端午节总结7篇端午节总结 xxx年端午节活动总结集锦 举行活动为传承中华民族优良传统，挖掘端午节所承载的爱国主义的道德内涵，引导居民更好地了解、认同、喜爱传统节下面是小编为大家整理的端午节总结7篇,供大家参考。
篇一：端午节总结
xx 年端午节活动总结集锦举行活动为传承中华民族优良传统，挖掘端午节所承载的爱国主义的道德内涵，引导居民更好地了解、认同、喜爱传统节日。以下是为大家精心搜集和的 xx 年端午节活动总结，希望大家喜欢!
xx 年端午节活动总结(一)
一年一度端午至，又是龙舟飞渡时,我校学生已经将传统节日作为自己学习、生活中一项喜爱的活动，为了引导学生更好地了解、喜爱传统节日，进而提升学生对民族文化的认识，培养他们的民族自豪感，我校开展了形式多样以"我们的节日·端午"为主题的文化教育活动。现 Array 如下：
一、积极营造浓厚的宣传氛围，追溯端午渊源，充分认识"端午节"的有关知识。
学校充分利用国旗下讲话、黑板报、宣传栏等多种方式进行了广泛宣传有关"端午节"的知识与内容，同时举行丰富多彩的活动。让学生通过查阅图书、互联网以及向长辈和他人请教等多种途径，搜集有关端午节的由来，了解这一传统节日的相关知识。
二、开展各种的活动，丰富"端午节"内容。
1、各班开展了丰富多彩的中队主题会。
端午节前夕，布置学生通过书籍阅读和上网查询，了解端午节的相关知识，并在班会上进行交流学习。xx 年 6 月 12 日下午，我校利用少先队活动课开展"我们的节日·端午"系列主题活动。为了活动的顺利开展，少先队大队部对活动进行了部署，分年级开展专
题活动：一、二年级以文明的生活方式为主题，宣传普及卫生防病知识，让学生养成良好的卫生习惯;三、四年级以"做一个有道德的人"为主题，引导学生践行社会主义荣辱观，争做有道德的人;五、六年级重点讲解端午节的由来、习俗，诵读着名爱国主义名篇佳作以及屈原和端午节的典故等端午节知识，共同纪念了爱国主义诗人屈原，让学生传承爱国主义精神，感受传统文化魅力，增强爱国主义情感。主题活动之后，有的中队布置了假期亲子活动，让学生在端午节当天向长辈学习粽子的各种制法。自己动手制作粽子，感受着民俗文化。有的中队以"我们的节日·端午"为主题，画一张手抄报……
2、网上学习，传承传统文化此外，学校还组织开展"我们的节日"网上主题活动，动员学生参与由"中国文明网"开设的"我们的节日·端午"主题活动，积极参加"我们的节日·端午"相关节日和爱国知识的网上学习，传播优秀传统文化，提高个人传统文化素质。让学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，增强爱国情感，提高文明素质，做名副其实的文明城市文明人。
3、倡导健康防疫，开展除尘活动。
古人把五月端午称作"卫生月"，广插艾草，以免灾去病，端午节成了我国全民防疫祛病、避瘟驱毒的大节日。我校结合当前痢疾的流行及我市开展争创文明城市的契机，宣传健康防疫知识，开展
环境卫生教育、健康教育，净化校园及生活环境，并组织学生到社区进行卫生清洁活动。
在本次活动中，我校充分利用"端午节"这一传统节日对全体学生进行传统文化教育，让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀，培养了学生的爱国热情。
xx 年端午节活动总结(二)
五色新丝缠角棕，手系棕穗寄关爱，在农历五月初五端午节到来之际，北京大学人民医院医务社会工作暨志愿服务工作部携手志愿者开展“心‘棕’有你，快乐相伴”为主题的面向广大医护人员的关爱活动。
20XX 年 5 月 16 日—5 月 27 日，用时 14 天，先后 50 余名志愿者参与，利用业余时间制作完成 200 余个精美的“粽子”。色彩绚丽的“粽叶”，柔美飘逸的“粽穗”，小巧可爱的“粽颈”，温馨真诚的祝福卡片，志愿者们亲手为医护人员制作一个个象征着“关爱、感谢、祝福”的手工粽子。
端午节前夕志愿者们将“爱心粽”送到坚守在工作岗位的部分医护人员;送给了一直支持医务志愿服务的各位领导、老师、医院工作人员以及朋友们。志愿者手拿五彩斑斓的“爱心粽”，送去声声的节日祝福。
“送人玫瑰，手留余香”，当志愿者把“爱心粽”送予他人时，内心充盈着的是感动与祝福。医务工作者感动于志愿者的默默无私，甘于奉献;志愿者祝福着每一位医护人员幸福健康，开心快
乐;收到爱心粽的人是幸福的，幸福于医院这个和谐融融的大家庭，幸福于在节日之际有这么多人的关爱与祝福。
20XX 年端午节在感动、欢乐的氛围中悄然落下帷幕，在此在道一声：“祝您一切都如意，端午节快乐!”
篇二：端午节总结
舟吃粽子
小孩佩戴香囊
插艾蒿
钟馗捉鬼
挂荷包和栓五色丝线
篇三：端午节总结
21 年关于端午节活动总结 5 篇2021 年关于端午节活动总结 1
端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、佩香囊、悬白艾、挂菖蒲、饮抹雄黄酒等。利用端午节，开展主题活动，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进儿童对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午也是纪念屈原、秋瑾等先辈的特殊日子，可以借端午节，缅怀先辈，传承民族精神。
一是教师、家长、幼儿一起收集资料有关端午节的新、老照片及相关声像资料，了解端午节有关的知识和风俗习惯。并通过宣传栏、家园联系栏、网站等多种宣传形式，让师生进一步感受到屈原的爱国精神和感人诗辞，增强幼儿热爱祖国之情，鼓励、引导幼儿走进生活，开展形式多样的教育活动。二是通过搜集有关端午节的诗词、民间传说，搜集爱国诗人屈原的事迹，在班内分组交流学习，表达我们对他的怀念、崇敬、爱戴。三是倡导热心家长给与幼儿包粽子的指导。幼儿自己动手制作“粽子”，感受着民俗文化。食堂帮忙煮好。让幼儿品尝、分享自己的劳动成果。四是制作并相互赠送端午节贺卡，鼓励幼儿动脑的同时也多动手，并互相传达节日的问候。五是结合“六一”庆祝活动，各年级组组织幼儿举行“绘美丽祖国”绘画活动，弘扬爱国主义精神。
通过“我们的节日·端午”主题教育活动，让幼儿感受过节的快乐，做中国人的光荣。体验中国传统文化的源远流长，积累幼儿的文化底蕴。在活动中让幼儿展现自我，发展自我个性，进一步培养他们的主体参与意识、动手能力和同伴间的团结合作精神。
2021 年关于端午节活动总结 2
中国的传统节日端午节即将到来之际，为了让孩子进一步了解端午节的一些风俗和来历,培养孩子对中国传统文化的兴趣。2015 年 6 月 9 日，君融天湖幼儿园开展了端午主题活动之快乐包粽子活动，中大班的小朋友和老师一起亲手包粽子，而小班的小朋友则自由参观，有的小朋友还积极参与进来呢，大家都体验到了包粽子的快乐。
活动前几天，老师们就已经给孩子们讲解了许多关于端午节习俗。孩子们被老师讲述的故事感动着，其中最为孩子们津津乐道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通过老师的讲解，孩子们了解了端午节的来历及意义，了解了我国传统的风俗习惯及文化。
幼儿园里的老师们也早早的准备好了包粽子的材料，首先孩子们认识了棕叶、糯米、黑芝麻馅料、火腿肠等材料，然后在老师的带领下准备包裹粽子。
代老师先给大家演示粽子的制作方法，孩子们认真地倾听着。演示完毕后，孩子们也迫不及待的行动起来，只看到一双双稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一张张翠绿欲滴的粽叶间”，几分钟后，在孩子们辛勤的努力下，一个个形态各异的粽子跃然桌上，虽然不成样子，但蕴含着孩子们甜甜的心血。
我们开展这样的活动，目的是让孩子们感受中国传统文化的魅力。通过活动的开展，小朋友们都知道了农历五月初五是一家人团聚的日子，有吃五黄、挂五端、染红蛋、佩香包、
赛龙舟、品粽子的习俗。
在这个有意义的活动中，孩子们在浓浓的节日气氛里学习了包粽子,既锻炼和发展了幼儿的动手能力，又增进幼儿对中国传统文化的了解，获益匪浅。
2021 年关于端午节活动总结 3
端午节是我国中华民族传统的节日，由于托班幼儿年龄较小，为了能让幼儿感受传统节日的氛围，让幼儿初步了解故事中的人物、事情和相关物品，结合我园的传统节日教育的精神，我幼儿园组织开展了“共度端午，扬民族正气”的主题活动，在大力宣传端午传统习俗和卫生常识中我们的幼儿过了一个“文明、和谐、安全、节俭”的端午节。本次活动通过家园合作取得良好效果。
一、环境布置
主题墙：挂满粽叶包成的小粽子、香包、彩蛋等使教室充满了节日的气氛。
二、教学活动
由于托班年龄较小的特点，我们通过故事、图片的形式向幼儿介绍爱国者屈原以及粽子、香包等风俗的来历。
三、家园互动
在活动期间家长都能够积极配合工作，如带来了粽叶、蛋袋子、彩蛋、艾叶等等。使我们的活动能够顺利进行。
我们开展这次活动主要目的可以让幼儿从小了解国家传统文化，树立民族意识，培养我们的幼儿过一个“文明、和谐、安全、节俭”的端午节。
2021 年关于端午节活动总结 4
端午节主题活动小结
端午节活动已经接近尾声了，由于今年时间上两个节日间隔较短，而且六一之后只有两天的活动时间就开始了端午假期。布置 节日环境、“端午庆祝活动”等几个活动只能在 2天的时间里完成，时间上比较紧张。即便如此，在家长朋友的大力支持下我们的端午节活动仍然开展得有声有色、 丰富多彩。
情况总结：
本主题活动是以“端午节”为基本材料而生成的以促进幼儿全面发展为目标的教学活动之一，源于幼儿对 生活中所熟悉的事情“端午节”的关注，并在此基础上不断为幼儿的好奇、兴趣而及时调整、修正、设计的活动。整个活动的展开是以幼儿参与适宜引导为主。活
动 采用让幼儿回忆、谈论端午节，在丰富的感性经验基础上，通过图片、出示实物、讨论等活动，帮助幼儿了解、强化了对端午节的认识。并且将幼儿的学习地点还扩 展到了家庭(如让幼儿回家包粽子、向妈妈、奶奶学习蛋的制作方法等)，体现了幼儿是教育的主体和教师尊重幼儿个体学习方式的意识。
我们的主要活动有以下几个方面：
1、利用进餐前后及午睡前向孩子们讲述了故事《端午节的传说》《端午节的由来》《端午节的风俗》。
2、学儿歌。同样利用进餐前后及午睡前的时间，教孩子们学念了三首既通俗易懂又琅琅上口的儿歌《端午》，孩子们非常喜欢这首儿歌，在短时间内就将儿歌学会了。
3、装饰制作《小粽子》并用它来装饰环境。
4、制作彩蛋。在老师的精心组织下，孩子们在在蛋宝宝的身上利用彩纸剪、贴、画出漂亮的图案，从制作的的过程中可以看出，孩子们非常喜欢这次活动。
5、考虑到六一家长刚刚来园活动，因次本次庆端午就不邀请家长参加，把家长到园包粽子活动更改为请家长将孩子在家包粽子、吃鸡蛋等端午习俗用相机记录下来，发给老师，然后在幼儿园交流分享。
6、孩子从家里带来端午的食品一起分享。
7、认识各种蛋、蛋制品。
丰 富的活动得以顺利开展离不开家长朋友对我们的支持和帮助：周希桐、田烨、张宜骏妈妈打印了好多关于端午节风俗和蛋制品的图片，使我们的主题墙漂亮而丰富; 迟俊超妈妈带来了端午节来历和风俗的资料;王炫皓小朋友可谓是全家总动员：奶奶早上 4 点就起来做蛋饺、
妈妈用蛋壳制作了喜洋洋、爸爸将稀有的鸸鹋蛋壳加上 了底座，方便小朋友观察，一直做到晚上 11 点多;周海玲、曲志鑫的妈妈用纸折出了一串漂亮的粽子;张宜骏、张若熙、曲志鑫妈妈还亲手做了鸡蛋饼和煎鸡蛋， 加上王炫皓奶奶的蛋饺，小朋友分享的时候一直喊着没吃够，可见她们的厨艺是多么精湛!夏钰涵家长还精心找到了各种蛋的内容和营养价值介绍，老师讲完以后相 信小朋友会更喜欢吃蛋。不仅仅是这些，家长朋友为孩子们做的香包、五彩线、按时带到幼儿园的粽子、鸡蛋等等。正是因为这样，我们的活动才能按时、顺利的开 展，孩子们才能在活动收获更多的精彩和快乐!同时家长们的大力配合也让我们老师感动万分，我们会将的支持化为我们工作的动力，以更加饱满热情的态度投入到 工作中。
衷心的感谢所有家长的支持与配合，相信在我们的合作下孩子们会有更出色的发展和表现!
2021 年关于端午节活动总结 5
端午节是我国最大的传统节日之一,在民俗文化领域中“赛龙舟”(土家儿女所说的爬龙船)就是其中的一个传统的保留节目，也是最令人期待的活动之一。《纲 要》中指出：“要充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展,激发幼儿爱家乡爱祖国的情感——引导幼儿接触周围环境 和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣——各领域的内容要有机联系，相互渗透，注重综合性、活动性、趣味性，寓教育于生活，游戏之 中。”
龙舟赛上那整齐有力的动作，令人振奋的鼓点及口号和进行曲风的音乐有着共同之处。对于有“赛龙舟”这方面相关经验的幼儿，来借端午赛龙舟之际来了解 民间传统文化精髓，激发幼儿热爱民族文化的情感是我们的教育目标之一，于是结合当地赛龙舟的开始就有了本次活动的诞生。
篇四：端午节总结
中国传统节日端午节的观后感范文 5 5 篇有关中国传统节日端午节的观后感范文 1
今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗 文化 领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病 者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。
到了公元前 278 年 5 月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处
波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物 饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史 教育 》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
啊!端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?
有关中国传统节日端午节的观后感范文 2
昨天夜里第一次在这里看到了——北斗七星。
而今天就迎来了一年一度的端午节。
一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概
是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至 啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日 里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
农历五月初五，是中国民间的传统节日 ——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说 ，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛
龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际 性的体育 赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
有关中国传统节日端午节的观后感范文 3
今天是端午节，阳光明媚，不时还吹起阵阵凉风真是凉风拂面的好天气。早上我早早的起了床，和哥哥一起坐上公共汽车外婆家过端午节。
一路上我看到了家家户户都挂上了艾草，买来了五黄——黄酒，黄瓜，黄鳝，黄鱼，蛋黄。一进外婆家我看见了这些可防五毒的中药。
外婆拿出了一些材料—粽叶，糯米，肉，豆沙和线。我们看的很纳闷，外婆拿这些东西干吗?难道要我们包粽子吗?我们可不会包呀!不过外婆是耐心的教包粽子：了首先把粽叶包成漏斗的样子，然后放入糯米和自己喜欢的馅，再把粽子抱起来用线绑好，粽子宝宝就做好了，马上就可以下锅了。
听了外婆的讲解我和哥哥的粽子宝宝都包好了，和外婆包的粽子宝宝一起下锅了，我们看着粽子宝宝在锅里跳舞，滚动。终于粽子宝宝出锅了。那粽子宝宝散发出阵阵诱人的香味让我们直流口水。
粽子宝宝烧好了，我说要送给最敬爱的妈妈;哥哥说要送给外婆;弟弟说要送给外公。算我们的一份敬爱吧!
在晚饭后我们三兄弟进行了一场滑板大赛由外婆外公做裁判，我
们各自用处自己的“绝招”来“杀敌”。最后哥哥第一个被淘汰弟弟第二个被淘汰而我拿到了冠军奖励西瓜一个，而哥哥弟弟奖励西瓜半个。
到了深夜 11 点我们才恋恋不舍地回了家。
今年的端午节，真是一个快乐的端午节啊!
有关中国传统节日端午节的观后感范文 4
每当到了农历五月五日，一年一度的端午节就要到了，这是中国人民节日中的一个节日，习俗多种多样，如：吃粽子，赛龙舟，插艾叶……可今年的端午节可不一样，以前我们到了端午时都是买棕子吃，但今天可是我们亲自包的!
妈妈对我说：“包棕子要拿两片棕叶叠在一起，翅棕子叶的三分之一处折成‘漏斗’的样子，接着就是把糯米放入，用筷子捣实，然后用‘漏斗’上面的棕叶把‘漏斗’封好，最后用绳子绑住打个一个结，一个香甜的棕子就好了。”我按照老妈说的做，可是我在包棕子的时候，不是漏糯米就是把刚折好的漏斗搞散了。可我不会被一点儿困难给退缩，我又一次重来，包了老久，功夫不负有心人，我终于包好了一个棕子。
奶奶把我们包的棕子放在锅里蒸，过了 7——8 个小时，奶奶把棕子拿了出来，对大家说：“吃棕子啦!”我与老爸，老妈一起出来，准备吃一口美味棕子。我尝了一口棕子，哇!棕子真好吃!我立刻对奶奶说：“奶奶做的棕子超好吃哇”!爸爸妈妈尝了也夸奶奶她的厨艺好，奶奶被夸得直说：“哪里哪里”!
这时，我问爸爸：“我们为什么要吃棕子呢?”爸爸说：“这是纪念战国时候楚国的爱国诗人屈原。”奶奶接着说：“屈原有着爱国激情，却又报国无门，后因楚国国都失险，在公元 278 年的五月初五，屈原投泊罗江而死。为了对屈原的哀思，人们就把包好的棕子投入河内，让鱼儿们吃饱后免吃屈原的遗体。”奶奶一口气说了一大堆话。
我说：“哇!奶奶你懂得真多。”
今天，我真开心，如你问我为什么，我会说：“今天我学到了知识与包棕子，当然开心!”
有关中国传统节日端午节的观后感范文 5
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中 6 个棕子投
下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个_伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
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篇五：端午节总结
节风俗习惯总结 端午节的习俗有哪些？今天盘点端午节的 15 个习俗，看看你知道哪一个！
1、吃粽子
全国人民都有一个共同的习俗，就是要在端午节吃粽子，这个习俗也有几百年的历史了，已经成为中国传统文化的一部分。
古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名；筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。
魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”
南朝吴均的《续齐谐 帚 记》中，也记载了屈原 劳 投江自杀后，楚国人民 嗅 哀悼他，便在每年端午 罩 以竹筒贮米投于水中祭 这 吊的事。
2、煮鸡蛋
贡
在胶东地区，端午节 清 除了吃粽子，还有一样 环 不可。女娲得知此事后 月 ，便去找瘟神说：“今 芦 后凡是我的嫡亲孩儿， 旧决不准许你伤害。”
匿
瘟神知道女娲法力无 芭 边，不敢和她作对，就 诌 问：“不知娘娘下界有 邻 几个嫡亲孩儿？”女娲 藤 一笑说：“我的孩儿很 葵 多，这样吧，我在每年 粘 端午这天，命我的嫡亲 炭 孩儿在衣襟前挂
上一只 慈 蛋袋，凡是挂有蛋袋的 赤 孩儿，都不准许你胡来 源 。”这年端午，瘟神又 喳 下界，只见孩子们胸前 肌 都挂着一个小网袋，里 厦 面装有煮熟的咸蛋。瘟 妈 神以为都是女娲的孩子 缉 ，所以就不敢动手害人 愚 了。这样，端午吃蛋的 凿 习俗逐渐流传开来。
3 稻 、赛龙舟
赛龙舟， 潦 是端午节的主要习俗。
闰 相传起源于古时楚国人 者 因舍不得贤臣屈原投江 闪 死去，许多人划船追赶 赃 拯救。他们争先恐后， 窍 追至洞庭湖时不见踪迹 乃 。之后每年五月五日划 媒 龙舟以纪念之。借划龙 抿 舟驱散江中之鱼，以免 汗 鱼吃掉屈原的身体。竞 防 渡之习，盛行于吴、越 晤 、楚。双桨同时划的动 崇 作，可以使身体的双侧 踌 都得到很好的锻炼。“ 行 划船运动中的后拉、前 斩 推、摇桨等动作，对上 宅 半身的肌肉是非常好的 给锻炼，提高了肌肉质量 剖 ，以及协同工作能力。
胀 ” 4、沐兰汤
端午 目 日洗浴兰汤是《大戴礼 植 》记载的古俗。但文中 瞄 的兰不是兰花，而是菊 胡 科的佩兰，有香气，可 坟 煎水沐浴。《九歌·云 运 中君》亦有“浴兰汤会 袍 沭芳”之句。后来一般 翅 是煎蒲、艾等香草洗澡 证 。在广东，则用艾、蒲 札 、凤仙、白玉兰等花草 销 ；在湖南、广西等地， 刻 则用柏叶、大风根、艾 簿 、蒲、桃叶等煮成药水 歹 洗浴。不论男女老幼， 学 全家都洗，此俗至今尚 崭 存，据说可治皮肤病、 魄 去邪气。
5、带葫芦
劫
端午节带葫芦是历来 元 的风俗，小孩、成人佩 捎 带葫芦，不但有避邪驱 桨 瘟之意，而且有襟头点 喻 缀之风。佩带传统文化 碟 寓意“福禄”的葫芦， 症 可以化戾气为平和，增 康 强福缘气场。葫芦的枝 珐 “蔓”与万谐音，每个 区 成熟的葫芦里葫芦籽众 新 多，汉族就联想到“子 墩 孙万代，繁茂吉祥”； 狂 葫芦谐音“护禄”“福 隔 禄”，加之其本身形态 英 各异，造型优美，无须 袭人工雕琢就会给人以喜 久 气。
6、系五色线
殿 五色线又称五彩线，古 秦 代也叫五彩长命缕。端 瑶 午节当天把彩色丝缕拴 敷 在小孩的手腕、脚腕和 商 脖颈上，据说可以避邪 逊 和防止五毒近身。这种 樊 彩色丝缕要戴到“六月 息 六”才把它剪下来，丢 脱 进河里让水冲走。
激 陕西地区的传说认为这 辑 和药王孙思邈的事迹有 聚 关，将花线丢进河里， 傍 等于百病也被带走
钩 了，具有送灾的性质发 煎 展到现在，一般都用绣 点 花用的丝线，颜色多且 袖 艳丽，用色比较灵活， 闹 多则十多种颜色，少则 疑 二三种。用什么色也很 邢 灵活，有些人手头有什 粒 么色就用什么色。等到 濒 五月五日这一天，大人 锗 小孩都戴上彩缕，走到 咋 一起时都会比比看谁的 谩 更漂亮，颇有情趣。当 瑶 然比较讲究的人家依然 捏 是用五色线。
7、悬钟 捂 馗像
钟馗捉鬼，是 脱 端午节习俗。在江淮地 客 区，家家都悬钟
馗像， 掷 用以镇宅驱邪。唐明皇 邪 开元，自骊山讲武回宫 诣 ，疟疾大发，梦见二鬼 陈 ，一大一小，小鬼穿大 像 红无裆裤，偷杨贵妃之 涅 香囊和明皇的玉笛，绕 宅 殿而跑。大鬼则穿蓝袍 拿 戴帽，捉住小鬼，挖掉 硷 其眼睛，一口吞下。明 屠 皇喝问，大鬼奏曰：臣 汝 姓钟馗，即武举不第， 载 愿为陛下除妖魔，明皇 丧 醒后，疟疾痊愈，于是 臻 令画工吴道子，照梦中 衙 所见画成钟馗捉鬼之画 肖 像，通令天下于端午时 蚌 ，一律张贴，以驱邪魔 蝇 。
8、游百病
游百 凛 病又名“走百病”，流 消 传于陕北各地的农村， 尸 是通过游览散步消除百 勇 病的一项健身运动，多 禹 在妇女、老人、小孩或 愿 体弱多病者中间进行。
烯 游百病盛行于贵州地区 终 的端午习俗。据说游就 固 百病不生，不知从什么 炎 时候开始讲究的，这天 喀 男不做农活，女不做针 刹 线，做了叫“扎百病” 垣 。就是说把百病的根子 芹 扎下了，所以在天水农 爷 村，男人赶早备足牛羊 它 饲料，女人忙备吃的和 衷 穿的，游百病的主要去 邪 处是集镇、寺庙。不去 把 那里心中如今年白过了 多 一般空落一般酸楚，要 颖 去也不易，山村里人要 绎 翻山越岭，要走几十里 惮 山路。平时忙地里忙家 灿 里，看小孩敬老人。十 奴 六是“大赦”，地里不 进管，家里放下，小孩拖 碧 上，老人扶上，倾家外 趾 游，不图升官发财，图 啡 个吉利，大人小孩百病 消 不生。
9、送扇子
臂 端午节又称“女儿节” 噎 ，过去在宁波民间，凡 娟 新出嫁
的姑娘，端午那 椭 天要带着“端午担”回 沫 到娘家来避一下，离开 胎 时要带上父母送的扇子 沥 ，俗称“送扇子”。如 轧 宁海等地丈母娘要给女 挣 婿回送衣料、手巾、 1 避 0、驱五毒
在古代 谨 ，五月被认为是“毒月 崭 ”、“恶月”。因为这 恍 时候天气越来越热，雨 擂 水渐渐增多，人们很容 脱 易生病，自然界的许多 庸 昆虫也都出来活动。民 蚀 间传说中的“五毒”是 形 五种动物，它们分别是 曝 蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、 缸 蟾蜍。
其实，把这 嘿 五种动物合称为“五毒 盟 ”，是古人的一种误解 流 ，因为壁虎无毒，却被 搀 认为是剧毒物。民谣说 询 ：“端午节，天气热， 液 ‘五毒’醒，不安宁。
墅 ”五月初五端午节这一 汹 天被人们认为是“九毒 睁 ”之首，所以民间便流 披 传了许多驱邪、消毒和 还 避疫的特殊习俗。端午 贡 节驱“五毒”，就是要 漫 提醒人们注意防病。
1 浩 1、戴香包
香囊一 鞍 般佩戴在胸前，可以驱 龄 虫辟邪，然而佩戴也是 酵颇有讲究的。一般来说 胜 ，小孩子喜欢戴飞禽走 等 兽类的，诸如猴子上竿 冕 、斗鸡赶兔等；老人则 荆 喜欢戴梅花、菊花、桃 除子、苹果、荷花、娃娃 汁 骑鱼、娃娃抱公鸡、双 聂 莲并蒂等形状的，防病 尉 健身，也象征着家庭和 阵 睦、夫妻恩爱到白头等 里 。
最有讲究的要数 屿 年轻人了，尤其是热恋 噎 中的情人，姑娘多半都 督 会亲自制作一枚别致的 旷 香囊，在节前送给心上 势 人。
12、洗龙舟水
殉
“洗龙舟水”就是在 珍 端午节当天到江里、河 靖 里洗澡，因为这段时间 式 的水大，正好又是划龙 抿 舟时期，老百姓认为这 稚 种水是吉祥的水。
13 设 、拴扫把 有赶走“扫把 诚 星”，驱除厄运的意思 泳 。
14、挂艾叶和菖蒲 旱
端午插艾条，除了 咱 “驱邪”的说法，更重 倚 要的与古代人对端午时 黍 节的“保健”有关。据 降 介绍，传统民俗节日端 辗午节，除了纪念屈原， 汇 其实也是一个多民族的 狭 全民防疫祛病、避瘟驱 哟 毒、祈求健康长寿的大 幼 节日。因为此时天气日 殴渐炎热，蚊虫苍蝇滋生 幂 ，被称为“恶月”或“ 椅 百毒月”。
古人还 脂 把五月端午称作“卫生 经 月”，端午节蕴藏着丰 酷 富的养生保健知识。端 智 午时潮湿，而艾叶的芳 谚 香清新，能祛除毒气， 巡 除污浊，净化空气。
1 械 5、吃五黄
在端午 淘 节这一天，人们会食用 把 雄黄酒、黄鳝、黄鱼、 衙黄瓜、咸鸭蛋黄，称“ 重 吃五黄”。现在，雄黄 匹 酒因带有毒性而用黄酒 抬 代替。吃五黄是汉族的 豌 民间风俗，流行于江南 熊 等地。农历五月，江南 邀 人称“五黄月”，因有 扇 五种带“黄”音的食物 邦 上市而得名。在端午节 汇 的中午，最适宜吃五黄 舆 餐，就是把五种黄颜色 哎 的食物混在一起吃。因 恳 为中医理论认为，
端午 染 节是在农历五月初五， 交 是一年中阳气最盛的时 眩 候，而中午，又是一天 豁 中阳气最盛的时候，可 舟 利用端午节气的力量， 垦 抑制霉运、提升自己的 篱 精力。
除了以上 1 有 5 种端午节习俗外，还 渐 有吃打糕、打午时水、 砾 吃煎堆等习俗，在这就 与 不一一介绍了。端午节 币 的习俗都寄托着百姓的 颗 愿望，有一定养生的意 耕 义！
关于端午节的来历 违 ：
中国的农历五月 享 初五为端午节，又名端 沃 阳节、重午节。端午节 泊 是中国二千多年的旧习 焉 俗，中国人为什么要过 窄 端午节呢?这里有着不 眼 少的传说，最著名的的 赢 就是为了纪念中国历史 碳 上伟大的民族诗人屈原 癣 。屈原是中国古代伟大 朴 诗人、世界四大文化名 椭 人之一。两千多年来， 嫌 每年的农历五月初五就 衙 成为了纪念屈原的传统 鸳 节日。史料记载，公元 年 前 278年农历五月初 厄 五，楚国大夫、爱国诗 盘 人屈原听到秦军攻破楚 帚 国都城的消息后，悲愤 痒 交加，心如刀割，毅然 条 写下绝笔作《怀沙》， 翘 抱石投入汨罗江，以身 璃 殉国。沿江百姓纷纷引 以舟竞渡前去打捞，沿水 货 招魂，并将粽子投入江 狱 中，以免鱼虾蚕食他的 循 身体。这一习俗绵延至 阎 今，已有两千多年。千 淤百年来，屈原的爱国精 髓 神和感人诗辞，深入人 眷 心。人们“惜而哀之， 逢 世论其辞，以相传焉” 纤 。在民俗文化领域，中 余 国民众从此把端午节的 鲜 龙舟竞渡和吃粽子等， 择 与纪念屈原紧密联系在 野 一起。随着屈原影响的 彭 不断增大，始于春秋
战 燥 国的端午节也逐步传播 牌 开来，成为中华 民族的 昌 节日。
过端午节， 生 中国各地有很多习俗。
牙 每到这一天，家家户户 炒 都悬钟馗像，挂艾叶菖 雁 蒲，赛龙舟，吃粽子， 胶 饮雄黄酒，游百病，佩 陌 香囊。
悬钟馗像：
抱 钟馗捉鬼，是端午节习 题 俗。在中国中部的江淮 栓 地区，家家都悬钟馗像 叙 ，用以镇宅驱邪。钟馗 役 与一个离奇传闻有关， 埠 相传中国唐代(618 猎 年-907 年)的皇帝 笑 病中梦见一大鬼捉一小 埋 鬼而啖之，自称钟馗， 筷 醒后令画家吴道子描成 袖 画像，相貌凶残丑陋， 整 以为打鬼、驱除祟之用 擎 。
挂艾叶菖蒲：在 垫 端午节，家家都以菖蒲 瞧 、艾叶、榴花、蒜头、 需 龙船花，制成人形称为 镜 艾人。将艾叶悬于堂中 旺 ，剪为虎形或剪彩为小 祷 虎，贴以艾叶，妇人争 店 相佩戴，以僻邪驱瘴。
每 用菖蒲作剑，插于门楣 终 ，有驱魔祛鬼之神效。
旭
赛龙舟：据说中国 埂 古代百姓因舍不得贤臣 掐 屈原死去，于是有许多 送 人划船追赶拯救。他们 钒 争先恐后，追至洞庭湖 雪时不见踪迹，是为龙舟 锐 竞渡之起源，后每年五 音 月五日划龙舟以纪念之 袋 。
借划龙舟驱散江 欢 中之鱼，以免鱼吃掉屈 壹 原的尸体。
端午节的风 质 俗习惯
农历五月初 至 五端午节，是我国最大 郧 的传统节日之一。端午 甲 亦称端五，“端”的意 修 思和“初”相同，称“ 熙 端五”也
就如称“初五 旭 ”；端五的“五”字又 吮 与“午”相通，按地支 淬顺序推算，五月正是“ 泳 午”月。又因午时为“ 箩 阳辰”，所以端五也叫 没 “端阳”。五月五日， 掩 月、日都是五，故称重 敢 五，也称重午。此外， 偏 端午还有许多别称，如 谰 ：夏节、浴兰节、女儿 揖 节，天中节、地腊、诗 董 人节等等。端午节的别 衫 称之多，间接说明了端 类 午节俗起源的歧出。事 择 实也正是这样的。关于 柜 端午节的来源，时至今 至 日至少有四、五种说法 械 ，诸如：纪念屈原说； 炉 吴越民族图腾祭说；起 匝 于三代夏至节说；恶月 亨 恶日驱避说，等等。迄 遣 今为止，影响最广的端 绞 午起源的观点是纪念屈 亭 原说。在民俗文化领域 诛 ，我国民众把端午节的 挞 龙舟竞渡和吃粽子都与 绊 屈原联系起来。传说屈 骚 原投江以后，当地人民 哉 伤其死，便驾舟奋力营 淫 救，因有竞渡风俗；又 瘩 说人们常放食品到水中 证 致祭屈原，但多为蛟龙 卤 所食，后因屈原的提示 值 才用楝树叶包饭，外缠 庐 彩丝，做成后来的粽子 谜 样。
我国民间过端 皂 午节是较为隆重的，庆 丙 祝的活动也是各种各样 颖 ，比较普遍的活动有以 必 下种种形式：
赛龙舟
衙
赛龙舟，是端午节的 拷 主要习俗。相传起源于 厅 古时楚国人因舍不得贤 押 臣屈原投江死去，许多 溃 人划船追赶拯救。他们 债 争先恐后，追至洞庭湖 系 时不见踪迹。之后每年 瞩 五月五日划龙舟以纪念 垄 之。借划龙舟驱散江中 赠 之鱼，以免鱼吃掉屈
原 皖 的身体。竞渡之习，盛 多 行于吴、越、楚。
邢 其实，“龙舟竞渡”早 钟 在战国时代就有了。在 骸 急鼓声中划刻成龙形的 窜 独木舟，做竞渡游戏， 煤 以娱神与乐人，是祭仪 漳 中半宗教性、半娱乐性 啤 的节目。后来，赛龙舟 鞭 除纪念屈原之外，在各 零 地人们还付予了不同的 御 寓意。端午食粽
端 个 午节吃粽子，这是中国 慧 人民的又一传统习俗。
坪 粽子，又叫“角黍”、 昧 “筒粽”。其由来已久 校 ，花样繁多。
据记 御 载，早在春秋时期，用 衣 菰叶包黍米成牛角状， 玛 称“角黍”；用竹筒装 涸 米密封烤熟，称“筒粽 乙 ”。东汉末年，以草木 磨 灰水浸泡黍米，因水中 瘤 含碱，用菰叶包黍米成 来 四角形，煮熟，成为广 黎 东碱水粽。
晋代， 哨 粽子被正式定为端午节 截 食品。这时，包粽子的 烽原料除糯米外，还添加 赠 中药益智...
篇六：端午节总结
号学号
M201074007
学校代码 10487
密级
硕 士 学 位 论 文硕 士 学 位 论 文
论 端 午 节 及 其 文 化
学位申请人 ：
梅
迪 学 科 专 业 ：
汉语国际教育 指 导 教 师 ：
何锡章
教授
答 辩 日 期 ：
2012 年 5 月 28 日
A Thesis Submitted in Partial of Fulfillment of the Requirement for the Degree of Master of Education
Talking about the Dragon Boat Festival and the Culture
Candidate : Mei Di Major
Supervisor : Prof. He Xizhang
Huazhong University of Science & Technology Wuhan, Hubei, 430074, P.R.China May, 2012 : TCSOL
独创性声明
本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。
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I 摘摘 要要 端午节是我国重要的传统节日之一，同时也是中国传统文化的重要组成部分。有关端午节的起源可谓众说纷纭，但是流传最为广泛、影响最为深远又最为大众所认可的就是有关端午节源自对屈原的纪念。屈原是我国战国时期楚国著名政治家及爱国诗人，长期以来倍受楚国国君信任，他积极推行自己的治国理念，使楚国在战国时代相当长的一段时间里能够与秦国相抗衡。但由于而后的楚王的昏庸无能，再加上一批奸臣在楚王面前诋毁屈原，使得楚王听信谗言而对屈原渐渐地疏远。在此期间，屈原创作了《离骚》 、 《天问》等享誉中外的伟大作品。屈原在得知楚国国都郢被秦国攻破的时候，悲痛万分，抱石自沉汨罗江而死。后人为了纪念屈原，一系列端午节的传统习俗便由此流传开来。
本文正文主要分为以下三个部分：第一部分主要是有关端午节的概述，简要地介绍有关端午节的基本知识；第二部分是正文的主体部分，这一部分是对第一部分的具体展开，包括端午节的起源、相关习俗及其相关发展状况等等；第三部分属于最后一部分，这一部分主要是对前文的总结，呼吁大家重视中国传统文化的保护，这同时也是我写这篇文章的最终目的之所在。
关键词：关键词：端午节；中国传统文化；文化保护
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II Abstract Dragon Boat Festival is one of the important traditional festivals in our country. Meanwhile, it’s an important opponent of the Chinese traditional culture. People have different opinions in the origin of the Dragon Boat festival, but the most widespread, far-reaching and recognized by the public is the festival originated from the commemoration of Qu Yuan. Qu Yuan once was a well-known politician and patriotic poet of the Chu State in Warrior States. He was fully trusted by the emperor of the Chu State in a long period of time. However, the next emperor of the Chu State was fatuous. And then a batch of traitor slandered him made him been alienated by the emperor who believed the slander. He created a lot of masterpieces. Qu Yuan died of jumping into the Miluo River with a heavy stone in his hug. In order to commemorate him, a series of traditional customs of the Dragon Boat Festival has been spreaded out so far from then on. The essay is composed of three parts. The first part is the summary of the Dragon Boat Festival, introducing the basic knowledge of the Dragon Boat Festival briefly; the second part is the main body of the text, this part will introduce the first part definitely， including the origin and related customs and the developing circumstances of the Dragon Boat Festival and related developing occasion; The third part is the last part of the text. This part is the ending of the text, and the purpose is to appeal to all of us to protect the Chinese traditional culture. It is also the final purpose for me to write this text.
Key words：：Dragon Boat Festival；Chinese traditional culture；Cultural Protection
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III 目目
录录
摘摘
Abstract……………………………………………………………………...II 1 引言引言…............……………………………………………………………....(1)
2 端午节简介端午节简介 ……………………………………………………………….(3) 3 传统节日端午节传统节日端午节
…………………………………………………………. (4) 3.1
端午节的历史渊源 ……………………………………………………(4) 3.2
端午节的民俗民风……………………………………………………..(9) 3.3
端午节的发展状况 …………………………………………………..(19) 4 继承与发扬中国传统文化继承与发扬中国传统文化……………………………………………….(27) 5 结论结论……………………………………………………………………….(28) 致致
谢谢……………………………………………………………………….(29) 参考文献参考文献…………………………………………………………………….(30)
要要………….……………………………………………………….I
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1 1 引引 言言
随着我国经济社会的迅猛发展，我国的综合国力显著增强，国际地位明显提高，中华文化在全世界的影响力也与日俱增。包括端午节在内的中国传统文化再次成为我们关注的焦点。据调查，在我国 56 个民族的传统节日总和已经超过 500 个。我国传统节日习俗与文化自古以来就是我国民俗文化的重要组成部分，端午节自然也不例外。我国的端午节的传统习俗有很多，其主要形式有近 20 种。对于端午节的由来，有 10多种不同的说法。但是，当前最为流行且得到广泛认可的就是纪念屈原。屈原（公元前 340 年—前 278 年）
，是我国战国时期楚国人，出生于现在的湖北省秭归县。屈原故里秭归的端午习俗源远流长，底蕴深厚。东汉文学家应劭《风俗通义》记载：
“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟，亦因屈原。
” 《汉书·地理志》称述这种“因屈原”的风俗传说为“习以相传” 、 “南郡尤甚” ，秭归在汉代即属南郡。由此说明，汉代时即已将屈原与端午风俗及其传说故事融于一体而广为流传。但是，从传说故事的历史发展规律来看，屈原与端午习俗结合的时间应在屈原辞世之后不久即逐渐形成，因此，可以说屈原与端午节习俗的结合已有 2300 年的历史了。
唐代元和年间，秭归修建有纪念屈原的屈原祠，尽管屈原祠因为三峡大坝蓄水的缘故被迫迁址重建，但是，建成后的屈原祠依然风采不减当年。2006 年 5 月 20 日，秭归端午民俗被国务院列入第一批非物质文化遗产名录。
2007 年 12 月 16 日， 《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》公布，自 2008 年 1 月 1 日起，端午节全国放假一天，这是我国为纪念一位文化名人的习俗而设的首个全国性假日。2009 年9 月 30 日，以秭归为主体的“中国端午节” （由湖北秭归县“屈原故里端午习俗” 、湖北黄石市“西塞龙舟会” 、湖南汨罗市“汨罗江端午习俗” 、江苏苏州市“苏州端午习俗” ，被称为“三省四地”的中国端午节习俗）
，同一天，联合国科教文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选“世界人类非物质文化遗产代表作名录” ，使端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。2010 年 6 月16 日，中华人民共和国文化部、国务院台湾事务办公室、湖北省人民政府在秭归屈原祠隆重举行了自“中国端午节”成功申遗后的首个端午文化活动——“屈原故里端午
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2 文化节暨海峡两岸屈原文化论坛” 。由此可见，国家及湖北省政府对我国传统文化的高度重视，也为海峡两岸文化交流搭建了有效的桥梁和平台。
节日是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。综观我国传统节日的发展历史，节日的起源大体上可分为以下几个部分：第一，历法节气。中国古代先后推行过 100 多种历法，它不仅是农业生产规律的反映，而且对指导农业生产也起到了积极的作用，更为岁时节日的产生提供了必要的前提。第二，原始崇拜与多神信仰。我国原始社会的民众常常把某些动物奉为神明加以崇拜，最典型的要算龙图腾崇拜。古代吴越人每年在端午节这天都要举行祭祀龙图腾的“龙舟竞渡”活动，这种龙图腾崇拜是形成端午节风俗的渊源之一。与此同时，我国是个多神信仰的国家，一些神话传说和历史人物被奉为神明加以崇拜和祭祀，由此而产生了一系列民俗节日。第三，宗教祭祀。这主要体现在清明节、中元节和寒衣节。这三个节日原是以祭祖为源，以祭祖事鬼为主要活动。同时，中国民俗节日深受宗教影响，许多节日都来源于宗教，其中的重阳节就是一个典型的例子。宗教节日流传到民间，渐渐形成了庙会等一系列节俗活动。我国最大的传统节日——春节，即与禁忌迷信有关。
从当今社会的角度来看，产生于古代中国的，包括端午节在内的中国传统节日与习俗，精华与糟粕是并存的。因此，对于以端午节为代表的中国传统节日，我们应该“取其精华，去其糟粕” ，将其精华的部分发扬光大，并做到与时俱进，只有这样，包括端午节在内的中国传统文化才能够得到科学而又合理的传承。
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3 2 端午节简介端午节简介
农历五月初五，是我国三大传统节日（春节、清明节、端午节）之一的端午节，迄今已有 2000 余年的历史。按照历法，五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午” 。
《燕京岁时记》记载：
“初五为五月单五，盖端字之转音也。
”据统计，端午节的名称在我国所有的传统节日中别名是最多的，多达 20 多个，如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、艾节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节等等，堪称节日别名之最。端午节的起源，除了我们熟知的纪念爱国诗人屈原之外，还有龙的节日、恶日、夏至、纪念孝女曹娥以及迎涛神等等。另外，还有一个说法是，端午节是太阳的节日。端午节是在中午过的，是驱邪的节日，认为太阳具有驱邪的作用。
端午节的习俗每一项习俗都有其特殊的历史意义和文化意义。如端午节的卫生习俗，其内容主要包括采药、沐兰汤、饮雄黄酒、采茶以及制凉茶等。[1]除了有迷信色彩的活动已逐渐趋于消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界限，成为了国际性的体育赛事。由此可见，端午节的文化内涵是十分丰富的。
近年来，国家和省政府对于我国传统文化的重要性有了更加很深的认识。正是因为如此，我们青年一代更应该继承这种精神，通过自己的不懈努力，让中华文化在全世界大放异彩！
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4 3
传统节日端午节传统节日端午节
3.1 端午节的端午节的历史渊源历史渊源
每年农历的五月初五是我国著名的传统节日——端午节。
“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》 ：
“仲夏端午，烹鹜角黍。
”唐代欧阳询等编撰的《艺文类聚》注释此典故：
“端，始也，谓五月初五也。
” “端”是“开端” 、 “初”的意思。因此初五可以称为端五。
“午” ，属十二支，农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月， “五”与“午”通， “五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为“重午节”或“重五节” 。关于端午节的起源说法不一，主要包括以下几种说法：屈原说、夏至说、龙日说、恶日说、勾践说、曹娥说、陈临说、伍子...
篇七：端午节总结
级小学生端午节周记 范文【篇一 】
端午节那一天，我和爸爸妈妈一起去上虞摘杨梅。
一路上，看着车窗外面美丽的景色，我很开心。
我们经过了杭州湾大桥。大桥很壮观，它跨越杭州湾，长约三十多公里。
第二天上午下雨，我们吃完早饭，就在宾馆里玩，下午，雨停了。我和爸爸、妈妈，还有爸爸的同事一家去摘杨梅。我们来到一座小山上，山上长着茂密的杨梅树，枝头上挂满了杨梅。由于刚下过雨，路很滑，我们踩着泥慢慢地来到杨梅树下，开始采杨梅。爸爸提着篮子，我和妈妈一颗一颗地把杨梅摘下来放到篮子里。杨梅有红色的、粉色的和青色的。我们要挑红色的摘，因为红色的杨梅最甜。
第三天我们回到了上海。回到家，吃着自己摘的杨梅，觉得很甜。
【篇二 】
今天是端午节，町町姐姐她们叫我们去她们家过端午。
早晨，我在家里闷闷不乐，真想去活动活动筋骨，突然，我想起了町町姐姐家有乒乓球台，我可以去打乒乓球啊！我马上打电话给町町姐姐，我说我先去打球，反正也要去那里吃饭，可是，大雨滂沱，町町姐姐家也离我家很远，妈妈说：“你可以去乘公交车啊！”说着，就给了我一块钱，我下楼去，等公交车，等了许久。
终于等到了一辆车，我挥手示意公交车停下来，上去后，我投下
一块钱，坐在坐位上走了，这个公交车除了我和司机根本空无一人，给人一种幽灵车的感觉，到了町町姐姐家，我先是打乒乓球，之后，等我爸爸妈妈和客人来了之后，就开始吃饭了，我看着满桌的粽子，口水哗哗地流，几乎每碗都是粽子，不同口味的粽子，这是粽子宴会，我开始“狂吃”粽子，左一口右一口，我好像一头“猪”正在吃猪食，大家看着我的吃相，都不约而同地笑了起来。
酒足饭饱后，大人坐在沙发上，谈天说地，小孩子们打扑克、打乒乓球等。
【篇三 】
今天是端午节。
一大早，我就和奶奶一起做“宝剑”。刚开始，我不知道怎么做，奶奶告诉我用苍蒲做剑身，苍蒲根做剑柄，然后用艾草做剑穗。我学会后做了许多的宝剑插在家里的各个门窗上，这样，苍蝇蚊子就不会来了。
奶奶又从邻居处摘来许多花，我问奶奶是什么花，奶奶说这是桅子花。妈妈把这些花插好后放在房间里，整个房间一下充满了花香。
后来，奶奶又叫我一起去买雄磺酒，我们在药店买了一包雄磺，我仔细观察，原来雄磺是一种黄色的粉末。我们又买来了白酒。回到家，奶奶把雄磺倒进碗里，再倒点白酒，就做成了真正的雄磺酒。我迫不及待的要妈妈把这雄磺酒抹在我头上的各个部位，抹好后我心里想：“坏事不会跑到我头上了！坏事不会跑到我头上了！”
【篇四 】
今天是端午节，大家都要吃粽子，赛龙舟。
中午，我回到姥姥家，刚进屋，姥姥就放好桌子，端出又香又甜的粽子，听说这是为了纪念屈原大诗人的，我迫不及待地拿起粽子就想吃，姥姥一把拿过去，说：“先别动，小馋猫，等我把粽子叶剥下。”说着，熟练地剥下了粽子叶，粽子叶是芦苇叶和竹叶的，转眼之间，又白又嫩的粽子就放在我的碗里了，我赶紧吃了一口，有一种特别的香味，真好吃。
午饭后，我打开电视，电视上，赛龙舟非常热闹，穿红色衣服的在前面，绿色衣服的在第二，穿黄色衣服的第三，穿蓝色衣服的最后，“呀”蓝队赶上来了，红队不甘示弱，喊着号子用力划，可总甩不开黄队，最后，打成了平手。
爸爸妈妈上街回来了，我赶紧汇报刚才的比赛情况，妈妈说“今晚的端午节晚会更精彩。”真的？我焦急的期待着。
【篇五 】
过了快乐的六一儿童节，又迎来了端午节。妈妈说这是我们中国的传统节日，大家都要吃粽子，门上挂艾草，家里角角落落还要洒些雄黄酒，可以辟邪、除虫。有的地方还要赛龙舟。我想赛龙舟肯定很热闹。
我还知道这个端午节是为了纪念我们战国末期的爱国诗人屈原的。他常为老百姓着想，后来不满皇帝的做法，投进了汨罗江。老百
姓为了保护屈原的尸体，就想出用粽子投进江中，哄走那些大鱼。老百姓可真好！
今天中午，我在好朋友娄茹岚家过节的。她外婆用艾草做成宝剑一样，挂在大门上，还用雄黄酒喷在我们小孩的身上，说是让我们小孩平平安安地长大。真好玩！