端午节随想散文8篇端午节随想散文 关于风俗的散文 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于风俗的散文》的内容，具体内容：我知道的风俗中华民族,历史悠久,我们的祖辈给我下面是小编为大家整理的端午节随想散文8篇,供大家参考。
篇一：端午节随想散文
风俗的散文导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于风俗的散文》的内容，具体内容：我知道的风俗中华民族,历史悠久,我们的祖辈给我们留下了许许多多民族文化传统,今天在这里想给大家介绍的是我们家乡的习俗。今天我们来看一下。：端午节的习俗在我们的中国有着许许...
我知道的风俗中华民族,历史悠久,我们的祖辈给我们留下了许许多多民族文化传统,今天在这里想给大家介绍的是我们家乡的习俗。今天我们来看一下。
：端午节的习俗
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀!
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水
花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢!
：元宵习俗
昨天是元宵节，可热闹了!按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
傍晚 7：00 多，我刚刚吃完饭，天空中响起了炸雷一般的响声，嘭!嘭!嘭!每一家接二连三的放起了烟火!我早知开始放了!于是赶忙停下手中的筷子，冲出饭厅和爸爸、弟弟跑到楼上观赏起烟火来!因为我家在这一带是属比较高的楼房!我站在楼顶上一切景物尽收眼底!烟火升起来了!有的像一朵盛开的菊花!有的像萤火虫般满天飞舞，有的像一座雪山炸开了一般!最有趣的还要算"老鼠跑"了!刚开始是白色像火箭一般射上天空!随即便像老鼠遭人攻击一样四处跑开!不一会儿便没了踪影。最好看的要数"大礼花"，朵朵犹如火山爆发，嫣红、翠绿、金黄，"一座山"连"一座山"爆发出来!如流星般四散，衬着漆黑的夜幕，艳丽夺目!把漆黑的夜晚照成了明亮的白天!我们看后无一人不发出赞叹声!最使人耐人寻味的要属"导弹"了，先是一束白色的烟火串上天空，而后便在空中爆炸，最后销声匿迹......
看完了别人的烟火，我和弟弟也把自己的烟火拿出来放了!我拿出了"冲天炮"，点燃后，像流星般射了出去，后面还拖着长长的"尾巴"!五彩缤纷!弟弟拿出了"圣诞树"，发出了强烈的火花!颜色各种个样!像喷泉一样，时高时矮，时亮时暗!火花从"天"而降，像无数条珍珠挂在天空!落下时像天上的银河一样!闪闪发光!还放了"雨花"就像仙女散花一样，从空中落下来，时而"花"心中还绽开"小花"，如花蕊一般。还有的像"ufo"一样闪过去，速度快的眼睛跟不上，有的像陀螺一般"疯狂旋转"......在夜幕中，家家户户的烟火就好象在比"美"，一家比一家壮观，一家比一家希奇......
终于放完了烟花，四周也静下来了，看到这美丽的烟花，让我想起了辛弃疾的《青玉案元夕》，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。元宵晚会已经结束了，但那欢声笑语，久久缭绕在我们窗前......
：春节的习俗
作春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
爆竹中国民间有"开门爆竹"一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称"爆仗"、"炮仗"、"鞭炮"。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大
利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为"团拜"。晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!舅舅一个，外公一个，外婆一个......我满载而归，手中十几个大红包。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。倒贴"福"字。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字，是我国民间由来已久的风俗。"福"字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已到""福气已到"。
篇二：端午节随想散文
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转眼间又到了端午节，大街上响起了儿童们的歌谣声：桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长下文是我为你精心编辑整理的端午节节日散文模板，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢!
端午节节日散文模板 1
端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。
端午节由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。端字有初始的意思，端午就是五月的第一个逢五。端午节又叫龙舟节诗人节灯节。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。
端午节最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮
好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。
端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡，把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成 1 厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。
中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。
端午节节日散文模板 2
农历五月初五，是家乡最有特色的日子端午节。虽然端午节是中国人民中一个很盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大的诗人屈原所定的节日。每一年到端午节这一天，我们家家户户都会包一种中山芦兜棕：圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房
在这天，村里的扒龙船太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条传统龙参与角逐。
长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，扒龙船的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
20__年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。
端午节节日散文模板 3
五月初五，泪罗江边，你屈原，内心充满矛盾，充满无奈，此时你然而多么期望能够报效国家，为国捐躯，可然而天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!你轻轻地哀叹，此时眼角间流
下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的仁义。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈情绪;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可伯乐却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪!
泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就然而这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，此时中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们必须会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，赛龙舟便出现了，和吃粽子一齐成为端午节的特色，和你一齐成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都然而源自你屈原。或许在你投江之前，你为自我无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，可然而我想你此刻明白你为中华民族的人民做了那么多事，必须会感到很欣慰。
我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的然而我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲
哀的然而时代的背景让你的才华无法施展，正所谓千里马常有，而 伯乐却不常有，你然而何其不幸地遇到这样的主啊!
这天，我们仍然过着这端午节，为的然而纪念一位伟大的爱国诗人屈原!
篇三：端午节随想散文
日 沈从文沈从文(1902-1988 ）原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人。现代作家，一生共出版了30 多种短集小说集和 《 边城 》《 长河 》 等６部中长篇小说 ，还有散文集 《 湘行散记 》 等，作品主要表现湘西美丽的景色和纯朴的民俗风情。
自主学习，主动探究 听朗诵 整体感知课文：
1、 、 概括茶峒人端午有哪些风俗习惯?
2、 、 从文中找出一句话，概括一下在端午节这一天湖南茶峒人民主要举行了哪些活动？
茶 茶峒 峒(
)
擂 擂鼓 鼓(
)
呐 呐喊 喊 (
)
调 调理 理(
)
泅 泅水 水(
)
戍 戍军 军(
)
蘸 蘸酒 酒 (
)
数 数 天前 (
)
老 老鹳 鹳 (
)
请读准划线生字
茶 茶峒 峒(dòng)
擂 擂鼓 鼓(léi)
呐 呐喊 喊 (nà)
调 调理 理(tiáo)
泅 泅水 水(qiú )
戍 戍军 军(shù)
蘸 蘸酒 酒 (zhàn)
数 数 天前 (shù)
老鹳 鹳 (guàn)
请读准划线生字
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
船和船的竞赛，人和鸭的竞赛，直到天明方能完事。
总结全文
龙舟竞赛场面
热闹欢腾紧张激烈
合作探究，交流展示
用自己喜欢的方式读第一段
1. 课文中哪些句子是写赛龙舟的？快速地把这些文字找出来。
2. 作者用什么方法写赛龙舟的？
桨 桨
手---- 持、划
带头的---- 缠裹、拿、挥动、指挥 锣鼓手---- 敲打、调理
动作描写
实写
鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
虚写
小练笔
请你用50 到100 字描写一下你想象中的人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子，或者写一群人怎么样抓住鸭子的。（温馨提示：河面上抓鸭子一般采用：穷追猛打，迂回包抄，合力擒抓，守株待兔等方法。）
收集祖国各地过端午节的风俗习惯以及关于端午节的故事传说、诗文。
篇四：端午节随想散文
说你能说出下面各组图所反映的我国传统节日吗？
春节 端午节
中秋节
•
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。
端午节的来历
端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨（m mì) ) 罗江自沉的楚国爱国诗人屈原 . 据 《 史记 》 记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅（ yuá n) 、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的 《 离骚 》 、 《 天问 》 、 《 九歌 》 等不朽诗篇，影响深远。公元前 278 年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作 《 怀沙 》 之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
端午节的来历
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“ 扑通、扑通 ” 地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用叶子包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午习俗
悬艾叶
挂 荷 包 和
拴 五 色
丝 线
吃粽子
端午习俗 吃粽子
悬 艾 叶
赛龙舟
画王字
端午日 沈从文
作家 沈从文（ （1902——1988 ），原名 沈岳焕 ， 苗族 ，生于荒僻而风光如画、富有传奇性的 湘西凤凰县。
。
沈从文创作丰富，作品结集约有80多 多部，是现代作家中成书最多的一个。主要作品有小说 《 边城 》 、 《 长河 》 、散文集《 湘行散记 》。
。
《 《 端午日 》 就选自 《 边城 》。
。
学习目标 一、了解端午节的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。
二、提高阅读理解以及联想、想像的能力，感受课文精彩的场面描写。
三、学习正面描写和侧面描写相结合的写法。
你认识吗？ 蘸酒
茶峒
戍军
桨手
呐喊
擂鼓
老鹳河
泅水
. . . . . . . . zhàn
dòng
shù
jiǎng
nà
léi
guàn
qiú
字 字 形 辨 析
戍
戌
戊
戎 shù
xū
wù
róng 点戍（shù) 、横戌（xū) 、戊（wù)中空、两笔交叉便是戎（róng) 燥
躁
浆
桨
感知课文
请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：
1. 茶峒人端午这天的风俗习惯（分别用三字短语 “ 动词+ 名词” 概括）
2. 介绍这些风俗习惯的顺序（划出相关的语句 ）
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
时间顺序时间顺序 端午日端午日 沈从文沈从文
浏览课文第一段, , 体会课文从哪些方面渲染节日 的气氛 ？
思考:
“ “ 莫不穿了新衣 ” 、 “ 莫不倒锁了门 ” 、 “ 莫不在税关前看热闹 ” ， 文章开篇一连用了三个 “ 莫不 ” ，有什么作用？ ？
显示过节的喜庆气氛，表现了全茶峒人都去观看划船的喜庆、热闹、万人空巷的场面，也表明赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动。也为下文龙舟竞渡为何如此吸引人设置悬念。
思考:
赛龙舟前人们做了哪些准备工作？（在文中划出）
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
思考:
作者是从哪些方面来写龙舟比赛的精彩场面的？ 桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写
分别找出这些人最具表现 力的外貌、动作
浆手每人 持 一只短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前 划 去。
带头的 坐 在船头上，头上 缠裹着红布包头 ，手上 拿 两只小令旗，左右 挥动 ， 指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的 敲打 起来，为划桨水手 调理 下桨节拍。
外貌与动作的描写， 活画 出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征， 表现 出比赛场面的 紧张、激烈 ， 突出 了 奋力争先 的拼搏精神。
桨手 ——
带头的 ——
锣鼓手 —— 持、划 坐、缠裹（外貌）
拿 挥动
指挥 坐、敲打
调理 龙舟赛的精彩场面
除了 直接描写 船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？这里运用了什么方法？
“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。” 侧面描写 联想
请试一试
假如你处在这样的场合 ， 这样令人热血沸腾的场景之中 ， 耳朵里充满了呐喊之声 ， 你会联想到什么？ ？
实写 虚写 人物 动词 作用 联想、作用 用 个体 桨手 持 持( 桨) 、划( 船) 准确生动地表现了各种人物的特征；赛船的激烈场面。
梁红玉击鼓助战
进一步渲染了赛船场面的激烈 烈 带头的 坐（船头）、缠裹（红布包头）、拿（令旗）、左右（挥动）、指挥（进退）
擂鼓、打锣的 坐（中间）、敲打（锣鼓）、调理（划船节拍）
群体 选手
观众 鼓声如雷鸣、 呐喊助威
6 桨
手：
带头的：
锣鼓手：
持
划
缠裹
拿
挥动
指挥
敲打
调理
热烈 欢腾 紧张 激烈 梁红玉老鹳河水战 时擂鼓的种种情形 联想 团结合作 奋力拼搏 观众 呐喊
助威 正面描写正面描写 侧面烘托侧面烘托 实写 写 写 虚
什么是 “ 场面描写 ”
指在特定的时间和地点环境之中，对以人物为 中心的生活画面所作的具体描写。场面描写一般是 截取一个事件发展过程中的横断面，将比较广阔的 生活画面逼真地呈现在读者面前。
场面描写有衬托人物、渲染气氛和推动事件
发展的作用
作用
场面描写的常用方法：
1、 、 要有人物的描写( 动作、语言、神态)。
。
准确生动的动词 2 、正面描写、侧面描写相结合 3 、点面结合 4、 、 联想与想象( 实写与虚写 写) 相结合
方法总结方法总结
正面描写和侧面描写
正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。
侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。
实写和虚写 实写：对客观事物如实加以描摹，作正面的，直接的描述。
虚写：对实际情况进行侧面烘托、合理夸张，或对景象进行 想象和描绘。
龙舟赛既然是如此的紧张激烈 ， 那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦 ， 是不是 ？ 所谓的 “ 重奖之下必有勇夫 ” 。
那获胜的船手们的奖励是什么？ ？ 既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
独具特色追鸭活动
参与追鸭子的人员是谁？ 追鸭活动设置的目的是什么？ 鸭子的打扮怎样？
1.善于泅水的军民人等 2.与民同乐 3. 30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，渲染节日的气氛。
充分发挥自己的想像，运用多种手法描写一下追鸭的场面
。
可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。
提示：
方法：
穷追猛打
迂回包抄
合力擒抓
守株待兔 动作：
抓鸭人：抓、拽、拉、捉、按、扑、追等
鸭
子：扑打、乱蹬、划水、伸脖、抖等
龙舟竞赛 河边看划船（铺垫）
河上赛龙船（激烈）
胜利者领赏（热烈）
竟追鸭子 结束赛事 展现淳朴民风 表现奋发向上合作争先的民族精神
主题思想：
• 作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了赛龙舟和捉鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。
眼下，越来越多的洋节日（例如圣诞节）在中华大地悄然兴起，你对这一现象有何看法？ 争
鸣
一个没有自己文明的民族是可悲的；一个丧失自己文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的 的!
课堂练习 （一）填空
1、《端午日》选自___________，作者_____，是____代作家，代表作小说______、_____散文集_______等。
2，各地的端午日都有不同的民俗，作者所写的当地的端午日主要有 _____ 、_____、_____、三大民俗。
（二）根据拼音写汉字或给下列划线字注音 茶dòng（
）
qiú（
）水
擂鼓（
）
戍军（
）
干燥（
）
缠guǒ（
）
划jiǎng（
）
jìng（
）赛
翘（
）起
峒 泅 léi shù zào
裹 桨 竞 qiào 《沈从文小说选·边城》 沈从文 当 《边城》 《长河》 《湘行散记》 画王字 赛龙船 捉鸭子
课后作业（ 二选一 ）
）
1. 从中秋、端午、春节这三个传统节日中任选一个，谈一谈它的某一种风俗习惯所蕴涵的文化或民族精神。
2. 运用今天所学的方法写一段场面描写的文字（150 字左右），如运动会场面、当国旗升起的那一刻时的场面 、吃年夜饭的场面、考前一小时的场面……（正面、侧面描写；虚实相生；展开适当的联想、想象）
篇五：端午节随想散文
的鸭蛋汪曾祺端午的鸭蛋汪曾祺执教 天兴中学 游元久端午风情端午风情吃鸭蛋端午风情鸭蛋粽 子香包赛龙舟
端午的由来端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五” 如称“初五”；端五的“五”字 又与“午”相通，又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，两个五，故称重五。还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女 儿节，天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，有 纪念屈原说 ；吴越民族 图腾祭说 ；起于三代 夏至节说 ；恶月恶日 驱避说 等。
影响最广的端午起源的观点是 纪念屈原说。
读读写写：腌 鸭蛋门 楣肃 然起敬苋 菜籍 贯囊 萤映雪粽 子门 槛城 隍 庙车 胤避 邪蝎 子yānméixiànsùjízòngkǎnnángyìnxiéxiēhuáng
江苏高邮人，作家。他的文章如同随意聊天，自然的写出自己独特感受和生活的妙处。
文风闲适自由 ，汪曾祺简介平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默 。
代表作有小说 《 受戒 》《 大淖 nào 记事 》 散文集 《 蒲桥集 》 等。
阅读课文，思考下列问题：2、哪个自然段开始写端午的鸭蛋？1、概括各段的内容。3、前面的几个自然段写了哪两个方面的内容？作者为什么这样安排？
文章思路端午的鸭蛋的风俗家乡的 . 的 .（ 段）（ 段）（ 段）端 午 12~34~6鸭 蛋鸭 蛋 端 午铺垫背景
1.作者向我们介绍家乡端午节的哪些习俗？• 系百索子• 做香角子• 贴五毒• 贴符• 喝雄黄酒• 放黄烟子• 吃“十二红”
家乡的鸭蛋家乡鸭蛋名 声 大双 黄 蛋 多蛋 好质 细 而 油 多
作者是怎样写端午的鸭蛋的？端午的鸭蛋挑 鸭 蛋装 鸭 蛋挂 鸭 蛋吃 鸭 蛋玩 鸭 蛋
好句赏析：1、“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。”（一个普普通通的鸭蛋，在作者笔下居然写得如此别具一格，这是一般人通常不会注意的，但仔细一想，却又大合情理。可不是吗？淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。）
2. “ 我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢 !”朴素的大白话信口而出，朴实自然，让人倍感亲切。流露出淡淡的幽默。
示 示 例3、不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走过的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。典雅的文言词语、诗句与极质朴的口语相映成趣，雅俗共赏，又幽默风趣。可以看出作者驾驭语言文字娴熟的技艺！古汉语的点缀
好句赏析：4 4 、平常食用，一般都是敲破 “ 空头 ” 用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱 —— 红油就冒出来了。（“空头”一词富有地方特色，“吱——”，绘声绘色，真切生动；其中的动感、快感，活灵活现。）
思考：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，而这些都是具有韩国地方特色的。韩国方面对江陵端午祭非常重视，1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号，并拟于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”，学习本文后，你如何看待这种现象？
看看网友们的评论：1、果真人家要申报，我们也不必大惊小怪，尽管这节日的“出生证”在我们这里，但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了，而人家却有“规模和气派”地发展起“端午文化”了呢？2、端午节等会不会被“端”走，根本还在于我们对待传统节日的态度问题，那就是我们对待民族特色的文化是不是热爱，以及热爱到何种程度。3、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆热闹相比，端午等中国传统佳节实在是太冷清，太受冷落了。我们看看屈原是怎么死的，人们为什么纪念他，就会明白端午节一旦流落异乡我们失去的将会是什么。
小结：看看我们自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起节日首先想到的就是圣诞节、情人节、愚人节；在对照对照作者，有谁今天还这样虔诚地吃鸭蛋？有谁把端午吃鸭蛋还当作一种幸福和快乐?有谁还在一年之中早早地期待着端午节幸福地到来?因此，我们要热爱，要珍视我们的传统文化。（ ）最后，我要送大家一句话：珍视传统文化民俗是我们和中国文化联系的血脉，没有继承和积淀的民族是没有根的民族。
作业:收集我国传统节日的习俗，在班上交流，然后写成作文片段。（如春节、元宵、清明、端午节、七夕节、中秋、重阳节等）
篇六：端午节随想散文
中国的传统节日了 解吗？辞旧迎新是（兔子灯， 走马灯， 灯灯相会在（（）时节祭奠先人， 路上行人欲断魂。五月初五是（）端午五月初五是（）
， 吃粽子、 （八月十五（）
， （九月初九逢（）
， 尊敬（重阳）
。）
。吃粽子（））
。春节元宵清明赛龙舟）
送祝愿。）
不能忘。老人端午赛龙舟中秋节亲人团圆
春节中秋节端午节
端午亦称端五， 是我国最大的传统节日之一。
“端” 的意思和“初” 相同， 称“端五” 也就如称“初五” ； 端五的“五”字又与“午” 相通， 按地支顺序推算， 五月正是“午” 月。
又因午时为“阳辰” ， 所以端五也叫“端阳” 。
五月五日， 月、日都是五， 故称重五， 也称重午。此外， 端午还有许多别称， 如：
夏节、 浴兰节、 女儿节，天中节、 地腊、 诗人节等等。
端午节的别称之多， 间接说明了端午节俗起源的歧出事实也端午节俗起源的歧出。
事实也正是这样的。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、 五种说法， 诸如：
纪念屈原说； 吴越民族图腾祭说； 起于三代夏至节说； 恶月恶日驱避说， 等等。迄今为止， 影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
在民俗文化领域， 我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。
俗说屈原投江以后， 当地人民伤其死， 便驾舟奋力营救， 因有竞渡风俗； 又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食， 后因屈原的提示才用楝树叶包饭， 外缠彩丝，做成后来的粽子样。是这样的关端午节的来源
吃粽子挂香袋画“王” 字悬 艾 叶 和 菖 蒲
赛龙舟
赛龙舟
端午日沈从文
沈从文(1902-1988）
原名沈岳焕， 苗族， 湖南凤凰县人。
现代作家，一生共出版了 30多种短集小说集和《边城》集小说集和《边城》《长河》 等６ 部中长篇小说 ， 还有散文集《湘行散记》 等， 作品表现湘西美丽的景色和纯朴的民俗风情。
一、 了 解民俗文化的丰富内涵，感受乡 土文化的独特魅力。学习目标：二、 激发阅读文学作品的热情。三、 学习虚实相生的场面描写方法 。
自学一练：
1 、 注音（给绿色的字注音）峒伶俐嘭嘭铛铛擂鼓dòng
líng lì
pēng
dāngléi 呐喊老鹳河水战戍守蘸nàguàn
shù
zhàn
2、 根据课文内容填空带头的坐在船头上， 头上缠裹红布包头，手上＿＿＿＿＿（抓 、 拿、小令旗， 左右＿＿＿＿＿（甩、挥）
动， 指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，坐多＿＿＿＿＿（坐、中部， 船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来， 为划桨水手＿＿＿＿＿（调理、调节、调换）
下桨节拍。捧）
两支晃、摇、拿挥聚、围）
在船只的坐调理
课文介绍了 湘西地区端午日的哪些风俗民情？俗情穿新衣画王字吃鱼、 吃肉赛龙舟追鸭子
思考思考1 1：
：“莫不穿了 新衣” 、 “莫不倒锁了门” 、 “莫不在税关前看热闹” ，文章开篇一连用了 三个“莫不” ，有什么作用？剖析课文表现了 全茶峒人都去观看的热闹场面，也表明赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动，渲染当天热闹的气氛， 为下文赛龙舟的热闹场面设置悬念。
作者是从哪些方面来写龙舟比赛的精彩场面的。桨手、 带头的、 锣手、 鼓手桨手、 带头的、 锣手、 鼓手桨手、 带头的、 锣手、 鼓手桨手、 带头的、 锣手、 鼓手的外貌和动作描写的外貌和动作描写 及观众思考思考2: 2:及观众分别找出这些人最具表现力的动作、外貌
龙舟赛的精彩场面外貌描写：“带头的坐在船头上， 头上缠裹着红布包头”着红布包头正面描写
龙舟赛的精彩场面动作描写桨手－－带头的－－带头的持、 划缠裹、 拿、 挥动、 指挥缠裹、 拿、 挥动、 指挥正面描写锣鼓手－－外貌、 动作描写， 刻画出桨手、 带头的、锣鼓手各自的特征， 表现出比赛场面的紧张、 激烈， 突出奋力争先的拼搏精神。敲打、 调理
龙舟赛的精彩场面鼓声如雷鸣两岸人呐喊助威梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形－－－－联想侧面描写正面描写和侧面描写相结合︱︱实写︱︱虚写
追鸭子活动设置的目的是什么？
奖励既然不丰厚， 那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？思考：1、 培养团结合作的精神（“合作努力的光荣” ）龙舟赛既然是如此的紧张激烈， 那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦， 是不是？ 所谓的“重奖之下必有勇夫” 。
那获胜的船手们的奖励是什么？2、 培养力争上游、 奋发进取的精神你还能从现实生活中找到体现这些精神的事例吗？
万众一心抗“非典”
众志成城战洪魔
团结一心共御地震灾难
端午 日沈从文龙舟竞赛正面描写侧面描写详侧面描写热烈欢腾紧张激烈竞追鸭子团结合作奋力拼搏略
随着时代的发展， 社会的进步， 越来越多的洋节日涌入了 我们的生活， 而且不断受到年青人的青睐和追捧不断受到年青人的青睐和追捧， 他们乐此不疲， 甚至说传统节日太土了 ， 我们只要洋节日， 对此你认为我们是应当继承民族传统节日， 还是应当摒弃呢？（说说你的观点和理由）他们乐畅所欲言谈一谈
老师一家言：我认为， 我们作为炎黄子孙应当继承和发扬民族传统节日 ， 其理由如下：1、 通过传统节日 能够感受中华民族文化的博大与精深， 激发青少年的爱国之情和民族自 豪感。传统节日 凝结着中华民族的民族精神和民族2、 传统节日 凝结着中华民族的民族精神和民族情感， 能够增强民族凝聚力， 成为国家统一、 民族团结、 社会和谐的纽带。3、 在世界经济一体化的进程中， 我们不能一味的接受外来节日 ， 而排斥传统节日 ， 要始终牢记“唯有民族的， 才是世界的。
”
如果你也在岸上看他们赛龙船， 或者你就是龙船上的一员， 你会有什么联想？ 有什么感受？
篇七：端午节随想散文
日端午日沈从文作家沈从文（1902——1988）
， 原名沈岳焕， 苗族， 生于荒僻而风光如画、 富有传奇性的湘西凤凰县。沈从文创作丰富， 作品结集约有80多部， 是现代作家中成书最多的一个。
主要作品有小说《边城》 、 《长河》 、 散文集《湘行散记》 。《端午日》 就选自《边城》 。
检查预习：• 一、 给下列加线字注音茶峒人（蘸酒（泅水（• 二、 掌握下列多音字读音数、• 三、 给形似字注音戌戍戊戎róng）
呐喊（擂鼓（老鹳河（）））））dòngnàzhànqiúléiguàn好xū
shùwù横xū 点shù wù中空
春节春节正月初一正月初端午节五月初五中秋节八月十五
我国传统的端午节是农历五月初五， 又称端我国传统的端午节是农历五月初五， 又称端阳、 重五、 端五节。
早在周朝， 就有阳、 重五、 端五节。
早在周朝， 就有“蓄兰而沐蓄兰而沐” ” 的习俗。
但今天端午节的众多活动都的习俗。
但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关， 这一天， 家与纪念我国伟大的文学家屈原有关， 这一天， 家家户户都要吃粽子南方各地举行龙舟大赛家户户都要吃粽子南方各地举行龙舟大赛家户户都要吃粽子， 南方各地举行龙舟大赛。
同家户户都要吃粽子， 南方各地举行龙舟大赛。
同时， 端午节也是自古相传的时， 端午节也是自古相传的“这一天洒扫庭院， 挂艾枝， 悬菖蒲， 饮雄黄酒，这一天洒扫庭院， 挂艾枝， 悬菖蒲， 饮雄黄酒，激清除腐， 杀菌防病。
这些活动也反映了我们民激清除腐， 杀菌防病。
这些活动也反映了我们民族的优良传统。族的优良传统。“五月五日，五月五日，同同端午节端午节“卫生节卫生节” ” ， 人们在， 人们在
端午习俗；吃粽子悬艾叶和菖蒲赛龙舟画王字
艾叶香， 香满堂； 粽子香， 香厨房， 艾叶插在大门上， 出门一看麦儿黄， 这儿端阳， 那儿端阳， 处处都端阳。
粽子
湘西那一片有点神秘而又美丽的土地,正是通过沈先生 的笔而大白天下。——季羡林中国最美丽 的小城——凤 凰
沱江吊 脚楼群
沱江畔吊 脚楼
沱 江 风 光
虹 桥
万 名 塔
沱江边的洗衣女
石 板 街
湘 西 南 长 城
边 城——茶峒茶峒
茶 峒 风 光
茶 峒 风 光
茶 峒 风 光
茶 峒 风 光
茶 峒 风 光
茶 峒 风 光
茶 峒 风 光
感知课文请同学们用自 己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：1.茶峒人端午这天的风俗习惯（分别用三字短语“动词+名词” 概括）2.介绍这些风俗习惯的顺序（划出相关的语句）
穿新衣画王字吃鱼肉吃鱼肉赛龙舟捉鸭子时间顺序端午日沈从文
思考思考: :“莫不穿了 新衣” 、 “莫不倒锁了门” 、 “莫不在税关前看热闹” ， 文章开篇一连用了 三个“莫不” ， 有什么作用？么作用显示过节的喜庆气氛， 表现了 全茶峒人都去观看划船的喜庆、 热闹、 万人空巷的场面， 也表明赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动。
也为下文龙舟竞渡为何如此吸引人设置悬念。
思考思考: :赛龙舟前人们做了哪些准备工作？ （在文中划出）准备工作？ （在文中划出）
思考思考: :作者是从哪些方面来写龙舟比赛的精彩场面的？桨手桨手桨手、 带头的、 锣手、 鼓手桨手、 带头的、 锣手、 鼓手的外貌和动作描写的外貌和动作描写带头的带头的锣手锣手鼓手鼓手分别找出这些人最具表现力的动作
浆手每人持一只短桨， 随了 鼓声缓促为节拍， 把船向前划去。
带头的坐在船头上， 头上缠裹着红布包头， 手上拿两只小令旗， 左右挥动， 指挥船只的进退。
擂鼓打锣的， 多坐在船只的中部， 船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来， 为划桨水手调理下桨节拍。
外貌与动作的描写外貌与动作的描写， 活画出了 桨手、 带头的、 锣鼓手各自的特征， 表现出比赛场面的紧张、 热烈， 突出了 奋力争先的拼搏精神。活画出桨手——带头的——锣鼓手——持、 划持、 划坐、 缠裹（外貌）坐、 缠裹（外貌）拿拿 挥动挥动 指挥指挥坐、 敲打坐、 敲打 调理调理
除了 直接描写船手们， 作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？“鼓声如雷鸣， 加上两岸人呐鼓声如雷鸣喊助威， 便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
”侧面描写加两岸人呐
实写虚写人物动词作用联想、 作用桨手持(桨)、 划(船)准确生动表地表现了各种人物的特征；赛船的激烈场面。梁红玉击鼓助战鼓助战带头的坐（船头）
、 缠裹（红布包头）
、 拿（令旗）
、 左右（挥动）
、 指挥（进退）个体进一步渲染了 赛船场面的激烈擂鼓、打锣的坐（中间）
、 敲打（锣鼓）
、 调理（划船节拍）群体选手观众鼓声如雷鸣、呐喊助威
什么 是“场 面”场 面描写就是描写在特定的 场 地上， 在一定的时间 内， 人 们各种各样的 表现。
事件发生的 场合， 人 物表现的 “舞台” ， 就是场 面。场 面描写有衬托人 物、 渲染气氛和推动事件发展的 作用作用
场面描写的常用 方法 ：1、 要有人物的描写(动作、 语言、神态)。
准确生动的动词2、 正面描写、 侧面描写相结合2、 正面描写、 侧面描写相结合方法总结3、 点面结合4、 联想与想象(实写与虚写)相结合
龙 舟赛既然是如此的 紧张激烈， 那获胜者的奖品 一定是非常丰厚的啦， 是不是？ 所谓的“重奖之下必有勇 夫” 。
那获胜的船手们的奖励是什么？获胜的船手们的奖励是什么？既然奖励不丰厚， 那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
独具特色追鸭活动追鸭活动设置的目的是什么？参与追鸭子的人员是谁？鸭子的打扮是什么？
充分发挥自己的想像， 运用多种手法描写一下追鸭的场面 。
龙舟竞赛河边看划船（铺垫）河上赛龙船（激烈）胜利者领赏（热烈）竟追鸭子竟追鸭子展现淳朴民风表现奋发向上合作争先的民族精神结束赛事
主题思想：• 作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受， 描写了 赛龙舟和捉鸭子的欢深切感受， 描写了 赛龙舟和捉鸭子的欢快场面， 展现了 茶峒人同庆端午的淳朴民风， 表现了 奋发向上、 合作争先的民族精神。
一个没有自己文明的民族是可悲的； 一个丧失自己文明的民族是可怕的； 只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的!
课堂练习（一）
填空1、 《端午日》 选自___________， 作者_____， 是____代作家， 代表作小说______、 _____散文集_______等。2， 各地的端午日都有不同的民俗， 作者所写的当地的端午日主要有 _____ 、 _____、 _____、 三大民俗。音给（二）
根据拼音写汉字或给下列划线字注音茶dòng（）qiú（）
水戍军（）干燥（划jiǎng（）jìng（）
赛桨竞音léi《沈从文小说选·边城》沈从文当《边城》 《长河》《湘行散记》画王字赛龙船捉鸭子擂鼓（缠guǒ（翘（）裹）））
起qiào峒泅shùzào
篇八：端午节随想散文
已死三千年， 招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢， 万人喝彩青潭边。
端午日 沈从文
作家沈从文（1902——1988 ），生于 荒僻而风光如画 、 富有传奇性 的湘西凤凰县。
主要作品有小说 《 边城 》 、 《 长河 》 、散文集 《 湘行散记 》。
。
《 《 端午日 》 就选自 《 边城 》。
。
请同学们用自己喜欢的方式自读课文。
要求：
标出段落、给生字注音、划出不理解的字词。
初读课文，整体感知
检查预习：
• 一、给下列加线字注音 茶 峒 人（
）
呐 喊（
）
蘸 酒（
）
擂 鼓（
）
泅 水（
）
老 鹳 河（
）
dòng nà zhàn léi qiú guàn
端午习俗
悬艾 叶
和 和 菖 蒲
画王字
挂 荷 包 和
拴 五 色
丝 线
吃粽子
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
时间顺序时间顺序 端午日端午日 沈从文沈从文
个性阅读：用下列句式说出你的阅读感受 我发现 _______( 句子或词语）写得很精彩，它写出了__________________ 。
赛龙舟
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
文中赛龙舟的场面描写很精彩，哪些词语准确而生动 写浆手、带头的、鼓手、锣手赛船时的外貌和动作？请找出来。
思考: :
作者是怎样描写龙舟赛精彩场面的?
桨手每人
一只短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前
去。
持 划
带头的坐在船头上，头上
着红布包头，手上
两只小令旗，左右
，
船只的进退。
缠裹 拿 挥动 指挥
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的
起来，为划桨水手
下桨节拍。
敲打 调理
外貌与动作的描写， 活画 出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征， 表现 出比赛场面的 紧张、激烈 ， 突出 了奋力争先的拼搏精神。
桨手 ——
带头的 ——
锣鼓手 —— 持、划 坐、缠裹（外貌）
拿 挥动
指挥 坐、敲打
调理
除了 直接描写 船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。” 侧面描写
正面描写和侧面描写
正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。
侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。
桨手 持
划 带头的 缠裹 拿 挥动 指挥 锣鼓手 敲打
调理 正面描写 侧面描写 观众
赛龙舟 （紧张激烈）
既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么 ？
写作训练 • 用我们刚学过的写作方法补充描写比赛进行到白热化时的场景，突出龙舟比赛的激烈。可运用正面与侧面描写，实写与虚写（想象、联想等）相结合，注意使用动词和我们积累过的词语，要注意多角度（运用视觉、听觉、嗅觉等）。
• 写作要求：综合运用上述写作方法，写一个场面描写片段，100字左右
课后作业
为下面短文补写一段人物动作描写，要能够表现出老教师榜样的力量：爱惜公物。
“丁铃铃”，下课了。
一位同学把手中一大截粉笔 扔出，试图击中某个目标。粉笔在空中划出一个圆弧，狠狠摔在水泥地面上，“啪！”
顿时拦腰断为两截，地上留下一个白痕，仿佛是粉笔流下的伤心泪。
十分钟过去，又上课了。
迈着稳健的步子，一位头发花白的老师走入教室。忽然，他的目光盯住了那两截粉笔头……
综合实践研究课题：
端午节的起源
端午节的传说
端午节的习俗
端午节的食俗
端午节的诗词