静与动作文1 美好的人生，应该是“动”与“静”巧妙相融的。 人生，不能没有进取。我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。 蛹脱壳而出，化成翩翩飞舞的蝴蝶；苗在岩石逢中扎根，开出艳丽的花朵；鹱飞越下面是小编为大家整理的静与动作文,菁选3篇,供大家参考。
静与动作文1
美好的人生，应该是“动”与“静”巧妙相融的。
人生，不能没有进取。我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。
蛹脱壳而出，化成翩翩飞舞的蝴蝶；苗在岩石逢中扎根，开出艳丽的花朵；鹱飞越太*洋，最终拥有一个幸福的家庭。万物进取，才创造了欣欣向荣的美好世界。人生，没有了进取，就如没有了灵魂的躯壳，思想已经一去不复返；人生，没有了进取，就如停滞不前的时钟，永远也不能找到正确的钟点。我们若只留恋过去的美景，或只陶醉于现实的风光，就永远无法到达彼岸的天堂。
但是，生命中，除了进取的“动”，还有一种至善至美的境界，蕴藏着强大的力量，把最明净、澄澈的一面推至灵魂深处。这，是“静”，是心灵发出的深呼吸，是喧哗与浮躁中的宜人阳光。
但丁在《神曲》中这样描述人的欲望：“他们似乎充其量只是渴望得到一个苹果；随后逐渐变为渴望得到一头小羊，再进一步渴望得到漂亮的衣裳；然后是马匹，再后是女人……”
人生，仅仅求“动”是不完美的。“动”就像不停飞驰的车轮，长久运转必然会滞重。一味地“动”，是对生命资源过多的掠夺，会让生命倦怠，让心灵负债。“你把眼光只停留在财物上面，你便从真理之光中收获到黑暗。”
“静”，才会安抚心灵，让身心享受愉悦，让人生呈现坦然。
在《丰富的安静》中，周国*说，“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和*之中。这种境界，正是丰富的安静之极致”。今天，在这个充满浮躁和喧嚣的世界中，我们更需要坚守心灵的静，精神的静，生命的静。
“动”与“静”，是人生的两端：一端给你激情和活力，一端给你宁静与安闲。没有“动”，就没有人生的峰峦，就没有人生的俯瞰；没有“静”，就不会有淡定与沉着，就不会有从容与睿智。我们“动”要动得精彩，“静”要静得安闲！
一个忙于奔波的人需要“静”下来，对自己的静，对周围的静，以及对功利的静。学会“静”，我们才会从容应对繁杂的生活，才会不断改变生活模式，学会在生存状态里轻松转身，让自己的脚步更轻松。
让“动”去书写人生的豪迈，让“静”去感悟生命的柔曼！
静与动作文2
动与静在生活中真的太过常见了，小到跑步运动，大到板块运动、冬去春来，接下来就让我们学习与了解物理中的动与静吧！
人们常常将运动挂在嘴边，可，什么是运动的？运动的概念便是，在物理学中，一个物体相对于另一个物*置的改变，称为机械运动，简称运动。在物理学中，运动往往要牵连一个形影不离的好朋友，它的名字叫做参照物，参照物，就是参照的意思呗！不错，但它的具体概念却不是一概而论的，这里说的另一个物体，即被选作参照标准的物体，叫做参照物。
有了参照物，有了运动，但和动与静又有什么关系呢？别担心，慢慢来。如果说一个物体相对于参照物的位置在改变，咋称？这个物体是运动的`。如果一个物体相对于参照物位置没有发生改变。则称这个物体是静止的。不懂？拿来举个例子，毕竟，"实践是检验真理的唯一过程。"看课本16页的第一题，看完题，脑海中是否出现了两幅图呢？看如下图，图中的小狗花花在A图中是蹲在树底下的，但过了一会儿又跑到了墙角（如B图）那么，何为参照物呢？首先，我们选定大树为参照物，在A图中花花是否是在树下呢？是的，可过了一会儿却又到了墙角。你说，位置改变了吗？一定改变了呀，刚开始在树下，却又在了墙角，对吗？Yes，因此可以说明小狗花花运动了，写参照物可以为大树，也可以为墙。
如果还没有懂，在看15页下方的交流与讨论，读完题，脑中一定要有一个空间感，如图，图中的妈妈和小东在踏上电梯时与地面的高度假设为2米，但随着时间的增加，与地面的高度也逐渐减少，最终，与地面的高度为10厘米，你说他们运动了吗？当然运动了呀。参照物也自然而然的是地面了呀，由上面的两题，我们大概学习了学习判断物体运动的方法，下面总结一下∶
一、确定研究对象
二、确定参照物
三、看位置是否改变
如果掌握了方法，做题会很简单的。
既然"漂亮"与"丑陋"是反义词这样的关系，那么运动与静止也会有，那他们的关系又是什么呢？原来，运动与静止是相对（性）的，并且选择不同的参照物，结论往往也会不一样，在日常生活中，若没有特别说明，一般默认地球为参照物。
今天的课堂就到这里了，白白。
静与动作文3
中华园林，名扬天下，尤其是*四大园林。但我认为中华园林之首无疑是苏州的拙政园。颐和园与承德避暑山庄太过庄严肃目，留园太过小巧恬静，狮子林太过典雅奇特，而拙政园只能以六个字概括——动与静的交织。
“动”有着传神的意义，金风送爽为动，小河潺潺为动，杨柳依依为动，野犬疾驰为动，你我的一言一行也为动。而在拙政园中，动也更加非凡——微风习习地吹打在枝头上，簌簌之声不绝于耳;泉水流淌在每一片落叶、每一隙石缝、每一眼泉水中，永不停歇;燕子与喜鹊掠过潋滟的湖水;爪子溅起一阵阵如雪的浪花，转瞬间又化为一个个水波间的涟漪，接着收起爪子，欢快地伸展翅膀，消失在林子深处。多么精巧的动态园林图啊！然而，拙政园的“动”不于此——勃勃生机为动，百花斗艳为动，株草高升为动，长藤攀山为动，竹峰比高为动，凌寒独放为动，莲花出水为动......诸如这些还有很多，总而言之，勇往直前、蓬勃向上的一切事物皆为动。
“静”是一个深奥的字。在拙政园中，静无疑是这样的——湖水中没有一丝波澜，明如镜;石山挺拔耸立在林间，最后一位游客也跨出园区门厅，只留下一片无声的寂静。乌鸦回巢，喜鹊归窠，荷塘的蛙不再叫、鸟不再鸣，只有远处的几间执勤室还亮着微弱的光。幽静深远，是不是？但同样的，静也不止于此——群人观澜为静，石山矗立为静，游鱼闲行为静，荒水无争为静，潺而不驰为静，梅魂不变为静。只要本质为静，就算表面上再动、所处环境再喧嚣，这个事物也为静。
拙政园就是这么一个有动有静的地方。
无法用言语确切表达出园中的妙。诗情、画意都不足为过。动与静的交织，成就了这山水萦绕，花木繁茂的人间天堂——拙政园。