道德讲堂宣讲稿10篇道德讲堂宣讲稿 内部资料注意保存荣昌宣传2013年第9期（总第17期） 中共荣昌县委宣传部 2013年9月30日 本 期 要 目 ◇宣传要闻&ldqu下面是小编为大家整理的道德讲堂宣讲稿10篇,供大家参考。
篇一：道德讲堂宣讲稿
部资料 注意保存 荣昌宣传 2013 年第 9 期（ 总第 17 期）中共荣昌县委宣传部
2013 年 9 月 30 日
本
期
要
目
◇宣传要闻 “三个创新”推动宣传思想工作见成效等 4 则 ◇ 学习贯彻习近平总书记系列重要讲话 荣昌县深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神等 3 则 ◇学习贯彻市委四届三次全会精神 荣昌县学习贯彻市委四届三次全委会精神等 4 则 ◇ 办好民生实事宣传教育 远觉镇三举措大力开展“重点民生实事”宣传等 12 则 ◇ “荣昌精神”宣传教育 第三讲：
创新 “荣昌精神”宣讲集锦等 4 则 团结凝聚正能量 共同实现“中国梦”等 8 篇
“三个创新”推动宣传思想工作见成效 ——荣昌县探索宣传思想文化工作新途径
习近平总书记在全国宣传思想工作会强调， 宣传思想工作创新， 重点要抓好理念创新、 手段创新、 基层工作创新， 努力以思想认识新飞跃打开工作新局面， 积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法， 把创新的重心放在基层一线。
荣昌县充分发挥宣传思想工作的传统优势，“三个创新”推进宣传思想工作取得新成效。
一、 感应时代脉搏， 推动思路创新 荣昌县紧紧围绕学习宣传贯彻党的十八大和市第四次党代会精神， 根据全市宣传思想工作要“贯穿‘一条主线’，瞄准‘一个目 标’，把握‘一个总基调’，树立‘三种意识’， 抓住‘五个着力点’”的总体部署， 认真总结近年来全县宣传思想工作好经验好做法、 新亮点新成效， 集思广益， 创新形成宣传思想“12345”的工作思路。
即：
贯穿“宣传贯彻党的十八大精神”这条主线； 突出“发展文化产业、 繁荣文化事业”两大主题； 围绕“打造渝西川东区域宣传思想高地、 重庆特色文化产业生产重地、 全国文化强县”三大定位； 实施“引领思想、 传播文化、 提升素质、 塑造品牌”四项战略； 狠抓“理论普及、 舆论引导、 文明创建、 精品创作、 产业助推”五项重点， 力争创建全国农村精神文明示范县、 国家公共文化服务体系建设示范县、 全国学习型党组织建设示范县。
二、 开拓有效形式， 推动方法创新 近年来， 荣昌县结合实际， 创新推出了讲课式普及、 把关式引导、 活动式创建、 精品式创作、 产业式助推等工作方法， 提高了宣传思想工作的实效性。
荣昌宣传
★宣传要闻★
理论普及讲好“四堂课” 。
以“荣昌学习论坛” 、 党委（ 党组）
中心组学习、荣昌宣传
★宣传要闻★ 学习型党组织建设、 梦想课堂为载体， 讲好中国特色社会主义教育课； 围绕“中国梦·文明行”主题， 讲好中国特色社会主义核心价值体系课； 开展“做有梦想有追求的重庆人” 、“学习贯彻十八大， 同心共筑中国梦”系列活动， 讲好“中国梦”宣讲课； 开展荣昌精神大家谈、 大宣讲、 大宣传及“弘扬荣昌精神·树立棠城新风”电视宣讲大赛，讲好“荣昌精神”宣讲课。
目 前，邀请领导、专家、 学者举办“新型城市化进程中的十个问题” 、 实施环保“五大行动” 、“城市文化与城市精神”等专题学习、 讲座 31 场， 组织“中国梦” 、“荣昌精神”宣传宣讲 210 余场次。
舆论引导把好“四道关口” 。
印发《荣昌县建立重大新闻报道选题制度的通报》， 重点做好贯彻推进“科学发展、 富民兴渝” 、 实施“一统三化两转变”战略、“十个继续”等宣传活动， 把好主题宣传关； 落实网络信息监管平台与队伍建设， 加强对网络舆情的监控、 研判和引导， 及时发现、 掌握、 处置网上敏感热点信息， 把好舆情管控关； 投入 1100 余万元抓好区县标准二级电视台创建， 完善荣昌新闻网、 政务微博大厅等网络平台， 把好阵地建设关； 举办网络和媒体应对系列培训， 提升领导干部媒介素养， 把好能力提升关。
目 前， 完成国家农业部与重庆市政府启动建设国家级重庆（ 荣昌）生猪交易市场、 创模“美丽荣昌” 、 盘龙镇“一统三化”有力探索等主题报道16 个， 稳妥处理“染色黑花生” 、“昌元化工承接污染转移”等较重大舆情事件13 起。
文明创建抓好“四大活动” 。
抓好以加强社会公德、 职业道德、 家庭美德和个人品德建设为主要内容， 机关、 学校、 企业、 村（ 社区）
等不同层面的“道德讲堂”活动； 建立 26 个示范点， 抓好学雷锋“十个一行动” 、“十佳雷锋传人”评选和“十佳学雷锋示范单位”创建活动；全县 130 个文明单位与21 个镇街的村（ 社区）“结对子” ， 深化城区、 镇街、 村（ 社区）“三大创建”活动； 抓好“十佳道德模范” 、“身边好人”推荐评选和学习宣传活动， 发挥道德模范的引领作用。
目 前，通过“道德讲堂”活动载体，开展了向身边典型“中国好人”田昌银、“全国三八红旗手”敖行琴、 重庆市“五四青年奖章”获得者晏永红等模范学习的活动 170 余场次， 推动学雷锋、 学道德模范常态化。
文化精品做好“四项创作” 。
做好影视剧精品创作， 紧紧抓住“填四川”这一移民文化资源， 建成电视剧《填四川》 主场景地和拍摄临时场景， 该剧 7 月 已成功开机， 目 前正在荣昌热拍； 做好小说精品创作， 协同完成小说《重庆开埠》， 重点策划推出长篇小说《万灵山风云》《赵氏宗祠》《螺罐山传奇》、 诗歌《濑韵流水》， 打造荣昌“海棠书系”文化品牌； 做好本土歌曲精品创作， 完成《荣昌县民间歌谣集》《荣昌县民间故事集》 的收集整理和编印； 做好民间文艺创作， 开展“棠城大舞台”之“我是明星” 、“渝州大舞台”城乡文化互动工程、“温暖·感动——我的父亲母亲”系列活动 40 余场，惠及群众 10 余万人， 丰富群众精神文化生活， 不断满足群众多样化的文化需求。
产业发展做到“四个助推” 。
邀请四川省社科院客家文化研究中心策划挖掘荣昌历史文化、 民俗文化， 加大中国历史文化名镇、 电视剧《填四川》影视基地文化旅游品牌营销力度， 助推荣昌文化旅游产业大发展； 打造日用陶、 工艺美术陶展示交易、 各类非物质文化遗产产品展示和文化用品电子商务“三大市场” ， 助推安陶文化创意产业园建设； 实施《荣昌县“十二五”时期文化发展规划》， 扶持一批具有较高市场水准、 较强自主创新能力的文化企业， 助推非物质文化产业提档升级； 建立文化产业人才库， 重点选拔培育更多的国家级、 市级、 县级非遗传承人和民间工艺师领军人物， 助推文化产业队伍建设。
目 前， 全县建成各类非遗产业基地 3 个， 发展和培育文化企业 85 家， 非遗文化产业实现产值近 15 亿元； 培育国家级非遗传承人 2 名、 市级 19 名、 县级 53 名， 市级工艺美术大师 3 人。
三、 强化保障措施， 推动机制创新 制度带有根本性、 全局性、 稳定性、 长期性， 确保做好全县宣传思想工作的基础和保障在于制度建设。
领导机制创新。
建立和完善党委统一领导， 党政共同负责， 工、 青、妇等群众组织和行政部门共同参与的宣传思想工作新格局。
建立了党政联席会议、 党群工作联席会议、 干群思想状况分析、 领导干部联系点和社会舆情通报等工作制度， 及时解决宣传思想工作存在的问题， 不断提出宣传思想工作新的课题， 切实推动宣传思想工作在服务发展中发挥重要作用。
荣昌宣传
★宣传要闻★
运行机制创新。
县委外宣办建立新闻信息编发、 审核和保密制度， 确保所有信息先审后发、 备份备查。
县广播电视台健全了节目 审查、 采编播管理、 安全播出及应急机制。
县报社完善了新闻采访、 编辑业务规范、 稿件“三审三校”及审读阅评机制。
印发《荣昌县时政新闻报道规范》《荣昌县网络信息监测、 报告、 通报制度》， 出台《荣昌县关于互联网信息内容规范通报》《荣昌县公共突发事件新闻应急预案》 等办法， 确保全县宣传思想工作各项措施全面“落地”和各项制度有效运行。
保障机制创新。
加强宣传思想工作的队伍、 阵地、 投入等基础建设，形成了以 100 名特约通讯员、 200 名“四级宣讲员” 、 300 名网络信息员为主的工作队伍； 以 110 个基层业余党校、 职工技校、 老年大学等为主的教育基地； 以文化广场、 体育场馆、 图书馆、 农家书屋、 文化站等为主的文化阵地； 以书报刊、 广播电视、 公益广告牌、 公交站台广告宣传画、 户外LED 等为主的宣传阵地； 以及建成 3 个爱国主义教育基地、 5 个社科普及示范基地， 切实保障宣传思想工作得到加强。
考核机制创新。
坚持把宣传思想文化工作虚功实做， 用抓经济工作的办法来抓宣传思想文化工作， 实行项目 化管理， 明确目 标任务， 落实工作责任制。
年初， 县委常委会审定《宣传思想文化工作要点》， 明确了重点项目 。
随后， 县委宣传部把工作项目 进行责任分解， 明确相关责任领导和责任单位。
同时， 印发《2013 年度宣传思想文化工作量化考核指标和加分细则（ 试行）》， 做到目 标不变、 任务不减、 标准不降、 考核不松， 确保宣传思想各项工作落到实处、 取得实效。
（ 县委宣传部）
我县作品获第十六届重庆市美术书法摄影联展一等奖 9 月 17 日 ， 第十六届重庆市美术书法摄影联展在黔江区武陵广场拉开序幕， 来自全市 40 个区县近 700 件优秀作品参加展览。
我县选送的摄影作品《蓝天下》 荣获一等奖。
此次联展是第四届重庆市文化艺术节的一个子项目 ， 本次联展共展出美术、 书法、 摄影作品近 700 件。
我县精心组织选送的美术、 书法、 摄影荣昌宣传
★宣传要闻★
作品共有 20 件入围本届展览， 5 件作品分获一、 二、 三等奖。
其中， 获摄影类一等奖 1 个、 三等奖 1 个； 获美术类二等奖 1 个、 三等奖 1 个； 获荣昌宣传
★宣传要闻★ 书法类三等奖 1 个。
（ 县文广新局／ 周道银）
我县举行“荣昌精神”宣讲大赛 9 月 27 日 ， 我县举行“荣昌精神”电视宣讲大赛。
县委书记谢金峰、 县长周曦、 县人大主任李君成、 县政协主席颜三林等县领导观看比赛， 并为获奖者颁发证书。
宣讲比赛现场， 来自昌元街道、 直升镇、 县财政局、 团县委等部门、镇街的选手们以“团结、 务实、 创新、 求精”的荣昌精神为主线， 深入浅出地谈了亲历、 亲闻、 亲为的生动故事， 从不同侧面反映了近年来荣昌在城市、 经济、 社会、 文化等诸多方面发生的巨大变化， 从不同角度宣扬了荣昌精神的内涵实质， 表达了秉承“荣昌精神” 、 建设美丽新荣昌的决心。
此次宣讲赛参赛选手由我县今年举办的“贯彻十八大·我们在行动”领导干部演讲赛、“厉行勤俭节约、 反对铺张浪费”演讲赛、 机关干部朗诵大赛和“感悟十八大·青春正能量”普通话大赛四场比赛的前三名组成， 共 12 人参赛。
据悉， 去年 9 月 ， 我县启动了“荣昌精神”征集活动， 通过媒体向社会广泛征集“荣昌精神”表述语， 并在媒体上开设“荣昌精神大家谈”栏目 。
随后， 对征集到的“荣昌精神”表述语进行汇总， 通过专家评审、 广泛征求意见、 公众投票相结合的方式， 最终提炼出新时期“荣昌精神”——“团结、 务实、 创新、 求精” 。
比赛结束后， 县领导谢金峰、 周曦、 李君成、 颜三林为台上获奖者颁发证书， 县领导程晓阳、 黄晏、 赵天智、 童飞、 刘君权、 王忠荣、 秦启光等观看宣讲比赛。
我县多家单位喜获第六届重庆读书月 活动表彰
9 月 22 日 ， 第六届重庆读书月 示范农家书屋、 优秀农家书屋管理员、百佳基层书屋等评选活动落下帷幕， 我县峰高街道唐冲村农家书屋、 清江镇河中村农家书屋获 2013 年重庆市示范农家书屋称号， 吴家镇含珠桥村农家书屋管理员蒋吉秀获优秀农家书屋管理员称号； 仁义中学图书室、 清江镇图书室以及双河街道文化中心书屋喜获百佳基层书屋称号。
（ 县委宣传部／ 张
雪）
荣昌县深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神 党的十八大以来， 习近平总书记发表的一系列重要讲话进一步拓展和深化了党的十八大精神内涵， 极大地丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
荣昌县委、 县政府深刻认识到习近平总书记系列讲话的极端重要性，把学习贯彻讲话精神作为全县当前和今后一个时期的重要政治任务， 周密安排部署， 精心组织学习， 力争收到实效。
在县委的高度重视和精心组织下， 全县上下思想统一、 认识一致， 各级党组织和广大党员干部以强烈的政治意识和责任意识投入到学习贯彻活动中来， 实现了良好开局。
一是启动快， 在行动上做到迅速及时。
收到市委办公厅《关于深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神的通知》 后， 县委书记谢金峰同志立即作出亲笔批示， 责成县委办公室、 县委宣传部等部门， 结合荣昌实际尽快制定和印发我县的《工作方案》， 并认真做好资料准备、 学习指导、督促检查等方面的工作。
9 月 16 日 ， 中共荣昌县委召开第十三届四十次常委会议， 专题学习和研究部署我县的贯彻落实意见， 要求全县各级党组织做到“三个要” ：
一要认真学习讲话精神， 深刻领会精神实质； 二要大力宣传解读， 力争做到家喻户晓； 三要狠抓贯彻落实， 切实加快发展步伐。并在会后第一时间下发了《通知》， 在学习内容、 学习方式、 组织领导、检查指导等方面， 向全县各级各部门和党员干部提出了明...
篇二：道德讲堂宣讲稿
德讲堂讲稿 尊敬的各位老师、 各位朋友：下午好， 我是今天的宣讲人龚倩倩， 来自 成都市第六人民医院。故事是已经发生的历史， 讲述是心灵感悟的重现。
今天， 我十分荣幸地站在成都市道德讲堂， 以后辈的身份来讲述我的感动， 以同事的见证来报告一名 医生三十年的坚持。
2012 年 5 月 1 号晚上， 市六医院的手术间里， 一场生与死的争夺赛正在激烈进行中。
一位“全副武装” 的医生全神贯注地站在手术台前麻利而熟练地进行着操作， 不时果断地命令护士：
“止血钳！
纱布！快！
” 墙上的挂钟在病人家属望眼欲穿的等待中指向了 9 点。
“小肠系膜扭转 360 度！
” “还好， 小肠还没有坏死。
” 随着手术的进行， 病人的病情逐渐明确， 印证了 医生的诊断：
肠绞窄！
这是一种病情发展迅速， 又极易误诊的疾病， 尤其小肠扭转可导致全小肠绞窄坏死， 预后严重， 一旦出现坏死， 休克过程则随之而来， 且难以逆转， 死亡率极高！
“幸好张主任及时赶到， 不然后果不堪设想！
” 手术顺利结束时,助手和护士终于松了 口 气， 同时感到后怕。
时间往回推移， 下午 7 点过， 一名 青年男 性患者因突发腹痛急诊入院， 被收在肝胆外科病区的 24 床。
值班医生对他做了 急诊输液处理，病人随之安静下来， 病情看似平稳了 ， 年轻的医生准备继续观察再做治疗。
就在这时， 一位中年专家过来查房， 在听了 医生对 24 床病人的汇报后， 他的眉头紧锁起来。
凭着三十年的经验， 他判断病人正处在
极度危险当中， 表面的平静只 是冰山一角！
他立即亲自 精细查诊， 断定病人为肠绞窄， 需要马上手术。
要是等到第二天， 病人将出现严重的后果！
说到这里， 您也许要问， 这个医生是谁？ 怎么那么巧， 他正好来查房？ 他， 就是我们今天故事的主人公、 成都市第六人民医院肝胆外科专家张光全主任。
他有个雷打不动的习惯， 每天晚上 9 点例行查房，牺牲自 己的休息时间为患者多设一道“生命安全防线” 。
为了 这道安全防线， 张主任坚持了 30 年， 挽回了 一个又一个患者的生命。
30 年，对于一个人， 是青春韶华的奉献； 对于一个家庭， 是天伦之乐的牺牲。30 年， 是 11000 多天的墨守坚持； 30 年， 是自 加压力的无声承诺。
30年啊， 有几个人可以达到这样的毅力与坚持？
三十年如一日 ， 张光全把简单的事做到不简单， 把平凡的事做到了 不平凡。
他每天早上都提前半个小时到医院， 接待门诊随访者的咨询。
查看完最后一个病号， 又匆忙往手术室跑…他管床多、 手术也多，仅 2008 年， 他就主刀完成手术 682 例次， 平均每个工作日 超过 2 台手术！
从早到晚， 一连十多个小时保持低头、 弯腰的姿势， 让这位年过五旬的外科大夫， 下手术台时腰都直不起来了 。
等这一切完全做完，一天已经结束了 ， 即使回到家里， 满脑子也是自 己的病人， 担心会不会有并发症， 应该采取哪些防范措施， 明天病人的手术预案可能会出现哪些异常情况。
已是主任医师的他， 还经常亲自 给病人导尿、 换药、 翻身、 咳痰、只要是病情需要， 他都愿意去做， 他为了 提高 ERCP 技术， 主动长期接
受射线辐射， 即使白血球下降、 皮肤出现血瘀， 也不惜以自 己的健康换取病人的康复。
面对这样的工作与生活， 他总是说：
“我喜欢看见病人出院时的笑脸， 那是世间最美好的感觉。
2007 年， 一位胆道损伤后已做了 3 次手术、 但黄疸仍然进行性加重的患者慕名 来到市六医院， 苦苦哀求张主任为他进行第 4 次手术。患者双眼噙满泪水：
“张主任， 很多医院都不敢为我手术了 ， 求求你帮帮我吧!我还年轻， 还想活呀!” 面对患者的恳求和疑难危重的病情，在名 声和生命之间， 张主任没有选择沉默和回避。
经过充分缜密的术前准备， 顶着巨大的压力和风险， 他倾尽全力为病人施行了 胆道修复手术。
手术很成功， 患者得救了 ！
也就在这短短的几个小时， 他点亮了 一名 患者的人生， 这短短的几个小时， 他彰显了 一位医者三十年的功力与对患者一生的承诺！
曾有多家私立医院打张主任的主意， 出几十万的年薪邀他 “出山” ，但面对高薪他并不为之所动， 他只 是说：
“病人都知道我是成都市第六人民医院的专家， 我不能辜负他们。
”
和他聊天， 张主任更喜欢谈论科研学术对医学的发展， 光会开刀看病不行， 如果只 是简单的重复， 终落于人后， 要有开创性的研究，就要去想是不是还可以做得更好。
也正因为他从不将思维和视野局限于临床， 才取得了 今天的成就：
他先后荣获四川省科技进步奖 2 项， 成都市科技进步奖 8 项， 发表学术论文 200 余篇， 出版著作多部， 在肝胆微创及内镜技术方面达到全国先进水平， 创建了 “四川省医学甲级重点专科” ， 曾 是市卫生
系统唯一以医务人员 身份荣获全国“五一” 劳动奖章称号， 表彰无数…经过不断摸索， 他在手术的过程中自 己总结出新的手术打结法， 已被同行认同， 并广泛运用； 在小切口 胆囊切除术以及小切口 开腹技术解决胆道复杂问题上， 他已处于国内领先地位。
特别是近年来把小切口 、腹腔镜、 内镜技术有机合起来治疗胆结石， 以更小的微创使患者获得更大的安全， 创造了 “超万例次手术无严重并发症” 的奇迹， 连国内顶级医院的专家也自 叹不如! 拥有如此骄人成就的张光全并不是一个“铁人” 。
有一次院党委书记李雅萍带领工作人员 去手术室检查工作， 发现张主任蹲在手术室的一个角落里。
书记以为他身体不舒服， 刚要走上前去关心， 旁边的护士忙轻声说， “别惊动他， 手术马上要转台了 ， 张主任稍微打个盹儿， 他已经连续工作很长时间了 ” 。
长期超负荷的工作， 连轴转的手术， 使他的身体高度透支， 但他却没有耽误过任何一个病人的诊疗。工作时他总是精神抖擞， 说话做事干净利落， 但是， 其中的辛苦和劳累， 他只 留给自 己体会。
很多时候， 当他离开手术室时， 已是万家灯火了 。
漫漫行医路， 孤旅夜行人。
唯有沙河边的梧桐树知道他的辛酸，只有冬天的寒夜知道他对家人的愧疚。
这就是一位医者的故事， 三十年如一日 ， 三十年都在同一个单位、同一个岗位， 做着同样的工作。
也许你会觉得太平淡太简单了 ， 但就是这平淡之中孕育着职责的激情， 简单之上树立着道德与信仰的丰碑！
篇三：道德讲堂宣讲稿
ldquo;学校道德讲堂”测评材料边河中学 初二、三班
2014 年 11 月
材 料 目 录 1、边河中学初二、三班“道德讲堂”全景氛围图片 2、边河中学初二、三班“道德讲堂”人员签到簿 3、边河中学初二、三班“道德讲堂”活动记录表 4、边河中学初二、三班“道德讲堂”活动主持词
边河中学初二、三班“道德讲堂”全景氛围图片
2014 年 11 月 17 日，初二、三班道德讲堂，诵一段经典《道德经》。
2014 年 11 月 17 日，初二、三班道德讲堂，看一个视频《守信用的友谊》。
“学校道德讲堂”签到簿
边河中学“学校道德讲堂”活动记录表 主办单位：二、三
第 3 讲 活动时间
2014 年 11 月 17 日
活动地点
边河中学初二、二班道德讲堂
参加人员
全体人员
参加人数 35
主持人
于温柔
宣讲人
李梓萌 宣讲主题
诚信教育 内 容 简 介 唱一首歌曲 唱一首歌《诚信中国》。
看一部短片 看一个视频《守信用的友谊》。
诵一段经典 《道德经》 讲一个故事 曾子杀猪的故事 谈一番感想 谈自己看了短片，对诚信的认识。
做一下反思 思考我们应该如何做到诚信待人。
送一份吉祥 制作一个送给同学的诚信卡片。
行一个善举 倡导同学们从当下做起，诚信待人，时刻把诚信装在心中。
活动小结 本次活动以诚信为主题，诚实守信，要从小事做起，从说话算数、 从一点一滴做起，做到诚实守信，信守承诺。
边河中学初二、二班“道德讲堂”活动主持词
各位老师、同学们：大家好！
欢迎来到临淄区边河中学初二三班道德讲堂。诚信就是诚实,信用。始终用善感的心灵去认真对待 生命中的每一个细节!古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信 于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。诚信渗透到各个方面, 诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危 机更可怕的了。信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的 代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更 会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。
我们本期道德讲堂的主题是“诚实守信 九个环节。
首先，进入第一个环节“自我反省” 下面我们进入第一个环节——静默三问。
请大家扪心自问，我们是否真正做到诚实守信了？请大家闭 上眼睛静静思考 30 秒，敞开心扉、叩问心灵，反思一下自己的言 行，扫去心中残存的尘土，
第二个环节《唱歌曲》 大家一起来合唱《诚信中国》 从我做起” 。诚信人人人人诚信 诚信的中国心想事成前程似锦，诚信为本土能生金 天下的人和诚信 你我合作共赢 诚信人人人人诚 信 诚信的中国心想事成前程似锦。
下面进入第下面我们进入第二个环节 “学模范” 。一诺千金的李元成 52 岁的李元成在秭归县周坪供电所工作，28 年来，他一直默 默照顾两个与他非亲非故的老人——78 岁的付承信和 72 岁的刘克 英。他视两老为自己的亲生父母，跟老人们建立了超越血缘关系的 特殊亲情。李元成这样做，源于他跟战友的一句生死诺。
1975 年， 李元成和老乡付先根同时从秭归县参军到贵州遵义某 部队，入伍前，他们素不相识。1979 年 1 月的一个深夜，李元成所 在的部队接到上前线执行任务的命令。战友付先根前来送别，他们 互相承诺对方：“如果我们哪个死哒，活的那个就代为照看对方的 父母。” 李元成随部队到达云南省河口县驻地后不久，得知付先根于 1979 年 3 月因公牺牲。李元成悲痛无比，首先想到付先根的父母， 面对战友的生死诺言，李元成从此开始以儿子的身份照顾付先根的 父母，渐渐让老人们度过了艰难的岁月。1996 年，付先根的弟弟付 先强去世，李元成帮忙操办丧事，从此更加照顾二老，也真正成了
这个家庭的顶梁柱。李元成 28 年如一日地坚持照顾老人，而且要 把这份爱进行到底。——2007 年 7 月 23 日 12 版 《李元成的选择：
一句话一辈子》 李元成的事迹感动了很多人，但他依旧保持着那份朴实与本真。他把爱给了两个没有血缘关系的老人，那份诚信孝义的大爱心 让我们备感温暖；他用一辈子的时间去实现一句诺言，那份一诺千 金的高贵品质值得我们敬重。
其实，我们身边也有这样的榜样，下面有请我们同学讲她（他）们经历过的诚信之事。
第三个环节“发善心”。李元成诚信守信的美好品德值得我们每一个学生去学习，做人就应该像他一样一诺千金，让我们每一个人都来发扬他的品德，一起来发善心吧！
让我们一起来学习关于诚实守信的经典篇章
1、不逆诈， 不 忆不信。
—— 出自（春秋）《论语 宪 问》 译文：不事先揣度别人存心欺诈，不妄加推测别人不 诚实。
2、不忠不信 ，何以立于 天地 之间？ — — 出自（明）冯 梦龙《东周列国志》 译文：一个人如果不讲求忠义诚信，那么怎能在世上 立足呢？ 3、不足于行 者 ，说过；不足以 信者，诚 言。— —出自 （战国）《荀子 大略》 译文：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；不诚实 守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。
4、诚其意者，勿自欺也。—— 出自（先秦）
《礼记 大 学》
译文：追求心地诚实，问心无愧之人，是不会做出自 欺欺人之事的。
5、诚无不动者 ，修身则 身正，治事则事 理。— —出自 （宋）杨时《二程粹言论道篇》 译文：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己的修 养就能端正身心，从真诚去处理事情就能完美
【配舒缓轻柔音乐一段】
下面让我们进入第五个环节——送吉祥。
现在，我们进入本次讲堂的最后一个环节“送吉祥”。
为全体同学送上吉祥的祝愿：
“送一份吉祥” “积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃” ， 这是我们千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有 好报，道德讲堂衷心祝福大家厚德善行，吉祥相伴。
诚实守信，要从小事做起，从说话算数、 从一点一滴做起，做到诚实守信，信守承诺。
下面进入第六个环节行崇德礼。
请大家面向“德”字行鞠躬礼。
让我们在这道德的殿堂，发出内心真诚的诺言：
诚信为人， 诚信做事， 诚信于社会， 做一个诚实守信的好少年！
今天我们既然在这里发出了庄严承诺，那么从现在开始，我们就要用自己的实际行动来做到诚实守信。
最后我宣布，初二二班道德讲堂到此结束。谢谢大家。
班主任发言稿：
诚信一直都是中华民族的传统美德，在中华民族上下五千年的历史中，勤劳的中国人民身上发生了许多的有关诚信的故事，诚信一直都是我们的信念，不管是在古时候还是在发展的现代社会。在古时候，流传着许多有关诚信的美德故事，他们追求高尚的品德，道德情操，恪守诚信，答应别人的事情是一定会做到的，那是诚信的一种表现，也是最基本的表现。在我们二十一世纪的今天，诚信尤其重要。不管是在哪儿，我们都要讲诚信，要恪守诚信，这是我们做人，是我们赢得别人信任的首要要求。将诚心放在心底，带着诚信上路，我们将会更加自信。
俗话说：“人无信不立，国无信不国”。我们国家要想永矗立在不倒的中心，我们更加要让我们的整个社会都要讲诚信，做到诚信。因为诚信是我们社会交往的基点，使我们人际关系的关键，更是我们交往的重要准则之一。因为我们都坚信：没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。中华民族一直将诚信当做我们民族的传统美德，是我们民族的代表，民族的信仰，同时也是民族的骄傲。
尽管现代社会上还是有很多不诚信的事件，但是他们最后都遭到了惩罚的。拿三鹿奶粉事件来说，它这是对消费者的一种欺骗，是对消费者的不负责任；消费大众对三鹿集团充满了信任，才愿意去买他的产品；可是他却欺骗大众，让大众蒙受损失，还出现了那么多的影响生命安全的问题。这是三鹿公司制度的问题，他们没有将诚信这一重要原则摆在首要位置，只顾自己的经济利益，让消费者蒙受损失；并且最重要的是当三鹿奶粉事件发生以后，他们也没有第一时间走出来承认错误，没有意识到这样已经将他们的诚信名誉扫光，最后只有失败。社会上各种有关诚信的问题都在急速地督促我们整个社会要加强诚信。
诚实守信是我们整个社会要建立的一种明信片，我们每个人都要从自己做起，从身边做起，重守承诺，远离尔虞我诈，圆滑世故，我们每一个人都多一份真诚，多一点信任，让整个社会开出诚信的花！
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！
篇四：道德讲堂宣讲稿
道德模范 弘扬传统文化 文章来源：发布时间：
2014-09-04 11: 55: 23 http: //www. sgta. gov. cn/html/2014/gzsg_0904/3201. html
9 月 2 日上午,由市文明办主办， 市旅游局承办的市道德讲堂总堂 2014 年 16 期总第 30讲在图书馆八楼的报告厅举行。
市旅游局局长文清年、 副局长江仁瑞和卢东华， 市旅游局全体干部职工以及市区旅游企业代表共 80 人参加了本次活动。
“道德讲堂” 共有“自我反省、 演唱歌曲、 学模范、 诵经典、 树诚信、 做承诺、 送吉祥” 六个环节， 首先在本次主持人李绮谰的引导下， 全体人员叩问心灵， 自我反省“我们在工作生活中有没有换位思考？ 面对我们的本职工作， 是否已经做到问心无愧？ 我们为韶关旅游的发展能干什么?怎么干?” 在学模范环节中， 李芹同志宣讲主题是“韶关旅游人， 道德在闪光”， 以多方面的实例和事迹， 宣扬和赞美我市旅游人在职业道德、 社会公道等各方面的感人事迹。“诵经典” 环节， 主持人带领大家学习《论语》 里三处对“韶” 的描述， 让大家觉得生活在韶关， 有一种很特别的文化品味和连接古今的情怀。为不断提高我市旅游行业 “热情服务、 规范服务、 高效服务” 水平， 进一步维护我市国家优秀旅游城市新形象， 在“做承诺” 环节由主持人带领全市旅游系统从业人员谨向全市人民做出 “以游客为中心、 恪守职业道德” 等承诺， 最后由工作人员为到场的观众送一上份代表吉祥如意的礼物。
本次 “道德讲堂” 通过身边人讲身边事， 身边人说自己事， 身边事教身边人的宣讲方式，弘扬传统文化、 普及道德规范、 引领道德风尚， 弘扬韶关旅游人的好人好事， 正能量的人和事， 不断提升韶关旅游人的道德素养， 为构建崇德尚善、 诚信敬业的社会氛围出一份力。
会议现场
主题演讲 （局人事科
殷媛屏）
篇五：道德讲堂宣讲稿
讲堂谈感悟发言稿非常感谢，能在这里与大家共同分享我的感悟和体会。刚才听了同事们精彩的发言后，我十分感动，感动于他们对工作的一丝不苟，兢兢业业；感动于他们在工作中想他人之所想，急他人之所急；感动于他们日复一日,年复一年的坚守和奉献。
他们是我身边的普通同事，他们和我一样在平凡的岗位上工作。然而就是在这样的普通和平凡之中，他们却用自己崇高的职业道德和敬业精神，做出了一件件不普通、不平凡的事。他们是我们学习的榜样。
从他们身上，我看到了自己的差距和不足，同时，也让我找到在今后工作中努力的方向。我想可以归纳为这样三句话：
第一句话是做好每一件小事，做好每一件简单的事。
第二句话是坚持不懈的做好每一件小事，做好每一件简单的事。
第三句话是把爱岗敬业放首位，从现在做起。
希望能与大家共勉。
谢谢！
道德讲堂“感悟、体会篇”
两位宣讲人的事迹真实、感人，听了深受触动，他们不愧是我们学习的楷模和标兵。我们要以他们为榜样，持之
以恒，快乐工作，开心生活，不畏困难，勇于创新，干一行，爱一行，钻一行。
赵
炯
道德是做人的行为准则，它不需要豪言壮语，也不一定轰轰烈烈。只要每个人心里装着别人，为人处世，不光想着自己，也要为别人着想。这样你就会成为一个有道德、有修养的人。
刘
宏
“道德讲堂”通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，自己事教身边人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次灵魂的洗礼。今后我将以水务核心价值观为准则，尚社会公德，守职业道德，讲家庭美德，重个人品德，积小德为大德，成为道德的传播者和实践者。
王爱华
无论是将军或小卒，无论战在哪个位置，都不要小看自己，用心去做。人生难得，要活得有意义，需要修好这颗心，做一个有道德的人。
刘
辉
每日三省吾身，是有道德之人必做到的。只有不断的审视自我，才能明得失，修养身心。贞观之治若不靠唐太宗的不断反省，纠正错误，修德行，恐怕繁荣昌盛只不过是个美
梦。现在交通事故猛增，有司机扬言：“既然撞了车，就干脆把人撞死罢了。”典型的缺少内心的反省，没有德行的
人又怎么明白生命诚可贵？对自己的反省是为下一刻做准备，没人甘愿一错再错，都希望自己被周边人接纳，即使当代是科技和知识的较量，但没有道德的人必先被淘汰出局。
冯杏芝
孔子主张“仁而爱人”，仁是有道德的人首应做到的。孔圣人的儒家思想源远流长，作为中国人最基本的原则——仁。谭千秋，五一二地震中用身躯护住他的学生，将生命传承给下一代，这是仁。日本发生大地震，难民互相帮助，不自私自利，而是选择互爱，这是仁。北京奥运会，许多青年志愿者无私奉献，乐在其中，爱团体、祖国，这也是仁。有道德的人不会缺少仁，他们为别人考虑，为社会奉献自己。
杜聿明
想让道德之花开得灿烂而美好，那就让“交友之道”、“审
思”和“仁”滋润它，花开不败，争做东方的一枝独秀。
张
颖
一个有高层次知识水平的人，并不等于同时具有高层次的道德水平。一个人如果只重视修学业、钻学术，而忽视道德修养，就不可能德才兼备。公民修道德与修学业同等重要。作为公民，要在修学业的同时，自觉加强道德修养，这样才能做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民。
杨志忠
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容，道德依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
讲道德,用身边的道德模范教育身边的人,对于每个人在社会中起到作用非常重要作用，整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。
郭晓强
“规范的行为,高尚的品德。”是实现人类文明、振兴国家和
提高民族尊严的必然；应该从小培养，抓好养成，不断提高；淡名利，重修养；重教育，用好人。
杨
斌
榜样的力量是无穷的。良好的社会风尚需要健康向上的道德风尚来引领，社会进步需要更多的道德模范来推动。
赵新亮
从小事做起，从身边事做起；关爱他人，关心社会；无私奉献，不求回报。在道德模范的身上体现的淋漓尽致，因此他们受到人们的尊敬，也为我们起到了榜样作用，所以我们要以实际行动践行道德的真正内涵，作真正有道德的人。
严
莉
从道德模范的事迹中我们可以看出，他们成为受到人们尊敬的模范，不是因为他们作了多么巨大的贡献，而是正是他们心里有爱，心底无私。相信只要我们每个人都可以做到这一点，那人人都可以成为像他们一样的模范，这个世界也会更加美好和谐。
张冬红
社会文明与公德，如同一面镜子，折射着一个民族的精神风貌与文明水平。文明与公德，也是一个民族生存、发展非常重要的素养，是值得张扬的。要加强德育教育，改进中小学思想品德、
思想政治课的教学和德育教育的方式方法。要切实减轻学生课业负担，拓宽素质教育思路，组织好各种课外兴趣小组，培养学生的创新意识和实践能力。
郭秀云
道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现
雷亚芳
公民道德建设与国家、与社会、与公民个人密切相关，党
中央高度重视，社会各界普遍关注，人民群众积极参与。人人争当道德模范，为社会文明、城市发展贡献自己的力量 宋乃勤
良好的道德是规范人们行为的标准,从小我们就号召大家要德,智,体全面发展.而今社会更是需要人民有良好的道德标准,一个社会的进步,需要的是全社会的良好道德风尚,文明需要道德,社会呼唤道德,一个法治社会同样离不开道德,所以我们要构建良好的道德风尚.
袁克江
“不以恶小而为之，不以善小而不为”是中华民族的传统美德，希望人人以此为准则，雷锋精神永存心中。
郭念军
“道德讲堂”发言稿
非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是
把思想道德建设的内容项目
化、实践化的有效形式，有着
很重要的意义。道德讲堂以提
升公民思想道德修养和文明素
质为核心，以加强社会公德、
职业道德、家庭美德、个人品
德建设为重点，强化宣传教育，
引导广大干部群众“积小善为
大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者
和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。
道德讲堂的心形标志，大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到，在网上查了一下他的设计说明和含义，是这样说的：…………
关于道德讲堂，以前确实了解的不多，从各类报道中，得知江苏常州在这方面做的很好，在刚才的短片中，大家也看到了。我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，我也是从网上找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：
第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然，从而
使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，”德”是行为的效果。
第二是道德的功能。归纳起来，道德具有五个方面的主要功能：
1.认识功能。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。
2.调节功能。道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指
导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。
3.教育功能。道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。
4.评价功能。道德是公正的法官。道德评价是一种巨
大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。
5.平衡功能。道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。
第三、中华民族的优良道德传统。一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华，主要有礼、仪、廉、耻、仁、义、礼、智、信、忠孝、仁爱、信义、和平等等。
第四、道德与法律的辩证关系。道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为；法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。道德是法律的外延，法律是道德的底线。
我的发言完毕，水平有限，请大家见谅。
篇六：道德讲堂宣讲稿
风家训道德讲堂主持稿家风家训道德讲堂主持稿
导语：孝老爱亲是中华民族的优良美德，也是好家风形成的关键所在。小编整理了有关孝老爱亲道德讲堂的主持稿，希望对大家有所帮助。
尊敬的各位领导、老师们：
下午好!
欢迎大家来到我们觅渡教育集团道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，我是主持人庄韫。
中华民族自古以来就是“礼仪之邦”，光辉灿烂的中华文化经过了五千年的沉淀，不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神，形成了强大的民族凝聚力、创新力。随着社会的不断发展，人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化。道德讲堂的开办不仅仅是为了适应形势发展变化，大力弘扬中华民族道德力量，更营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，不断提升大家的文化素质。
孟子曾说，惟孝顺父母，可以解忧。父母给我们生命，父母养育我们成长，父母是我们每个人一生的精神支柱。让我们一起静默反省，我们有没有孝亲敬长，我们应该如何回报父母的恩情。
感恩父母，就是要孝老爱亲，就是要把父母对我们的
爱传承下去。今天我们道德讲堂的主题就是“孝老爱亲·传承美德”
道德讲堂有“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节。下面，我们进入道德讲堂的第一个环节，大家一起来高唱《公民道德歌》。
请大家起立。请音响老师播放音乐。
——谢谢，请坐。
大家唱得很好，道德重如山、道德贵似金，人生道路上有德才能行。一个德字走天下，清风明月品自高。
孝敬自己的父母，也许不难做到，也是人之常情。但是，面对并无血缘关系的公公，又有多少人愿意捐献出自己的器官呢。一堂一善事，今天的善事是捐献肝脏救公公。
接下来，我们进入学模范环节。
在河北省行唐县，她的名字几乎人人知晓。为救患肝癌的公公，她毅然捐出自己大部分肝脏，延续了公公的生命。她就是行唐县西关村村民张建霞。
“尽管公公已不在了，但我不后悔当初的决定，至少让公公在亲人身边多留了几年。”张建霞说。
张建霞有个幸福的家庭，夫妻恩爱，儿子可爱，还有一直疼爱她的父母公婆。2007 年，公公查出肝癌，几经周折，医生最终给出的治疗方案是肝移植。
张建霞说，当时丈夫并没有犹豫，说“用我的”。可
多次检查，丈夫兄弟几个的血型都无法配型。只有她和公公血型相同，成了唯一选择。
丈夫和婆婆都不同意，“她自己的父母都已年迈，儿子还小，怎么能让她来。”公公听说后，坚决不答应：“不治了，回家。”主治医生了解情况后，怕张建霞背上过重的“道德包袱”，曾单独找过她：“如果你不愿意，我们可以找到‘合适理由’取消捐肝手术。”
看上去文弱的张建霞却非常坚定：“有爸在，才是一个完整的家。我嫁过来，就是这个家的人，我要救爸爸。”
2007 年 6 月 14 日，在北京 301 医院，张建霞静静地躺在手术台上。经过 9 个多小时的煎熬，她近 70%的肝脏被成功移植到公公体内。“当时害怕吗?犹豫过吗?”记者问。张建霞沉默了一会儿，“我是父母唯一的闺女，万一手术出现风险，对他们是多大的打击!这些我都想过，可我对自己说不能怕，因为我能给家人带来希望。”
现在公公不在了，张建霞怕婆婆一个人闷得慌，经常陪婆婆睡，对婆婆的照顾也更加细心。“每天看着老人开开心心的，就是做儿女最大的幸福。”
后来，张建霞的事迹通过媒体报道广为人知，她也被评为“全国道德模范”“全国十大道德楷模”“全国十大孝心人物”和“当代中华新二十四孝”。张建霞说，这些荣誉和各级党委政府、社会各界的关怀与支持，给了她巨大的精神
支持，更让她坚信“好人一定有好报”。
现在的张建霞，积极投身各项社会公益活动中，用自己的经历告诉大家，孝敬父母是幸福的事。“我希望尽一份绵薄之力，用爱去温暖身边更多的人
下面，我们进入第三个环节：诵经典。(请大家观看大屏幕)
一共四句道德经典：1.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。2. 妻贤夫祸少，子孝父心宽。3. 人人亲其亲，长其长，而天下平。4.父母在，不远游，游必有方。
首先，请大家跟着我一起诵读这几句道德经典。
接下来，让我们一起来分享这几句道德经典：
第一句：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”这句话出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。意思是：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”
第二句：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”这句话出自《增广贤文》。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
第三句：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”这句话出自(春秋)《孟子•离娄上》。意思是：只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
第四句：“父母在，不远游，游必有方。”这句话是孔子说的，出自(春秋)《论语•里仁第四》。意思是：父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。
尊老爱亲是中华民族的传统美德，也是我们需要倡导的一种社会风尚。在我们的身边一定有很多这样的人，他们默默无闻，用自己的真情与坚持给家人以关心，让家庭洋溢着融融的暖意。在旁人眼里，他们是伟大的;而在他们自己看来，只是做了自己应该做的事。让我们再次一起来齐声诵读这几句道德经典：1.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。2. 妻贤夫祸少，子孝父心宽。3. 人人亲其亲，长其长，而天下平。4.父母在，不远游，游必有方。
洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。下面由我来给大家读一下劝善词
【诵劝善词，主持人语速慢主持人个人读】
天赐万物，皆有性灵，生生不息,各承基因。虫鱼禽兽，花草树藤，方圆随化，巨细寓形。续以食色，衍以动静。无论善恶，竞以率真。
万物灵长，天地君亲。文以载道，德以服膺：仁智礼义，信诺至诚。忠贞家国，义勇言行。严正律己，宽厚度人。恬淡名利，旷达胸襟。
阳光灿烂，雨露滋润。天下大道，以德畅行。富饰屋宇，德养身心。虚怀若谷，百毒不侵。爱心至上，千载不沦。
善积小德，大德及竣。
冰心玉壶，仁者盛情。风清月白，寿者佳境。相携相约，礼赞生命。互勉互励，歌诗人生。
下面，我们进入第四个环节，发善心。下面，我们进入第四个环节，发善心。
唱了一首歌，听了一个故事，诵读了一段道德经典，相信大家一定有许多善心、善愿，下面我们进行一下互动，请现场的朋友与我们一起分享一下自己的善心、善愿，一句话、几句话都可以，有谁愿意与我们大家一起分享的，请举手示意!
人有善愿，天必佑之。在我们每一个人的座位上都放有一张明信片，请将你的善心、善愿写在这张明信片上，明信片可以寄给你的亲戚、朋友、同事、也可以寄给你的父母、子女，请写上他们的地址，交给我们，统一由我们邮寄。让你的善心、善愿与他们共同分享，让你的祝福得到延伸。
激发善心，抒发善意，真心希望今天走进道德讲堂的人们，在今后的日常生活中，做一个善良的常州人，做一个孝老爱亲的常州人。让我们一起来齐声抒发这一善心“做一个善良的常州人，做一个孝老爱亲的常州人。”
下面，我们进入本次讲堂的最后一个环节，送吉祥。
有请今天的宣讲员，为大家送上吉祥卡。衷心祝愿大家：进德修业，万事如意!
本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家，再见!
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篇七：道德讲堂宣讲稿
主题教育党课宣讲稿十四篇第 1 篇:四史主题教育党课宣讲稿
近日，中央主题教育领导小组对“不忘初心牢记使命”主题教育的开展提出了新要求，要求各地区各部门各单位把学习党史、新中国史作为主题教育重要内容，不断增强守初心、担使命的思想和行动自觉。诚然，不忘来路，始知归路。不忘初心，方得始终。
鉴古观今，方能释放最强动力。翻开历史的漫漫长卷：毛主席的“到中流击水，浪遏飞舟”启蒙了我们青春的抱负;夏明翰的“只要主义真，必有后来人”坚定了我们对理想的忠诚;陈云章“此生留得豪情在，再作长征岂畏难”激昂了我们迎难而上的斗志;钱学森“学成必归，报效祖国”囊括了我们拳拳的爱国情。英雄虽然已经逝去，但一个个响亮的名字，一幕幕鲜活的情景，历史会记得，后人也将永远铭记。“不懂历史的人没有根，淡忘历史的民族没有魂”。读懂了建党的里程，就将领悟党和人民的鱼水情深，读懂了长征，就将明白信仰的力量，读懂了改革开放，就将拥有自强自信的底气。读史懂史是我们寻根的历程，更是我们向历史人物借智慧，从历史长河汲取成长力量的朝圣之旅。
以史为鉴，方能明辨是非对错。读史使人明智!经历风雨者，从苦难中辩得黑白是非;学史明史者，无需风雨亦能擦亮慧眼，明家国之坚厚力量，悉安全稳定之弥足珍贵。香港事件中，就可发现越是年纪大的人越支持祖国，想来是因为亲历过殖民统治的黑暗，切身体会过生如浮萍的卑微，才深刻领悟到了“有国才有家”。而香港这群不历疾苦，不解国情，不清史实的荒唐废青，随波逐流地推英崇美，双目血红却空洞无物，根本不知振臂高呼的“追求自由，守护未来”到底谓何。正因
他们心中无历史为照镜，才会如此疏于思考，易于煽动。读史、学史是年轻人涵养价值观，树立是非观的重要途径。需知，岁月静好，不过是有人在替你负重而行。
不忘来路，方能知晓向何而生。“欲知大道，必先为史”。从各种救国救民的探索到新民主主义革命的成功，我们坚定了中国特色社会主义道路的科学性;从“实事求是”的一切从实际出发到“我将无我，不负人民”的政治初心，我们坚定了中国特色社会主义理论指导思想的正确性;从淌着石子过河的摸索到改革开放 40 余年的辉煌成就，我们坚定了完善与发展中国特色社会主义制度的信念;从中国骨子里“一方有难，八方支援”的温情和西方文化传统中“大难临头各自飞”的淡漠的对比中，我们坚定了社会主义精神文明的文化优势。回望我们来时的路，历史带着鲜活的印迹告诉我们，是中国人民选择了中国共产党，是中国共产党成就了新中国。重学党史、国史，重温那段峥嵘岁月，是向历史致敬，向先烈致意，更是从历史中寻找方向，坚定“四个自信”，廓清思想的迷雾，向未来壮行!四史主题教育党课宣讲稿
党史波澜壮阔，浩瀚无比。在我们有限的精力和条件下，在搞好科研的同时需要把握关键、聚焦重点，然后以点带面，了解全局。这里要选择好旗帜型人物和标志性事件。比如毛泽东、邓小平，比如新中国成立前后、改革开放前后，比如党的指导思想或者某一项具体政策。这些都可以作为我们学习党史的切入点，以此开始，循序渐进，逐步推开。
中国共产党发展的历史，充满了辩证和哲学，也是我们体会哲学思想、发展正确历史观的机会。从科学的世界观和方法论出发，运用唯物辩证的思维和方法去学习知识，看待和处理问题。
学习党史也有一个立场问题。立场不同学习的态度和看问题的角度就不同，直至导致不同的结论和不同的行动。我们提倡学习党史的起码立场，是马克思主义的，
也是中国的，而不能是别的。比如，坚持中国的立场就是不要戴上有色眼镜对自己的事情吹毛求疵，一叶障目，不见泰山。
学习党的历史，也要学习建设新中国、改革开放中的先进人物。沈浩就是其中经典的例子。他鞋底总是沾满泥土;他同村民一起修路，双手磨满了水泡;他六载离家，鞠躬尽瘁引导万民奔小康。他以自己的模范行动忠实实践科学发展观，是新时期党的基层干部的楷模，是共产党员的优秀代表。
当读到__年底，沈浩作为选派干部任期即将届满，在小岗村***户农民强烈挽留时，我感受到了人民群众对优秀的党员干部的尊敬和热爱。沈浩义无反顾地选择继续留任，成为当时全省唯一连任两届的下派干部，显示了一个真正优秀党员的胸怀。我想，学习沈浩最好的方式，就是要牢记党的宗旨，作为一名普通党员，首先需要学习他为人民服务的的精神。
在现实社会中，共产党员要抵御物质的诱惑，充实自己的精神世界，因此学党史、读经典活动是对我们心灵的一次洗涤，我们需要时刻保持对自己的严格要求。因此这样的活动让我们受益匪浅，今后应该更多的开展。
作为科研工作者，我们应该更多的学习，将我们的知识为社会和人民服务，正如沈浩 2004 年六月六日写的：多多学习增知识，更好做事为人民。
以史为鉴，可以知兴替。党史和新中国史就是一座精神富矿、一所文化乐园、一个智慧宝库。今年前不久，中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发《关于在“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学习党史、新中国史的通知》，要求各地区各部门各单位把学习党史、新中国史作为主题教育重要内容，不断增强守初心、担使命的思想和行动自觉。党史和国史是每个共产党员的必修课，必须坚定不移的学好、用好。
学习党史国史要目标明确。树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，在
学习党史新中国史过程中，把握一些切入点，认识历史事件当中的重大事件，认清重要的历史人物，坚定共产党的历史，增强励精图治、奋发图强的历史使命感和责任感。在学习过程中，理清历史脉络，坚信理想信念;在学习过程中，坚持正确方向、把握正确导向，正确评价和看待历史，把自己摆进去,真学深学,学有所获。要把学习领悟党史、新中国史作为牢记党的初心和使命的重要途径。学会理论联系实际，学会用马克思主义的立场观点和方法，认识问题分析问题解决问题;学会用马克思主义最新的理论成果，提升新时代中国特色社会主义思想的认识。
第 2 篇:四史主题教育党课宣讲稿
一、学史铸魂，深刻把握“四史”教育的丰富内涵
党的历史传承不忘初心、牢记使命的红色基因。初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。中国共产党作为百年大党，历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧，一部党史就是一部践行初心使命的奋斗史。学习党史，就要传承红色基因、守住为民初心、勇担时代使命，不断在学习中提升政治境界、思想境界和道德境界。
新中国史见证中华民族伟大复兴的历史征程。新中国成立是实现中华民族伟大复兴的里程碑。七十多年来，在中国共产党的领导下，中国人民创造了世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程。学习新中国史，就要深刻理解新中国取得辉煌成就的原因，积极投身实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟事业。
改革开放史彰显中国特色社会主义的光明前景。改革开放是我们党的一次伟大觉醒。四十多年来，我国经济社会取得了举世瞩目的历史性成就，实现了前所未有的历史性变革。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央开启了全面深化改革的新篇章，开创了我国改革开放的新局面。学习改革开放史，就要切实增强责任
感使命感，勇于开拓创新，不断把新时代改革开放推向前进。
社会主义发展史丰富“四个自信”的理论积淀。社会主义五百年探索证明，社会主义不是一成不变的教条，而是不断完善和发展的实践过程。时代是思想之母，实践是理论之源。今天，科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力。学习社会主义发展史，就要坚定“四个自信”，切实增进对习近平新时代中国特色社会主义思想的政治认同、思想认同、理论认同和情感认同。
二、知史明鉴，充分汲取“四史”蕴含的精神力量
以史为镜，永葆忠诚于党的政治品格。中国共产党自成立之日起就提出“对党忠诚”的明确要求。回顾历史，无数革命先烈不惜抛头颅、洒热血，用鲜血和生命书写共产党人的忠诚品格。以史为镜，就要严守党的政治纪律和政治规矩，以实际行动忠诚于党的事业。
学史明志，坚定理想信念的精神脊梁。坚定的理想信念是共产党员安身立命的根本。在革命年代，革命理想高于天是共产党人的毕生追求；在和平建设年代，我们党不断涌现出忠于信仰、初心不改的英雄模范。学史明志，就要深入学习马克思主义理论，挺起共产党人的精神脊梁，做到心中有信仰，脚下有力量。
以史为师，凝聚干事创业的磅礴力量。中国共产党人始终以拼搏奋斗书写使命担当。面对百年未有之大变局，我们要以史为师，将敢作敢为、善作善成的担当精神薪火相传，以坚定的政治担当、历史担当、责任担当勇立时代潮头，作出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。
以史为鉴，坚守人民至上的根本立场。人民是历史的创造者。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨。践行根本宗旨，坚守人民立场，贯穿于我们党自创立以来的全部奋斗与实践进程。以史为鉴，就要厚植人民情怀，坚持人民至上，把“以人民为中心”发展思想落实到实际工作中。
三、以史育人，以“四史”学习教育筑牢党校使命担当
抓实“四史”教育主线，强化责任担当。一是坚持党校姓党根本原则。突出政治引领，通过“四史”教育引导党校教职工和广大学员树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。二是坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想凝心聚魂。把“四史”教学与习近平新时代中国特色社会主义思想的教学有机贯通起来。三是坚持聚焦党校主课主业。做好课程设置，第一时间将“四史”学习教育相关专题列入主体班次课程，强化主业主课地位。
加强“四史”教学研究，打造精品课堂。一是打造“四史”精品课程。组织任课教师开发一批具有地方特色、符合干部教育培训特点的“四史”教学新专题。二是组织“四史”征文活动。组织全体教师和主体班次学员参加“四史”征文。三是做好“四史”理论研究。开展地方党史大事记和《中共天津工作（2019 年）》（河东部分）编写工作，及时做好基础性史料的留存。
创新“四史”宣传教育，营造学习氛围。一是“三送”活动服务基层。依托“送课到机关、送课到街道、送课到企事业单位”活动平台，发挥服务基层作用。二是理论宣讲“声”入人心。将社区理论宣讲员培训班列入全区重点培训项目，围绕“四史”教育制定培训计划，提升宣讲能力和宣讲水平。三是会同相关部门，积极推进“红色记忆馆”建设。该馆将以“追寻红色记忆、不忘初心使命”为主题，借助平面展示、实物展陈、场景还原、影像投影等多种形式，展示本区党的红色家谱，建设党史教育基地。
强化“四史”师资培养，讲好“四史”故事。一是政治要强。把政治标准放在党校队伍建设的首位，把政治合格作为第一标准，切实把牢政治关和学术关。二是业务要精。在学习“四史”学习教育上先学一步，学深一点，着力提高用学术讲政治能力。三是思维要新。坚持“四史”课程守正与创新相统一，综合运用专题讲授、
道德讲堂、光影课堂、课外延伸学习等方式，教育引导广大党员干部知史爱党、知史爱国，努力肩负起新时代党校的历史使命。
第 3 篇:四史主题教育党课宣讲稿
历史是最好的教科书。学好党史新中国史改革开放史社会主义发展史，是党员领导干部的一门必修课。但是，这“四史”在时间上跨越 500 多年;在内容上任何“一史”都是大部头大容量。既然如此，有效推进“四史”学习教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力气，要抓住重点区分层次。这第一步就要搞清晰“学什么”。从基本要求看，“四史”学习教育要从依次递进的历史知识历史经验历史精神历史方法这四个方面展开，大体也就是在认知情感意志行动这四个层面着力。
一学好历史知识，形成历史认知
历者过也，史者事也。历史就是过去，它可能是实存的，也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史，通常是以时间事件人物关系环境思想影响等知识要素对过去的叙说。“四史”也是如此，其学习教育最直接的就是对相关信息的了解掌握和认知。
国家都不能没有历史，民族不能没有记忆，忘记历史就是背叛自己。“四史”的学习教育，首先是要学习其中的重大历史节点历史事件历史人物历史环境历史思想历史影响等。比如，社会主义发展史的学习，就少不了莫尔的[乌托邦]巴黎公社马克思恩格斯的[共产党宣言]1917 年的俄国十月革命 1956 年中国社会主义社会制度建立毛泽东的[论十大关系]改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等;党史和新中国史的学习，就少不了新文化运动 1921 年党的创建 1935 年遵义会议抗日战争胜利 1949 年 10 月 1 日新中国建立“一五”计划等;改革开放史的学习，就少不了党的十一届*中全会经济特区浦东开发开放 1992 年社会主义市场经济体制改
革目标的确立加入 wto 等。
要说明的是，“四史”虽然各有其特色有其“知识”，但不能简单认为它们是孤立的割裂的。通过学习教育，既要清晰党史新中国史改革开放史社会主义发展史之间的区别，更要明白它们在历史理论实践逻辑上的密切关联。这种关联可简单归纳为：科学社会主义理论的产生，推动社会主义从理论走向实践，也就是俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;十月革命给中国送来了马克思列宁主义，成为中国共产党创建的重要条件;党领导人民进行革命的历史，是以社会主义为取向建立“新社会新国家”的历史;以 1949 年为起点的新中国史是党领导人民建设...
篇八：道德讲堂宣讲稿
德讲堂活动资料 （第一期）****
XXX 年**月**日
道德讲堂活动议程
一、自我反省
二、唱歌曲
《公民道德歌》
中国老百姓
炎黄好儿孙
重情重义重品行
立志先立人 爱国又守法
盛世享太平
明礼讲诚信
不负天下人 团结友善一家亲 勤俭自强万事兴 道德重如山 道德贵似金
人生道路上有德才能行 人生道路上有德才能行 中国好传统
大家来继承
有爱有恨有责任
是非两分明 同唱道德歌
文明向前进
和谐社会中
争当好公民 敬业奉献勇创新 建设祖国为人民 道德重如山 道德贵似金
人生道路上有德才能行 人生道路上有德才能行 三、学模范
锐意进取的带头人——全国五一劳动奖章获得者金志峰道德理念宣讲 观看影像资料：全国道德模范“索道医生”纪录片 四、诵经典
在主持人的带领下朗读：
老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
五、念劝善词
在主持人的带领下一起朗读
欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之功德。利物利人，修善修福。忠国孝亲，敬兄信友。矜孤恤寡，敬老怜贫。家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋。舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。斗称须要公平，不可轻出重入。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿倚权势而辱善良，勿侍富豪而欺穷困。善人则亲近之，助德行于身心。恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。积善之家有余庆，积不善之家有余殃，此千古垂训，岂不应牢记勤行也哉！
六、发善心
齐声朗读“存好心、做好事、当好人、得好报、扬好德”。
七、行崇德礼
起立向孔子、雷锋像鞠躬。
八、送吉祥
送上道德讲堂吉祥物 钥匙扣。
“道德讲堂”活动记录表 填报单位：（盖章）
时
间
地
点
主持人
讲课主题 锐意进取的带头人——全国五一劳动奖章获得者金志峰道德理念宣讲
添彩中国梦 听课对象
听课人数
活动内容
一、自我反省：三个问题：我们在自己的岗位应该怎样做出不平凡？ 当工作遇到挫折、困惑时我们该不该轻易放弃？ 在工作之余我们应该怎么样更多的回馈社会？ 二、唱歌曲：全体合唱《公民道德歌》。
三、学模范：
锐意进取的带头人——全国五一劳动奖章获得者金志峰道理念德宣讲 四、诵经典：老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 五、念劝善词：大家一起齐声朗读“劝善词” 六、发善心：齐声朗读“存好心、做好事、当好人、得好报、扬好德” 七、 行崇德礼：向孔子、雷锋像鞠躬 八、送吉祥：送上道德讲堂钥匙扣
活动照片
道德讲堂活动资料 （第二期）
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XXX 年**月**日
一、唱一首歌。活动一开始在村居宣讲员老师的带领下“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强„„”的歌声便响彻全场，大家在传唱《学习雷锋好榜样》中，讲述道德故事。
二、学一句道德格言。带领大家学习一句道德格言《积小善，成大德》。
三、看一部短片。随后宣讲员带领大家观看纪录片《向雷锋同志学习》，片子展现了雷锋毫不利己，专门利人的共产主义光辉形象与那种助人为乐、节约的好品质，给大家带来心灵上的洗礼。
四、讲一个故事。给大家讲述了孙培杰乐于助人的故事，每一个人都听得很认真，深深的被她的雷锋精神所感动。
五、作一番点评。宣讲员讲述完故事会，群众代表用自己的语言简单的点评了孙培杰事迹的感动之处是在于要让我们学习雷锋同志那种毫不利己，乐于助人的高尚品质。随后大家也表示，以后要多做好事，为村居、为社会多做贡献。
六、诵读一段经典。接下来带领大家学习了雷锋的经典语录 1、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
2、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
3、我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。
4、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
5、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
6、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。7、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
8、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
9、对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
10、如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
11、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
12、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
13、在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
14、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
15、世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。
16、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
17、一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
18、钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
19、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。
20、把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
七、活动效果。通过活动，居民学习了《学习雷锋好榜样》的歌曲，重温了老纪录片《向雷锋同志学习》，重新认识了雷锋精神，使大家在精神上得到了升华，通过学习中华传统经典语录，也使大家在学习中素质得到了提高，也是更好的宣传了“学习雷锋，奉献他人，提升自己”的活动主题。
“道德讲堂”活动记录表 填报单位：（盖章）
时
间
地
点
主持人
讲课主题 “学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本， 立场坚定斗志强„„”
听课对象
听课人数
活动内容
一、 唱一守歌：
：学习雷锋精神 二、唱歌曲：全体合唱《公民道德歌》。
三、 看一部短片 ：专门利人的共产主义光辉形象与那种助人为乐、节约的好品质，给大家带来心灵上的洗礼。
四、 讲一个故事：
：学习孙培杰敬业精神 五、 作一番点评：
：毫不利己、乐于助人 六、 诵读一段经典：
雷锋，这位伟大的战士，并没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大，他将自己那些平凡的脚印，一个个清晰地刻在人们的心中。
七、 活动效果：
：大家都受益匪浅，学习了并提升了自己的奉献意识
活动照片
道德讲堂活动资料 （第三期）
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***年**月**日
1、 唱一首歌：《牢记核心价值观》 切不断的是水， 割不开的是天， 碧水蓝天见证的是，
国家的价值目标辉煌且高远！
富强立国本，民主献真言，
文明遍神州，和谐建家园。
24 个大字牢记在心间呐， 这就是社会主义核心价值观！
分不开的是地，
搬不动的是山， 地广天高孕育的是， 社会的价值取向和睦又稳健！
自由心抒畅，平等谱新篇， 公正判是非，法制保平安。
24 个大字牢记在心间呐， 这就是社会主义核心价值观！
走不完的是路， 越不尽的是川， 万路千川踊现的是， 公民的价值准则世代永相传！
爱国志不移，敬业扬征帆， 诚信见真情，友善促团圆。
24 个大字牢记在心间呐， 这就是社会主义核心价值观！
2、 学一句道德格言：没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 3、 看一部电影：《扬善洲》 （1 1 ）讲述人物事迹 评价 ：
感动中国推选委员孙伟这样评价杨善洲：杨善洲的六十年告诉我们：大公无私、坚守信念、一生奉献依然是党员干部的根本。
推选委员陈淮说：一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么？杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神！
（2 2 ）
颁奖辞 绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。
4 4 、通过观看电影学习到 精神启示 ：
杨善洲“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠„„”这首流传于滇西保山市施甸县的民谣，不仅唱出了当地群众对云南省原保山地
委书记杨善洲的敬重，还生动地向世人诠释了一名共产党人60 年如一日对理想信念的坚守。
杨善洲走了，不仅给家乡人民留下 5．6 万亩郁郁葱葱的山林，更留下一笔宝贵的精神财富。这笔财富，启迪广大领导干部和党员在工作和生活中，如何以脚踏实地的行动和坦荡无私的精神，在人生路上书写正确的群众观、权力观、名利观。
杨善洲一辈子爱和群众一起劳动，被群众称为“草帽书记”。他担任领导干部 30 多年，工作思路、工作方法是典型的“从群众中来，到群众中去”。
他很少呆在机关，一年大部分时间都在乡下跑。顶个草帽，穿双草鞋，随身带着锄头、镰刀、嫁接刀等各种农具，碰到插秧就插秧，碰到收稻就收稻，哪块地里的草长高了就锄两把，谁家需要嫁接苗木就帮着嫁接。地里看过了，群众访问过了，这才到乡上县上。
群众觉得他没有“官架子”，劳动中和他唠家常、诉委屈，就像邻家老农一样。在深入基层、深入群众中，他发现问题，剖析矛盾，提出了许多切合实际并受到群众认可和欢迎的发展生产、改善生活的有力措施。
杨善洲说，“我与农民群众一起劳动是了解基层、了解农民疾苦很重要的方式，和农民在一起了解到的情况最真实。”
杨善洲深入基层的精神启示我们，不同时期群众工作的特点和具体方法不尽相同。但不管怎样，“同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花”，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，从群众中汲取智慧和力量，永远是做好群众工作的坚实基础。
杨善洲一辈子顾大家，舍小家。他去世后，人们整理他的文稿时读到：我对家庭欠债很多„„但当时只有如此选择，不然，革命不成功，家庭无从说起 5、 作一番点评：群众点评 6、 诵一段经典：
《周易》中有言：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。《周易》中有言：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。意思是说，积累善德的家族（人），后世一定有享不尽的福；如果不积累善德（积恶），那么后世必定遭殃。这句话就是宣扬善有善报，恶有恶报的因果报应关系。
“道德讲堂”活动记录表 填报单位：（盖章）
时
间
地
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主持人
讲课主题 积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
牢记核心价值观
听课对象
听课人数
活动内容
一、 唱一守歌：
：《牢记社会主义核心价值观》 二、 学一句道德格言 ：—— 罗曼·罗兰 三、 看一部电影 ：绿了荒山，白了头发，无私奉献的杨善洲 四、 精神启示：
：学习杨善洲无私奉献的精神 五、 作一番点评：
：顾大家，舍小家的杨善洲，深入基层的精神启示我们：从群众中汲取智慧和力量，永远是做好群众工作的坚实基础。
六、 诵读一段经典：《周易》用中国传统文化启发我们“积善之家，必有余庆” 七、 活动效果 ：大家都受益匪浅，为之悍然，知道了如何以脚踏实地的行动和坦荡无私的精神，在人生路上书写正确的群众观、权力观、名利观。
活动照片
道德讲堂活动资料 （第四期）
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XXX 年**月**日
一、唱一首歌。山东阿清的原创歌曲《打黑除恶得民心》
二零零九年 大快人心 全中国掀起了除恶打黑 赴汤蹈火 除暴安民 铁骨铮铮 铸警魂 英雄虎胆 正气浩然 不畏强权 反腐惩贪 打黑除恶 挖掉保护伞 从严治警 百姓称赞 全民动员 全民参战 犯罪分子 闻风丧胆
严抓严打 严惩严办
攻破了积案 大案 要案 全民动员 全民参战
构建和谐社会任重道远 有咱党中央的坚强领导 人民的江山万万年 全民动员 全民参战 构建和谐社会任重道远 以人为本科学发展 人民的江山万万年
二、学一句道德格言。我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
——孟德斯鸠 三、看一部 电影 。《 任长霞》 影片内容片段：河南登封市公安局局长任长霞任职期间，嵩岳地区的社会治安得到了彻底的改善，当地的人们把任局当作 救星一样爱戴，但黑社会把她当作眼中钉，伺机而动，欲拔之而后快，能够东山再起。看似平静的登封市内里却暗藏着一股潜流，正义与邪恶的角力一触即发。
2004 年 4 月的一个早晨，上安平煤矿附近几个拉煤的工人神秘被杀。一时间 风声鹤唳，黑社会头目牛东将东山再起的风声流传于大街小巷，弄得人心惶惶。正在任长霞带领同事们全力侦察案情的同时，她突然收到恐吓电话，对方威胁要对她唯一的儿子卯卯下手！为了工作而几乎忽略了家庭的任长霞陷入了深深的担忧和矛盾„„ 一波未平一波又起，一起重大恶性伤人案件再次发生，任长霞又一次深陷 迷雾之中。难道黑恶势力再次抬头吗？为了登封市长久...
篇九：道德讲堂宣讲稿
仅供参考，如有不当之处，请联系改正。一 二 三 陶行知简介 陶行知的主要教育理念
陶行知教育思想与小学语文的结合
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陶行知简介 壹
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陶行知，安徽歙县人，1891年生1946年逝。
先后在南京汇文书院，金陵大学和美国伊里诺易大学，哥伦比亚大学求学，主修教育。
陶行知1917年回国，先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。
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陶行知教育理念 贰 生活即教育 社会即学校 教学做合一
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生活即教育 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
在陶行知看来，教育和生活是同一过程，教育含亍生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用，他主张把教育与生活完全熔亍一炉。他指出：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”。
陶行知认为教育应以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。
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社会即学校 “社会即学校”来源亍杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。“
社会即学校”的根本思想是反对脱离生活、脱离人民大众的“小众教育”，主张用社会各方面的力量，打通学校和社会的联系，创办人民所需要的学校，培养社会所需要的人才。真正把学校放到社会里去办，使学校与社会息息相关，使学校成为社会生活所必须。
因此“社会即学校”的真正含义就是根据社会需要办学校。
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教学做合一
"教学做合一"是生活教育理论的教学论。在生活里，对事来说是做，对自己的长迚来说是学，对人的影响来说是教。教学做只是一种生活之三斱面，不是三个各不相谋的过程。
"教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学"。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教,他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。
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生活教育理论与新课程改革中所倡导的基本理念是一致的，新课程改革在许多斱面是对陶行知教育思想的继承与发展。
语文作为“最重要的交际工具”和“最重要的文化载体”，它的社会生活性非常突出，这就更决定了我们的语文教学应该源亍生活，与生活同在。
陶行知教育理念与 小学语文教学的结合
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陶行知教育理念与 小学语文教学的结合 叁 创设情境，在生活中观察 引导实践，在生活中体检 再现原形，在生活中感悟
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创设情境，在生活中观察 语文来自亍现实生活，生活中处处有语文。
许多课文的内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹戒不知其然的，教学时我们应该指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，加深对课文知识的认识和理解，强化语言文字的训练，从而提高学生的观察和理解能力。
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引导实践，在生活中体验 陶行知先生极其重视让学生参加社会实践，他提出“行是知之始，知是行之成”的口号并将“知行”之名改为“行知”，可见其态度之坚决，立场之鲜明。
同样《语文课程标准》在表述课程新理念时，“体验”一词用得是最多的，这足以表明让学生在实践中体验，在体验中学习是新课程改革的一个亮点。
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再现原形，在生活中感悟 著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地创设教育情境，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，再联系学生已有的生活经验，去体验，去感悟，加深理解。
每一篇课文都是以语言文字为载体来记录一定的生活信息的，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成为客观事物，从而获得主观感受。
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从先生那借来浩然之气，让他如火，让他如光，让它重新照亮每一个为师者心中那种知行合一的实践精神
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篇十：道德讲堂宣讲稿
主义核心价值观解读宣讲会汇报与社会主义核心价值观讲稿合集社会主义核心价值观解读宣讲会汇报
社会主义核心价值观解读宣讲会汇报 20**年 9 月 23 日，为响应我党十八大提出的 24 字社会主义核心价值观的思想，XX 系班号为 20**0**4 的机械工程专业班级在XX 楼自习教室举行了一次“我为核心价值观代言，说出你的故事”的活动。活动中，来自 20**届的 XX 四班的几位有着优秀称号的班级代表上台说出了自己的故事。“志愿之星”范伟，不仅参与今年南京青奥会的志愿服务，还时常报名参与学校各种志愿工作，他深知，作为一名志愿者，是一种实现自我价值的行为表现，更是一份为国家服务的荣誉。而“学习之星”师文伟则以学习为目标，参加“PPT 大赛”等知识类竞赛，享受学习的那份恬静；班级的“自强之星”周智，还是一位共青团，一直以来与班级携手共进，每次知识竞赛都让他受益匪浅，更是对青春的一种诠释。他们共同说出了大学充实的故事，写下了“诚信、友善、爱国”等核心价值观的字眼，鼓励着机电的每一位学子。通过本次由班级举办的社会主义核心价值观宣讲会，不仅向机电的学生传播了我党的社会主义核心价值观思想，还鼓励了我系那些有着社会主义价值观的同学。
社会主 义核心价值观讲稿
社会主义核心价值观讲稿
我主要同大家探讨三个问题。
一、如何理解社会主义核心价值观？（一）什么是价值观？所谓的价值观就是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。是一种深藏于内心的准绳，在面临抉择时的一项依据。价值观会指引一个人去从事某些行为。人类社会发展至今，归根到底形成了两种价值观。一种是以利己为主的核心价值观。这种价值观的人在生活上把个人的利益放在首位，想问题、做事情，总是先从自己的利益出发。另一种是以利他为主的核心价值观。这种价值观的人在生活中把集体或他人的利益放在首位，想问题、做事情，总是先从集体或他人的利益出发。可以肯定地说，不管是什么人的身上，都存在两种两种价值观，都是在两种价值观的冲突与平行中前进的，只是看哪一种价值观占主导优势，如何处理公与私这两个问题，是每个一生中永恒的主题。我们总在处理公与私的问题中进行中痛苦的选择。
（二）价值观要解决什么问题？从国家层面讲，是要解决一个民族的凝聚力问题。从社会上讲，是要解决人与人之间的和谐问题。从个人讲，是解决自己在社会中的生存发展之道的问题。核心就是要解决一个人是以利己还是利他的方式来生活的问题。
（三）什么是社会主义核心价值观？前面我讲过，价值观就是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。社会主义价值观，从字面上理解，就是社会主义社会中，人们处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。因此，对社会主义核心价值观的理解，关键要搞清楚什么是社会主义。对社会主义的解释，邓小平作过论述。他说：社会主义的本质是解放和发展生产为，消除剥削，消除两级分化，最终实现共同富裕。这一表述非常准确，但也有其局限性，他只是从经济和政治的层面对社会主义进行的界定。但从文化的层面没有作出阐释，也就是从精神层面上没有作出解释，这一
解释只能让我们认识到社会主义的目标属性，而无法理解社主义的思想属性，对社全主义的核心价值观体现不够直观，导致作为处于社会主义大家庭的个人，只知道宏观的大目标，不知道具体该怎么做。因此，我们必须从文化的层面解释清楚社会主义的含义，因为文化的实质是一种生活方式，只有每一个人都知道了社会主义的生活方式的价值所在，社会主义才能深入人心。要搞从文化层面上搞清楚什么是社会主义，首先要搞清主义是什么意思。所谓的主义，就是指人们推崇的理想观点和主张。所谓的社会主义，就是把社会利益放在首位的一种观点和主张。因此，我们可以得出结论，社会主义核心价值观就是集体利益、公共利益至上，在国家、社会、人人层面就分别表现为富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善。
（四）社会主义核心价值观与资本主义核心价值观有什么区别？一是逻辑起点不同。社会主义核心价值观的逻辑起点是“人性善”，认为人之初性本善，人的本性是善良的。而资本主义核心价值观的逻辑起点是“人性恶”，认为人之初性本恶，认为人的本性自私自利的。
二是实现自己利益所主张的路径不同。社会主义核心价值观，强调的是维护集体的利益至上，主张在维护集体利益中实现自身的利益，主张“我为人人，人人为我”的价值实现方式。资本主义核心价值观，强调个人利益至上，主张在争夺集体利益中实现自身的利益，主张“人为不为己，天株地灭” 。归根到底，社会主义核心价值观与资本主义核心价值观的本质区别就是在想问题、做事情、作选择时，是公在先还是私在先。把公放在第一位的就是社会主义的核心价值观，把私放在第一位的就是资本主义的核心价值观。
（五）社会主义核心价值观为什么能在中国开花结果？社会主义核心价值观与中国的优秀传统文化一脉相承。中国是一个崇尚公共利益至上的文明古国。在传统思想中，先责任后权利、先公后私的思想根深 固。如：易家的“自强不息，厚德载物”，厚德载体就是一种为公奉献的精神。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”，
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，天下大同等思想等都强调社会责。佛家的“普陀众生”。道家的“道法自然”，无为而治等。都是一种集体利益、公共利益至上的思想。
二、当代中国为什么要培育和践行社会主义核心价值观（一）顺应人类社会发展的趋势，跟上时代步伐的需要。未来的社会是社会主义核心价值观主导的社会，绝对不是资本主义核心价值观主导的社会。生力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，生产资料的实性公有，世界的大分工、大联合也成为经济发展趋势，国家与国家之间、民族与民族之间、人与人之间，相互的依存度越来越高，离开社会、离开了合作，谁也无法生存，离开了世界，谁也不能发展，每个国家、每个民族在考虑自身利益的不时，不得不考虑与之密切联系的国家和民族的利益和世界人民的利益。公共利至上的理念，越来越成为人类的共识，成为人类文明进步的最大趋势。不管您信不信？不管您是否能感觉到？以公共利益至上为核心价值追求的共产主义社会正在悄悄地向我们走来。所以世界上出现了环保组织、动物保护组织、气候保护组织等一大批以公共利益为目标的组织。比如：欧盟、亚太经合组织、非盟等无不是为了共同利益而结合在一起的。
（二）解决当前突出问题，实现民族伟大复兴的需要改革开放以来，我们大力发展市场经济，市场经济的最大特点就是趋利性，趋利性必然导致个人主义、享乐主义、拜金主义的产生。我们在推进社主义市场经济的过程中，往往强调市场，却忽视了“社会主义”这个定语。社会主义就是把社会团体利益作为最高的理想和准则。社会主义市场经济，其本质和最终目标是实现全社会的共同利益，有合理差别的公共富裕。但在实际中我们的市场主体并不完全把共同富裕作为终极目标，而把自身的财富作为终极目标。导致社会出现了下列突出问题。一是拜金主义风气盛行。官员权钱交易，商人唯得试图，专家为钱是理。二奢靡享乐主义盛行。比享受、比阔气、讲排场的社会风气盛行，资源浪费严重。
三是诚信缺失，社会道德滑坡。“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色馒头”事件、学历“造假门”等诚信缺失现象愈演愈烈。各种媒体的“炒作”、网络“水军”的“灌水”、不良大 V 的无良言论、“公知”的虚假道德批判，无不在兴风作浪中愚弄和欺骗着每一个善良的国民。
四是社会浮躁，个人理性不足。群众无理上访，恶意报复社会，极端恐怖行为等。造成这些问题的根本原因，还是资本主义的价值观对人们的冲击，人们在利益的诱惑下忘记了人生的价值所在，错误的把手段当成了目标。创造财富是手段，而不是目标，人生的目标是为了获得生存、健康、安全、幸福。然而在现实生活中我们本末倒置，我们为了财富不惜一切代价，甚至是用生命去换取自己根本无法享受的财富。这些问题的存在，直接影响了社会的和谐稳定和创造活力。社会主义核心价值强调公共利益至上、主张先利他后利己，正是解决当前中国社会存在突出问题的灵丹妙药。
（三）打牢党的思想基础，巩固党长期执政的需要党的领导，归根到底是思想的领导，是广大人民群众对党的思想理论体系的高度认可，只有广大人民群众真正理解党的思想理论、认同党的思想理论、遵从党的思想理论，思想与党保持一致，我们党才能长期执政下却。纵观人类社会发展历史，每次朝代的更换、每一个执政党的轮替，没有哪一个不从思想领域开始的，因为思想决定行动，有什么样的思想，就会有什么样的行动。每一次改朝换代的本质是一种思想占胜了另一种思想。思想的核心就是价值观，也就是说改朝换代是一种价值观占胜了另一种价值观。我们党要长期执政，就必须用社会主义的价值观去战胜非社会主义的价值观。
三、如何培育和践行社会主义核心价值观（一）国家和社会层面。
1、把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程。把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域，落实到教育教学和管理服务各环节，覆盖到所有学校和受教育者，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台。
2、把培育和践行社会主义核心价值观落实到经济发展实践和社会治理中。努力构建有利于弘扬社会主义核心价值观的良好政策导向、利益机制和社会环境。与人们生产生活和现实利益密切相关的具体政策措施，要注重经济行为和价值导向有机统一，经济效益和社会效益有机统一，实现市场经济和道德建设良性互动。要把社会主义核心价值观贯彻到依法治国、依法执政、依法行政实践中，落实到立法、执法、司法、普法和依法治理各个方面，用法律的权威来增强人们培育和践行社会主义核心价值观的自觉性。要把社会主义核心价值观相关要求上升为具体法律规定，充分发挥法律的规范、引导、保障、促进作用，形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的良好法治环境。要把践行社会主义核心价值观作为社会治理的重要内容，融入制度建设和治理工作中，形成科学有效的诉求表达机制、利益协调机制、矛盾调处机制、权益保障机制。
3、加强社会主义核心价值观宣传教育。深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育，不断增强人们的道路自信、理论自信、制度自信，坚定全社会全面深化改革的意志和决心。把社会主义核心价值观学习教育纳入各级党委（党组）中心组学习计划，纳入各级党委讲师团经常性宣讲内容。深入研究社会主义核心价值观的理论和实际问题，深刻解读社会主义核心价值观的丰富内涵和实践要求，为实践发展提供学理支撑。深入推进马克思主义理论研究和建设工程，发挥国家社科基金的导向带动作用，推出更多有分量有价值的研究成果。加强社会思潮动态分析，强化社会热点难点问题的正面引导，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，牢牢把握正确舆论导向，把社会主义核心价值观贯穿到日常形势宣传、成就宣传、主题宣传、典型宣传、热点引导和舆论监督中，弘扬主旋律，传播正能量，不断巩固壮大积极健康向上的主流思想舆论。把社会主义核心价值观体现到网络宣传、网络文化、网络服务中，用正面声音和先进文化占领网络阵地。发挥精神文化产品育人化人的重要功能。一切文化产品、文化服务和文化活动，都要弘扬社会主义核心价值观，传递积极人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣。加大对优秀文化产品的推广力度，开展优秀文化产品展演展映展播活动、经典作品阅读观
看活动。完善文化产品评价体系，坚持文艺评论评奖的正确价值取向。完善公共文化服务体系，提供均等优质的文化产品，开展多姿多彩的文化活动，丰富群众精神文化生活开展涵养社会主义核心价值观的实践活动。广泛开展道德实践活动。以诚信建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。大力宣传先进典型，评选表彰道德模范，形成学习先进、争当先进的浓厚风气。深化公民道德宣传日活动，组织道德论坛、道德讲堂、道德修身等活动。加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，开展道德领域突出问题专项教育和治理，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为的约束和惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。把开展道德实践活动与培育廉洁价值理念相结合，营造崇尚廉洁、鄙弃贪腐的良好社会风尚。深化学雷锋志愿服务活动。大力弘扬雷锋精神，广泛开展形式多样的学雷锋实践活动，采取措施推动学雷锋活动常态化。以城乡社区为重点，以相互关爱、服务社会为主题，围绕扶贫济困、应急救援、大型活动、环境保护等方面，围绕空巢老人、留守妇女儿童、困难职工、残疾人等群体，组织开展各类形式的志愿服务活动，形成我为人人、人人为我的社会风气。把学雷锋和志愿服务结合起来，建立健全志愿服务制度，完善激励机制和政策法规保障机制，把学雷锋志愿服务活动做到基层、做到社区、做进家庭。深化群众性精神文明创建活动。各类精神文明创建活动要在突出社会主义核心价值观的思想内涵上求实效。推进文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭等创建活动，开展全民阅读活动，不断提升公民文明素质和社会文明程度。广泛开...