感悟马克思主义为什么“行”

‍丁光敏

‍新中国成立70年来，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，马克思主义在中国大地放射出灿烂光芒、结出丰硕果实，生动诠释了马克思主义为什么“行”。但是在西方世界特别是美国政客看来，只有资本主义社会才是合理的，是符合普世价值的制度。美国近期仍然在用意识形态思维，从各方面诋毁压制中国，如中国“威胁”论、禁止技术交易、抵制新疆棉花、暗中支持“台独”等等。当前我们国家经济建设发展迅速，美国等西方国家的阻挠更加明显，我们更应该清醒我们的头脑，坚定我们信念，义无反顾地把马克思主义的旗帜扛到底。马克思主义为什么行，为什么我们要扛马克思主义的旗帜，结合党史的学习心得，谈几点体会。

‍一、首先要了解中国的近代史

‍中国近代史是从第一次鸦片战争1840年到1949年南京国民党政权覆亡为止、中华人民共和国成立的历史。历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。

‍中国近代史，是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。

‍中国近代史也是进行国家治理模式进行摸索的历史，其中四个最重大的事件清楚了中国的近代史，也就知道了马克思主义为什么会来到中国。

‍第一件事是“洋务运动”，鸦片战争后中国的有识之士更是痛苦思索解决方法，我们称为知识分子精英们，认为西方国家之所以厉害是因为他们船坚炮利，于是就提出师夷之长以制夷，以李鸿章为代表人物，向朝廷申请经费，建立自己的舰队，派年轻人到西方国家学习科学，最大的成果就是建立了北洋水师，结果只一战就全军覆没，这一战叫作甲午海战，这一战意味着洋务运动的失败。

‍第二件事是“戊戌变法”，洋务运动失败这使中国的知识分子精英再次陷入痛苦思索，他们认为不是船坚礼利炮问题而是国家的管理机制出问题，以康有为、梁启超为代表的人认为要学习英国、日本的治理体制，要进行变法实行“君主立宪制”，得到皇室极少部分人的赞同，最高掌权者却不同意，这次运动进行百日就遭失败，史称百日维新，也称戊戌变法，最后是谭嗣同被杀头，付出血的代价。

‍第三件事是“辛亥革命”，戊戌变法变法不行彻底打破了改良派的梦想，中国的知识分子精英又陷入痛苦思索，以章太炎、孙中山为代表的革命党人，认为还有更先进的制度叫“民主共和制”，推生了以推翻帝制为目的的辛亥革命，帝制是推翻了，但是“民主共和制”没有成功，所以说辛亥革命名义上是成功，实际上是失败，我们看到的是中国因此进入军阀混战的时代，孙中山在临死前说：革命尚未成功，同志仍需努力。

‍第四件事是“五四运动”，共和制带来的军阀混战，使中国的知识分子精英又一次陷入痛苦思索，这时1919年巴黎和会上中国外交的失败，被迫签订丧权辱国的不平等条约，"自古弱国无外交"的屈辱，引发了伟大的五四运动。五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称"五四风雷"。

‍五四运动是真正意义上的全民觉醒，运动中推崇的爱国，进步，科学，民主至今仍然有指导意义。最重要的是整个民族都在觉醒之中。1914年到1926年中国有682个政党，说明中国各个阶层都在非常积极探索中国的复兴道路，其中就有一个政党就做中国共产党。五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展，五四运动中的许多领袖人物重要领导人物胡适、梁启超、陈独秀、林长民、李大钊、蔡元培六人中，陈独秀、李大钊是中国共产党的创建者。接下来的历史大家都知道，682个政党中只有中国共产党走到了最后，取得最后的胜利成为执政党，得到全中国人的拥护。了解近代史才能真正理解为什么马克思主义是历史的选择，是马克思主义为什么在中国可行的最有力的证明。

‍二、要了解马克思主义的理论

‍马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

‍一是马克思主义哲学。辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。它的理论来源是德国古典学，其中的代表是黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的唯物主义。马克思主义哲学是以实践为基本的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学。马克思主义哲学的实践性，马克思主义哲学第一次把科学的实践观引入自己的科学体系，强调自己的全体理论都来自实践，而且都要付诸实践，接受实践的检修。马克思主义哲学是科学性和革命性的统一、唯物主义和辩证法的高度统一、唯物辩证的天然观和历史观的高度统一。我是到了高中阶段接触到马克思主义，其中的“对立统一的观点”、“一分为二的观点”、“内因外因的观点”、“量变引起质变的观点”、“矛盾的普遍性与特殊性”、“主要矛盾与次要矛盾的关系”，这些思考方式对我一辈子的工作和生活都一直具有指导意义。

‍二是马克思主义政治经济学。其直接来源是古典政治经济学，其中的代表人物是亚当•斯密和大卫•李嘉图的劳动创造价值。马克思恩格斯创立的无产阶级政治经济学，以社会的生产关系即经济关系为研究对象。马克思恩格斯批判地继承古典政治经济学的优秀成果，着重剖析了资本主义的经济关系，创立了剩余价值学说，揭示了资本主义生产和剥削的秘密，揭露了无产阶级与资产阶级之间阶级对立和斗争的经济根源，论证了资本主义的必然灭亡和社会主义的必然胜利的客观规律，指明了无产阶级的历史使命就是推翻资本主义制度和建立社会主义制度，最终实现共产主义。

‍三是科学社会主义。科学社会主义的内容，第一点：阐明生产社会性和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾的发展，必然导致社会主义取代资本主义‍，以生产资料的公有制取代生产资料私有制，科学地论述了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。（这次新冠疫情从公立医院与私立医院的表现就知道社会主义与资本主义的各自特征）第二点：无产阶级和资产阶级的斗争是现代社会变革的巨大杠杆，无产阶级是作为资产阶级的掘墓人出现的。第三点：无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无产阶级社会的过渡。因此，在无产阶级专政条件下，要对整个社会进行改造，发展生产力，进行社会主义建设，逐步实现由社会主义社会向共产主义社会过渡的伟大目标。

‍关于科学社会主义我们重点要认识的两点：

‍一是资本主义的危机

‍尽管资本主义不断地通过自我调整，存活并成熟起来，但随着资本主义日益发展成熟，它继续调整的空间也就越来越有限。当危机日益表现出世界性的特征，引发全球性的生态危机、文化危机、战争危机，就必将导致政治危机。当危机无法在资本主义的范围内得到根本解决，对抗性矛盾发展到最高顶点，革命也就无可避免当危机无法在资本主义的范围内得到根本解决，对抗性矛盾发展到最高顶点，革命也就无可避免。

‍当前的形势正如马克思当年说预测，最大最典型的资本主义国家美国退出巴黎气候协定，认为美国不应该承担责任，这会造成生态危机。文化危机体现在种族歧视上面，对黑人和亚裔人种的歧视从来都没有停止过，引起不断的游行示威。战争危机表现得尤为明显，美国自建国开始就引发各种战争，发起的战争到今天还未消停，还未从阿富汗撤军，现在暗中支持以色列的巴以战争还正在进行。

‍从新冠疫情看资本主义的弊端更加明显了：1、党派纷争凌驾于公共利益之上。共和党总统对民主党的票仓纽约州这些地方的疫情是能拖就拖，能退就退。纽约市长说总统如果要封锁城市，就等于是跟纽约宣战。这抗疫仗还没有打起来呢，总统跟市长已经撕起来了。在我们看来不可思议的事情，就活生生地发生了。2、资本利益高于民众利益。疫情暴发首先冲击了股市，民众的生命健康在股市面前似乎无足轻重。一向号称独立的美联储很快降息加无限宽松，总统立马向国会提交给资本市场送钱的提案，而且很快通过。但他们对做免费核酸检测却各种推脱，一会儿经费不够、一会儿人手不足，眼睁睁看着疫情一步步蔓延。目前美国的死亡人数已经接近60万，历次的战争死亡人数。

‍二是社会主义将承担起大规模的社会改造的任务

‍第一点：社会主义将消灭一切专制的政治形式，建立完备彻底的民主制度；国家将失去暴力性质，成为单纯的管理机关和服务机构.与资本主义不同，资本主义要求限制最高权力，社会主义则消灭凌驾于社会之上的最高权力。

‍第二点：社会主义要求将人的思想从资本、宗教、国家下彻底解放出来，最大限度地接受思想和科技的优秀成果，使人的人格日益完善，智力日益发展.

‍第三点：资本主义最大限度地耗尽地球的资源，造成了全球性的生态危机。社会主义将合理地使用资源，并妥善地解决人口问题，从而从根本上解决环境问题。

‍马克思给我们指出了资本主义的危机，提出了社会主义时期的任务，时间已经过了一百多年了，仍然具有指导意见。我们处在社会主义初级阶段，要根据自身的特点，走中国特色社会主义的道路，马克思所注重的生态文明建设是我们五大建内容之一，社会主义的优越性正在逐步体现。

‍在思考科学社会主义内涵并分析马克思行主义在中国为什么容易被接受时，我觉得中国的传统思想与马克思主义有相当多的义理相似的地方，如中国传统的修身治国平天下，这个“平”字就是指安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，社会得到良好治理；还有“达则兼济天下、穷则独善其身”，就是富裕了不忘救济穷的人，穷了也不要做违法违背良知之事。还有“大同世界”的理想，大同世界描绘的大道之世，人人有德，人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会，这些传统的理想与社会主义、共产主义的理想是何等的接近，这也是马克思主义在中国为什么行的关键内在因素之一。

‍三、要了解马克思主义的贡献

‍习近平同志指出：“实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显！”新中国成立70年来，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，马克思主义在中国大地放射出灿烂光芒、结出丰硕果实，马克思主义中国化理论成果不断将马克思主义推向新的历史高度，生动诠释了马克思主义为什么“行”。马克思主义对中国的贡献主要有：

‍1、指引中华民族从积贫积弱到站起来的伟大飞跃。在马克思主义的指引下中国共产党在28年之内就从无到有，从弱到强，最终打到三座大山，成为执政党，建立起独立自主的中华人民共和国，威威屹立于世界。

‍2、指引中华民族实现从站起来到富起来的伟大飞跃。新中国成立后，在一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义、巩固和发展社会主义，是对马克思主义科学真理性的重大检验，也是对我们党创造性运用和发展马克思主义能力水平的历史检验。新中国的成立、社会主义改造的成功和社会主义建设的成就，使中华民族实现了从积贫积弱到站起来的伟大飞跃。改革开放以来，我们党把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来，进行建设中国特色社会主义新的伟大实践，创造了人间奇迹。

‍3、指引中华民族实现从富起来到强起来的伟大飞跃。马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，正在为坚持和发展马克思主义而执着努力！经过长期努力，中国已经是世界上任何国家都不能轻视的强国，脱贫攻坚取得胜利，经济生产总值排列世界第二，人均到达一万美元，进入中等发达国家的水平，中国进入了新时代，我们变强了。

‍4、指引我们实现中华民族伟大复兴的中国梦。

‍党的十九大开启了全面建设社会主义现代化国家的目标，在本世纪中叶我们将建成社会主义现代化强国，在这个新征程中，更加需要坚持马克思主义指导地位、牢牢把握正确航向的新征程，更加需要运用马克思主义基本原理回答和解决前进道路上各种重大问题。马克思主义必将指引我们实现中华民族伟大复兴中国梦。

‍四、要了解理论与实践的辩证关系

‍在我党的历史上，对马克思主义理论的运用不是一帆风顺的，马克思主义一旦与中国的实际不相结合，就会产生挫折，就会犯错误。红军长征时期的博古听信不了解中国实际情况的俄国特派员在军事上的指挥，造成大量红军牺牲，就是一个典型的例子，还有文革等。我们一要坚持实践是检验真理的唯一标准，二要坚持马克思主义中国化，就是走中国特色社会主义道路，只有坚持着两条，中国必胜。

‍在历史的关键时期的重大转折和重大的变革，从本质来说就是马克思主义中国化的成果，也是中国革命是否成功是否顺利的关键。如古田会议确立了政治建党，思想建军，党指挥枪的精神，这是毛泽东的崛起，是毛泽东思想的崛起；遵义会议确定毛主席的领导地位，是马克思主义与中国具体情况相结合（也是马克思主义中国化）的胜利；党的十一届三中全会的邓小平同志领导的拨乱反正改革开放，走中国特色社会主义道路本质上也是马克思主义与中国具体情况相结合的胜利；党的十九大提出走进新时代同样也是马克思主义与中国具体情况相结合的胜利。

‍综上所述我们应该充分认识到：

‍马克思主义是人民的理论，致力于为人类求解放，历史和人民选择马克思主义是合乎人民利益的正确选择。马克思主义指导下的实践始终是以人民为中心的实践。

‍马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动，历史和人民选择马克思主义是经过实践检验的正确选择。马克思主义坚持实践是检验真理的唯一标准，反对脱离实际。

‍马克思主义是不断发展的开放的理论，始终立于时代潮头，历史和人民选择马克思主义是合乎时代要求的正确选择。正因为是开放的理论，马克思主义理论在共产党人的实践中将得到不断地发扬光大，保持坚强的生命力，继续在人类的发展史上熠熠生辉。

‍结论：

‍1、‍马克思主义一定“行”，让马克思主义的光芒继续照耀我们前行之路。

‍2、坚信马克思主义指导，珍惜目前和平环境，爱岗敬业做对社会有贡献的人。

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