起来。

 ② 闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活, 所以说“切近” , 我的愿望是普天下的人都过上自由、 平等、 幸福的生活, “我” 的愿望能否实现还是未知数, 所以茫远。

 )

 5、 课文再次出现海边奇异的图画, 表现了什么?

 (海边奇异的图画是“我” 对美好希望的想象和憧憬。

 )

 6、 “希望是本无所谓有, 无所谓无的。

 这正如地上的路:

 其实地上本没有路, 走的人多了, 也便成了路。

 ” 这句话有什么深刻含义?

 (作者把希望比作地上的路, 意思是:

 只空有希望而不去奋斗、 追求, 希望便“无所谓有” ; 有了 希望并始终不渝地斗争、 实践, 希望便“无所谓无” 。

 人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。

 ——结尾充满了哲理。

 )

 7、 归纳、 总结:

 “我” 是一个怎样的人?

 (“我” 二十多年前远离故乡 , 过着辛苦辗转的生活。

 回到故乡, 看到故乡 的衰败萧索, 看到故乡 人的生活穷困悲苦, 看到故乡 人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。

 但“我” 不失望, 对故乡 的未来有着美好的憧憬。

 “我” 希望故乡人过上新的生活。

 “我” 对闰土怀有深厚的感情, 表现了 “我” 对劳苦人民的同情与爱, 对等级观念的否定。

 小说中的“我” , 有作者的影子, 但不要等同于作者。

 “我” 是一个同情热爱劳动人民的、 追求新生活、 心怀希望的、 具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。

 )

 (三)

 理解探究

  阅读课文, 指出表现“我” 心情变化的语句, 说一说“我” 对故乡 有一份怎样的感情?

 回故乡 —急切:

 “冒着严寒”

 见故乡—悲凉:

 “我的心禁不住悲凉起来了” ,

 忆故乡—沉重、 忧愤:

 “阿!

 这不是我二十年来时时记得的故乡? ” 4 / 7

  忆闰土—高兴、 佩服、 依依不舍:

 “我这儿时的记忆, 忽而全都闪电似的苏生过来, 似乎看到了我的美丽的故乡了 。

 ”

 见杨二嫂—惊吓、 困窘:

 “我愕然了” ; “我知道无话可说了 , 便闭了口, 默默的站着”

 见闰土—兴奋、 惊异、 悲哀:

 “我这里很兴奋, 但不知道怎么说才好” ; “我似乎打了一个寒噤”

 离故乡—失望、 气闷、 悲哀、 憧憬未来:

 “现在却突然模糊了 , 又使我非常的悲哀” ;“我在蒙胧中, ”

 ※ 归纳 “我” 对故乡的感情比较复杂:

 回忆中的故乡 , 充满神奇色彩的美, 让“我”感到无比欢愉;

 现实中的故乡 , 充满冷漠, 人情隔膜, 使“我” 感到无比悲哀。

 对未来的故乡 , “我” 充满希望, 但是又觉得很渺茫。

 第三课时

  四、 讨论小说的艺术特色并分析其作用。

 (一)

 运用景物描写渲染气氛烘托人物感情。

 开头景物:

 反映农村的衰败和“我” 的悲凉心情。

 神异图画:

 创造明朗愉快的气氛, 烘托“我” 对少年闰土的热爱。

 离乡 景物:

 创造静谧气氛, 形成情景交融的深远意境。

 (二)

 运用对比手法表现人物。

 请同学们想想:

 文中有哪些对比?

 1. 故乡的变化:

 记忆中的故乡 :

 神异的图画←→眼前的故乡 :

 萧索的荒村

 对比突出闰土的变化

  外貌:

 少年闰土:

 健康可爱←→中年闰土:

 苍老穷困

  语言动作:

 少年闰土:

 热情、 纯真、 有智有勇 ←→ 中年闰土:

 迟疑麻木、 痛苦难言 5 / 7 对“我” 的态度:

 少年闰土:

 友好、 不怕我 友情纯真←→ 中年闰土:

 恭敬、 称老爷、 有了隔膜

  对生活的态度:

 少年闰土:

 无忧无虑、 充满热情←→ 中年闰土:

 悲哀痛苦、 寄希望于神灵

  少年闰土纯真活泼、 懂得很多生产知识、 简直是个小英雄。

 而中年闰土麻木迟钝、 善良忠厚、 勤劳朴实。

 提问:

 二十多年来闰土由生气勃勃、 热情开朗、 勇敢善良的小英雄变成苍老贫困、 因循守旧、 麻木迟钝的木偶人, 为什么发生这么...

篇二:故乡全国语文大赛一等奖教案

语文教案 《故乡》 试讲 范例 参考教案 《故乡》

 第 2 2 课时 教学目标 1.了解时代背景和作者背景,初步体会闰土和杨二嫂的人物性格。

 2.通过朗读、合作探究的方法,体会闰土和杨二嫂的人物形象。

 3.体会作者对于封建旧社会的批判和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

 教学重难点 1.体会闰土和杨二嫂前后人物形象的变化,掌握运用细节描写塑造人物性格的方法。

 2.体会作者对于封建旧社会的批判和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

 教学方法 合作探究法、讲授法、朗读法 教学设计 导入 复习导入 简单回顾上节课所学,从而导入新课。

 新课讲授 整体感知 通过合作探究法,带领同学讨论杨二嫂和闰土的形象特点。

  深入研读 对比回到故乡前后闰土

 和杨二嫂的变化,揭示深层社会因素。

 巩固提高 归纳人物描写的特点,情感升华。

 小结作业 用细节描写来写一个人,不少于 300 字。

 板书设计 故乡 杨二嫂

 豆腐西施—尖酸刻薄自私的小市民 闰土

 英气勃发的少年—穷困麻木的中年人 社会动荡 农民困苦 封建观念 逐字稿:

 (一)导入新课

 上课,同学们好,请坐。

 同学们,上节课我们一起梳理了小说情节,分析了作者笔下不同的故乡图景,今天这节课我们继续来深入探讨《故乡》中两个重要人物——闰土和杨二嫂的人物形象。

 (二)整体感知

 首先请大家大声朗读描写杨二嫂的片段,并赏析这段话好在哪里。给大家 3 分钟时间,可以小组讨论,开始。好,哪位同学想跟大家分享一下? 你来说,嗯,很好,请坐。这位同学说比喻修辞用的好,把杨二嫂比作了一个细小伶仃的圆规,生动形象写出了她的身材苗条,侧面也能反映出人物的强势和刻薄。还有哪位同学跟大家分享一下? 你来说,嗯,神态描写和动作描写得好,“凸颧骨,薄嘴唇,两手搭在髀间”,那从这里你能看出杨二嫂的什么特点? 对,很瘦弱,明显衰老了,而且高高的颧骨可以看出这个人可能不好惹,请坐。往后看,杨二嫂说话时有什么特点?你来说,很好,请坐。说话时杨二嫂语速很快,语气犀利,透露着尖酸刻薄,还有一点点醋意,把“我”堵得无话可说。同时边说的时候她的手里在干什么呀?她把母亲的一副手套塞在六裤腰里。

 这一处细节描写,写出了的杨二嫂爱占小便宜。

 还有吗?你来说。很好,这里运用了叠词,“愤愤”、“絮絮”、“慢慢”,这体现了杨二嫂的什么特点?嗯,或者可以说她很熟练,很自然地偷走了母亲的手套,体现了她的狡猾虚伪,请坐。大家分析得都很有道理,看来都很认真思考问题了,值得表扬。这段话之所以精妙,就在于从人物细节之处刻画,运用语言、动作、神态描写,辅以叠词,将人物之形象刻画得栩栩如生。

 接下来我们一起来往后看,大家仔细找出其中关于闰土的细节描写,并概括闰土的人物形象。好了吗?哪位同学上来给大家分享一下? 你来说,嗯,用了神态、外貌、语言描写,写出闰土的穷困潦倒,请坐。还写出什么了?你来说,嗯,此时闰土叫我一声“老爷”,为什么叫“我”老爷? 对,因为闰土还受着祖辈流传的尊卑有序的等级观念束缚着。多年不见,“我”和闰土在思想观念上已经形成了巨大的隔阂和屏障。

 (三)深入研读

 我们分析了这么多,那请大家想一想,年轻时的杨二嫂和闰土是什么形象?你来说,叫她“豆腐西施”,为什么叫她“豆腐西施”?嗯,很好,请坐。这里说“豆腐西施”其实是一种调侃,杨二嫂年轻时有几分姿色,生意也因此很好,人们就略带贬义地称她为“豆腐西施”如今却是一副自私自利、刻薄麻木的小市民形象。那么闰土呢? 你来说,嗯……很好,请坐。还有谁?你来说,嗯,勇敢,活泼可爱,这位同学非常有想法,非常好,请坐。闰土是鲁迅先生的玩伴,在鲁迅的心中,他是一个健康、善良、勇敢的阳光少年,但是中年的闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。为什么他们俩人物形象前后有这么大的变化呢? 给大家 5 分钟时间,小组讨论一下。

 时间到,哪个小组来分享一下?你来说,嗯,非常好,请坐。

 这位同学说是因为闭塞的农村环境造成的,还有不同观点吗?你来说,嗯,是因为封建的思想观念还在束缚着人们,嗯,和第一位同学说得差不多,还有吗? 大家可以结合当时的时代背景……你来说,嗯,非常好就是这句话,反映了辛亥革命前后农民痛苦生活的现实状况,作者看到此种惨状,痛心疾首,因此写下了这篇文章。那么大家觉得这篇文章表达了作者什么样的思想感情呢?嗯,你说,非常好,表达了对现实的不满,对封建制度的批判,请坐。你来说,对劳苦大众的同情。

 还有一点大家遗漏了,我们一起看最后一段,“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,说得是什么意思呢?对!要心存希望。是不是心存着希望!就是对未来以文救国,改造旧社会,改造国民性的一个强烈愿望。

 (四)巩固小结、作业布置

 同学们,这节课我们分析了杨二嫂和闰土的人物形象,揭示了农民困苦生活的社会根源,深入体会了作者内心的复杂感情,相信大家都收获满满。我们的课就上到这两句,留一下作业,回去用细节描写写一个人,不少于 300 字,下课。

篇三:故乡全国语文大赛一等奖教案

 教案

 一、 了解辛亥革命前后旧中国农村的破败, 农民生活贫困的情景以及人与人之

  间形成等级、 冷漠、 隔阂的现实, 理解鲁迅先生通过小说所抒发的希望有新生

  活的感情。

 二、 理解运用对比突出主题思想的写法。

 三、 理解小说中议论的作用。

 要点难点

  要点:

 一、 运用对比塑造人物, 描写景物。

 二、 小说中议论语句的识别及理解其对表达主题的作用。

 难点:

 一、 对小说主题思想的理解。

 二、 闰土、 杨二嫂两个形象的意义。

 三、 对篇末议论语句的理解。

 写作背景

  短篇小说《故乡 》 的素材, 是鲁迅 1919 年 12 月 初从北京回故乡 的见闻, 但它深

  刻地概括了 1921 年前 30 年内, 特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝、 农

  民生活日益贫困的历史, 反映了那个时代的社会风貌。

 1919 年 8 月, 鲁迅在北京买下了西直门内公用库八道湾 11 号的住宅, 于 11 月 21 日

  迁入, 结束了长期的会馆生活。

 12 月 1 日, 鲁迅离开北京南返, 于 4 日抵故乡 绍

  兴, 在家停留至本月 24 日 , 与同族十多户人家共同卖掉新台门故宅。

 卖掉故宅

  后, 鲁迅将家中什物“可送的送, 可卖的卖”, 都处理了 , 只把三只书箱寄存

  在五云门外张梓生家里。

 4 月 24 日下午, 鲁迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷属携行

  李发绍兴”, 于 29 日 回到北京。

 这次回到乡 间, 幼年的伙伴、 农民章闰水特地从海边农村进城来探望鲁迅。

 章

  闰水年纪刚过 30, 已是满脸皱纹, 形容樵悴, 向鲁迅讲述了“农村做人总是难

  , 一点东西拿出去总是要捐三、 四回” 的悲惨处境, 引起了鲁迅深切的同情。

 后来, 鲁迅将这次回乡 的经历, 艺术地再现于小说《故乡 》 之中, 并以章闰水

  为原型, 塑造了闰土这个朴实的农民形象。

  作者简介

  鲁迅(1881—1936) 现代文学家、 思想家和革命家。

 中国现代文学杰出的奠基

  人, 中国新文化战线的光辉旗帜。

 原名周树人, 字豫才。

 1881 年 9 月 25 日生于浙

  江省绍兴县城的一个逐渐没落的封建士大夫家庭。

 幼年在家塾受到传统的文化教育。

 13 岁时家庭发生重大变故, 祖父因科场作

  弊案被捕下狱, 父亲身患重病, 这使他经常出入于当铺和药铺之间, 饱受了 人

  间的辛酸和冷眼。

 1898 年 5 月 鲁迅离家来到南京求学, 先在江南水师学堂就读,

 后改入江南陆师学堂附设的矿路学堂学习

 此间他阅读了大量的自然科学和社

  会科学书籍, 接受了 很多新知识、 新思想, 其中英国生物学家赫胥黎的《天演

  论》 一书, 使他初步接触到达尔文的进化论观点, 这对他前期思想产生了重要

  影响。

 1902 年 4 月鲁迅赴日本留学, 先攻医学, 后毅然弃医从文, 立志以文艺作

  思想武器, 改变国人的精神面貌。

 1906 年起在日本开始文学活动, 与周作人共

  同翻译出版了介绍东欧和俄国现实主义作品的《域外小说集》, 并于 1908 年间

  写下两篇重要论文《文化偏至论》 和《摩罗诗力说》, 阐述了要“立国” 必先

  “立人” 的深刻思想和战斗意识。

 1909 年 6 月由日本回国, 先后在杭州、 绍兴等

  地任教。

 此间他目睹了辛亥革命的不彻底, 深感失望, 根据自 己的生活体察,

 用文言写下了他的第一篇小说《怀旧》。

 随后鲁迅到南京临时政府和北京政府

  的教育部任职, 并在北京大学、 女子师范大学等校兼职授课。

 在北京大学授课

  期间编写了重要的学术著作《中国小说史略》。

 1918 年初, 鲁迅参加了改组扩大后的《新青年》 编委会, 积极投身“五四”

 新文化运动。

 1918 年 5 月, 他首次用“鲁迅” 的笔名在《新青年》 上发表了中国

  现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》, 正式开始新文学创作。

 从 1918

  年到 1926 年, 鲁迅先后创作出版了《呐喊》 (1923)、《彷徨》 (1926)两个小说集

  ,《野草》 (1927)、《朝花夕拾》 (1927)等抒情叙事散文集和杂文专集多本。

 这

  些作品显示了新文学运动的实绩, 奠定了中国新文学发展的基石。

 其中《阿 Q

  正传》 等作品, 不仅成为中国现代文学史上最杰出的作品之一, 而且享有广泛

  的世界盛誉。

 在文学创作的同时, 鲁迅坚定地站在反帝反封建的新文化运动前

  列, 并在斗争中开始接触到马克思主义的革命理论。

 1926 年 8 月鲁迅因支持北京

  学生爱国运动而遭反动当局通缉, 遂南下到厦门大学任教, 1927 年 1 月又转至广

  州中山大学任教。

 1927 年“四•一二” 反革命政变前后严峻的现实斗争, 促使

  鲁迅的思想由原先的进化论进一步向马克思主义的阶级论飞跃。

 1927 年 10 月, 鲁迅由广州到达上海, 开始了最后十年的战斗生活。

 面对当时

  尖锐复杂的斗争形势, 鲁迅以明确的战斗意识同国民党反动派及其御用文人,

 同各种黑暗势力、 反动文学, 同形形色色的错误思想, 进行了 不懈的斗争, 自

  觉捍卫了无产阶级革命文艺, 在斗争中逐步成长为伟大的共产主义战士。

 这一

  时期, 鲁迅积极参加左翼文学运动和各种进步社会活动, 他参加并领导了“左

  联” 的工作, 对“左联” 和广大左翼作家的思想建设发表了重要的意见。

 他积

  极主持了《语丝》、《朝花》、《奔流》、《萌芽月刊》 等刊物, 热情扶植文

  学新人。

 他还先后参加了中国自由大同盟、 中国民权保障同盟等进步组织, 多

  次和进步文化界一起抗议国民党的反动统治和帝国主义的暴行, 表现鲜明的政

  治态度和大无畏的战斗气概。

 后期十年, 鲁迅以主要精力写下了大量文艺性、

 战斗性的杂文, 先后结成十余本杂文专集。

 这些杂文以其深刻的思想内涵和强

  烈的艺术感染力成为现代文学史、 思想史上的一笔宝贵财富。

 1936 年还出版了

  历史小说集《故事新编》, 借历史题材表达了特定的现实感受。

 此外, 他还在

 一系列文章中较为系统地阐述了自 己的文艺理论, 对文艺与生活和政治的关系

  、 文艺批评的功能、 中外文学遗产的继承借鉴等问题, 都发表了极有价值的独

  到见解, 为无产阶级文艺理论的发展做出了重要贡献。

 1936 年 10 月 19 日 , 鲁迅

  病逝于上海, 10 月 22 日 鲁迅遗体覆盖着上海人民所献“民族魂” 的旗子, 安葬

  于虹桥万国公墓, 1956 年鲁迅墓迁移重建于上海虹口公园。“民族魂” 三个字

  高度概括了鲁迅一生的伟大和崇高。

 1981 年人民文学出版社重新出版的《鲁迅全集》(16 卷本), 收入了鲁迅的

  全部创作、 论著、 书信和日记, 是目前内容最完备, 校勘、 注释都较准确翔实

  的鲁迅作品汇集。

 中学语文课本收入了鲁迅的小说、 散文、 杂文 20 余篇, 这些

  作品都是中学语文课本的重点课文和保留篇目。

 (刘 勇)

  段落大意

  全文三部分。

 第一部分(1—5 段):

 交代“我” 回故乡 的时节、 地点、 原因, 着重写渐近故

  乡 时萧索的景象和“我” 由此而产生的悲凉心情。

 为闰土不可避免的悲剧命运

  作了铺垫。

 第二部分(6—77 段):

 叙述“我在故乡 的所见所闻, 是本篇的中心部分。

 这里

  写了三个时间的事:

 到家那天, 到家三四天后的一天, 又过了 九天要离家的那

  天, 但从内容上来看, 这一部分着重写故乡 人物的变化, 又可分三层。

 一层(6—33 段):

 写“我” 和母亲相见、 谈话, 引起对少年闰土的回忆(插叙

  ), 表现了“我” 对闰土的热爱和真挚的感情, 也是我认为记忆中的故乡 十分

  美好的重要原因。

 二层(34—52 段):

 写乡 镇小市民杨二嫂的破产和巨大变化, 从一个侧面反映

  农村经济的萧条, 为中年闰土的变化做了重要的铺垫。

 三层(53—77 段):

 写闰土的到来, 他的变化, 使“我” 对记忆中的故乡 的美

  好向往彻底破灭。

 第三部分(78—88 段):

 写“我” 离开故乡 时的感触, 表达了作者对新生活的

  追求与向往。

 哲理性的结尾, 深化了小说的主要思想。

  主题思想

  《故乡 》 这篇小说通过闰土一家三代反复着同样生活道路, 而且每况愈下的事

  实, 反映了半封建半殖民地社会贫苦农民悲惨的历史命运; 揭示了农村经济日

  益凋敝, 农民生活日 益贫困的社会根源; 指出了 封建精神枷锁的束缚是农民不

  能改变奴隶命运的重要原因。

 作者痛切感触到儿时记忆中的“故乡 ” 与现实故

  乡 的矛盾, 从而抒发了向往新生活的美好愿望。

 写作特点

 人物形象对比

 一、 少年闰土与中年闰土的对比

  外貌对照

  少年闰土:

 “一个十一二岁的少年”, “紫色的圆脸, 头戴一顶小毡帽, 颈上

  套一个明晃晃的银项圈”(淳朴天真, 令人可爱可亲)。

 中年闰土:

 “先前的紫色的圆脸, 已经变作灰黄, 而且加上了很深的皱纹; 眼

  睛也像他父亲一样, 周围都肿得通红”,“头上是一顶破毡帽, 身上只一件极

  薄的棉衣, 浑身瑟索着”,“那手也不是我所记得的红活圆实的手, 却又粗又

  笨而且开裂, 像是松树皮了 。”(受尽生活的折磨, 使人怅然、 悯然)。

 动作、 语态对照

  少年闰土:

 巧于雪地罩捕鸟雀, 敢于月夜叉刺狡猹; “我” 短短的一问, 甚至

  “我” 没有问, 闰土便说出了许多“天下的新鲜事”, 将心中的话尽情倾吐(

  聪明勇敢, 活泼开朗)。

 中年闰土:

 说话前的神态, 欢喜——凄凉——恭敬; 共说七句话, 前六句用断

  断续续的话表达自己的心情和谦恭, 最后一句用断断续续的话诉说自己的苦况

  ; 说话后的神态, “他只是摇头; 脸上虽然刻着许多皱纹, 却全然不动, 仿佛

  石像一般。”(迟疑麻木, 痛苦难言)。

 思想、 精神对照

  对“我” 的态度的对照

  少年闰土:

 “只是不怕我”, “不到半日, 我们便熟识了 ”(情真意切, 亲密

  无间)。

 中年闰土:

 恭敬地叫“老爷”, 要水生“给老爷磕头”, 认为少年时的“哥弟

  称呼” 是“不懂事” 不成“规矩”(被封建礼教所牢牢束缚)。

 对生活的态度的对照

  少年闰土:

 捕鸟、 看瓜、 刺猹、 拾贝、 观潮……(朝气蓬勃, 对生活充满着热

  情和希望)。

 中年闰土:

 拣了“一副香炉和烛台”(受封建迷信思想的毒害, 生活绝望, 只

  能将希望寄托于神灵)。

 二、 闰土父亲、 闰土、 水生三代人的对比

  三十年以前, 在生活重压下的闰土的父新, 将希望寄托在后代身上; 为了怕儿

  子死了, 给他起名为闰土, 便“在神佛面前许下愿心, 用圈子将他套住了 。”

  三十年以后, 在生活更沉重的压迫下的闰土, 生活比父亲更惨苦了, 已无力给

  儿子套上明晃晃的银项圈; 香炉、 烛台代替了银项圈, 将希望寄托于神灵, 连

  希望也比父亲更渺茫了。

 三十年以前, 闰土是一个聪明勇敢, 天真烂漫的少年;

 三十年以后, 闰土的儿子水生又长成了当年闰土的模样, 所不同的是, “黄瘦

  些, 颈子上没有银圈”。

 这组形象对照揭示的是:

 故乡 没有变, 闰土们一代接一代地在半殖民地半封建

 的黑暗制度下生活、 挣扎, 当牛做马, 一代接一代地遭受经济上的剥削, 政治

  上的压迫, 精神上的摧残, 重复着同样悲惨的命运; 故乡 又是变了, 剥削变得

  更重了, 压迫变得更深了, 摧残变得更烈了, 因而劳苦人民的命运, 也一代比

  一代更悲惨了。

 三、 闰土、“我”、 杨二嫂三人的对比

  闰土世代作奴隶, 苦得已经形容不出, 却没有醒悟, 不但自己事事按奴隶的“

  规矩” 办, 而且要自 己的后代也老老实实地做奴隶;

 “我” 是一个同情劳动人民的知识分子, 已叛离了原先的阶级, 但没有奋起而

  为社会的解放而努力, 只是为个人的“谋食” 辗转奔波;

 杨二嫂是一个破产的小市民, 她明抢暗夺, 尖酸刻薄, 对上层阶级既憎又慕,

 完全只是为着自己在生活旋涡中争斗。

 三个人, 都是社会直接的或间接的奴隶, 由于不觉悟, 各自为着自己而辛苦,

 彼此隔着厚厚的墙。

  人物关系的对比

 一、 现代的“我” 与闰土的关系和过去的“我” 和闰土的关系的对比。

 现在时的“我” 和闰土, 已经“隔了一层可悲的厚障壁”, 彼此有话“吐不出

  口外去” 了, 而过去时的“我” 和闰土则是一对亲密朋友, 心心相印, 无话不

  谈。

 时间不同、 色彩各异的两种大相径庭的关系拿来一比, 就会生发出对人生

  的慨叹与思考。

 二、 现在的宏儿和水生的友谊与“我” 与闰土的关系的对比。

 宏儿与水生的友谊如同旧时“我” 与闰土的友谊, 然而这种友谊是否会仍回到

  现实“我” 和闰土式的隔阂? 作者虽然希望说:

 “我希望他们不再像我, 又大

  家隔膜起来……” 但马上又清醒地认识到:

 “我想到希望, 忽然害怕起来了。

 闰土要香炉和烛台的时候, 我还暗地里笑他, 以为他总是崇拜偶像什么时候都

  不忘却。

 现在我所希望, 不也是我手制的偶像吗? 只是他的愿望切近, 我的原

  望茫远罢了。” 事实上, 在整个旧秩序未铲除之前, 在封建的道德观念、 等级

  观念以及一切封建思想意识未铲除之前, 要谈希望, 的确是茫远的、 空洞的,

 同求神拜佛确有相似之处。

 三、 希望中的宏儿与水生将来的正常关系与现在的“我” 与闰土隔阂关系的对

  比。

 这是一个虚比。

 用希望中的正常的人与人的关系, 反衬现实中的人与人的隔膜

  关系, 从而使主题逐步丰满, 色彩逐步明朗。

  环境的对比

 小说中现实的故乡 与记忆中的故乡 形成对比。

 眼前的故乡 是一幅荒村图:

 天气

  是阴晦的, 冷风呜呜地响, 苍皇的天底下横着几个萧索的乡 村。

 这幅荒村图生

  动地显现了半封建半殖民地中国农村的衰败景象, 也衬托了“我” 的悲凉心境

  ...

篇四:故乡全国语文大赛一等奖教案

教案

  《故乡》 教案

  教学目标

  1. 了 解小说的特点

  2. 理解文章主题

  3. 学会分析人物形象, 了 解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。

 教学重点

  1.

 把握课文内容, 在对比中分析人物形象和人物性格的变化。

 2. 解决疑难语句的理解问题, 进一步把握小说的内容和主题, 强化学生对作品的认识。

 教学时间: 2 课时

  教学过程:

 一: 导入

  我们在前几册课本中已经学过了不少小说, 如《最后一课》 、 《社戏》 等, 小说以刻画人物形象为中心、 通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。

 1、 一篇小说必须具备哪三个要素?

 人物、 情节、 环境是小说的三要素, 塑造人物形象是反映社会生活的主要手段, 因此,人物是三要素中的主要要素。

 2、 常见的塑造人物形象的方法有?

 肖像、 心理、 行动、 语言描写, 以及正面、 侧面描写。

 3、 小说情节起着展示人物性格、 表现作品主题的作用, 它一般包括:

 开端、 发展、 高潮、 结局, 有的还有序幕、 尾声。

 4、 环境:

 A 社会环境:

 主要交代作品的时代背景。

 B 自然环境; 用以烘托气氛、 表现人物感情等。

 5、 时代背景

 辛亥革命后, 封建王朝的专制政权被推翻了, 但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。

 帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉, 而且操纵了 中国的政治和军事力量。

 由于这双重的压迫, 中国的广大人民, 日益贫困化。

 这篇小说是鲁迅在 1919 年 12 月初, 回故乡 接母亲时亲眼看到故乡 的破旧不堪和农民生活的贫困, 百感交集, 思绪万千, 一年后就以这次经历为素材, 创作了小说:

 《故乡 》 。

 6 . 解题

  “我” 于 1919 年 12 月回故乡 绍兴接母亲到北京, 目睹农村的破败和农民的凄苦, 深切感受到少年时的好友与乡邻同他之间的巨大隔膜, 引起“我” 内心无法消除的痛苦的感情波澜, 同时也激起了 “我” 要求改变现状的强烈愿望.

 把小说同时代背景联系起来, 我们不难发现, “我” 记忆中的故乡 及人物与眼前的故乡 及人物所以发生了巨大变化, 有其深刻的历史根源和社会根源。

 “故乡” 这一题目, 不仅交待了事件发生和发展的具体地点, 而且为人物活动提供了特定的场所和环境。

 题目还有更深一层的含义。

 俗话说:

 “老乡见老乡 两眼泪汪汪” , “亲不亲, 故乡人” 。

 对于一般人来说, 故乡总是美好的, 亲切的, 值得怀念的。

 但是在“我” 眼中“故乡 ” 却是如此衰败、 萧条, 让我感到悲凉、 生疏, 特别是人与人之间, 都隔着“一层可悲的厚障壁” , 令“我” 寒噤。

 课前准备

  二、 预习课文后, 回答下面的问题(一)

 、 生字识记

  晦(huì) :

 1. 农历每月的末一日。

 如:

 晦朔。

 2. 昏暗; 不明显。

 如:

 晦暗。

 本文取此义。

 3. 夜晚。

 如:

 风雨如晦。

 猹(chá)

 :

 野兽, 像獾, 喜欢吃瓜。

 踝(huái) :

 小腿与脚之间左右两侧的突起, 是由胫骨和腓骨下端的膨大部分形成。

 汛(xùn) :

 河流定期的涨水。

 如:

 桃花汛。

 髀(bì) :

 <书>大腿, 也指大腿骨。

 愕(è) :

 惊讶; 发愣。

 如:

 惊愕。

 嗤(chī) :

 <书>嗤笑。

 如:

 嗤之以鼻。

 瑟(sè) :

 古代弦乐器, 像琴。

 廿(niàn)

 :

 二十。

 折(shé) :

 1. 断(多用于长方形的东西)

 。

 如:

 树枝折了。

 2. 亏损。

 如:

 折本儿。

 本文取此义。

 3. (shē) :

 姓。

 另读(zhē) :

 <口>1. 翻转。

 如:

 折跟头。

 2. 倒过来倒过去。

 如:

 水太热,用两个碗折一折。

 还读(zhé) :

 1. 断; 弄断。

 如:

 骨折。

 2. 损失。

 如:

 损兵折将。

 3. 弯;弯曲。

 如:

 百折不挠。

 4. 回转; 转变方向。

 如:

 转折。

 5. 折服。

 如:

 心折。

 6. 折合; 抵换。

 如:

 折价。

 7. 折扣。

 如:

 七折。

 8. 北曲的每一个剧本分为四折, 一折相当于后来的一场。

 黛(dài) :

 青黑色的颜料, 古代女子用来画眉。

 如:

 粉黛(指妇女)

 。

 惘(wǎng) :

 失意。

 如:

 怅惘。

 恣(zì) :

 1. 放纵; 没有拘束。

 如:

 恣意。

 本文取此义。

 睢(suī) :

 1. 恣睢。

 2. (suī) :

 睢县, 在河南。

 (二)

 、 预习效果反馈

  1. 文中的“我” 是作者鲁迅吗?

 2. “他们应该有新的生活” 中的“新的生活” 是一种什么样的生活?

 3. 是什么原因苦得闰土像个土偶人了?

 4. 文中着重刻画了 哪几个人物形象

  1. 不是, 文章是小说小说是一种文学作品, 经过了 艺术性的加工、 创造, 所以主人公“我” 不能等同于作者。

 2. 没有压迫、 剥削、 人人平等的幸福生活。

 3. 多子、 饥荒、 苛税、 兵、 匪、 官、 绅。

 4. 三个人物:

 闰土、 杨二嫂、 我。

 点拨:

 应明确每个人物代表了 当时的一类人。

 第一种类型:

 以“闰土” 为代表的, 生活在当时社会最下层的, 受苦难最重, 受压榨最深的“农民” 形象, 是属“辛苦麻木而生活” 的一类。

 他们在“多子、 饥荒、 苛税、 兵匪、官、 绅” 的沉重负担和压迫下, “都苦得象木偶人了 ” 。

 他们对生活没有什么抗争, 有的只是逆来顺受; 他们对未来没有什么希望, 若硬说有, 也只是“一幅香炉” 和“烛台” ,他们在积重难返的封建传统观念束缚下, 在心灵与心灵间个个筑起“古训的高墙” 而相互“隔膜” 起来。

 第二种类型:

 以“杨二嫂” 为代表的, 同样生活在社会最下层的“小市民” 形象, 是属“辛苦恣睢” 而生活的一类。

 他们依然逃不过“多子、 饥荒、 苛税、 兵匪、 官绅” 的压迫, 与“闰土” 的勤劳, 善良不同的是他们多了一份尖酸与刻薄, 多了一份游手好闲等卑俗的习性。

 在鲁迅笔下, 如果说对“闰土” 类的人物是“哀其不幸, 怒其不争” 的话, 那么对“杨二嫂” 类的人物更多的就是痛斥和批判。

 第三种类型:

 以“我” 为代表的在“沉闷铁屋子” 中被惊醒的, 开始独立思索人生社会, 是已经觉醒了 的, 但在生活重压下

 又难免软弱, 在黑暗现实中又难免彷徨而无路可走的“小知识分子” 形象, 是属“辛苦展转而生活” 的一类。

 在小说中, “我” 并非仅是一个线索性人物, 因此在教学中忽视不得对“我” 的形象分析。

 (三) 整体感知

  1. 教师提问:

 全文分几部分? 每一部分的主要内容是什么?

 全文分三部分。

 第一部分是前五个自然段, 这一部分主要写“我” 回故乡。

 “我” 在故乡 所见到的萧条景象以及“我” 的悲凉的心情, 并且交待了回故乡的目的。

 第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。

 ” 写“我” 在故乡。

 这是小说的主体部分, 主要刻画了 闰土和杨二嫂两个人物, 深刻反映了 帝国主义、 封建主义给中国农村带来的苦难,给中国农民带来的心灵上的创伤。

 第三部分从“我们的船向前走……” 到全文结尾。

 这一部分写“我” 离开故乡 的心情和感受。

 2. 内容分析(第一部分)

 ①文章的第一自然段是一句话。

 这句话既写出“我” 回故乡 的急切心情, 又为下文内容的展开埋下了伏笔。

 ②教师提问:

 第二自然段一共两句话, 是一个完整的语段。

 请用几个短语概括出这段景物描写的主要内容, 并指出它的作用。

 ③教师提问:

 第三自然段只有一个句子。

 这个句子的结构形式有什么特点? 应该怎样理解它的含义? 联系上下文, 这个句子起什么作用?

 学生分析、 明确:

 这个句子采用了 否定形式的疑问语气这种结构。

 “这不是” 是否定,句末加问号再否定, 是否定之否定。

 由于故乡 的荒凉出乎“我” 的意料, 因而产生怀疑,但又的确是自己的故乡 , 对怀疑加以否定, 这不仅反映了 “我” 复杂的思绪, 沉重的心情, 也为下文故乡 的对比作了铺垫和暗示。

 在文章结构上, 它承上启下, 转换自然。

 3. 分析第二部分。

 ①教师提示:

 这一部分是全文的主体, 主要采用了对比的写法。

 在教师的指导下, 让学生找出描写闰土的段落, 填写人物的形象对照表。

 闰土的形象:

 ②为什么闰土变成“木偶人” 了呢?

 “非常难。

 第六个孩子也会帮忙了, 却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。

 种出东西来, 挑去卖总要捐几回钱, 折了本; 不去卖, 又只能烂掉……” “多子, 饥荒, 苛税, 兵, 匪, 官, 绅, 都苦得他像一个木偶人了。

 ”

 (1)

 外貌对照:

 少年闰土:

 "一个十一二岁的少年", "紫色的圆脸, 头戴一顶小毡帽, 颈上套一个明晃晃的银项圈"——淳朴天真、 可亲可爱;

 中年闰土:

 "先前的紫色的圆脸, 已经变作灰黄, 而且加上了 很深的皱纹; 眼睛也像父亲一样, 周围都肿得通红", "头上是一顶破毡帽, 身上只一件极薄的棉衣, 浑身瑟索着", "那手也不是我所记得的红活圆实的手, 却又粗又笨而且开裂, 像是松树皮了"。

 ——受尽生活折磨, 命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)

 。

 (2)

 动作、 对话对照:

 少年闰土:

 雪地捕鸟, 月夜刺碴, "心里有无穷无尽的希奇的事"——聪明勇敢、 活泼开朗;

 4 个省略号(5 处对话)

 说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事, 说也说不完。

 中年闰土:

 说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬"; 他说了七句话, 前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭, 最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状; 说话后的神态是"只是摇头, 脸上虽然刻着许多皱纹, 却全然不动, 仿佛石像一般"。

 ——迟疑麻木、 痛苦难言。

 9 个省略号(5 处对话)

 说明闰土心里有说不尽、 道不明的苦处。

 “迅哥儿” 改称“老爷” , 写出闰土不仅为饥寒所苦, 而且深受封建等级观念思想的束缚。

 “厚障壁” 就是所谓“身份” 、 “地位” 所形成的人与人之间的精神隔阂。

 (3)

 闰土对"我"、 对生活的态度前后对照:

 对我:

 少年闰土:

 "只是不怕我", "不到半日, 我们便熟识了"。

 ——情真意切, 亲密无间;

 中年闰土:

 恭敬地叫"老爷", 要水生"给老爷磕头", 认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事", 不成"规矩"。

 ——被封建礼教牢牢束缚。

 对生活:

 少年闰土:

 捕鸟、 看瓜、 刺碴、 拾贝、 观潮……——天真活泼、 对生活充满热情和希望。

 中年闰土:

 拣了 "一副香炉和烛台"。

 —— 将希望寄托于神灵。

 (4)

 小结:

 残酷的阶级压迫和民族压迫, 多子、 饥荒、 税、 兵、 匪、 官、 绅, 把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

 鲁迅在这个人物的前后对比中, 不仅从经济上、 政治上刻画了 闰土的痛苦, 而且十分深刻地从精神上揭示了 闰土的痛苦。

 封建思想意识给他加上精神枷锁, 尊卑观念愚弄淳朴的农民。

 见“我” 时, 强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光; 见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。

 对香炉和烛台细节的描写, 进一步揭示内心世界, 他虔诚地渴望神灵的赐福, 摆脱贫困与苦难, 这样描写, 可清楚地看到:

 闰土对苦难根源有直觉, 但不理解; 希望改变现状, 却又无可奈何; 他憧憬未来, 却寄希望于渺茫的神佛保佑。

 在鲜明的对比中, 揭示了 闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下, 遭受经济上的剥削,政治上的压迫, 精神上的摧残, 也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、 饥荒、 税、 兵、 匪、 官、 绅。

 是旧中国贫苦农民的典型。

 ③对杨二嫂这个人物, 我们应怎样认识? 在文中杨二嫂起什么作用?

 杨二嫂的形象

  肖像“凸颧骨” , “薄嘴唇” , “细脚伶仃的圆规” (尖刻、 能说会道、 令人可鄙)

 行动“……慢慢向外走, 顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里, 出去了。

 ” (顺手牵羊, 明索暗偷)

 在小说中, 杨二嫂是做为陪衬人物出现的, 杨二嫂的尖刻、 自私衬托了闰土的憨厚朴实。

 她的形象塑造有两个意义:

 一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良; 二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化, 从另一侧面反映了 农村经济的破败, 反映了 当时社会的弊病。

 作业 课后题下节回答

  第二课时

  一. 教学目标:

 1. 理解课文中"我"的人物形象。

 2. 理解课文重点语句的深层含义。

 3. 理解课文的主题思想。

 二. 教学过程:

 1. 复习旧课, 导入新课

  上两节课, 我们认识了几种描写对塑造人物的作用, 并分析了 闰土、 杨二嫂的人物形象。

 这节课, 我们来分析小说中的"我"的人物形象, 探讨小说丰富的语言内涵, 从而理解作品表现的主题。

 2.

 讲读第三段, 离开故乡 :

 这一段主要写"我"离别故乡 时的怅惘情绪和对未来的希望。

 (学生读第 78-85 自然段)

 (1)

 "我"这次是"永别了 熟识的老屋, 而且远离了 熟识的故乡 ", 到异地去谋生。

 离开时"我"的心情是怎样的? 有没有依依不舍的情感?

 明确:

 “我” 只感到“有些惘然” , “却并不感到怎样的留恋” 。

 而且一想到在故乡 所遇到的人和事, "我只觉得我四面有看不见的高墙, 将我隔成孤身, 使我非常气闷"; 这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁” , 就是人与人之间的隔膜。

 再想起闰土今昔的巨变,"又使我非常的悲哀"。

 由于有感于这复杂的世事变化, 因而"我"对未来想得很多。

 “我” 无法消除与闰土之间的“隔阂” , 但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。

 希望宏儿和水生能够“一气” , 不再像"我"和闰土一样隔膜起来。

 作者希望下一代不要"辛苦展转"、 "辛苦麻木"、 "辛苦恣睢"。

 这里的三个"辛苦"含义各不相同, 第一个是"奔波、劳碌"的意思, 是"我"的生活; 第二个有"辛勤、 劳苦"的意思, 指闰土的生活; 第三个有"钻谋、 妄为"之意, 指官、 绅一类人物及杨二嫂们的生活希望他们有"新的生活", 是"我们所未经生活过的"。

 (学生齐读 86~88 自然段)

 (2)

 为什么"我想到希望, 忽然...

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