中华美德颂演讲稿5篇中华美德颂演讲稿 立德树人，诚信立身尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好！ 今天我国旗下讲话的题目是《立德树人，诚信立身》。 同学们，当我们翻开中华民族五千下面是小编为大家整理的中华美德颂演讲稿5篇,供大家参考。
篇一：中华美德颂演讲稿
德树人，诚信立身 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好！今天我国旗下讲话的题目是《立德树人，诚信立身》。
同学们，当我们翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，追而求之，歌而颂之，诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，从而推行了新法；臾骈不负信，获得了世人尊敬；刘备正因为诚信，才成就了霸业。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。
诚信不仅是我国古代道德体系的基础和根本价值取向，也是我国当代道德体系的基础和根本价值取向，更成为社会主义核心价值观的道德基石。爱国、敬业、诚信、友善，“诚信”价值观属亍个人层面的基本价值准则，诚信作为一个最为重要和基本的道德规范，不仅是对个人的道德要求，也是对整个社会的基本道德要求。
同学们，让我们扪心自问：当你抄作业、考试作弊的时候，当你借了同学的好书不还的时候，当你在老师面前故意撒谎的时候，你想到过“诚信”二字吗？我们是 21 世纪振兴中华的主力军，身系着祖国的未来，民族的希望。因此，我们更应该从小做起，从身边点点滴滴的小事做起，加强道德自律，弘扬“立德树人，诚信立身”的社会风气，不要辜负祖国与民族寄予我们的厚望。相信，只要我们用诚信作为养料，我们的生命将更加充实。我们的祖国将在我们新一代人的努力之下，更加兴盛，更加繁荣！
我的讲话完了，谢谢大家！
篇二：中华美德颂演讲稿
经典诵读演讲稿 3 篇中华经典诵读演讲稿一：中华诵经典诵读演讲稿 尊敬的各位嘉宾，老师们、同学们：
大家好!
今天，来到仰慕已久的**大学出席“中华诵 XX 经典诵读进校园**大学【第”晚会，我感到十分高兴。有着 116年传统历史的**大学景色优美，是中国现代学制最重要发祥地之一，又是一所在国内外都享有广泛学术影响的大学。在此，请允许我代表教育部和国家语委对在**大学成功举办这次晚会表示热烈的祝贺!
“中华诵 宪 ”活动进校园，是教育 杖 部党组决定和倡导的。
搓 中华文明源远流长，汉 彝 语言文化博大精深，千 域 百年来流传下来的优秀 漳 诗词歌赋浓缩了汉语韵 瘩 律、词章之美，寄寓着 阂 中华民族传统的价值追 编 求和审美理想，闪烁着 犁 以天下为己任的爱国主 甫 义光辉，展现出自强不 趁 息、团结奋进的高尚情 徊 怀。这些经典是我们民 乌 族文化的重要标志，是 谜 人类的共同财富，成为 捷 启迪一代又一代人的智 捏 慧、丰富我们情感世界 枣 的精神源泉。用雅言也 修 就是普通话诵读经典， 裔 体味、感悟人生哲理， 拴 陶冶情操，砥砺心志， 渊 受到优秀文化传统的滋 歹 养，是中国传统的治学 捎 、修身途径。今天，建 存 设人力资源强国，弘扬 柯 中华文化，建设中华民 浮 族共有精神家园，
增强 铂 中华文化在世界的影响 汝 力，需要我们更加重视 仿 和发挥传统文化在提高 减 人文素养、增强民族凝 祁 聚力、提高文化软实力 归 方面的独特作用。通过 虞 诵读亲近、熟悉经典， 殴 理解、热爱经典，潜移 楞 默化中提升语言文字和 坟 人文素养及审美情趣， 秩 进而把握我们优秀传统 宪 文化的精髓，不仅有利 淫 于普及国家通用语言文 旋 字，提升公民语言文化 酣 素养，提高社会文明程 遁 度，也是继承和弘扬中 销 华民族优秀文化传统的 喻 直接而有效的途径，应 哀 该大力提倡，积极推进 俭 。
XX 年，教育部 以 语言文字应用管理司在 榆 部分省市开展了“雅言 茄 传承文明，经典浸润人 脯 生——中华经典诗文诵 寨 读活动”，两年来，全 惑 国范围的诵读比赛、以 不 四个传统节日为主题的 趋 诵读晚会等活动，吸引 御 了社会广泛参与、电视 捡 及网络等媒体的积极传 阴 播，“中华诵”活动的 庸 影响力逐步扩大，受到 俊 了中宣部、中央文明办 宣 的表扬，也得到了社会 碗 各界的高度评价。在湖 呼 南长沙刚刚闭幕的第五 熬 届海峡两岸经贸文化论 锻 坛上，“中华诵”经典 禽 诵读活动已被列为两岸 率 文化交流的议题之一。
柠 XX 年从**大学开始 了 的这项诵读活动，除了 止 在全国继续举办诵读比 插 赛和四个传统节日诵读 鳖 晚会外，还要举办新中 肤 国成立 60 周年专题诵 檄 读晚会，并推进诵读活 眷 动进高校、举办中小学 劈 生“中华诵”夏令营， 旅 使经典诵读成为丰富学 皂 校教育和校园文化的重 颈 要内容。
高等学校 怎 担负着人才培养、科学 毗 研究、社会服务、引
领 券 文化的社会职责，诵读 班 经典，弘扬主旋律，一 贮 是对大学生社会主义核 抗 心价值体系建立具有促 崎 进作用;二是诵读的形 寺式和内容与高等学校的 枝 文化氛围和大学生心理 杀 需求高度契合，可以形 搪 成新的文化潮流，引领 窥 校园文化;三是通过诵 勋 读活动，能够提高大学 辛 生语言文字应用水平， 六 提升他们的人文素养和 芍 道德情怀，对大学生的 退 成长成才有利。我们相 栅 信，“中华诵”进高校 摊 ，可以促进广大师生更 背 广泛地参与这项活动， 赵 从而提升活动的整体水 阵 平，进一步扩大其影响 匆 ;积极参与这项活动， 脉 也会给校园带来清新的 酿 空气，使校园文化建设 谁 和大学生精神风貌发生 艘 积极的变化。教育部已 采 将今年的“中华诵”进 邀 高校校园活动纳入教育 针 系统“我爱我的祖国” 兴 主题教育活动。
我 攀 希望在诵读深入开展进 借 程中，在继承的基础上 招 勇于创新。我们今天诵 脏 读的经典，应该包括从 素 古至今中华的诗文精品 蚁 ，既要有经典的古诗古 蛋 文，也要有与民族精神 亢 和中华传统美德一脉相 会 承、脍炙人口的现当代 嘉 经典名篇。我们诵读经 客 典要注重展现、吸收经 掺 典中的精华，使之与当 纯 代社会相适应、与现代 缴 文明相协调，保持民族 壁 性，体现时代性。我们 诽 更期待在学习、吸收经 糠 典精华的基础上，提高 诣 大学生们的语言文字和 乏 文化功力，创造我们时 丹 代传诵千古的美文华章 蒂 。我们的晚会应通过诵 蛾 读经典名篇，展现当代 殆 大学生的励志、奋进及 筒 以天下为己任的雄心和 旱 宏伟志向，歌颂祖
国， 冤 颂扬以爱国主义为核心 贞 的民族精神，反映社会 孙 主义核心价值观在青年 蜀 人中的积极影响。通过 倪 舞蹈、音乐、古辞新韵 寅 的歌唱等艺术形式使我 诞 们的晚会精彩纷呈。
空
在晚会即将开始之际 琅 ，我还要特别指出，作 曳 为百年名校，**大学 掣 向来有开风气之先的传 呸 统。在时间紧、任务重 艺的情况下承办“中华诵 遮 ”进高校第一场晚会， 在 已经展示了新一代武大 肃 学生“敢为天下先”的 倚 风格。在此，我要代表 常主办单位向辛勤筹备这 真 台晚会的**大学校领 烷 导及有关部门表示衷心 婆 的感谢。
我希望今 客 天的晚会真正拉开“中 戚 华诵”进校园的序幕， 靶 今后经典诵读活动在校 马 园里能够异彩纷呈、经 均 久不衰。最后，预祝晚 指 会圆满成功，向老师、 疗 同学们和艺术家们的精 仪 彩演出表示感谢，并祝 甜 大家度过一个愉快、丰 冤 富的暑假生活!
中 庸 华经典诵读演讲稿二篇 奉 】：中华经典诵读的演 羔 讲稿 尊敬的老师、亲爱 吻 的同学们：
大家好!
肿
滚滚黄河，滔滔长江 表 ，翻涌万年不息;巍巍 执 中华，泱泱大国，沉浮 援 千年不变。这就是我们 稻 可爱的祖国!一个响彻 引 世界的名字——中国! 懈
回眸历史，“路漫 支 漫其修远兮”……张骞 破 出使西域，玄奘西行取 粥 经，鉴真东渡传教，郑 儿 和七下西洋，我们的祖 三 先
曾让中国走向世界， 峻 让世界认识中国，大开 琶 放迎来大发展，四大发 鞭 明曾一度是我们的自豪 德 可是到了近代，中国的 暇 封建统治者妄自尊大、 菠 锁国、思想僵化，中国 酝 脱离了世界，世界甩落 兄 了。中英《南京条约》 绞 、中法《北京条约》、 骑 中俄《马关条约》，太 秉 多太多的苦难，太多太 忆 多的枷锁，东方伟人， 贺 你怎么了?东方伟人， 烘 你为什么不怒吼?“仰 吗 天长啸待时日，巨龙腾 耳 飞平地起”。中国领导 粥 中国人民站起来了，屈 肖辱的历史一去不复返， 嗡 辉煌的前景向我们走来 宇 “抗美援朝报国仇，亚 巡 非会议结伴侣，大庆石 荆 油奏凯歌，两弹一星显 选身手”自力更生，内强 丰 国力;五项原则，外接 俞 友邻，新中国以不屈的 斯 自尊，独立自主，攻破 堰 坚冰，以崭新的仪态， 攒 和平共处，走向世界， 芝 鲜艳的五星红旗终于在 笑 联合国庄严升起。
谬 沿着黄河与长江的源头 尾 ，漂流而下，从《诗经 摇 》中“坎坎代擅”的江 鹅 边，到《史记》“金戈 赛 铁马”的楚河汉界;从 玻 郦道元的《水经注》， 浮 到苏东坡的大江东去浪 骑 淘尽千古风流人物，我 枕 看青藏高原脉动的祖国 孝 ;看黄土高坡起伏的祖 浅 国;看烟花苍茫，千帆 诞 竞发，百舸争流的祖国 拯 ;看群峰腾跃，平原奔 谭 驰，长河扬鞭的祖国。
尘
我要歌颂祖国，歌 谐 颂她的美丽。因为她珍 塑 存有万里长城、秦兵马 遭 俑;因为她是苏杭、桂 帐 林的母亲;因为她拥有 睛 西双版纳、西沙群岛… 双 …
我要歌颂祖国， 呐 歌颂她的实力。因为我 修 们圆了航天梦;因为我 椰 们申办奥运成功了;因 马 为我们加入了 WTO… 吟 …
我要歌颂祖国， 烩 歌颂她的精魂。因为她 仅 哺乳了雷锋、赖宁;因 模 为她培育了周恩来、邓 椰 -小-平;因为她造就 絮 了司马迁、徐悲鸿…… 写
涓涓细流，终汇江 叁 河。五十六颗星辰映衬 葛 着中华民族的梦魂;五 惺 十六双眼睛期待着中华 震 民族的未来。我们中国 方 人要用更壮丽的业绩展 诸 现民族气魄。
面对 巩 高山，你一定会感慨她 泊 的气势磅礴;放眼大海 骡 ，你一定会惊叹她的汹 舷 涌澎湃;仰望青松，你 硬 一定会赞美她的高大苍 谦 翠;俯看小草，你一定 川 会称颂她的坚韧不拨… 硬 …一定，在她们身上， 他 孕育着一个民族几千年 律 不屈的精神!在她们身 即上，隐含了中华民族数 株 百年顽强的意志!我们 剩 应深感欣喜的是，在二 梯 十世纪，这精神凝成了 诸 伟大的五?四精神，鼓 蹬 舞着中华儿女从文明走 淫 向文明;这意志化做了 镊 坚定的共-产-党意志 产 ，领导着中华民族从胜 蔗 利走向胜利!从上一个 诧 世纪之交的血雨腥风， 惠 到这一个世纪之交的国 窝 泰民安，民族精神一直 置支撑着中华民族的铁骨 品 脊梁。白色恐怖没有吓 镍 倒我们，洋枪洋炮没有 张 击败我们，霸权势力没 阉 有压垮我们。雷锋精神 勃 、铁人精神、三峡精神 践 、王伟精神……这些都 铡 是民族精神的光辉典范 痊 !看那碧波万顷的大海 谩 ，风沙茫茫的草原和那 养 密不透风的丛林，他们 贬 用各自的特色展示着中 灾 国人的雄魂壮志。
刻 幽幽中华魂，华魂遍千 惋 年!敲响那一排铜质的 聪 编钟，浑厚而清亮的左 钾 音右韵由远及近，穿越 篮 五千年悠悠岁月和五十 鳃 三年缤纷花季，在河之 讣 洲，水之湄，山之阳， 撂 海之滨，泛起层层涟漪 挣 ，响起阵阵回声，在亿 议 万炎黄子孙的心中凝结 叔 一个主题：幽幽中华魂 腰 ! 谢谢大家!
中华 羽 经典诵读演讲稿三：“ 忠 中华经典诵读”汇报演 蜀 讲稿
中华五千年的 偏 悠久历史，孕育了底蕴 独 深厚的民族文化。
蛔 女：华夏源远流长的经 搐 典诗文，是文化艺苑中 烫 经久不衰的瑰宝。
樊 男：本学期，我们在老 遂 师的精心指导下，开展 纠 了中华经典诵读活动， 胚 以继承古代文化。
眠 女：是啊，我们营造书 轧 香校园，诵读千古美文 渣 ，以传承华夏文明。
螟
女：沿着经典诗文的 拯 流淌脉络，聆听历代先 锹 贤留下的永恒声音，那 丧 里饱含了人性的至真至 址 善至美。
男：触摸 碟 天下苍生创造的优秀文 夷 化，那里写满了中华文 忙 明的优美与高雅，雄浑 协 与放达。
女：走进 栅 书里去，让知识的浪花 揩 澎湃你少年的胸怀。
楔
男：从书里走出来， 肖 让智慧的箴言树起你人 铃 生的路标。
女：我们信 痒 念坚定，“最是书香能 亢 致远”。
男：我们 躯 步履坚实，与经典同行 肢 ，为生命阅读。
女 指 ：大手与小手相牵，穿 波 越华夏文明;我们把握 重 的是般若之智。
男 栓 ：梦想辉煌，采日月精 莹 华，集天地灵气;我们 垃 将翱翔宇宙之内，纵横 式 四海之外。
合：雅 愁 言传承文明，经典浸润 檄 人生男：轻叩古典诗文 译的大门，我们眼前出现 陀 了一个五彩纷呈的世界 愚 。
女：“不积硅步 常 ，无以致千里，不积小 蝎 流，无以成江河。”今 儒 天就让我们漫游在古诗 愉 文的长河中，去感受诗 跋 歌的 合：博大精深！
男 缆 ：春天，生机盎然，杨 枕 柳依依。
女：夏天，生 奎 机勃勃，葵花朵朵
簧 男：秋天"停车坐爱枫 俯 林晚,霜叶红于二月花 淌 。" 女：冬天"墙角数 焉 枝梅，凌寒独自开。" 婶
女：如果说唐诗宋 吱 词是文学宝库中的一颗 育 灿烂明珠。
男：那 懈 诗中的春夏秋冬更是中 右 华文明的千年积淀，是 列陪伴我们一生的财富。
堤
女：那就让我们一 钮 同领略古诗中春夏秋冬 悦 的绚丽多彩。
咏柳 碧玉 玄 妆成一树高⑵，万条垂 侠 下绿丝绦⑶。
不知细叶 坑 谁裁出⑷，二月春风似 舌 剪刀⑸。
《小池》 杨万 趴 里
泉眼无声惜细流，树 筑 阴照水爱晴柔。
小荷才 队 露尖尖角，早有蜻蜓立 铱 上头。
山行 唐杜牧 远上 巍 寒山石径斜,白云深处 由 有人家。
停车坐爱枫林 逝 晚,霜叶红于二月花。
说
梅花 王安石
墙角数 束 枝梅，凌寒独自开。遥 寄 知不足雪，为有暗香来 靴 。
男：金色的童年 沈 ，阳光灿烂，童年时光 卢 我们亲近蒙学经典。
杏
女：金色的童年，如 职 梦如幻，校园内外我们 熙 诵读蒙学经典。
它就如 匀 夏日的繁星，闪烁着夺 雪 目的光彩。
男：它又如 劲 春日的百花，散发着馥 尹 郁的芳香。
女：那 抡 一曲曲动人心弦的经典 喜 ，给了我们美好的艺术 粉享受。
男：那一【 哇 第篇脍炙人口的佳作， 绰 给了我们无尽的教益。
摧
女篇】：今天，我 忻 们相聚在这经典诗文诵 庭 读活动现场，就是为了 窘 传承千古文明， 男：下 邱 面让我们一起走进中华 滤 经典诗文之海，
去领略 劣 灿烂的五千年文明！
标
男：“玉不琢，不成 例 器，人不学，不知义。
镰 ”我们知道该如何认真 尔 学习。
女：“香九 麻 龄，能温席，融四岁， 邯 能让梨。”，我们懂得 裤许多做人的道理。
男：
唬 中华经典的铿锵音韵还 豪 在我们耳边回响。
女：
由 中华经典的千古风韵还 味 在我们心头荡漾。
惕 男：诵读中华经典，让 蓝 优秀的民族精神在我们 泊 血脉中流淌。
女：
瞎 诵读中华经典，让民族 敦 文化智慧支撑我们人格 私 的脊梁。
男：愿五千年 掌 文化瑰宝大放异彩， 女 衣 ：愿中华儿女豪情满怀 臀 ，再谱新的乐章。
渺 男：“中华经典诵读” 崭 演讲汇报会到此结束。
播 谢谢各位领导、老师的 绳 光临。
荐国学经典诵读 胁 演讲稿 荐中华魂读书活 屉 动演讲稿 荐为中华之崛 饯 起而读书演讲稿
篇三：中华美德颂演讲稿
美德颂演讲稿征文范文( 三篇) 中华美德颂征文之一: 有人说：“美在一瞬间。”朋友，你以为呢？ 好友相遇，一个微笑的眼神，这是美;打扰他人，一句诚恳的道歉，这也是美，对待错者，一句安慰宽心的话，这也是美；美无处不在，也仅仅在一瞬间发生。我们中国自古就是有许多美德：尊老爱幼、热爱劳动、善于主任、以诚相待······咿呀学语的孩子也知道。现在身为高中生的我们，经过老师多年不辞辛苦的教育；上课迟到，是否会喊一声报告， 训 不小心撞到他人，是否 训 会说一句对不起；在公 训 交车上，看见老人是否 训 会主动让位置给他？你 训 是否忘记了那些被我们 训 自豪的美德呢？ 提到美 训 德的二字，我双颊发烫 训 ？桌上，布满了乱涂乱 训画；图书馆中，不时传 训 来各种声音吵闹的传出 漳 ，楼道里，传来许多大 漳 声的话语的篮球的拍打 漳 ······ 我不禁的 漳 向说到：“校园啊？你 漳 的美德在哪里啊？” 你 漳 在桥上看着风景，看风 漳 景的人在桥上看你。明 漳 月装饰了你的窗子，而 漳 你装饰了别人的梦？使 漳 得，美是一种相
互体现 漳 的，一位拥有着美德的 漳 人，往往会使他人留下 漳 深刻的印象，要有甚者 漳 成为别人的偶像。雷锋 漳 、徐虎，这一类的名字 漳 我们耳熟能详，他们不 漳 是多么的优秀，但是他 漳 们都可以用他们的美德 漳 征服全国、甚至全世界 漳 。
亲爱的朋友，是否也 漳 和我一样？当你看到一 漳 个孩子给一个白发苍苍 漳 的老人让座泥灰岩什么 漳 感觉?我当时满脸羞愧 漳 ，头脑中一片空白，虽 漳 然没有什么人说什么， 漳 但是我还是如芒刺背， 漳 在这最近的一站下了车 漳 ，才如同小偷一般的软 漳 软的松了口气。
岁月留 漳 痕，时间让了我们很多 漳 ，我们一直喊着从文明 漳中去其糟粕，取其精华 漳 ，但是我们却失去了什 漳 么，朋友们，行动吧， 漳 行动起来吧！让我们从 漳 新捧起让我们丢弃的美 漳 德，让和谐永驻身边。
漳
中华美德颂征文之二 漳 :做个诚实守信的人 今 洲 天，诚实守信是每个公 洲 民必须遵守的的基本道 洲 德规范，自然也是对每 洲 个中职生的基本要求。
洲
诚实，是一种金钱难以 洲 买到的东西，更准确的 洲 来说则是一种气质的体 洲 现。一个中职生，若在 洲 一种尔虞我诈的环境中 洲 生活，那，在他以后的 洲 社会处事中，是不可能 洲 有所作为。所以说，诚 洲 实守信是一种中职生必 洲 须所具备的气质。
洲 怎样养成 洲 良好的行为习惯 也许， 洲 某首曲子在特定环境下 洲 难以断定好坏，但一个 洲人的言谈举止则可看出 洲 此人的行为习惯。作为 洲 中职生，在平常交往当 洲 中，我们都不太注意说 洲 话的语气和手势。但或 洲许就是这些自己以为不 洲 太引人注意的动作往往 洲 就能让你在某个人的心 洲 中形象彻底扣分。因此 舀 ，社会上的人士对中职 舀生的行为习惯都很不满 舀 意。孰不知，中职生的 舀 行为习惯只要重视了， 舀 他们做的也很好的。
那 舀 么怎样培养良好懂得习 舀 惯呢？其实很简单。在 舀 日常交往中，我们尽可 舀 能的用文明语言，说普 舀 通话。在交往或者倾听 舀 他人意见的时候，应该 舀 用理解、信任的目光看 舀 着对
方，并且可在适当 要 的时候阐述一下自己的 佯 个人见解。日积月累， 佯 不知不觉中，你就养成 佯 了良好的行为习惯。
公 佯 交车上的文明 一谈起乘 佯 车，不免让许多人大感 佯 头疼。走在大街上，随 佯 处可看见车站旁杂乱的 佯 人群互相拥挤着，而这 佯 些人当中，大都是中专 佯 生。在车厢内，也能看 佯 见一些学生摸样的坐在 佯那些格外“刺眼”的桔 佯 红色车座上谈笑风声。
佯 而身边一些随着车厢动 佯 荡的老人和车顶上写者 佯 一排红字，成为车厢中 佯最美的“风景线”。
我 佯 想，最美的不只是你的 佯 外貌，而是你的内在美 佯 。你的外貌即使再漂亮 佯 ，也许只会让路人记住 佯 你的那一刹那，但你的 佯 内在美或许会让更多的 佯 人记住你的一生。
一个 佯 国家，尽管它的国力多 佯 么雄厚，但它国人的素 佯 质何等底下，在他人眼 佯 中看来，永远也是个落 佯 后的国家。所以，当代 佯 中国青少年，应更加注 佯 重道德的培养，秉承中 佯 华民族的传统美德。使 佯 中国的光辉形象屹立在 佯 东方这片古老的热土上 佯 。
中华美德颂征文之 佯 三: 在中华大地上，殷 佯 商王朝的身影被历史所 佯 湮没，可是安阳殷墟甲 佯 骨文却又让郭沫若在其 佯 中苦苦寻觅先王的踪迹 枕 ； 在岁月长河中，秦王 枕 朝的刀光剑影被岁月消 枕 磨，可是西安的兵马俑 枕 仿佛一觉醒来，重新诉 枕 说着一个个英雄的故事 枕 ； 在奔波流逝里，当人 枕 们以为西域传说不再时 枕 ，一卷出土的吐火罗经 枕 卷又让今人重新领略了 枕 一下那龟兹古国的风采 枕 。
——题记 谁说消逝的 枕 文明就不曾拥有？ 那宽 枕 容的礼仪又将如何传承 枕 ？ “建安七子”之一的 枕 陈琳才思敏捷而且善于 枕 谋略，起初他帮助袁绍 枕 让曹操吃了不少亏而那 枕 “曹檄文”更是将曹操 枕 的祖宗骂得狗血喷头。
枕 而当曹操剿灭袁绍成功 枕 后，曹操非但没有报其 枕 骂祖之仇，反而赦免其 枕 罪并委以参事之重职， 枕 陈琳亦为曹操的宽容所 枕 折服，诚心归顺。
人类 枕 最奇妙的美德莫过于宽 枕 容。它就像是一泓清泉 枕 ，
能浇灭各种仇恨的火 枕 焰。它是人与人之间的 枕 润滑剂，能够化冲突为 枕 祥和，化干戈为玉帛， 枕 使人的心境归于“屋上 枕 青鸠鸣，村边杏花白” 枕 的田园。
时间推移，经 枕 济腾飞，社会进步，人 枕 类发展，那么创造了华 枕 夏文明的礼仪是否需要 枕 传承？那么我们是否需 枕 要踏着先辈的文明礼仪 枕 前进？ 当一位满口酒气 雁 的乘客在他递给你的钱 雁 上吐了口痰时，你将如 雁 何去面对？是暴跳如雷 雁 ，是大声指责，还是不 雁 闻不问？而柯莉萍则是 雁 以满脸的微笑用纸巾将 雁 痰擦去后伴着一句“谢 雁 谢”找钱，她也因此荣 雁 获 2005 年 CCTV 雁 委屈奖。
宽容的本身就 雁 显示了一个人处事的经 雁 验，诗人的艺术和博大 雁 的涵养。得饶人处且饶 雁 人，人生在世，总难免 雁 得罪人、做错事，我们 雁 要在宽容中赢得一片掌 雁 声。
篇四：中华美德颂演讲稿
中国精神演讲稿中国精神激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。下面是小编为大家带来的几篇关于弘扬中国精神的演讲稿，欢迎阅读。
矫健的苍鹰扇动着双翅，无畏的目光点亮前行的道路。呼吸一口新鲜的空气，让久储的梦想复活，闭上我们的双眼，让我们一起来飞翔！在这祖国迎来 63 岁华诞之际，让我们为它高歌一曲。“幸福的花儿心中开放，爱情的歌儿随风飘荡，我们的心儿飞向远方，憧憬那美好的革命理想。并蒂的花儿竞 毯 相开放，比翼的鸟儿展 弃 翅飞翔，迎着那长征路 障 上战斗的风雨，为祖国 晃 贡献出青春和理想”
压
我们中华民族有着五 翻 千多年的悠久历史和灿 毋 烂的文化。在这历史的 卫 长河中，仁人志士层出 贱 不穷，中华美德熠熠生 仟辉，民族精神世代传承 枝 。它，以“团结统一、 铱 爱好和平、勤劳勇敢、 赂 不屈不挠、自强不息” 竖 的民族精神，维系着中 形华各族人民共同生活， 唁 支撑着中华民族生存发 贮 展，推动着中华民族走 幌 向繁荣。这就是五千年 仰 中华民族亘古久远的民 则族精神——中华魂！
巡
中华魂，是以爱国主 昌 义为核心的一种精神， 钒 它使中华民族不仅创造 弃 了灿烂的文明，而且生 劈 生不息、连绵不绝，表 网 现出强大的生命力。面 精 对艰难险阻，不屈不挠 味 奋斗的是
中华魂；面对 彪 凌辱祖国的尊严，挺身 攻 而出、维护祖国尊严的 质 是中华魂 在这缤纷的世 啼 界里，魂究竟是什么？ 锦
中华魂，是霍去病 瞩 的“匈奴未灭，何以为 械 家”；是岳飞的“精忠 蝉 报国”；是费俊龙、聂 滞 海胜为国争光的理想追 攀 求；是钱学森面对国外 激 丰厚的待遇，依然回国 仕 报效祖国的决心和信念 蔗 ；是周总理以身作则严 氦 格遵守公共场所规章制 冠 度的品质这一则则可歌 节 可泣的爱国主义故事， 讣 体现了一种爱国精神。
郸 中华魂，是精忠报国， 脏 是为国争光，是热爱祖 虞 国。
中华魂，是越 贞 王勾践为复国而卧薪尝 痴 胆；是毛泽东彻夜不息 著 ，为解放战争日夜操劳 莹 的身影；是焦裕禄冒着 帐 风雪，去帮助群众，关 闺 心群众中华魂，是艰苦 杏 奋斗，是自强不息。
癣
中华魂，是季布的一 忻 诺千金；是李嘉诚的“ 懈 义在财先”；是我们中 扩 学生要诚实守信；是在 轮 受到别人帮助后的感恩 呸 中华魂，是诚实守信， 聊 是感恩知报。中华魂， 蛆 是苏武远离祖国、执节 痊 望乡的苏武的坚守；是 矣 屈原贬谪离乡的洁身自 馈 好；是林则徐因禁烟而 毡 谪戍新疆却依旧心系百 铃 姓疾苦推广引水灌溉； 境 是丛飞遭花红酒绿纸醉 者 迷津，却能够紧衣缩食 堰 救助失学儿童中华魂， 夕 是为国为民，是心怀天 钦 下。
作为一个中国 剧 人，我们要让所有的人 酝 看到，我们在一种无形 发 的精神的支撑下，自立 勇 ，自强；作为一个中国 攒 人，我们要自强不息， 象 修己慎独，我们要诚信 荷 知报，要革故鼎
新，与 榴 时俱进，我们要诚实守 别 信，感恩知报。
曾 仗 几何时，认为中国是不 姚 会灭亡的，因为它永远 裔 与魂缠绕在一起。中华 邑 魂，给了中华民族希望 淀 ，胜利使中华民族在黑 炉 暗的道路上永远是光明 臆 的，没有坎坷的，因为 柜 我们与魂同在。中华民 这 族有多少年轻的战士献 弹 出了宝贵的生命？有多 彪 少英雄抛头颅，洒热血 榨 ？有很多很多。他们在 刮 死的面前，留下很多血 娶 ，洒下很多泪，但从没 蛛 低过头，因为中国人的 理 血脉里流淌的是顽强不 羊 屈的精神！是他们，用 忙 自己的血，自己的汗， 替 甚至是自己宝贵的生命 诲 ，铸就了东方大地上不 姻 屈的中华魂！唤醒拂晓 严 的沉默；叱咤时代的风 栗 云；舞动神州的雄风； 游 点燃文明的星火。
馆 泱泱华夏，文明数千年 眺 ，它留给世人的，不是 铱 金，不是银，而是一股 涸 正气永存的魂魄！一股 蚊 中华民族的不屈之魂！
笨 中华魂——你聚集千载 枕 之灵气，吸纳万世之精 赌 华，你以一条龙的姿态 袄 ，亘古与华夏文明。
闪
大家知道今天是什么 娱 日子吗？或许你会回答 分 今天是周末，可以不用 许 上课，可以不去上班当 烷 然是个高兴的日子了。
钢 悄悄告诉你哦，今天是 粹 九月初九。在国家法定 寂 节日中重阳节并没有纳 裸 入其中然而重阳节的意 洋 义并不亚于法定节日。
季 重阳有登高，赏菊等习 单 俗更有亲人团圆，尊敬 眺 长辈等象征意义。
玻 在昨天晚上我进空间的 略 时候无意中看见了新生 瓦 演讲比
赛的题目“传承 倾 中华美德，弘扬中国精 珍 神”，当我看见这个题 掂 目的时候我就在思考如 拌 果是我去演讲，我又该 讣 怎么去组织这篇演讲。
猜 我想了很久终于让我在 休 9 月 28 号的那次演讲 脚沙龙中找到了演讲的方 擅 向。“坚守自己的道德 盏 底线就是对中华美德和 违 中国精神最好的传承和 矛 弘扬”。
坚守自己的道 选 德底线
在新生演讲 透 比赛中很多人都喜欢用 湍 国庆节天安门广场在升 靡 旗仪式后留下的 5 吨垃 词 圾作为反面素材来举例 楷 ，可以你们知不知道相 涤 比 05 年的时候可是 1 形 9 吨垃圾这已经少了1 姻 4 吨。这也是一个不小 偿 的进步了。我们总喜欢 播 用这些负面的素材来举 凶 例，来批判人们的素质 誊 是多么的低下，可是我 聪们在谈论别人的同时你 轰 是否管住了自己的手， 摇 你难道就真的不是他们 凯 一伙的。别总是去谈论 黍 别人的不是，想想自己 扒早上带着早餐来到教室 豫 下课后那些塑料袋牛奶 荫 盒是不是还躺在课桌下 千 的搁物架上。
当我 犬 们在外面看见有老年人 伴 摔倒在路上没有人去搀 夷 扶时，在公交车上看见 笑 有弱势群体却没有人主 呀 动给他们让座时，一种 篓 愤恨之情不由而生，认 盂 为这个社会缺失了中华 谍 的传统美德。可是我们 沏 想一想，为什么这个老 腹 年人会独自摔倒在路上 饲 ，他的子女这时去哪里 熟 了。如果他的子女能陪 旨 伴在老人身边那么又怎 下 么会摔倒在路上，如果 阴 他的子女不能陪伴在老 句 人身边那么这个老人应 要 该是在养老院里而不是 已 摔
倒在路上。在高中时 凤 我记得我们语文老师讲 远 了有一个小学生因为在 幕 过马路时自觉遵守红绿 皱 灯而受到老师的表扬。
鹅 可是过马路时自觉遵守 碴 红绿灯本来就是我们应 洒 该做的，这又何须表扬 曙 呢？可见大多数孩子都 稗 没有遵守这个交通规则 饿 。如果说一个民族没有 河 英雄是可悲的，那么我 缕 想说一个民族需要英雄 你 才是真正的可悲。我们 妻 每个人都能坚守自己的 说 道德底线又何须反复夸 泰 耀那些坚守了道德底线 底 的英雄。
作为一名 纫 文学传媒专业的学生， 序 我保证自己没有记错每 泛 一篇中华诗歌就是最好 猖 的传承；作为一名计算 周 机专业的学生，我保证 葬 自己不用所学的技术去 胎 黑别人的电脑就是最好 垛 的传承；作为一名生化 惠 专业的学生，我保证自 培 己不用所学的知识去毒 隘 杀自己的室友就是最好 沽 的传承。作为一名大学 愈 生，如果我们不能准时 皮 的去上课，上课总是谈 凄 论着与课堂无关的话题 件 ，你演讲什么都是多余 花 的。想想自己为了什么 驹 来到大学，想想自己来 尔 读大学父母付出了什么 简 样的代价。当你在大学 怕 里整天无所事事的时候 谱 ，你的父母可能还在烈 舆日下为你挣学费，为你 传 每天的吸烟喝酒的费用 袁 流下辛苦的汗水。如果 溺 我们连一个学生最本职 妮 的工作都做不到，我们 咐还有什么资格在这里谈 丝 “传承中华美德，弘扬 么 中国精神”。
“传 埋 承中华美德，弘扬中国 税 精神”绝对不是一句口 挠 号，任凭你嘶声力竭也 录 无济于事。作为学生认 恃 真地听老师讲课，作为 符 子女担起赡养父母的责 押 任，只要做好自己的本 逻 职工作，
坚守自己的道 狂 德底线就是对中华美德 恶 和精神最好的传承和弘 漾 扬。
亲爱的老师，同学 讣 们：
早上好!今天 冲 我演讲的题目是“弘扬 枯 中华传统美德，做文明 印 小学生”。
我国是 碳 一个具有悠久历史和灿 千 烂文化的文明古国，也 笛是一个举世闻名的礼仪 玛 之邦，中华民族在自己 主 发展历程中，形成了代 特 代传承的美德。为了这 漳 五千年延绵不绝的中华 垢 文明，为了这五千年生 捕 生不息的民族之魂，同 牙 学们快快行动吧，让我 醒 们一起来争做文明的小 申 学生，从自己做起，从 证 细微之处做起，改掉各 汞 种陋习，走在校园里， 汉 自觉地弯腰拣起脚边的 楼 纸屑；走在教学楼里， 吃 主动地向迎面走来的老 磋 师问好；步行在大街上 碑 ，认真遵守交通法规， 辗 与文明通行，坐在公共 馁 汽车上，真诚地为身边 淹 的老人让座……其实“ 直 文明”并不遥远，它时 渭 刻围绕在我们身边。如 壶 果你还没有做到，就从 予 现在开始。在家，争做 鸭 孝敬父母的好儿女；来 辩 到学校争做讲文明、懂 责 礼貌的好学生。让我们 榨 爱护校园里的一草一木 聊 ，让我们朗朗的书声和 妊 欢歌笑语在校园里回荡 乐 。让我们在这里留下人 伺 生中一段最美好的回忆 彭 。当有一天我们步入社 似 会，我们就一定会成为 爱 一名有公德、守法纪的 尺 好公民。“成于心而形 娩 于外”。让我们从身边 赢 的点滴小事做起。让我 慕 们在自我监督于自我完 阂 善中逐步养成文明的行 与 为习惯，
并使习惯成为 攒 自然。真真正正做一名 舀 合格的、文明的小学生 仰 。
中华魂美德颂演讲稿 淘
沿着黄河与长江的 镣 源头，漂流而下，从《 劫 诗经》中“坎坎代擅” 旭 的江边，到《史记》“ 孩 金戈铁马”的楚河汉界 具 ；从郦道元的《水经注 绳 》，到苏东坡的《大江 狱 东去》，我看青藏高原 像 脉动的祖国；看黄土高 昆 坡起伏的祖国；看烟花 残 苍茫，千帆竞发，百舸 赶 争流的祖国；看群峰腾 豫 跃，平原奔驰，长河扬 拯 鞭的祖国。
在爬满 峪 甲骨文的钟鼎之上，读 请 祖国童年的灵性；在布 献满烽火的长城之上，读 叠 祖国青春的豪放；在缀 哗 满诗歌与科学的大地之 凿 上，读祖国壮年的成熟 贼 ……
想说又不愿说 戳 ，我也曾看到祖国的孱 幢 弱，在圆明园烧焦的废 厄 墟之上，我看祖国是一 绽 滩血；在邓世昌勇猛的 栖 “致远舰”上，我看祖 穗 国是一团火。但我的祖 酝 国没有沉没，在亚细亚 雨 的东部，用宽厚的臂膀 姜 ，挽起高山大海，将炎 鱼 黄子孙揽于怀中，用茅 提 草和土砖修复残缺的岁 缩 月，用野菜和稀粥喂养 誊 饥饿的生活。中山先生 菱 ，在黑夜里开始规划治 逞 国方略，毛泽东，在贫 屑 瘠的土地上，支撑民族 尉 的血肉与骨骼；邓小平 蝗 ，把饱经沧桑的瞳仁放 仰 大，指引多灾多难的祖 僳 国，从世纪的风雨中神 役 奇地走过！
沿着黄 肄 河与长江的源头，漂流 业 而下，过壶口，闯关东 铱 ，
走三峡，奔大海。在 丫 河西走廊，华北平原， 艾 我看祖国的富饶与辽阔 婴 ，看祖国千里马般日夜 型 兼程的超越；在长江三 筏 角洲、珠江三角洲，看 立 祖国崇高与巍峨，看祖 疑 国繁荣的霓虹灯日夜闪 国 烁，灿若银河……
懦 给我肤色的祖国，给我 胺 智慧与胆略的祖国。尽 亚 管在乡村，还有辍学孩 戍 子渴望的目光；尽管在 动 城镇，还有下岗工人无 田 奈地诉说，但我知道， 岿 更有改革的浪潮迭起， 衣 冲破旧的观念，旧体制 甸 的束缚，迎来新世纪磅 蔬 礴的日出！
这是一 臆 个除旧立新的祖国。这 酉 是一个沸腾上升的祖国 稽 ；这是一个如日中天的 椽 祖国。我的话语多得成 羽 一部历史，我的话语多 役 得可组成一片星河，但 窟 是说得最多最动情的一 钝 句，便是——腾飞吧祖 喘 国、祖国吉祥，吉祥祖 衍 国。
尊敬的老师、 碌 各位同学大家好！在文 扩 明的进程中，人类创造 怒 了日益发达的物质文明 吧 和绚丽多姿的精神文明 婉 。中华民族以自己的勤 洒 劳、勇敢和智慧创造了 舀 独具特色的中华文明， 田 为人类进步作出了不可 凿 磨灭的贡献。中华五千 鼎 年的文明长河源远流长 仗 ，我们的祖先留下来浩 儿 如烟海的文化典籍，贡 燥 献了众多泽及后人，深 败 刻改变世界的发明创造 营 ，在天文历法、数学、 铺 农学、医学今天，我们 眠 又站在新的历史起点上 卵 。在中国共-产-党的 屋 领导下，中华民族焕发 弦 出强劲的活力，从过去 很 贫弱，一跃成为当今世 辜 界第二大经济体，综合 侄 国力的历史性跨越令世 近 人瞩目。
中华文明 鹊 是我们共同的骄傲，共 薪 同的财富，是抹不去的 垂 生命痕迹。每一个中华 嘘 儿女都是中华文明的受 啪 益者、传承者、传播者 质 ，有责任、有义务弘扬 主 中华民族优秀传统美德 凄 ，使照耀中华数千年的 汹 文明之光在当代中国熠 续 熠生辉，发扬光大。
余
孔融让梨、雷锋助人 摊 、屈原投江这些美德故 校 事，是我懂事以来听到 爷 最多、印象最深刻的， 斟 令我久久不能忘怀。
挣
爷爷送过我一本书， 泊 书名是《我们的榜样》 债 ，其中的人物故事让我 骑 记忆犹新：孔融礼让谦 托 虚，这使我接触到尊老 斜 爱幼的传统美德;雷锋 魁 叔叔无私奉献，让我体 樟 会助人为乐的快乐;而 夸 屈原投江的伟大胸怀， 杨 成就我树立“天下兴亡 胯 ，匹夫有责”的爱国情 泵 操。书中许许多多的美 锦 德人物是我们民族悠久 酵 文明的缩影，他们是我 恃 人生中不断学习的榜样 本 !传承文明美德是一件 滤 意义重大的光荣任务， 浮 我要从身边的小事做起 法 ，树立崇高志向，以文 蛮 明美德约束自己的一言 恿 一行，让我大声向所有 颅 的人呼吁：“文明美德 仟 ，从我做起，让世界更 涕 加文明，更加和-谐! 雏 ”我们相信，通过大家 锹 共同努力，使青少年从 争 平常事做起，从一点一 蜀 滴做起，传承文明，践 削行美德，他们必将在中 趋 国特色社会主义道路上 蛔 谱写中华民族自强不息 媳 、顽强...
篇五：中华美德颂演讲稿
美德颂手抄报资料 颜真卿说过“三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。” 从古至今， 人们就把读书当成了万事成功之根本， 奇迹诞生的动力， 步入成功的大道， 生命辉煌的源泉！但我则认为， 读书不仅仅是为了 成绩， 更是为了 能够修养身心， 培养品质， 陶冶情操， 丰富生活。
所以， 我认为我们应当把读书当成我们生活中必不可少的一部分。
回顾滔滔的历史长河， 历代英豪哪一个不是饱览群书，学富五车？ 例如鲁迅嚼辣椒驱寒， 匡衡凿壁偷光， 屈原洞中苦读， 范仲淹断齑划粥……我来给大家讲讲两个名人的故事吧。
陈平忍辱苦读书。
陈平西汉名相， 少时家贫， 与哥哥相依为命， 为了秉承父命， 光耀门庭， 不事生产， 闭门读书，却为大嫂所不容， 为了消弭兄嫂的矛盾， 面对一再羞辱， 隐忍不发， 随着大嫂的变本加厉， 终于忍无可忍， 出走离家，欲浪迹天涯， 被哥哥追回后， 又不计前嫌， 阻兄休嫂， 在当地传为美谈。
终有一老者， 慕名前来， 免费收徒授课， 学成后， 辅佐刘邦， 成就了 一番霸业。
万斯同闭门苦读。
清朝初期的著名学者、 史学家万斯同参与编撰了 我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩， 在宾客们面前丢了面子， 从而遭到了
宾客们的批评。
万斯同恼怒之下， 掀翻了宾客们的桌子， 被父亲关到了 书屋里。
万斯同从生气、 厌恶读书， 到闭门思过，并从《茶经》 中受到启发， 开始用心读书。
转眼一年多过去了， 万斯同在书屋中读了 很多书， 父亲原谅了 儿子， 而万斯同也明白了 父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者， 并参与了《二十四史》 之《明史》 的编修工作。
从中可以看出， 读书很重要， 只有读书， 才能增长见识，成为对社会有用的人。
因为我们是祖国的未来， 是祖国的希望， 我们应当从我做起， 即使做不了什么巨大的贡献， 但也要想到自己是炎黄子孙， 中华儿女， 自己也应尽到自己的责任， 努力学习， 从现在开始， 让读书成为自己的生活方式 ！
读书是执着的追求， 我们要把“勤” 当做路径， “书山有路勤为径”； 读书是无悔的风帆， 我们要把“苦” 当做行舟,” 学海无涯苦作舟。”
让读书成为我们的生活方式！
从古人的“万般皆下品， 唯有读书高” 到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”， 无不看出读书的良好作用。
读书好处和重要之大的道理人所共知， 再加上在这样一个知识爆炸的时代， “书到用时方恨少“的感觉会经常出现在每个人的身上。
于是人人都想读书， 把活到老学到老作为至理名言，可是在读书的过程中， 许多人只体会到读书的无比之苦， 我
我不是把读书当成一种任务， 也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣， 而是把读书当成一种心灵之旅， 当成一种和古之先贤、 智者名士进行跨越时空的对话、 交流的过程， 当成一种消除疲惫，洗去烦恼的精神生化的过程。