纪录片观后感4篇纪录片观后感 实现中国梦要中国力量，要团结全国各族人民，我们要排除万难，集中精神、精力、金钱，专注自己的事业，最后才能筑梦天下、梦想成真！下面是整理下面是小编为大家整理的纪录片观后感4篇,供大家参考。
篇一：纪录片观后感
中国梦要中国力量，要团结全国各族人民，我们要排除万难，集中精神、精力、金钱，专注自己的事业，最后才能筑梦天下、梦想成真！下面是整理的中国力量纪录片观后感范文精选 5 篇 中国力量观后感 800 字，希望对大家有帮助。中国力量观后感 1
泱泱中华，五千年经久不衰并日益壮大，“中国力量”是内在，是中华文明寿延千年的长寿“秘籍”，是今日中国国力提升的核心动力；“中国力量”也是外在，是举国上下散发的自信、自强气息，是中国赖以震撼世界的“千万利器”。
“中国力量”表现为民族的“自制力”与“抗阻力”。
“自制力”是当中国位于高点和世界之巅时不会因不慎失足而跌落谷底、一蹶不振的保障。回想千年历史，我们有过初汉的“文景之治”，有过唐代的“开元盛世”，但任一强盛时期，中国都不曾产生过与古罗马以及后来的“日不落”帝国相似的依靠掠夺、杀戮以强大自己的政治主张，甚至郑和七次下西洋都从未动过海外殖民或肆意称霸的念头。在中国人眼中，这种“自制”看来合乎常理，但在全球人类历史中回溯，在自身强大的前提下，不去欺压弱小以获取利益，实属不易。这归结于我们民族的“自制力”。
“自制力”的根源来自何处？中华文明是与土地结缘的文明，中国是以“土”立国的国家，数千年农耕文化的浸润，让中国人通晓点滴积累、内敛包容的重要性，以及急于求成、盲目扩张、拔苗助长的不可取。这赋予中国难能可贵的自我约束能力。极大地降低了中国因陷入战争遭受报复或耗尽国力于纷乱之中而走上覆灭道路的可能。与自然界普遍规律相符，狂野肆意地生长只会导致过早的衰败，如果不加节制，再美好、强大的事物也会落得昙花一现、一刹烟火的结果。民族“自制力”让中国稳步成长为一头温和却强大的雄狮，立于世界东方。
“抗阻力”则是在遭受打击时反抗的动力。其具体表现为遭受打击时举国迸发的强大战斗力与骇人意志力。抗日战争中种.种英雄事迹与战争的最终胜利都是抗阻力的体现。中美贸易战中“谈，大门敞开；打，奉陪到底”的基本原则也是“抗阻力”赋予的积极应战的态度，这股力量支撑中国扛过历史大潮，度过狂风暴雨，逆水而行舟，勇攀高峰。
中国像一根强劲的弹簧，“自制力”与“抗阻力”共同构成其弹力，这股内在力量使其在伸展壮大时不会因过度膨胀而自崩自摧；在受到压迫时，不会一蹶不振而最终衰败。二者共同作用构成中国力量的内在，这股力量与中国一贯秉承的“中庸”思想联系紧密，正如余秋雨所述，“中庸为轴”是中华文化的长寿之因，中庸并非平庸，怯弱，它是串联加固国之四维的纽带，是维系稳定平衡的中国力量，当动荡时刻在中国降临，“中庸”的存在，让偏激、极端的思想与主张不能被广大群众认可，进而避免了悲剧的发生、国家的崩溃。中国力量，将弹簧调节至平衡状态，使中国得以稳步发展前行。
内在的中国力量外化，“抗阻力”演化为国家处处彰显着的自信、自强气息，促使我们锻造出“天眼”、“东风导弹”等大国重器；“自制力”使我们淬炼出科学有效的政治制度与合理有益的政策方针，他们共同构成中国手中的“千万利器”，不断震撼世界。
今天，中国即将再度登上世界之巅，明确中国力量的表现形式，了然其根源，充分利用并使其得以不断发扬，这股力量将为中国插上强壮的翅膀，使中国再度腾飞，到不曾被企及的高度。
中国力量观后感 2
风云激荡，水阔鱼跃，中国凭借着华夏五千年的文化底蕴逐渐茁壮成长为参天古柏。今日的中国，综合国力不断提升，正是背靠着中国力量这座巍峨高山才在全球化时代的浪潮前奔腾不息。
“力量”一词有着石破天惊、震慑四方的雄浑魄力，而在前加上“中国”二字，这是多么强大的洪荒伟力。中国力量是什么？是李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的鸿鹄之志，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心系家国，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节。而中国力量追本溯源，便是中国传统文化的土壤，从儒家先贤倡导的仁爱的思想观念，到道家老子的无为而治的治国理念，正是一代代一辈辈的精神结晶传承繁衍，汇聚成思想的--，浸润着中国力量的凝聚。跨越时空的桥梁，今日中国力量的积累实现不也正是先辈们亘古不变的夙愿吗？
回眸今日的中国，急速扩容的经济规模和不断升级的消费模式，如同一个恣意的大水，焦虑地寻找疆域的边界，中国力量正在塑造着一个崭新的中国面貌，江河之所以能冲开绝壁、夺溢而出，是因为其积聚了千里奔涌、万壑归流的洪荒伟力，同样中国这座东方雄狮的苏醒，难道不是因为中国力量的支持吗？北京新建成大兴国际机场，凤凰涅槃，浴火重生，这背后映射的是中国现阶段经济水平的高质量高速度的迅猛发展，但发展的基石仍旧缺少不了中国力量的支持，这也是为什么中国力量是我们这个时代为实现伟大中国梦蓝图美好期许的核心支柱。夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿，经济、政治、文化之所以蓬勃发展，其根本源于中国力量，故中国力量的凝聚乃文之经，中国的发展乃理之纬，经正而后纬正，两者相辅相成，密不可分。
为实现中国力量的壮大与提升，养成良好的教育则不容小觑，文辞诗赋的浸润，理性思维的洗礼，培育出一批批栋梁之才，正是这一代代人才的接力，才使中国明日长盛不衰的圣火传承下去。
前事不忘，中国还遭受着资本主义国家的欺凌，时至今日，中国也不用再吞声踯躅不敢言，这一切的发展，缺少不了中国力量的支持。时代不断向前推衍，中国力量是浸润着中华大地久久不会干涸的源泉，也是保证民族生生不息、薪火相传的基石，如果每一份中国力量是一束光，那么中国就必将是一轮闪耀的太阳。传承中国力量，延续民族灵魂。
中国力量观后感 3
4 月 12 日公共行政服务大厅组织观看了党的群众路线教育基地教学片《力量》，这部纪录片运用真实的历史文献资料和亲历者叙述的方式，讲述了沂蒙山区人民为了抗日战争和解放战争的胜利做出的巨大贡献，讲述了历史革命中人民与党的血肉之情。
用肩膀搭起解放军过河“桥梁”的伟大沂蒙女性、在革命中“最后一口粮食送前线，最后一个儿子送战场”的沂蒙人民、可歌可敬的沂蒙六姐妹和沂蒙母亲们……
纪录片中一个个感人至深的支前故事，一段段荡气回肠的英雄事迹，在当事人饱含泪水的述说中，感动的我热泪盈眶。在那个炮火纷飞的年代，我们党的军队，在小米加步枪这种装备极为落后的情况下却战胜了军事力量极为强大的日本侵略者，战胜了装备精良、拥有飞机大炮加牛肉罐头的国民党军队。靠的是什么？靠的不是过硬的军事技术，不是先进的军事设备，靠的是军民之间打不断的血肉情。特别是解放战争，是人民群众用小推车退出来的、是人民群众用小米喂出来的、是人民群众用担架抬出来的！靠的是人民群众最无私的奉献和极其巨大的牺
牲精神！正如《力量》中罗东进同志说的，我党不是用 60 万军队打败了国名党80 万军队，而是我党还有百万的人民在支援着我们。
回顾历史，才能让我们更好地认清现实。
《力量》带给人的不仅仅只是感动，更多的是心灵的震撼，我们要缅怀先烈，追思英雄，“以史为镜”。“水能载舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群众才是历史的创造者。”纵观共产党成立之初到共和国的建立，群众路线是我们党的根本政治路线和组织路线，是我们党长时期在敌我力量悬殊的艰难环境里进行革命活动的无比宝贵的历史经验的总结。中国共产党正是因为坚持了群众路线，时刻把人民群众的利益放在心上，才能赢得广大人民群众的大力支持。
党的干部怎样对待群众，是一个关系到党的执政地位和生死存亡的大问题。我们党的执政地位来之不易，更不是一劳永逸的。要想赢得人民群众的长期拥护，就要充分地尊重人民群众的主体地位，真心做人民群众的公仆，切实为人民群众谋利益。
把群众当亲人，为群众谋利益。时代在变，党全心全意为人民服务的宗旨没变。历史经验充分表明：党的成长与壮大、革命的胜利与发展，都与群众路线息息相关；群众路线，是我们党的传家宝。
中国力量观后感 4
梁启超曾说过：“少年强则国强，少年智则国智。”我要说少年有梦想则中国未来有希望，少年有梦想则中国未来必富强，少年追逐梦想则中国将焕发历史未有之荣光。
——题记
开机，盯着电脑屏幕看了很久，却连一丝灵感也没有，手一直放在键盘上，思绪混乱，真不知从何写起，心头产生了一片空白。“是你没有自己的梦想吗？不，不是。是你对梦还不够坚定吗？不，也不是。那为什么偏偏表达不出呢？”我禁不住一遍又一遍地问自己——是因为实现梦想的不易和中国梦责任的重大，想法虽多，却难以表达。
如果要给少年下一个定义，该怎样描述呢？思索之际，耳边传来声声铿锵有力的回答：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”滕王阁上的风儿还在吟诵千古篇章，王勃说文采飞扬是少年；“中国是个具有五千年历史的文明古国，这是人类的一个奇迹！”讨论会被这大义凛然的气概激起了一片掌声，宋庆龄说热爱祖国是少年；“为中华之崛起而读书！”一张稚嫩的脸庞在课堂上闪烁出奕奕神采，周恩来说勇敢担当是少年；“我要像牛郎那样勤于耕种，种出好多好多粮食来，让穷人也能吃饱饭。”一个小男孩在夜空下诉说理想，袁隆平说心系人民是少年……他们是少年中的佼佼者，是中国历史上不朽的青春坐标。
也许在很多人眼中，我们仅是一些未成年的孩子，一些生长在温室里的花朵，自己都保护不了自己，又谈何承担中国梦的责任。事实证明，他们的想法是错误的，因为我们有自己的理想，有自己的奋斗目标。至少我们懂得在困难面前要坚持不懈地走下去，而这，正是担当中国梦责任的基础。因此，就像国与家的命运是紧紧连在一起的一样，少年的梦想与国家的梦想是密不可分的，我们应当慎重选择自己的梦想。
小时候，我们每个人都曾被问自己的梦想，也不乏一些作文题目“我的梦想”，当时，我们都会说出或写下心里最真挚的想法：有的想当美食家，有的想当小说家，有的想当漫画家，还有想当探险家的，可家长和老师却埋怨我们的想法太古怪，无不被压抑制止，最后只好违心地说出科学家，老师或医生等被公认
为的“理想职业”。其实这又何必呢？自古便有一句俗语“三百六十行，行行出状元。”若这些少年徜徉于百行百业，那么我国将坐拥各色英才，不是更好吗？不但如此，我们少年更应该把个人发展与祖国联系起来——国家需要怎样的人才，我们就要朝那个方向努力，只有大家齐心协力，不止想着自己的利益，中国才将发展得更好。
在阅读了《中国力量》这本书后，我的感触很深——我国正处在大变革，大发展的历史转型期，要想实现梦想，尤其需要一种凝聚人心的民族精神和健康向上的道德力量。这是一份有关道德和人生的书写——每一个道德模范的背后，都有一段不平凡的故事，他们用爱心呼唤良知，用善行感动社会，用柔软的内心彰显正义，用无私的奉献弘扬中华民族的传统美德。每一个道德模范和先进人物的伟大心灵犹如高耸入云的山峰，在浩瀚长空之中，在碧波云海之间，那么伟岸，那么圣洁。当站在这座山峰上的时候，我们会呼吸到自由清新的空气，它将涤荡我们内心的污秽，驱散我们心头的阴霾，给予我们力量，引领我们前行。我们作为肩负祖国未来的少年就更应该从小以他们为榜样，用自己的言行汇聚无穷的道德力量，为中华民族的伟大复兴注入强大的精神动力。
我的梦想是创办一个“绿色荒漠”的公益组织，让中国西部、黄土高原等束缚人民生产和国家发展的荒漠变成绿色，我们做出的改变将不仅仅是一棵树，一片林，而是尽力让祖国河山更美好，为棘手的“温室效应”问题出一份力。但它现在还只是一个梦，因为要想实现它，会面临的很多问题，由于自身知识储备的匮乏使我还没有能力去解决其中最重要的技术问题，所以努力学习文化知识，提高自身素质是我必须迈出的第一步。我明白要想实现梦想必然会付出他人看不见的努力，感受别人不懂的苦难这个真理，但我相信自己一定会尽自己最大的努力让它成为现实。
书中介绍的六旬老人杨善洲的故事带给我的不仅是满心的敬佩，还有对理想的坚定。杨善洲退休后扎根大亮山，义务植树 22 年，无偿将价值 3 亿元的林场上缴国家：“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任起；奉献，到最后一天。”60 年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望；“杨善洲，杨善洲，老年拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠。”这是群众对他的敬重，也是他自己对理想的坚守。他为人民留下了可观的绿色存款，留下了生态效益和社会效益，留下了一笔精神财富。试想，如果我们少年对理想的追求也有他那份执着，少年梦和中国梦的实现就指日可待了。
我国清代着名的思想家和文学家梁启超先生在《少年中国说》中提出“少年中国者，则中国少年之责任也，故今日之责任不在他人，而今在我们少年”，这段掷地有声的话，更让我倍感使命重大。是啊，祖国的未来是属于我们的，祖国的发展还需要我们大家的努力。我们应从现在起就立下宏愿：我们，将为祖国的发展添砖加瓦，让伟大的祖国做到真正的“少年强则国强”，实现中国梦，永远自信地屹立于世界民族之林！
中国力量观后感 5
这不仅仅是一场球赛，更是代表着两个有历史渊源国家的荣誉之战。
中国和日本，两个民族的对抗。油然而生的国家情怀一下子就将想赢的念头放到了最大。视线随着羽毛球满场地奔蹿，恍惚间，似乎什么场景开始在眼前重现。球被高高抛起，那似乎是曾从革命烈士脖颈间飞溅出的热血；...
篇二：纪录片观后感
片《中国》观后感 5 篇纪录片《中国》观后感精选 1
春秋五霸之一的晋文公重耳尤其让我印象深刻，在外颠沛流离 19 年，尝尽各种艰难，辗转了 8 个诸侯国，直至 62 岁才登基做国君。途经楚国时，一次楚成王问重耳：如若公子回到晋国，如何报答我呢?重耳笑着道：大王的恩惠是无法用金银财宝报答的。拖大王的福，如若我回到晋国执政，我要让两国和睦相处;一旦两国为各自利益发生争斗，我晋国将退避三舍，以报答大王的恩德。后来宋国被楚军包围，晋文公率兵救宋，果然下令退避三舍。如此胸襟焉能不成大事，后来晋文公励精图治，推举贤良，宣扬德教，晋国的后世也称霸数年。
除此之外，还有很多故事。从舜的生活中，学习了为人处世的道理，父母不管如何对自己不好，都不应该记恨，利用智慧处理这种不合的关系;从周幽王的失国，学习了烽火戏诸侯的故事，为了妃子一笑，枉顾国家安危，更值得今天的我们深思;从诸葛亮的鞠躬尽瘁，了解了诸葛亮是如何用自己的一生去诠释什么叫做“鞠躬尽瘁，死而后已”;从唐太宗的政治，学习了如何对待贤才，尤其是谏官魏征死后，太宗悲恸的说，“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知道兴衰;以人为镜，可以知道得失;如今魏征死了，我便亡却一面镜子了”。
历史已经过去，却告诉我们了诸多道理，学习更多古人的智慧，我们终身受益。
纪录片《中国》观后感精选 2
首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今天的人们好好学习啊!古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬老师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右;
子路至死不忘师之教诲，扶正官帽;颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。
其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我终于回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那路不拾遗，夜不闭户的淳朴民风。男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。的大同世界。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讲得多好啊!
颜回说，孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自己也错了，如孔子般太理想主义了，没有能够勇敢地面对现实，而是将希望建立在一个美好的伟大的理想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追求，依然希望能够通过完善个人道德，而不是通过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。
然而有一天，我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向。调节伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，但并非人人都能达到高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。
在子见南子一节中，面对巨大的诱惑，孔子的眼神和身体也有颤动，他是圣人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自己的信念。何况做君子是何其不易，像孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误解。无怪南子一句“世人只知道夫子的——痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢?便称其为知己了。显然，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发现无力控制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念和伦理价值意识等都与当时和现代社会
不相适应。
其实，无论是古代还是今天，有多少人是像鲁君那样装点疯，卖点傻充当一个见风使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自己的理想呢?不能改变世界，就改变自己的内心吧有空看看《孔子》，读读《论语》吧，充实自己，内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾。
纪录片《中国》观后感精选 3
中国之历史，源远流长，贯穿在其中所流淌下来的精神也历久弥新，这样一股精神是流淌在每一个中华儿女的血液中，潜移默化的影响着我们每个人的一言一行。也正是这样一股子精神，撑起了中国得以历经千年的岁月流转，依然挺立于世界民族之林。
孔子，乃儒家代表人物，孔子的弟子把他的言行整理成为《论语》，这位儒家始祖的一生却并不顺利。
孔子一生都在推崇他的儒家思想，四处奔波：卫国、晋国、宋国、楚国......但他最后只能回到了自己的故乡——鲁国。记得有一次，孔子在卫国被监视了，这当然被孔子察觉到了。为此，孔子觉得自己受到了极大的不尊重。还不仅仅是这样，贵族甚至还来驱赶孔子，孔子不得不为此而感到厌烦。即便这样，孔子依然竭力推崇自己的儒家思想，让它能有栖身之地。
儒家文化博大精深，对中国历史的影响源远流长，我对孔老夫子一些关于学习方法的教诲受益匪浅。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习只死记硬背而不思考，就不能融会贯通，没有效果。但只是成天空想而不学习新知识，也会因为知识的积累稀少而一无所成。子又曰:“温故而知新，可以为师矣”只有多复习，才能从已得到的知识中悟到新知识，能像老师一样熟练。子还曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”几个人在一起，其中一定有我的老
师，所以要取长补短、虚心学习。
“读万卷书，行万里路。”我们不光要学习书本上的知识，要积极参加社会活动，从实践中学习知识。我们要“学”、“思”结合，打牢基础功，认真请教别人的长处，才能培养出自己独特的学习方式。
纪录片《中国》观后感精选 4
纪录片《中国》给我留下印象最深的就是讲述孟子的部分，说到孟子，我们还会想起孔孟之道，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为孔孟，且称其为亚圣。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，给后世留下了孟母三迁，孟母断织的千古美谈，成为母教之典范。孟子是战国时期儒家代表人物之一，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。其学说出发点为性善论，提出仁政、王道，主张德治。
孟子提倡仁、义、礼、智，并认为，仁、义、礼、智四者之中，仁、义最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即仁爱之心。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即正义之气。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即礼仪之规。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即智谋之力。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即诚信之品。
孟子是一个慨然以天下自任，富有使命感的大丈夫。穷则独善其身，达则兼济天下。处身于战国乱世，他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。然而现实是残酷的，在一个分崩离析，中央集权沦丧的时代，武力才是解决争端，争取利益的最有效途径，孟子倡导的仁政必然难以被统治者所接受。虽然不能在政治上有一番作为，但他并没有自暴自弃，天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。他仍以天下为己
任，正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣，即他仍要把他的思想学说宣布于天下，以此来影响并匡正世风世俗。
除了像孟母三迁、孟母断机杼这样家喻户晓的故事外《孟子公孙丑》中说：得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助;违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓天时不如地利，地利不如人和，抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利，就是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。
《孟子尽心上》：孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底;在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者一叶障目，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的泰山，观到事业的大海，摒弃井底之蛙的心态，做一只向往井外世界的青蛙，向着更高更远更开阔的境界靠近。
所以孟子说：人有不为也，而后可以有为。纵观能成大事者，贵在目标与行为的选择，也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标，或者做多了无用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。如果东一榔头西一棒槌，到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜，终无所成。人有不为也，而后可以有为和知止而后有定，
定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得是一样的道理，所以，一定要舍弃一些事不做，去做该做的事，具有弱水三千，我只取一瓢饮的宁静胸怀。然后才能有所作为。在这个社会里，有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成，有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。
纪录片《中国》观后感精选 5
在看到世人都称赞的孔子那一集时，我才知道，孔子还当过鲁国的大夫。
在“六艺”中，孔子非常尊崇“礼”。这礼就是周礼，因为孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。
在看到学生子路在战争中被人剁成了肉泥时，孔子很伤心，为了不让他一看到肉酱就想起子路，他连忙让家里人把厨房里剩下的肉酱全部倒掉。
在看到鲁国的马厩起火了那一段时，孔子一听到这件事，还去问了这火伤到了人没有。可见，孔子还是一个无比爱民的一位学者。
在他的弟子们看到了一个苦女子在坟墓旁哭的时候，弟子们问那个可怜的女人为什么悲伤?可怜的女人说她的父亲、她的母亲、她的丈夫、她的儿子相继被林间的老虎咬死后吃了。”那这位受够了老虎的苦的女人，为什么不离开那个地方呢?因为那个地方没有比老虎还凶的卿大夫专权。孔子便对他的弟子说：“你们记住了，苛政比老虎还要凶猛。”
孔子这句话说得非常对!
篇三：纪录片观后感
中国纪录片观后感 0 700 字 字 5 5 篇《美丽中国》纪录片观后感 700 字 1
说真的，《美丽中国》给人的绝不仅仅是视觉上的震撼，更是一种心灵上的淘洗。
对于纪录片，贯彻的宗旨就是客观，客观是纪录片的本质。《美丽中国》创作者富有理性与关怀，执著追求真相与探索心灵，并且能够开启这一项打动世人内心的工程。
《美丽中国》远离现代城市的浮华，把镜头瞄准了自然中的生物与沿袭了几千年传统生活的人们，表现出中国历史长河中根深蒂固的和谐淳朴与天人合一的观念。这个定位是十分准确且适时的，因为在现代都市的快生活中，中国的古典特质已经日渐湮灭了。
很多事物是我第一次得以如此近距离观赏，有时候真的内心在疑问，这真的是中国嘛?
看到在巨大的洞穴中的小学校，既有同情也有羡慕。西藏几千年的对自然的敬畏，保护了当地原始的自然生态。那里的人们贴靠着大地，向着朝圣路，他们一心向善，信仰今生保护关爱这片圣洁之土与万物，定会有美好的来生。而如今我们大部分人类生活在物欲横流、人心冷漠的城市，没有想到中国很多地方，人与自然还是那么融洽，他们可能在世俗眼中是穷苦贫乏的，但事实是这些人的心灵才更为澄澈与充实。
镜头展现了奇趣的动物与绝伦的景色后总会加上诸如此类的解说：此物种已经濒临灭绝，此环境带已经严重缩减。这沉重的事实令
我不禁生出无限忧心。
纪录片目的是记录，更是留给大众以思考。
中国面临的不止是环境危机、还有文化危机，我很难想出代表现代中国的符号是什么?看吧，外国人没有把镜头对准拔地而起的高楼，真正的中国不在大都市，而是在小巷胡同、竹林深处，在香格里拉，在楼兰。民族的信仰就在那些与自然生活了上千年依依不舍的村民心中。他们会坚守到最后一刻，只为那圣洁的天地。
喜马拉雅的巍峨山峦孕育了世界上一半人口，是众多文明的源头，几千年繁衍不息。然而再过 30 年，80%的冰川将不复存在，领略了神圣的恢宏之余更多的是对人类自我糟蹋，导致古老文明危在旦夕的震撼
有时候常常面对匪夷所思的镜头就想人家是怎么拍的，为什么可以在雪山高峰之间平稳地穿梭，拍一年四季的变化得经历如何漫长的等待。一部优秀纪录片最为重要的是创作的精神，团队意识，敢于冒险又耐得住寂寞。
《美丽中国》关注了自然与人生存的大命题。更多了种人文关怀，对古老的风土人情进行了深入地了解。人与自然的不断疏离违背了宇宙的规律，纪录片重新唤起了人们对自身环境的审视。自然不会毁灭，即便人类灭绝，天也照蓝，归根结底，人类毁灭的只是自己。
从香格里拉到丝绸之路，从蒙古草原到喜马拉雅，从大兴安岭到热带海洋，整个系列看下来，我更加了解了自己居住的土地，以及土地上几千年的人与生物。
我看到了一个真正的中国，一个原味的中国，一片数个世纪以来传送着的土地。
《美丽中国》纪录片观后感 700 字 2
书是人类文明的果实，书是贮存知识的宝库，书是人类进步的阶梯，书是全世界的营养品。
假期中，我又重温了一遍《美丽中国，我的中国梦》一书。中华民族伟大复兴是几代中国人的中国梦。中国梦既是国家梦、民族梦，又是人民群众的幸福梦;中国梦是每一个中国人的人生梦、家庭梦、企业梦和事业梦。
回顾历史，让每一个炎黄子孙都会为自己是一名中国人而深感骄傲与自豪!展望未来，中华民族又一次走出命运的谷底，正迎来又一次的崛起。从“嫦娥一号”奔月，到小康新生活开始，“中国梦”已在每位中华儿女心中生根发芽。每个人心中都揣怀着一个中国梦——希望我们的祖国在世界的跑道上，奋力向前，希望我们的祖国成为世界东方一颗最为璀璨耀眼的明珠!
中国是一个多民族的国家，中国地也是一个聪明睿智者所居之地。人民用自己的智慧创造了一个又一个的奇迹，实现了一个又一个的梦想!而今天，我们作为新中国的下一代，要为中国梦而努力!要用自己的双手让人民更加美好的生活在这款土地上，创造出美好的家园，实现中国梦其任重而道远，这需要我们每个人付出更多的辛勤劳动和艰苦努力!
看着书中对中国最美的地方的描述，我仿佛扎上了梦的翅膀，在
祖国的广阔天空翱翔!我仿佛看到青藏高原那一座座如钻石般光彩照
人的雪山，我仿佛看到大兴安玲、太行山的青山、碧水、蓝天，我仿佛看到西沙那清可见底的蔚蓝海水，点缀着一座座如钻石般的小岛??城景相融、田园相连、山水相依的生态城市，形成绿意盎然、水韵悠长的城乡生态风貌。一幅天蓝蓝、水绿绿、山青青、云卷卷、风习习的美丽画卷在我眼前铺成开来。我为祖国的美丽河山而骄傲!
少年强，则国强;少年富，则国富，让我们携起手来，从身边的小事做起，从身边的点滴做起，让中国真正变成一个美丽的、和谐的国家!
中国，因自然而美丽，美丽中国，因我们而美丽。
《美丽中国》纪录片观后感 700 字 3
在舒缓婉转的传统中国音乐中(我只听出其中有一首是《阳关三叠》)，伴随着森林草原、戈壁大漠、雪山圣湖、江河湖沼等优美的画面更替，种种中国特有的珍贵动物纷纷登场，一个可与赵忠祥为《动物世界》的配音相媲美的男中音，用同样舒缓的口吻娓娓道来，讲述动物的故事，自然地插入中国历史、文化、人文、宗教、民族、民俗等，比较客观地反映出中国的经济社会的发展变迁、人们生活方式的改变、与自然的相互作用与影响的幅幅画卷，引人遐思!
原来中国还有这样美的地方!对此，制片者除了惊艳，也指出了人类的发展给自然环境和可持续发展带来的压力与挑战，但不是抱着一种高高在上的姿态，而是非常理解地提到政府和人民为与自然和—谐共存和保护环境所付出的巨大努力与积极成效。特别提及曾号召改
造自然，相信“人定胜天”，但在总结经验教训后，中国已回归传统，追求人与自然之间的和—谐共处。挑战是巨大的，但自然也有着神奇的力量，中国的环境问题在以缓慢的速度逐步改善，“只要人类有意愿(并付诸行动)，自然界总会有办法(恢复)”。这是影片得出的一个重要结论。
这与西方媒体通常情况下一味炒作与渲染中国的环境问题有很大的不同。
秘鲁也有很多人或出于无知，或源于偏见，往往追随西方，刻意对中国的问题横加指责。去了中国，才发现大不一样，而惊叹于中国的发展，特别是平衡各种复杂矛盾与关系的高超艺术。
所谓“不当家不知柴米贵”，这么多的中国人不仅要生存，而且要发展，政府不仅要对本国负责，而且作为一个大国要对整个世界负责，面临的困难是外人难以想象的。有谁能真正肯定地给中国指明前进的方向?有谁敢夸口说放在那些个位上就有把握把中国的事情办得更好?
中国有几千年的智慧积淀，有海纳百川，包容世界的胸襟，中国的问题只有中国人通过自身的和—谐发展才能解决得更好。
很高兴《美丽中国》这部片子与我经常向秘鲁朋友宣讲的某些思想不谋而合。
江—山—如—此—多—娇，引无数英雄竞折腰!与中华民族多灾多难的近代世纪相比，今天我们可说是生逢盛世，怎当不备加努力。挑战和困难永远不会自动消失，但如能吸取教训总结提高，前途无疑
是光明的。
《美丽中国》纪录片观后感 700 字 4
又看了一遍《美丽中国》，再次感慨万千，不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。机灵可爱的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样性实在令人叹为观止!
这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域：从北到南，从西到东，无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词，简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮，时而深沉，不经意间非常自然地引出一段哲理，启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
除此之外，更多的是被中国的魅力所吸引，还有为国家今后的发展的担忧，这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的，其人口是世界上最庞大的，十三多亿的人口，五十六个名族，各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题，但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉——海拔8844.43 米的珠穆朗玛峰，中国有宽广的沙漠——塔克拉玛干沙漠，仅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷，中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物，一望无际
的旷野草原及丰饶的热带海洋。
而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区，其中之一就在中国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的 30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年 600 万公顷的速度侵蚀土地，而中国每天都有 500 公顷的土地被沙漠吞食;森林面积减少，全世界每年有 1200 万公顷的森林消失，而中国年均消失天然林40 万公顷，;水资源危机，作为世界 21 个贫水国之一的中国，全国600 多座城市中，缺水的就有 300 多座;水土流失面积已达 367 万平方公里，每年至少有 50 亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国 600 多座城市的大气质量符合国家标准的不到 1%。
中国虽然地大物博，但是更需要我们去精心呵护，有很多稀有物种已经永远的消失，我们就不能让现在还存在着的东西消失，所以我们要做好自己，让我们国家越来越美丽。
《美丽中国》纪录片观后感 700 字 5
说真的，《美丽中国》给人的绝不仅仅是视觉上的震撼，更是一种心灵上的淘洗。
对于纪录片，贯彻的宗旨就是客观，客观是纪录片的本质。《美丽中国》创作者富有理性与关怀，执著追求真相与探索心灵，并且能够开启这一项打动世人内心的工程。
《美丽中国》远离现代城市的浮华，把镜头瞄准了自然中的生物与沿袭了几千年传统生活的人们，表现出中国历史长河中根深蒂固的
和谐淳朴与天人合一的观念。这个定位是十分准确且适时的，因为在现代都市的快生活中，中国的古典特质已经日渐湮灭了。
很多事物是我第一次得以如此近距离观赏，有时候真的内心在疑问，这真的是中国嘛?
看到在巨大的洞穴中的小学校，既有同情也有羡慕。西藏几千年的对自然的敬畏，保护了当地原始的自然生态。那里的人们贴靠着大地，向着朝圣路，他们一心向善，信仰今生保护关爱这片圣洁之土与万物，定会有美好的来生。而如今我们大部分人类生活在物欲横流、人心冷漠的城市，没有想到中国很多地方，人与自然还是那么融洽，他们可能在世俗眼中是穷苦贫乏的，但事实是这些人的心灵才更为澄澈与充实。
镜头展现了奇趣的动物与绝伦的景色后总会加上诸如此类的解说：此物种已经濒临灭绝，此环境带已经严重缩减。这沉重的事实令我不禁生出无限忧心。
纪录片目的是记录，更是留给大众以思考。
中国面临的不止是环境危机、还有文化危机，我很难想出代表现代中国的符号是什么?看吧，外国人没有把镜头对准拔地而起的高楼，真正的中国不在大都市，而是在小巷胡同、竹林深处，在香格里拉，在楼兰。民族的信仰就在那些与自然生活了上千年依依不舍的村民心中。他们会坚守到最后一刻，只为那圣洁的天地。
喜马拉雅的巍峨山峦孕育了世界上一半人口，是众多文明的源头，几千年繁衍不息。然而再过 30 年，80%的冰川将不复存在，领略了神
圣的恢宏之余更多的是对人类自我糟蹋，导致古老文明危在旦夕的震撼
有时候常常面对匪夷所思的镜头就想人家是怎么拍的，为什么可以在雪山高峰之间平稳地穿梭，拍一年四季的变化得经历如何漫长的等待。一部优秀纪录片最为重要的"是创作的精神，团队意识，敢于冒险又耐得住寂寞。
《美丽中国》关注了自然与人生存的大命题。更多了种人文关怀，对古老的风土人情进行了深入地了解。人与自然的不断疏离违背了宇宙的规律，纪录片重新唤起了人们对自身环境的审视。自然不会毁灭，即便人类灭绝，天也照蓝，归根结底，人类毁灭的只是自己。
从香格里拉到丝绸之路，从蒙古草原到喜马拉雅，从大兴安岭到热带海洋，整个系列看下来，我更加了解了自己居住的土地，以及土地上几千年的人与生物。
我看到了一个真正的中国，一个原味的中国，一片数个世纪以来传送着的土地。
《美丽中国》纪录片观后感 700 字
篇四：纪录片观后感
党史纪录片观后感 3 篇观看党史纪录片观后感
“信仰”是每个人都具备的对于一种精神的崇敬，我始终觉得人总得信仰点什么，信仰爱情、信仰艰苦奋斗的革命情谊、信仰周总理为人民服务的无私精神等等。今天，我们也有幸在学校的组织下，跟众多有志向，有着深深的爱国爱党情谊的优秀年轻人一起观看了《信仰》这部纪录片。
《信仰》记录着新中国成立以后，中国的一个发展史，记录着年轻的中华民族受到了西方的封锁，要使人民过上幸福的生活，要使用国家变的强大，不受强敌所欺，中国共产党正是凭借着信仰，带领广大人民自力更生、艰苦奋斗，在种种困难之下，把一个一穷二白的国家建设成了一个现代化的强国。实践证明，我们国家现在的强大，离不开一代又一代共产党人的奋斗。最为突出的有铁人王进喜、雷锋、焦裕禄、钱学森等，他们用自己的一生为了人民，为了国家，坚持信仰，牺牲自己的一切，有的甚至献出了自己的生命。
这是我第二次观看这部纪录片了，每一次看都有不一样的感受。一开始在央视看的时候，只是觉得从前的革命烈士，拼搏科学前线的科学家是多么多么伟大，心中饱含着对他们的敬意与感激。而现如今第二次观看，心中不免有了更多的归属感。作为当代大学生，我必须要知道自己的使命，不是每天盲目学习，也不是每天只知道享乐，我们必须时刻向党组织靠拢，发扬艰苦奋斗的精神。在中国未建设好之前，是那些先辈用自己的血汗坚持着自己的信仰为我们创造了这个和谐美好的生活。而我们更应该继承这种“信仰”，努力为国家的未来而奋斗。选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们共产党人终身的信仰，共产党人的胜利是信仰的胜
利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当青年切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。
周总理从小立志“为中华之崛起而读书”，我们要向总理一样，拥有一颗拥护党，拥护人民的强大内心。这种内心也是一种始终支持着自己前进的精神信仰，带领着我们拼搏努力，艰苦奋斗，创建更加强大的中国。天将降大任于斯人也，苦心志，炼体肤。作为时代的先锋，我们要勇往直前。
观看党史纪录片观后感
从浙江嘉兴红船的创业维艰，到井冈山革命岁月的艰苦卓绝，再到西柏坡“赶考”的成败之惑，纪录片——《重生》这部精神大片，通过史诗般的拍摄手法，以情形再现的情势，通过勾画上个世纪 210 年代至 410 年代国际国内局势的风云变幻，还原了我党在不同历史时期的重大决策、重要事件，从“南湖红船到 81 枪声”“井冈号角到长征壮歌”“抗日烽火到建国大业”等多个维度，讲述了我们党从从无到有，由小变大，由弱变强的光辉历程，讲述了我党在绝境中凭仗入党的初心和精神的气力，取得重生的艰巨历程。看过以后，我心潮澎湃，久久不能平复，也晓得了我党之所以能够不断取胜的关键所在。
1 是“不辞辛苦出山林，希望苍生俱饱暖”的为民情怀。溥仪退位，标志着中国几千年来的封建帝制画上了句号，但此刻的中国仍面临着列国列强瓜分、袁世凯复辟称帝的内忧外患，老百姓仍处于水生火热当中。在这类环境当中，以毛泽东、周恩来为代表的国内进步青年舍小我，为大家，秉持着为天地立心，为生民立命的为民情怀，义无返顾的投身革命，给中国这片饱经战乱的焦土带来了新生与希望。我走到行政岗位上已有 1 段时间，作为 1 名党员干部，每天琐碎的工作让我经常困惑自己存在的价值，观看纪律片后，我为自己过去的想法而惭愧。作为党员干部，
首先需要建立的便是为民情怀，“些小吾曹州县吏”，不管身处何位，只要能够为老百姓解决实际问题，就可以体现出 1 个共产党员的价值。
2 是“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的献身精神。革命没有顺风顺水，以蒋介石为首的国民党反动派在国共合作期间接连策划并发动了“中山舰事件”、“整理党务案”等 1 系列诡计诡计，中国共产党的有生气力得到了致命打击。在此危险存亡之际，许许多多的共产党员并没有低沉畏缩，反而犹如扑火的飞蛾奋起抗争，给革命留下了希望的火种。作为 1 名党员干部，平常在工作和生活中常常会遭到各种各样的委屈，不应当时时刻刻只想到的是自己的 1 点小利益，正如毛主席在诗中写的“怨言太盛防肠断，风物长宜放眼量”，我们应当有大格局和广阔的眼界，把自己融入到祖国的发展洪流当中，为党的事业，社会的建设贡献自己的 1 份气力。
3 是“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的执着精神。在腥风血雨中，中国共产党身上有股宁死不屈的执着定力。面对第 5 次反“围歼”失败，为了摆脱国民党军的追击，中央红军被迫实行战略转移，走上了漫漫长征之路。“红军不怕远征难，万水千山只轻易”，由中国共产党带领的这支队伍用热血在长征的路途中谱写出了“4 渡赤水”、“强渡大渡河”、”飞夺泸定桥”这样可歌可泣的历史篇章，他们用脚步丈量了两万 5 千里的沃土，在连绵起伏的雪山上，在荒无人烟的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的点点足迹。现在新时期乡村振兴的号角已吹响，新时期的南图将会由我们所著就，我们需要学习先辈们身上逢山开路、遇水搭桥，不达目的不罢休的执着精神，做新时期的先行者、建设者。
4 是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚定信心。在栉风沐雨后演变，中国共产党人身上有着贯彻始终的强大信心。“西安事变”促使国共两党止休干戈，1 致抗日，由中国共产党领导的 8 路军以平型关大捷为出发点，获得了全国抗战以
来中国对日战争的第 1 场大成功，打破了日军不可克服的神话。到 1940 年，国民党完全断绝了对 8 路军的经费供应，并对边区实行了军事包围和经济封闭，同光阴军也不断对占据的边区推行“3 光”政策，致使边区物质供应匮乏，战事难以为继。面对困难，军民齐心，在南泥湾这片土地上演奏了丰收的旋律。内战不断，硝烟弥漫，在西柏坡的指挥部里，决定未来中国走向的“3 大战役”的战役号角从这里吹响，红色政权自北向南席卷中国，共产党人用了 28 年的光阴，历经无数磨难，终是带领着这个多难多难的民族，冲破了历史中的黑暗，走向了重生后的光明。习总书记曾说过，“理想信心是共产党人的精神之钙，没有理想信心，理想信心不坚定，精神上就会得缺钙，就会得软骨病。”作为 1 名党员干部，建立远大的理想信心 10分重要，只有强大的理想信心才能支持我们克服 1 个个看上去不可克服的困难，才能让我们行稳致远。
影片结尾处援用了毛泽东《沁园春﹒雪》里的经典之句来作为总结：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”!诚然，历史已成了过去，在这个新的时期里，我们便是时期的主角与弄潮儿，我们应当继承起先辈们的精神与遗志，将我们这个国家，我们这个时期建设的更加美好!
党史纪录片《重生》观后感 2 历史是最好的教科书，榜样是最有力的引导者。学校党委组织了多家学院的党员及入党积极份子观看了中国共产党成立发展的纪录片《重生》，这部 4 小时的精神大片，它向我们显现了中国共产党因何而生、为什么而立的历史，和中国共产党人浴火重生、艰苦奋斗的历程。观看以后，我深深为之震动和动容。
这部片子讲述了 1921 年中国共产党建党到 1949 年*建国这 1 段历史，为了更好地讲清这段历史，影片用 1911 年辛亥革命爆发，清末帝溥仪退位开场，向我们展现了 1921 年建党前，中国社会的大背景和中共成立的条件。
在旁白平实的讲述中，我看到了在建党前的那段峥嵘岁月里，这群有志青年为建党做出的不懈努力。在那段列强横行，军阀 4 起，混战连绵，生灵涂炭的日子里，没有人知道，甚么才是正确的道路;也没有人知道，谁能够带领中国人走出黑暗，走向光明。所有人心里都没底，只由于当时全中国的景象就是：万马齐喑。
但是此时，有 1 群人，怀着纯洁、纯洁、纯净的爱国热忱，犹如普罗米修斯，将珍贵的火种谨慎翼翼地移植到苦难的旧中国上。
为了寻求光明，挽救衰朽的旧中国，不惜百死，这是何等的决绝和坚毅呢?犹如巴金先生所说：“为着寻求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、孤单的生，却不如大张旗鼓的死。”
火种是引来了，但如何让它越着越旺呢?毛主席说：“星星之火，可以燎原”，此言不虚。固然，在这“燎原”的进程中，曾有过大雪纷飞的寒夜，也有过冷心透骨的狂风，它们都企图扑灭这萌芽 1 般充满着生气，充满着生命力的火种。比如蒋介石发动的“412”反革命政变、汪精卫发动的“715”反革命政变、致使第 5 次反围歼失败的“左倾”毛病等。这些都使得我们精心培养的火种遭受巨大打击，有时乃至岌岌可危。但是“野火烧不尽，春风吹又生”，1 次次的打击并未将共产党人击垮，反而使共产党人凤凰涅槃，取得重生，逐渐从幼稚走向成熟。
经国大业，谁称英雄?苍茫大地，谁主沉浮?闻 1 多先生曾说过：“铁是愈锤炼愈坚韧的。”这些磨炼曾几近将中国共产党击垮，但也正是这些磨炼造就了后来有理想、有目标、敢吃苦、重团结的全新的中国共产党。“雄关慢道真如铁，而今迈步从头越”，中国共产党的重生不是重复过去的足迹，而是怀着新的希望，开启新的征程!
看完这部影片，我内心久久不能平静，我不由想到了自己。遥遥新征程，孳孳求索路，作为共和国的豫备警官，我感到自己已身披戎装，长缨在手，随时准备接
过前人留下的仍在发热的珍贵火种，不忘初心，牢记使命，实现自己的重生!
党史纪录片《重生》观后感 3 文化是经济和政治在观念形态中的存在方式，是人类精神活动的表现和产物。而长征文化，便是“54”以来构成的最重要的革命传统文化之 1。“长征是宣言书，长征是宣扬队，长征是播种机”。当年红军长征成功到达陕北以后，毛泽东同志曾就长征作过如此精辟的总结。红军长征已过去了710 年，但长征精神仍然鲜活地留在人们心中，鼓舞着我们每人。
我是 1 名普通百姓，在我青少年时期，就熟习了红军的业绩，特别是“会泽扩红”更加耳熟能详，随着年龄增长，这类情结愈发强烈。在我看来，红军能完成“历史记录上的第 1 次”的长征，每位红军将士都是英雄好汉。连外国人斯诺索尔兹伯里都高度评价了红军长征。没有长征，就不能保存我们的党，我们的人民军队和革命根据地，就不会有抗日战争，解放战争和抗美援朝的成功，也不会有新中国，更不会有现在改革开放的成绩。
叶落归根，是大家都明白的道理，也是我们记念红军长征的动力，在红军长征710 周年之际，我们用自己的方式举行记念活动，缅怀老 1 辈无产阶级革命家，就是为了把这感动 1 代代人的革命精神发扬光大。
面对自己的先辈，每个人都应当扪心自问，我们的幸福生活来自哪里?我们有无忘记那些为我们打天下的革命先辈?
有人可能会认为，当年穷人参加红军是为了有饭吃。确切是有这样的人，但是他们当了红军以后，其信心就不只是为了吃饭。我们在长征 710 年后的今天，依然能深深地感遭到红军长征的艰苦卓绝和巨大牺牲，“送郎当红军”绝不单单是为了吃饭而去的，而且有 1 些红军将领就出身于书香门第，家里有饭吃，他们就是为了人民的利益，为了大众的解放扛起了抢。
假设仅仅为了吃饭，你就没法解释这样的故事，红军长征到云南时，有 12 位
红军伤员被敌人捉住了。敌人说，只要你们不当红军了，就能够放你们生路，不杀你们，但是这几位红军战士个个坚强不屈，敌人没有办法，就把红军伤员带到半山腰 1 个深不见底的地下河洞口，把前面两个伤员推到岩穴里面，在后面的 10 位红军就说:“不用你们推，我们自己跳”。当地大众后来把这个洞叫“红军洞”，这个业绩刻在那个洞口的碑上。
我觉得，红军作为中华民族的 1 部份，在那个年代里，承当起了自己的历史责任。这类历史责任感，最值得我们记念，也是今天中华民族实现伟大复兴最需要的。
甚么样的精神让我落泪?那就是宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神。从资料上见到当年红 3104 师师长陈树湘率部队为红军垫后。掩护主力队伍撤退以后，他们只剩下 45 百人。等到他们撤退的时候，湘江已被国民党封闭了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。撤退途中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人捉住。敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子取出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅 29 岁。这个故事让我流泪，长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，牺牲了自己，如果1 支军队，1 个民族具有这类精神，那就无坚不摧了。长征精神是 1 个宝库，过去，现在和将来都能让我们收获颇丰。
如果要问我，记念长征的感悟是甚么?我们今天记念红军“长征”，已没有了烽火纷飞的氛围，710 年前艰苦程度乃至超乎我们的想像，但其精神却会永久鼓励着我们。毛主席曾说过:“1 个人做点好事其实不难，难的是 1 辈子做好事”。艰苦奋斗几 10 年如 1 日，这才是最难最难的啊!我想，人生可以平谈，但不能虚度光阴。这就是我的最大感悟。我们今后要继续发扬红军长征精神。眺望着眼前的山山水水，眼前总会显现长征中 1 个个鲜活的面容。本日的记念活动远远没法表达出我们对红军的崇敬之情。
观看党史纪录片观后感
在上个星期天的晚自习，学院组织我们观看了影片《信仰》，它讲述了我们伟大的中国共产党从无到有，从小到大，从弱到强的故事;也讲述了令人敬佩的中国共产党党员不怕流血牺牲、不怕艰难困苦、开拓创新的故事。
看完《信仰》，让我感到能够坚持这个信仰，是一件说起来容易但做起来却非常难的事。这个难，有多少人能够体会到?当为了中国人民的解放事业、为了朝鲜人民的反侵略和保卫世界和平，伟人毛泽东牺牲了包括妻子在内至亲至爱的六位...