道德建设与廉政的思考9篇道德建设与廉政的思考 以史为口四川省宜宾职业技术学院王琦摘要在我国社会主义法制建设漫长的历史发展过程中，先秦时期的商鞅对现在的法制等思想的影响是非常深远的，下面是小编为大家整理的道德建设与廉政的思考9篇,供大家参考。
篇一：道德建设与廉政的思考
史 为 口 四川省宜宾职业技术学院王琦 摘要 在我国社会主义法制建设漫长的历史发展过程中， 先秦时期的商鞅对现在的法制等思想的影响是非常深远的， 因此，本篇文章分析了商鞅对于法治和廉政建设等方面的观点和采取的措施， 希望对现在的发展可以有积极的作用。
关键词商鞅变法廉政建设道德教育 中图分类号G275． 1 文献标识码A 先秦时代的商鞅是我国历史上法治的先锋， 对后世有深远的影 响。
商鞅的思想非常符合当时的社会发展潮流和趋势， 因此商鞅在秦 国的变法能够成功实施， 再加上有了秦穆公的支持 ， 使得秦国迅速的 强大起来 ， 最终取得了统一六国的成绩。
商鞅的思想最后能够成功付 诸于实践的重要原因就是他的法治思想占据主流，同时将这个思想 融入了廉政建设以及思想道德教育的体系之中，促进了人们对这个 思想的理解， 从而也为后世的法治提供了很好的范例。
一、商鞅的法治思想分析 1． 商鞅对于法治的主张。
商鞅的思想主要的内容就是通过法律 来治理国家，用法律的绳索来要求人们必须遵守一些必要的准则，
这种法治的思想其实在一定意义上也促进了人人平等， 贵族没有特 权的实现 ， 为后来的法治铺平了道路。商鞅的法治思想之一就是在 法律面前人们都是平等的， 赏罚必须是分明的， 同时法律是衡量一 个人功过的重要参考依据之一，只有每项都有了明确的法律规定 ，
才能真正地对人们的行为形成一定的约束力。
商鞅的思想主张之中 还认为法律应该具有一定的公开性 ， 这样可以监督法律不被其他的 权利人员所限制，这些思想都是商鞅早期法治思想的主要内容之 一，后来商鞅学派的其他学者将这些思想固定下来， 成为了现在法 律的模式。商鞅不畏权贵的精神也在他的法治思想之中有所体现，
他把贵族和平民放在同一个水平和位置上， 有法律必须严格地根据 法律来办事， 同时有违反法律徇私舞弊的情况出现， 会严惩触犯法 律的当事人， 切实地做到贵族无特权 ， 而平民有保障的法治社会。
对 此商鞅首先取得了秦国当权者的支持， 当时秦朝迫切地需要改革制 度 ， 将贵族大臣的特权进行限制， 鼓励真正有才能的人能够登上政 治舞台， 为秦国建立军功。因此， 秦穆公非常支持商鞅的这一思想，
对秦朝的旧制度进行了改革， 降低贵族的特权， 同时促进了新一代 真正有军功的人们在朝廷中占有更多的地位 ， 促进了秦朝统一六国 的脚步。商鞅不仅注重立法的实施情况， 对于执法方面也是非常严 格的， 当时的秦朝社会对于贵族和家族显赫的士大夫等人有很大的
权利， 可以不遵守礼节， 导致了当时人们对此的意见非常大。
同时商 鞅的立法一出， 遭到了很多士大夫阶层人们的反对 ， 甚至有人还要 上朝弹劾商鞅， 但是由于国君非常赞同进行国家的改革， 因此商鞅 的法治思想得以施行， 并且有效地抑制了士大夫等特权和贵族阶级 的嚣张气焰 ， 保证了君主的重要权利 ， 也有效地促进了中央集权制 度的落实。但是我们应该看到， 虽然商鞅的观点是主张法律面前的 人人平等， 但是这种平等的概念都是在国家君主的权威之下才实现 的， 君主有绝对的法律权威， 其地位高于法律， 因此商鞅的这个法治 的思想还是有一定 的缺陷的。
2． 商鞅思想的重刑。商鞅对于自己的法治思想是非常推崇的，
并且反对其他学派的思想， 尤其是儒家和道家。在当时的社会风气 之中， 虽然儒家和道家的地位已经受到了动摇， 但仍然是当时社会 的主流思想， 商鞅为了推广 自己的法治思想， 对这两个学派的思想 和学者进行了打压， 以便宣扬他的法治主义。他认为只有在全社会 之中都受到法治思想的熏陶，才能促进法律的真正落实和深人人 心。
商鞅打压其他学派思想的一个主要手段就是将儒家和道家的一 些书籍进行销毁 ， 这样就导致了当时社会上法治的思想占据了主要 地位。
不过从长远来看， 这样的做法并不可取， 虽然促进了法治的深 人发展， 但是也造成了儒家等其他学派思想受到了禁锢， 长期得不 到发展， 我国的历史上再也没有出现像当时社会之中那样百家争鸣 的局面。商鞅对于法律的执行效力非常关注， 不仅有非常严密的监 管措施， 使得很多的平民和士大夫不敢违反， 同时也注重重刑的实 施。重刑化一直都是商鞅思想之中的重要观点之一， 虽然后期他也 对此进行了一些改进， 但是他一直提倡用重刑化的量刑方式来维护 法律的权威， 约束并规范人们的个人行为。当时有不少的学者对商 鞅的重刑化观点提出过质疑， 认为用“重刑轻赏” 的方法并不可取，
这样会打消人们的积极性。不过在当时的社会来看， 重刑化的实施 定程度上促进了社会治安的好转，同时也为社会发展做出了贡 献。商鞅针对质疑提出了“ 重刑无刑” 的观点， 希望以此来为重刑 化提供合理的理由和支撑依据 ， 从商鞅在秦国时期开始 ， 一直到 统一六国之后 ， 法治的思想 占据的都是主要的地位 ， 君主普遍采 用了这样的方式来巩固自己的统治和地位。商鞅不论贵族还是平 民， 统一量刑的方式虽然 比较暴力 ， 但是在当时社会风气急需整 顿的情况下是一种社会的进步。我国现在已经不提倡采用量刑的 重刑化 ， 并且逐步向量刑轻刑化的方面转变， 体现了现代社会的进 步以及对人们 自我意识的尊重。
二、 商鞅思想对于廉政建设的作用 商鞅是先秦时期法家思想的重要人物之一， 他非常注重法律最 后的执行力以及最终的落实效果 ， 同时也追求效率 ， 有浓重的功利 性色彩在内。商鞅的思想之中， 国家的发展情况和法治的落实是分 不开的，同时官员的廉政建设也是和最后法律的实施效果密切相 关。
只有官员规范 自 身的行政行为， 每项事务都真正落实， 同时提高 决策的决断l生， 提高办事效率， 这样才能有真正的系统化的进步。
商 鞅为了提高行政人员的办事效率， 切实促进官员的廉洁清正， 提出 了“无宿治”的治国理论 ， 这个理论的主要内容就是官员以及君主都 应该提高自己的办事和决策效率，要把每天的事务都及时进行处 理， 同时也要保证决断的科学化， 真正促进国家的发展为最终目标。
商鞅追求办事效率的同时， 廉政建设也是同时进行的， 他注重 对官员的办事进行量化形式的管理， 这样可以清楚了解每个官员的 落实和办事情况，对于一些办事情况较好的官员予以一定的奖励，
般是对其官位进行提升。商鞅对此也进行了详细的规定， 每件事 一一-▲ l’n 1
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史 为 鉴 口
重庆城市管理职业学院社会工作学院 何静西南政法大学 胡尹慧 摘要清朝时期的文禁政策在逐步放宽， 然而这种转变产生了很大的局限性。我们在本文中对洪亮吉上书事件进行分析， 从 中认知洪亮吉人口学观念产生的原因、 内容， 以及具有的意义。
洪亮吉上书．A． r7学观念001 i t~ 类号关键词G275． 1文献标识码A 一个国家的治国之道是， 兼听纳言足以兴邦， 抗拒直言进谏足 以使国家灭亡， 这是无数历史证明的道理。
在清朝嘉庆年间， 广开言 路已经有了一定的思想基础 ， 而且通过广开言路将朝政 中的一些弊 端进行清除， 也取得了显著的成效 ， 但是在处理洪亮吉上书事件上，
没有处理好， 而造成了严重的后果。在本文中我们就以洪亮吉上书 事件为基础， 研究洪亮吉的人口学观念。
一、洪亮吉以及其上书事件概述 洪亮吉(1746一l 809)， 字君直， 号北江， 是江苏常州人， 在其 45
岁时考中进士， 曾经在朝廷中担任过翰林院编修等官职， 在嘉庆年 问， 因为上书事件惹怒嘉庆帝， 被放逐。
在嘉庆十四年去世。
洪亮吉 是清朝 中期的学者 、 诗人 ， 也是思想家和哲学家 ， 洪亮吉生活的时代 正是清王朝由盛转衰的时期，清朝初期社会经济得到一定的发展，
同时使清王朝的国力逐步强大起来， 乾隆时期在康熙雍正时期积累 的强大国力下进行东征西讨， 将清王朝的国土进行扩大 。
社会上出 现了空前统一的局面。但是国家长期进行军事战争， 又出现很多贪 情官员所能得到的奖励是什么， 事务不论巨细， 都有法律形式的详 细规定。这种量化形式的管理有效地促进了官员的办事落实程度，
同时也有利于官员廉洁办公的实行。
商鞅的理论对于行政管理方面来说是有很大的进步意义的， 他 认为社会在不断地变化， 因此不能盲 目遵守以前的规定和法律 ， 应 该针对当时社会发展的实际情况来做出相应的调整。比如说当时 秦朝 的社会风 气存在很 大的 问题 ， 杀人 者猖狂 ， 社会 风气亟 待整 理 ， 因此商鞅的重刑化理论在一定程度上促进了当地社会治安的 好转 ， 在变法实行时候 ， 人们的生活非常安定， 减少了偷盗和杀人 情况的出现。再者， 当时秦朝的贵族 占有很大权利， 而且尸位素 餐 ， 并没有为国家做出大的贡献 ， 这种情况不仅不利于国君实现 中央集权化 ， 也不利于真正有才能的人可以登上政治舞台， 他们 战功显赫却得不到应有的奖励，长此以往会打消人们的积极性 ，
因此商鞅的变法施行获得了这一部分人的支持和提倡， 有利于发 掘真正 的人才 。
三、 商鞅对于道德教育的认识 商鞅的变法是针对全社会的情况进行分析之后才进行的， 因此 也有一定的群众基础， 这个基础就是公民的法治思想。公民的思想 是社会思想的重要组成部分，因此公民的法治思想得到了贯彻落 实， 才能真正地推广变法的实现， 同时也只有这样才能保证最终执 法的有效落实。商鞅在最初的变法时期也有很大的困难， 公民认为 这些都是朝廷的事务， 和自己并没有关系， 这就使得变法缺乏必要 的群众基础， 不能取信于民。
没有群众基础的变法是无法施行的， 因此商鞅改革的第一步就 官污吏， 导致农民失去自己的土地， 还要承担国家的赋税等 ， 很多百 姓家破人亡、 流离失所， 这一时期的社会矛盾不断加剧， 清王朝出现 了外强中干的局势 ， 一时， 清王朝的发展逐步走 向下坡路
洪亮吉是一个知识分子 ， 从小就勤学苦读， 有很深的博学才识，
以及远大的抱负， 每当看到社会百姓疾苦时， 他就想要时势补弊起 废 ， 做一番救国救民的大事业。45 岁的洪亮吉考中进士， 投身于仕 途中， 曾经担任过很多官职， 但是因为抗衡当值， 受到排斥 ， 在朝廷 中不能被重用， 而且还被贬谪、 流放。洪亮吉一生中有很多的作品，
其作品设计范围很广， 包括了地理、 历史、 诗文、 经史、 方志等诸多内 容。
在乾隆五十八年， 他察觉到社会中的危机， 写下了《 治平篇》 、 《 生 计篇》 等政论， 同时将 自己的人口观思想进行完整的阐述。
虽然洪亮吉出身生是儒生， 但是他有着远大的理想 ， 想要人仕 成就一番事业， 在朝政衰败、 冤假错案不断出现时， 他有了深思 ， 洪 亮吉对当时的时政进行痛斥 ， 他只看到了社会中的一些现象 ， 并没 有将统治者对他讲述产生的不满察觉出来，正是这种直言痛批 ， 将 。
是关注人们的思想， 想办法取得民众的支持， 这就是历史上重要的 “徙木立信”典故的由来。商鞅主张的是以法为本， 这样的观点使得 法律在国家的发展之中具有很高的地位， 同时国家事务的运行都是 以法律为根本的出发点， 公民也必须树立以法为本的理念。商鞅在 变法之中主张“ 以法为教， 以吏为师” 的观点 ， 这个观点的落实体现 在商鞅注重对人们法律意识的强化上面， 同时也注意培养这方面的 人才， 对全民进行普法的教育和宣传。
这都是变法之中的积极因素，
对我们现在很有借鉴的意义。
其实， 商鞅进行法治道德教育的落实程度 ， 也可以从商鞅最后 的结局之中看出来。商鞅在变法失败之后出逃 ， 结果只要有认识商 鞅的地方人们都不敢收留他， 因为怕会犯连坐制度， 因此商鞅最后 失去了容身之所， 导致了五马分尸的悲剧。商鞅注重对于人们法治 道德方面的教育 ， 因此这样的思想不论是偏远的山区， 还是海边的 村庄， 都受到了很大的影响， 法治意识深入人心， 商鞅最后自身也在 感叹自己颁布法律并且积极落实，最后却为自己造就了一个坟墓。
商鞅变法虽然仅在历史上持续了较短的时期， 但是商鞅的法治思想 却深入社会生活之中， 成为后来我们做人做事的重要准则。虽然商 鞅的思想之中存在一些缺憾 ， 但这是由当时历史环境的局限性造成 的， 我们应该吸取其思想中的精华 ， 为我国现在的社会主义法治同 家的建设做出努力。
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4 2兰 ● 世 界 2014 -1O 月 下 旬
篇二：道德建设与廉政的思考
政德建设的 重要 意义 及路径建议思考
政德是整个社会道德建设的风向标，加强政德建设有利于推动我们党的建设发展。立政德就要明大德，守公德，严私德。加强政德建设是党的政治生态建设、执政能力建设、全面从严治党纵深发展的有机统一，如何加强政德建设，对于推动党建发展，发挥好社会道德风尚的风向标作用意义重大。
人无德不立，官无德不为，国无德不兴，政德简而言之就是党员干部为官的从政道德。习近平总书记指出，立政德，就要明大德、守公德、严私德。只有不断加强党的建设才能保持我们党的纯洁性和先进性，使我们党始终走在时代的前列。加强政德建设是推动党的建设的核心内容，对新时代党的建设具有重要指导意义。
一、加强政德建设的意义 （一）有利于营造风清气正的良好政治生态环境
中国特色社会主义进入了新时代，是我国发展新的历史方位，同时我们党也面临着一个关键的历史节点，党群关系出现了新的发展新的情况新的问题，这对我们党的执政能力提出了新的要求，必须要有一个良好的政治生态环境。习近平总书记指出，严肃认真的党内政治生活、健康洁净的党内政治生态，是党的优良作风的生成土壤，是党的旺盛生机的动力源泉，是保持党的先进性、纯洁性、提高党的创造力凝聚力战斗力的重要条件。党员干部的政德建设是影响一个地方政治生态环境的关键，好的政治生态环境能够促进经济社会飞速发展，人民安居乐业，生活质量高;相反，缺乏良好的政治生态环境则会危害党的公信力，影响党的执政能力。“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。”政治生态环境就如同自然生态环境一样，很容易受到污染，而且一旦被污染就很难根治，这就要求必须从根本上推动政德建设，营造一个风清气正的良好政治生态环境。
（二）有利于推动全面从严治党向纵深发展
全面从严治党是“四个全面”战略布局的重要组成部分，是全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国顺利推
进的根本保证。夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦，关键在党，“打铁还需自身硬”。自党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和历史担当，全面推动从严治党工作并且取得了良好的成效，但这并不意味着这项工作的结束，这仅仅是一个开始，全面从严治党工作是一个长期的过程，仍要以强有力的决心和勇气开展党风廉政建设和反腐败斗争，全面从严治党任重而道远。在党的十九大上习近平总书记再次强调政德的重要性，强调党员干部要讲政德，对新时代党的建设提出明确的要求及部署，加强政德建设是全面落实十九大决策部署中关于党的建设工作的重要抓手，是推进全面从严治党向纵深发展的内在要求。
（三）有利于谱写新长 征路上更加辉煌的新篇章
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”八十多年前，红军前辈们克服千难万苦完成了震惊世界的两万五千里长征，付出巨大的牺牲，建立了新的革命根据地，进一步取得了新民主主义革命的胜利。革命先烈们用鲜血铸就的不屈不挠，艰苦奋斗，无私奉献的伟大长征精神激励了一代又一代中国共产党人朝着中华民族伟大复兴的中国梦前进。党的十九大再一次明确了新时代中国共产党所肩负的历史使命，我们党要为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，要带领中国人民
实现国家富强，民族振兴，人民幸福的中国梦。今日之中国，从长征中走来;未来之中国，在新长征中开创。当今时代我们进行的社会主义现代化建设就是新的长征，党员干部必须自觉提升政德修养，不忘初心，牢记使命，继承好当年的长征精神，一步一个脚印，走好新的长征路，并且将红军的长征精神传承下去，夺取新时代新长征路上的胜利，谱写新长征路上更加辉煌的新篇章。
二、关于如何加强政德建设的若干思考 （一）明大德，坚定党性修养
习近平总书记指出“要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务，教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁。”明大德就是要坚定理想信念，坚定对马克思主义的信仰，对共产主义的信仰，对中国特色社会主义的信仰。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，党员干部必须要筑牢信仰之基，补足精神之钙，把稳思想之舵。明大德就是要始终保持对党忠诚，党员干部在思想政治上要始终与党中央保持高度一致，在工作中要自觉运用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，必须增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”。明大德就是要守初心、担使命、找差距、抓落实，深入学习贯彻落实习近平新时代中国特色社会
主义思想，始终牢记我们共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，始终不忘我们党全心全意为人民服务的宗旨。中国特色社会主义进入新时代，正是广大党员干部不忘初心，牢记使命，才实现了我国由站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃，中华民族以崭新的姿态屹立于世界东方。
（二）守公德，嚴守为民情怀
伟大领袖毛泽东指出“人民，只有人民，才是历史的创造者。”守公德就是要领悟马克思主义人民群众是历史创造者的群众史观，党员干部要认清人民群众的重要性，要将人民利益摆在首位，贯彻落实群众路线这个党的根本工作路线，坚持从群众中来，到群众中去，一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，“水能载舟亦能覆舟”，要始终与人民保持血肉联系，与人民群众风雨同舟、生死与共。守公德就是要心底无私天地宽，党员干部应该廉洁奉公，将国家利益，集体利益，最广大人民群众的利益都置于个人利益之前，不滥用权力，处事公平公正，严守底线思维，做到立党为公、执政为民。守公德就是要敢于攻坚克难，敢于担当作为，真正为人民群众办好事，办实事，能够将党的惠民政策落到实处，推广到中国的每一片土地中。习近平总书记指出“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党
区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，正所谓‘得众则得国，失众则失国。”党员干部要维护好最广大人民的根本利益，鼓励人民群众对美好生活的向往，带领人民群众早日全面建成小康社会，走向共同富裕。
（三）严私德，永葆清正廉洁
“修其心治其身，而后可以为政于天下。”严私德就是要加强个人修养，从一点一滴的小事中完善自己，要做到不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事，锤炼高尚的品德修养，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，党员干部要有竹子一般刚毅的精神。严私德就是要为官朴素清廉，党员干部要时刻保持人民公仆本色，始终做到如履薄冰，如临深渊，要做到公私分明，不乱动国家和集体的财产一分一厘，不断增强拒腐防变能力。严私德就是要慎独慎初慎微慎欲，党员干部要做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。慎独即独处时仍能严格要求自己，为人正派，表里如一，在无人监管时也能做到高度自律，心中时刻谨记党纪国法;慎初即时刻不忘初心，牢记使命，“靡不有初，鲜克有终”，要坚持新时代中国特色社会主义路线不动摇，坚持为中国人民谋幸福，为中国民族谋复兴，永远做人民群众奔向美好生活的领路人和带头人，永葆一颗赤子之心;慎微即注重细节，在小事上也
丝毫不马虎，不能抓芝麻丢西瓜，“不以善小而不为，不以恶小而为之”，要做到见微知著，防微杜渐，将犯错的苗头扼杀于摇篮之中;慎欲即应该学会克制一己私欲，而不是坠入欲望的深渊，谨记公权为民，一丝一毫都不能私用，要常常照镜子、正衣冠，做到洁身自好。
深明大德是政之方向，严守公德是行之准绳，严明私德是己之操守，三者相辅相成、相得益彰。修政德、立政德是全面从严治党的内在要求，党员干部必须严格要求自己，密切联系群众，自觉加强“政德”修养，经常开展批评与自我批评，全面提升自己，推动全面从严治党纵深发展，推动党的建设大的发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
篇三：道德建设与廉政的思考
03年 第 5期 (总第 23期 ) 理 论 ．观 察 THEORY OBSERVE No．5。2003 Genera1．No．23 加 强 社 会 主 义 道 德 建 设 是 搞 好 党 风 廉 政 建 设 的 重 要 基 础 柴 国庆 (哈尔滨铁路局衡器管理所齐齐哈尔分所 ，黑龙江 齐齐哈尔 161005) 摘 要 ：搞好党风廉政 建设要 坚持“德治”与“法治”并举 。道德 与法纪 ，作为 调 整社会 关 系的重要规 范，一个表现为 自我约束 ，一 个表现 为外来约束。德 治 必 须 以 法 治 为依 托 和 保 证 ；法 治 则 要 依 赖 德 治 才 能 真 正 发 挥 效 能 。二 者 相结合 ，才能在 对党员干部 的教 育和规范 中发挥重要作用 。关键词 ：道德 建设 ；廉政 建设 ；德治 ；法 治 中图分类号 ：D64文献标识码 ：A 文章编号 ：1009 -2234(2003)05 -0044 -02 江 泽民同志提出 ，我们在 建设有 中国特色 社会主义 、发 展社会 主义市场经济 的过程 中 ，要 坚持不懈 地加 强社 会主 义法制建设 ，依法治 国。同时也要坚 持不懈 地加强社会主义 道德建设 ，以德治 国。要把法制建设 与道 德建设紧密结合起 来 。江泽民同志这一重要论述不仅 对国家 的长治 久安具有 重大 的现实意义 和深远 的历 史意 义 ，而 且对 于进 一步 搞好 党 的建 设 ，特 别是抓好 党风廉政 建设具 有重要 的现实 指导 作用 。深刻理解和正确认识依 法治 国和 以德 治国的相辅相 成 、互 补互 济的关系 ，认真贯彻 依法治 国和 以德 治国相结合 的思想 ，在党员干部中加强社会 主义道德建设 ，是搞好党风 廉政建设 的重要 保证。
道 德属 于伦 理学范畴 。因此人们经 常把伦理作 为道 德 一词 的同义语来 使用 ，统称 为伦 理道德 ，“道德 ”这个词在我 国最早 出现在苟子的《劝学篇 》“故学至乎礼而 止矣 ，夫是 之 谓道 德之极”。最初道德两 个字是分开 的 ，“道 ”用来 表示道 路 ，后引 申为事物运动 变化的规律 “德”与得相通 ，“德者 ， 得也”。“德”表示对“道 ”的认识 ，认识 了道 ，遵循“道 ”，内德 于己、外施于人 ，即为德 。在古代西方文化 中，“道德 ”一词起 源于拉丁语 的“Mores”(摩里斯)，意思是风俗习惯 。我们通 常说 的道德 ，具有两个 方面 的含义 ：一是 指个人 的品德 ；二 是指如何处理个人之 间、个人与集体 之间 、个人 与社 会之间 收稿 日期 ：2O03—09～ l2 — —44 —— 的关 系的规范和准则 。其作用在于调 整社会成员 间及社会 成员与整个社会之间关系 。道德 只有通过人们 的道德 行为 来体现 ，没 有道 德行 为就谈 不上道德 。比如见义勇为是高尚 道德 。再 比如诚实是一种道德 ，而体现诚 实就是讲真话 ，说 实话 ，实事 求是 。因此 ，道德必须 是人们对道德规 范的具体 实践 。人们的道德行为是以道德观念 中的善与恶 、正义与非 正义 、公正与偏 私、诚实与 虚伪 等等来评价和判 断 。正是这 些道德观念通过各种形式 的教 育和社会舆论 的力量在人们 头脑 中逐渐形成一定信念 、习惯 、传 统而 发生作用 。
从 社会发展 的历史进 程看 ，道德 随着文 化的发 展而发 展 ，是在文 明与野蛮的斗争过程 中前进 的。道德 的进步是对 历史上 道德批判 继承的发展过程 。历史 上任何新道德 的产 生 都是对 旧道德 的否 定 ，但 又保 留旧道德 中积极 的可供进 一步发展的因素 。毛泽东同志在《新民主主义论 》一文 中指 出“从孔夫子到孙 中山，我们应 当给以革命的总结 。吸 收其 民主性精华 ，剔 除其 封建性糟 粕”。社会主义道德 、共产主义 道德正 是在马克思 主义 、毛 泽东思 想的指 导下集 中全面批 判地继 承和发扬 了中华 民族 的优 秀传统美 德 ，并 赋于完 全 社会主义的现实 内容和共产主义 的伟 大理想信念 而铸就 的 人类历史上最高 尚的道德 。其本质 特征是集体主 义和全心 全意为人 民服务 的精神 。即宣 传和弘扬 国家、集体 、个人三 者利 益相统一 的观念 ；为人 民服务 的观念 ；艰苦奋 斗 、勤俭 维普资讯 http://www.cqvip.com
建 国的观念 ；吃苦在前 、享乐在后 的观念。无 产阶级 的道德 是无产 阶级 和劳动人 民利益 的反映 ，是无产 阶级 团结人 民 大众为人类 解放事业 而奋斗 的一种重 要的精神 杠杆 ，是人 类 历史 发展到今天的必然产物 。共产 主义战士雷锋 同志平 凡伟大的一生 ，是忠实实践共产 主义道 德的一生。其平 凡在 于把每一件 小事 都作 为共产主义道德 的实践来对待 。其伟 大在于做 一辈子好事不做坏事 。雷锋精 神是共产主义道德 的充分 体现 。毛泽东同志号召“向雷锋 同志学 习”，就是要求 全 党和全 国人民 以雷 锋为榜样 ，加 强社会 主义和共 产主义 道 德建设 。伟大的无产阶级革命家周 恩来同志以其光荣 的 一生实 践着 共产 主义 的崇 高道 德观 ，为党 和人 民“鞠 躬尽 瘁 ，死而后 已”。周恩来 同志的人格魅 力不但 受到几代共产 党 人和 中国人民乃 至世界人 民的敬仰 ，而且 受到 了其对手 的尊敬 ，成为实践共产 主义道 德的楷模 ，是我们建设社会 主 义道德的努力方向和精神动力 。
党风是 一个 政党作风 。是党 的组 织和 党员在学 习、思 想 、工作 等各方面 表现 出来 的态度和行 为 ，即学习作 风 、思 想作风 和工作作 风。而思想作风 的重要 内容之一是党员 的 思 想道 德水 平 ，也就是我们特 别注意强调的理想 信念。对 于 共产党人来说 ，只有树立社会 主义的理想信念 ，即对马克思 主义、毛泽东思想和邓小 平理论的真诚信仰 ，对社会主义终 究 要代替 资本主义 充满必胜 信心 ，对以江泽 民 同志为核心 的党 中央的正确 领导充分信任 ，才能具有浩然正气 ，具有高 尚的道 德情 操。一段 时期以来 ，在对外开放和 发展社会 主义 市场经 济的条件 下 ，由于受 西方资产阶级腐朽思想 的影响 ，
少数党 员的理想 信念发生 了变化 。因此 ，在两种道德观必将 发生激烈碰 撞的情况 下 ．极 少数人 经受不住 环境 变化 的考 验 ，思想 道德防线 被冲破 ，思想 作风和 道德 品质发生蜕 变 ；
一些 党组织 风气不正 ，进 而影响到社会风气 ；社会上 的犯罪 分 子与党内少 数腐败分子相互勾结 、大搞权钱交 易 、违法违 纪 ；有 的党员领导干部甚 至成 为地方黑恶势力 的后 台 ，为害 一方。成 克杰、胡长青案 例已经充分说 明，那些严重违法犯 罪 的党 员干部 ，其蜕变都有一个过程 。首先是思想道德上 出 了问题 ，贪 图、向往金钱美色 ，进而发展到行动上追 求 ，贪欲 膨 胀 ，促使其胆大妄 为，越陷越深 ，最终触犯刑 律 ，从党 员领 导 干部 沦为人民民主专政 的对象 。深刻的教训警示一个道 理 ．思想道德 防线是 反腐 败的最前沿阵地 ，是洁身 自好 的第 一道 防线 。大量 的腐败 案例突出的一个共性 ，是腐 败分子在 个人生活上纸醉金迷 、花天酒 地、“包二奶”、养情 妇。此类问 题 足以说 明道 德败 坏的最终结果必 然导致 违法犯罪。因此 ， 加强 社会主义道 德建设不仅 是治 国的需要 ，也 是治党 的需 要 ，是搞好党风廉政建设 和反腐败斗争的重要保证 。搞 好党 风的首要任务 ，就是 帮助教育广 大党 员干部树 立坚定 的社 会 主义理想 、信念和 高尚的道 德情操 ，从这 个意 义来 说 ，是 与德 治思想 相一致 的 江泽 民 同志 指 出“对 一 个 国家 的治理来 说 ，法 治与德 治，从来都是相辅相成的 ，互 相促进 的。二者缺一不可”。这 一精辟论述说 明了法治 与德 治的相互关系 。治 国要有 两种 手段 ，治党也必 须坚持和运用好这两种 手段 。纵 观历史 ，统 治 阶级为维护其 统治和社会 的长治 久安 ，都不 可避免地 采 取“德 法”相互结合 而归 于“治 的手段 ”。“约之以法 ，导之 以德”是很有道理 的。仅 有“德 ”不足 以惩 戒和杜 绝违法犯 罪，仅有“法 ”对 某些 “缺 德”之举又显 得苍 白无力 。“德”与 “法”都有不足 ，只有德 法相济才 能维护 国家 的长治久安 和 实现 社会 的全 面进 步。搞好 党风 廉政建设也要坚持“德治 ” 与“法治”并举 。这就好 比战争 中的一个阵地上 的两道 防线 ， 思想道德 防线是第一道 防线 ，是与敌短兵 相接的前沿阵地 。
党纪 国法是第二道 防线 ，纵深设 防支持前 沿 。可 以设想 ，如 果第一道 防线 坚不 可摧 固若金 汤，就能抵御 资本主义 、封建 主义等腐朽思想 的侵蚀 ，御敌于阵地之 外，势必不用启 用第 二道 防线 ，从而减少犯错误受处理 的党员干部 。与此相反 ， 如果第一道 防线十分脆弱 ，不堪一击 ，必将大大增加第二道 防线 的压 力，也不利于保护党员干部不犯错 误或少犯错误 。
同时还要看 到，如果没有 第二道防线 ，则会使少数道德 败坏 的蜕 变分子肆无 忌惮地违 法违纪 而不能受 到惩处 ，不仅会 丧失 阵地 ，更会影响和侵蚀我们整 个队伍 。道德与法 纪，作 为调整社会关 系的重要规范 ，一个表现 为 自我约束 ，一 个表 现为外来 约束 。前者必须 以后者为依托和保证 ；后者则要依 赖前 者才能真正 发挥 效能 。二者相互配合 、相得益彰 ，才能 在对党员 干部 的教育和规范 中发挥重要作 用。
好 的理论 和思想 ，给人以启迪和教 育 ，但重要 的是认 真 落实 勇于实践 。因此 ，我们党 的各级组织在今 后的工作 中一 定 要努力贯 彻“德 治”与“法治 ”并举 的思想 ，坚 持进行社会 主义道德 教育 ，抓好防微杜渐 ，为搞好党风廉政建设提 供强 有力 的思想保证 ，为党的中心工作服务 ，为大局 服务 。
口 编辑／李 玉轩 一40 ‘’。。。。～ 维普资讯 http://www.cqvip.com
篇四：道德建设与廉政的思考
思想道德建设争做有德有为勤政廉政的表率 （拒腐防变教育报告会讲稿）同志们：
党的十八大刚刚闭幕之际，县召开“学习伟人周恩来，践行五德作表率”拒腐防变教育活动报告会，我觉得，这既是深化勤廉教育、加强领导干部队伍思想政治建设的具体举措，更是深入学习十八大精神、贯彻落实十八大要求，统一思想、凝心聚力，推进跨越赶超的实际举动。我多次来过，每次来都有不同的感受，“美丽清纯湖，宜人宜居县”给我留下深刻的印象。近几年，在市委、市政府的坚强领导下，坚持走统筹发展、以特取胜之路，多项工作走在全市前列，有些工作在全省有地位、全国有影响。工业经济总量持续扩张，特色产业初具规模，园区建设功能完备，农业现代化水平不断提升，湖滨名城的魅力日益彰显，社会事业成果斐然，全面小康建设工作取得明显成效。我高兴地了解到，今年将在淮安市首家申请验收“全面小康”，希望能够在全市率先全面达小康，为全市做出样板、树好榜样。
在经济社会快速发展的同时，县委、县政府高度重视反腐倡廉建设，打造了一批特色亮点工作，如在全市率先开展“效能大部制”的改革，积极探索构建具有特色的县域惩防体系，创新实施农村基层党风廉政建设“四廉强基工程”等工作，都做得很扎实、很有成效，实现了经济社会发展与党风廉政建设的同频共振、互促共进。
刚才，与会人员观摩了“五德”教育活动的几个现场，过程中我听取了县委王书记的情况介绍，看下来、听下来，我感觉，开展“五德”教育，有组织、有活动、有载体、有阵地，形式多样，内容丰富，宣传广泛，氛围浓厚，充分表明县委对这项工作的高度重视、组织安排的周密细致。我相信，只要“五德”教育常抓不懈，必将对提升党员干部的道德水准、建设勤廉兼优的干部队伍、保障经济社会科学发展，起到很好的促进和推动作用。下面，我就认真学习贯彻十八大精神，深入开展“五德”教育，谈三点意见，供大家参考。
一、认真学习十八大精神，深刻领会党对反腐倡廉建设的新要求
党的十八大是我们党在我国进入全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的会议，同时也是承上启下、继往开来的一次盛会，是中国特色社会主义道路发展史上的一个新的里程碑。全党上下都要全面领会、深刻理解十八大提出的重大理论观点、重大战略思想和重大工作部署，切实把思想统一到十八大精神上来，把力量凝聚到实现十八大确定的各项目标任务上来。在反腐倡廉建设方面，大家要牢牢把握住以下几个方面：
一是牢记庄严使命，肩负起反腐倡廉建设的政治责任。党的十七大首次将反腐倡廉从“工作”上升到“建设”层面，列入党的五大建设之中。十八大报告中，中央将反腐倡廉建设的位置前移，摆上了更加突出的位置。十八大报告明确提出：“反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。”习近平总书记昨天中午在常委见面会上的讲话中指出：“新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解决。全党必须警醒起来。”这充分说明，推进反腐倡廉建设是全党上下共同肩负的重大政治使命。各级党员干部都要清楚自己所承担的责任，清楚自己所
承担的任务，清楚自己所处的位置，全面履行党章赋予的职责，进一步增强责任感、紧迫感，保持奋发有为的精神状态，发扬敢于担当、敢于碰硬、敢于创新的精神，共同推动反腐倡廉建设的深入开展。
二是围绕“三清”目标，切实维护党的先进性和纯洁性。十八大报告和中央纪委工作报告都强调，要做到“干部清正、政府清廉、政治清明”，这是廉洁政治战略目标的基本内涵。干部清正、政府清廉是实现政治清明的前提和基础，反过来，唯有清明政治的根本机制、体制，才会造就清正干部，打造清廉政府，三者相辅相成。的各级党员干部必须率先做到自身清正，按照建设廉洁政治的总体部署和要求，推进实现“三清”，全力维护党的先进性和纯洁性。
三是坚持重点突破，完善具有本地特色的惩防体系。十八大报告中明确提出了“一条道路”、“一个方针”、“一个体系”的反腐倡廉总体要求，“一条道路”就是中国特色反腐倡廉道路，“一个方针”就是“综合治理、惩防并举、注重预防”的十六字方针，“一个体系”就是全面推进惩治和预防腐败体系建设。中央已经明确了反腐倡廉建设的道路和方针，从基层来讲，落实十八大要求，要将着力点放在建设具有本地特色的惩防体系上来。这方面，有较好的基础，希望今后从保持惩治腐败高压态势、加强反腐倡廉教育和廉政文化建设、严格规范权力行使、强化廉政风险防控等方面入手，抓住重点环节，通过制度创新，加快推进具有特色的惩防体系建设。
四是紧扣主题主线，助推经济社会科学跨越发展。要把反腐倡廉工作融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的格局之中，毫不动摇保障发展大局，全力以赴促进社会和谐，旗帜鲜明维护党的团结，坚定不移巩固执政基础。要围绕党委政府的关注、人民群众的期盼和惩防腐败的关键，主动作为，实现反腐倡廉建设和经济社会发展同频共振，相互促进。
二、“五德”建设契合十八大的新要求、符合淮安实际，必须常抓不懈
十八大报告中，多次提到了道德建设问题，提出要“抓好道德建设这个基础”。可以说，淮安市委在全市领导干部中开展的“五德”教育，完全契合十八大的精神和要求，符合淮安的实际，符合淮安经济社会所处的发展阶段，符合淮安党员干部队伍的现状，希望各级领导干部从贯彻落实十八大精神的高度，深刻认识推进“五德”教育的重要意义，学习伟人精神，常修为政之德，筑牢反腐倡廉的思想根基和道德防线。我的理解，市委开展“五德”教育，主要基于以下四个方面考量：
（一）周恩来精神是淮安拒腐防变教育挖掘不尽的“资源富矿”
道德有多高，境界就有多高。周恩来“死不留灰、生而无后、官而不显、党而不私、劳而不怨、去不留言”，以“大无”实现了“大有”，以“平凡”达到了“崇高”，是全党的楷模、道德的典范和党性纯洁的表率。他之所以成为“世界上所罕见”的伟人，成为 20 世纪人类社会一颗灿烂的明星，赢得了全世界人民的无限景仰，不仅在于它的超群智慧、辉煌业绩和独特风采，而且在于他的优秀品格。在这里，我推荐大家再读一读著名作家、国家新闻出版署原副署长梁衡同志，为纪念周恩来诞辰一百周年所写的散文《大无大有周恩来》，写的非常好，感人至深。胡锦涛同志在纪念周恩来同志诞辰 110 周年座谈会上的讲话，全面系统地诠释了周恩来对党和人民无限忠诚、甘当人民公仆、维护党的团结统一、求真务实、谦虚谨慎、无私奉献等为核心内容的周恩来精神，号召全党全社会认真学习。中央领导同志每次来淮安视察工作，第一件事情就是瞻仰周总理纪念馆和故居，要求各级领导干部学习、实践周恩来精神。习近平总书记来淮视察时曾对学习弘扬周恩来精神提出明确要求；去年初，中央纪委李玉赋副书记来淮安调研时指出：“周恩来精神是淮安挖掘不完的‘富
矿’，是对领导干部进行拒腐防变教育取之不尽的‘宝藏’”。周总理在淮安度过了美好的童年，留下了故居和童年读书处等历史遗迹，家乡为纪念周总理修建了纪念馆，成立了周恩来思想研究会，这些都是淮安持久学习周恩来精神独有的特色资源。作为周总理故乡的领导干部，我们要以无比崇敬的心情，珍视总理留给我们的宝贵精神财富，身体力行学习实践周恩来精神，用总理的事迹感染自我、用总理的精神鼓舞自我、用总理的品格感召自我、用总理的思想提升自我，以高尚的道德品行约束自己，以良好的道德形象取信于民，以崇高的道德力量引领社会风尚。
（二）道德滑坡是领导干部违纪违法的“第一推手”
剖析腐败分子堕落的原因，根子大都在理想信念动摇、思想道德滑坡、精神出现迷茫，追求骄奢淫逸，包养情妇、低级趣味，逐步走向腐败的泥潭。比如说，生活腐化的问题，前后可列出一大串名单，比如成克杰、李嘉廷、王宝森到公安部原副部长李纪周、海军原副司令员王守业、重庆市委宣传部原部长张宗海、天津市原政协主席宋平顺等等。一份调查表明，近几年查处的 41名“落马”的省部级高官中，有 36 名被曝拥有情妇，占近九成。2006 年 11 月 3 日，中国建设银行原董事长张恩照以受贿罪被判处有期徒刑 15 年，具有讽刺意味的是，张恩照的辩护律师高子程说过的一句话，跟案件本身一起被媒体广泛转载。高子程表示，他曾给 30 多位高官做过辩护律师，张恩照是惟一一位没有婚外私情的贪官。作为贪官污吏中相对比较“正统”的一位“雅贪”，张恩照也因此得到了几分额外的“惋惜和同情”。“贪而不淫”也成为了新闻，不知是谁的悲哀。类似的例子还发生在江苏省人大原副主任王武龙身上。由此可见，腐败的发生往往遵循这样的规律：从思想道德水准下降、自我放纵放松到作风败坏，然后再到贪赃枉法。聪明的人是用别人的教训教育自己，愚蠢的人是用自己的教训教育别人。作为领导干部，要深刻汲取腐败分子的沉痛教训，弄清人生的一些基本道理，了解生活中的基本规律。在这里我想阐释“四个关系”，希望对同志们修身立德、提升境界能有所启迪。一是“贪”与“贫”的关系。请大家仔细琢磨一下“贪”与“贫”两个汉字。汉字是中华民族最伟大的发明之一，处处闪耀着前人智慧的光芒。古人造字时就已清楚，“贪”与“贫”只差一点，一念之差，一线之隔，便万劫不复。从字面上看，“贪”与“贫”都是贝字部，拆解开来是“今贝”与“分贝”，今贝即今日之财，就是短利，如果只见短利而放纵自己扩大其贪婪部位，最后只有“分贝”，不仅要被追缴违法违纪所得，还要遭受牢狱之灾。以“贪”字开局，必然以“贫”字收场。因为古代曾以贝壳作为货币，还有很多与钱有关的汉字，都是“贝”字部，这些字在廉政建设中经常遇到，值得大家认真思考。如贿赂的“赂”字，与“走路”的“路”字相比，用“贝”代替了“足”，也就是为了“贝”、为了钱而失了“足”，就成为“赂”。还有“贪赃”的“赃”字，繁体的“赃”字，左边是一个“贝”字，右边是个“躲藏”的“藏”字，这说明凡是贪赃枉法得来的钱，都是见不得光的。研究这些汉字，我们深有启迪和感悟。二是“1”与“0”的关系。刚才我阐述了几个汉字的关系，现在再来研究一下阿拉伯数字“1”与“0”的关系。从人的生命来说，身体是“1”，其他元素是“0”，没有了身体，家庭、事业、人生都无从谈起；从一个领导干部的政治生命来说，廉政是“1”，其他都是“0”。一旦领导干部的廉洁出了问题，你的能力再强、水平再高、业绩再多、贡献再大，都变得毫无意义，不能够功过相抵，不能够重新来过，一切都会化为乌有。贪官往往都有一个共同的人生轨迹，即都有一个苦难的童年，都有一个奋斗的青年，都有一个上升的中年，最后都有一个悲惨的晚年。三是刷牙与拔牙的关系。“只有常刷牙，才能少拔牙”。要维护牙齿清洁和健康，必须经常刷牙、定期刷牙，否则牙齿就会受到蛀虫侵蚀，那时就只有请医生动手术拔牙了。所谓“刷牙”，就是加强教育，加强预防。所谓“拔牙”就是加大惩治力度，查办违纪违法案件。大家也都知道扁鹊三兄弟的故事，说魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊说：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。大哥治病，是在病情发作之前，就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病
很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”这个说的就是预防的重要性。我们党的反腐倡廉实践，走过了这么一条道路，从起初的侧重“治标”，到标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本、更加注重预防、更加注重制度建设。这就是要教育和督促大家养成经常刷牙的良好习惯，尽量做到不拔牙。四是幸福与名利的关系。什么是幸福？前一阶段，莫言获得诺贝尔文学奖后，中央台记者对他提出了这个经典的问题，您幸福吗？莫言说：我不知道。记者又问，绝大多数人觉得您这个时候应该高兴，应该幸福。莫言答道：幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有任何压力才幸福。我现在压力很大，忧虑忡忡，能幸福吗。但是我要说我不幸福，你就会说太装了吧，刚得了诺贝尔奖还不幸福。所以我们说，幸福不在于名利、金钱、地位，贪来的钱再多，也难以消融道德上的忐忑；地位再高，也高不过道德的山峰；名利再好，也好不过道德的纯美，幸福就是一种感受，就是拥有自由、平安、健康，拥有心灵深处的宁静，宁静就是人生最高的境界。而腐败分子不可能达到宁静的境界，也就谈不上过得幸福。徐州以原建设局女局长靖某为典型，开展过算“七笔帐”活动，包括政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、自由账、健康账等等，其他姑且不论，首先健康上就得不偿失，不廉洁的干部对自己的身体伤害最大，腐败分子白天收了 5 万元，晚上回家肯定睡不好，忐忑不安，惶惶不可终日。还有好多干部退休后，还怕事情败露，晚年都不得安享。如有着安徽第一“财神爷”之称的匡炳文，1998 年 2 月转任安徽...
篇五：道德建设与廉政的思考
德治与法治并举 促进党风廉政建设 坚持德治 与 与法治并举 促进党风 廉 廉政建设 江泽民同志 指 指出：“开展党风廉政 建 建设，教育和管理，德 治 治和法治，必须双管齐 下 下。”这一重要论述， 为 为我们在新形势下坚持 从 从源头上防范和治理腐 败 败、提高党风廉政建设 的 的整体工作水平，提供 了 了新的强大思想武器和 科 科学的指导原则。在新 的 的历史条件下，坚持德 治 治与法治有机统一，对 于 于加强党风廉政建设， 特 特别是推进税务系统的 反 反腐倡廉工作具有十分 重 重要的现实意义和深远 的 的历史意义。一、加 强 强德治，赋予了党风廉 政 政建设更新、更高的内 容 容 江泽民同志关于“ 教 教育和管理，德治和法 治 治，必须双管齐下”的 论 论述，不仅给党风廉政 建 建设赋予了新的内容， 提 提出了更高的要求，而 且 且在党建史上首次明确 把 把德治放在与法治并重 的 的地位，实质上提高了 反 反腐败工作的标准和整 体 体效果。
坚持把思想 政 政治建设放在党的建设 的 的首位，注重党员的思 想 想道德建设，是我们党 的 的优良传统和政治优势 。
。江泽民同志强调德治 ， ，就是要用共产主义的 思 思想道德体系来教化、 培 培育合乎“三个代表” 要 要求的共产党人，下大 力 力提高党员干部特别是 领 领导干部的思想政治素 质 质和精神境界。这不仅 是 是对中国优秀传统文化 的 的继承，体现着我党一 贯 贯的思想建党的原则， 而 而且具有与时俱进的特 色 色。从反腐败斗争的实 践 践来看，腐败滋长蔓延 的 的根源之一在于一些党 员 员干部自身思想道德
防 线 线的失守。只有加强德 治 治，才能构筑牢固的思 想 想道德防线，消除腐败 的 的思想动因。
加强德 治 治，最根本要提高党员 干 干部特别是领导干部的 政 政治理论素质。党员干 部 部立德的根基在于政治 上 上、理论上的成熟。胡 锦 锦涛同志在“三个代表 ” ”重要思想研讨会上强 调 调，要紧密联系自己的 思 思想实际，坚定共产主 义 义信念，提高思想政治 水 水平，加强道德修养。
要 要坚持以科学的理论来 武 武装人，使党员干部树 立 立正确的世界观、人生 观 观、价值观，解决好权 力 力观、地位观、利益观 ， ，从根本上增强政治免 疫 疫力，自觉抵御拜金主 义 义、享乐主义、极端个 人 人主义等错误思想的侵 蚀 蚀，经得住改革开放、 市 市场经济和长期执政的 考 考验。
加强德治，其 核 核心是要坚定理想信念 、 、增强宗旨观念。共产 主 主义理想是共产党人的 政 政治灵魂和精神支柱。
坚 坚持全心全意为人民服 务 务，是共产党人先进性 的 的集中体现。党员干部 修修身立德，最重要的是 要 要树立良好的从政道德 ， ，即通常所说的“官德 ” ”，真正做到廉政、勤 政 政，真正做到立党为公 ， ，执政为民。税务系统 近 近年来反腐败斗争的事 实 实告诉我们,一个党员 领 领导干部蜕化变质,往 往 往是从理想信念上的动 摇 摇和蜕变开始的。因此 在 在改革开放和发展社会 主 主义市场经济新形势下 ， ，加强理想信念教育， 提 提高广大党员干部的思 想 想政治素质，对于保持 我 我们党的先进性、纯洁 性 性，有效地进行反腐败 斗 斗争极为重要。
加强 德 德治，重点是要提高党 员 员干部的精神境界和自 律 律意识。在党内加强德 治 治，就是要使党员干部 在 在精神上始终有一种高 层 层次的、健康向上的追 求 求，在道德方面不断提 高 高自己完善自己，时时 处 处处严于律己，慎于小 节 节，管住自己，逐步构 建建拒腐防变的思想道德 防 防线。各级税务机关要 坚 坚持从实际出发，进一 步 步研究加强德治的新情 况 况、新问题，使德治教 育 育卓有成效。
二、强 化 化法治，着力提高拒腐 防 防变和抵御风险的能力
权利的滥用必然导致 腐 腐败。在新时期加强党 风 风廉政建设，不仅需要 加 加强德治，而且需要加 强 强法治，真正做到依法 制制权，依法行政，努力 提 提高拒腐防变和抵御风 险 险的能力。
首先，要 强 强化法治意识。党员干 部 部特别是领导干部的法 治治意识如何，对党的作 风 风形象和建设法治国家 都 都有着直接而巨大的影 响 响。因此，必须从抓领 导 导干部的法治意识入手 ， ，教育和引导他们正确 认 认识和处理权与法的关 系 系，增强民主平等意识 ， ，克服特权观念，以身 作 作则，带头学习和模范 遵 遵守法律法规和党纪政 纪 纪条规，做到警钟常鸣 ， ，廉洁自律，促进党风 廉廉政建设。
其次，要 强 强化监督机制。通过制 度 度创新，建立科学的决 策策、执行、监督等三权 分 分离的制约机制，合理 配 配置，相互制衡，使其 不 不好为；规范人事权、 财 财权和重大事项决策权 的 的运
作程序，着力消除 权 权力“真空”，使其不 能 能为；建立健全事前、 事 事中和事后监督制度和 预 预警机制，使其不会为 ； ；充分发挥权力机关和 执 执法部门作用，严肃查 处 处违法违纪行为，使其 不不敢为；同时，要加大 对 对打击报复举报人行为 的 的查处力度，切实保障 群 群众依法行使民主监督 的 的权利，真正达到依法 制 制权、以权制权的目的 。
。
再次，要坚持依法 行 行政。依法行政、不仅 是 是衡量一个社会法治实 现 现程度的主要标志，而 且 且是部门和单位学习贯 彻 彻“三个代表”重要思 想 想，坚持立党为公，执 政 政为民思想的重要体现 。
。从税务系统目前的情 况 况来看，尽管广大干部 党 党员依法办税的素质有 了 了明显提高，但存在的 问 问题仍然较多，有的以 权 权谋私，有的违法乱纪 ， ，还有的违反规定在企 业 业吃、拿、卡、要、报 、 、借等。因此，要抓住 一 一些群众关注的难点、 热 热点问题，加大查纠监 督 督力度，力求使党员干 部 部的职务行为纳入法制 轨 轨道，真正体现广大人 民 民群众特别是纳税人的 利 利益，营造良好的纳税 环 环境，这样才能有力地 推 推进法治，使党风政风 不 不断好转。
第四，要 从 从快从重查处大案要案 。
。“有法必依，违法必 究 究”是维护法律尊严的 根 根本保证。坚决克服执 纪 纪执法失之于宽、失之 于 于软的现象，特别是对 领 领导干部中的大案要案 ， ，更要抓住不放，一查 到 到底。不论职务多高， 该 该受什么处分就给什么 处处分，该重判的坚决重 判 判，决不手软。同时， 对 对说情开脱、
袒护包庇 、 、瞒案不报、压案不办 ， ，或设置障碍、阻挠查 处 处等错误行为，更要严 肃 肃处理，坚决制止。这 样 样才能充分发挥法纪的 威 威力，有效地封堵引发 违 违法犯罪的漏洞。
三 、 、把德治与法治有机地 统 统一于党风廉政建设的 实 实践 法治是基础，德 治 治是保证，二者密不可 分 分。只有加强法治建设 ， ，才能规范行政行为， 维 维护党和国家的利益， 取 取信于民；只有坚持法 治 治才能发挥纪律武器的 威 威力，依法惩处违法乱 纪 纪分子，警示世人，查 处 处一案，教育一片；只 有 有加强德治教育，才能 筑 筑牢党员干部的思想道 德 德防线，奠定良好的拒 腐 腐防变基础，做到自省 、 、自重、自立、自强。
孤 孤立地讲德治、搞教育 ， ，会显得苍白无力，很 难 难收到预期的效果；片 面 面的强调法治，很难达 到 到惩前毖后，治病救人 ， ，爱护干部的效果。如 果 果执行者缺乏内在的自 我 我道德要求和自我约束 力 力，不仅不会去自觉遵 守 守法律制度，相反还会 千 千方百计去钻法律制度 的 的空子，力图摆脱法律 、 、制度的制约，为所欲 为 为，危害一方，那么再 好 好的法律制度也难以发 挥 挥作用。因此，在开展 党 党风廉政建设过程中， 我 我们既要防止只讲德治 忽 忽视法治的偏向，又要 防 防止只抓法治不抓德治 的 的偏向，努力做到德治 与 与法治同时并举，双管 齐 齐下，相互渗透，相辅 相 相成，融而为一。这样 才 才能不断提高标本兼治 、 、综合治理的成效，从 源 源头上预防和解决腐败 问 问题，推进党风廉政建 设 设深入健康发展。
篇六：道德建设与廉政的思考
党风廉政建设，筑牢防腐拒变的道德防线心得体会 加强党风廉政建设，筑牢防腐拒变的道德防线心得体会 加强党风廉政建设，筑牢防腐拒变的道德防线坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻中央、省、市、县纪委各次会议精神，积极推进惩防体系建设，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，并结合我社廉政风险防控管理和县社工作实际，深入开展党风廉政建设和反腐败斗争，为推进全县供销系统的改革和发展，确保供销系统的稳定提供了政治和纪律保证。具体工作如下：
一、加强党风廉政建设学习教育，筑牢反腐倡廉思想道德防线 深入学习邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列讲话精神，学习党的十八大和习近平总书记在中纪委十八届三中、四中和五中全会上的重要讲话及《厉行节约，反对浪费》等系列论述，观看《以人为本，执政为民》专题辅导片。通过深入学习，提高广大干部职工尤其是党员领导干部的思想认识和廉洁意识，筑牢思想防线。
二、深化“四风”整治，巩固群众路线成果 根据县委的统一部署，我社开展集中整治“四风”以及
“小四风”问题，广大党员及领导干部积极参与，通过学习、弥补不足，提高认识，通过查找，发现问题，通过整改，解决问题，通过建章立制，把权力关进笼子，并形成长效机制，彻底改变机关作风和干部工作作风。
三、推进“三转”，落实两个责任 第一把“三转”落到实处。一是严格落实中纪委、省市县纪委关于“三转”工作的要求；二是完善转职能、转方式、转作风实施意见；三是重新制定党风廉政建设责任制的分工制度，充分体现“三转”要求，防止越位、错位，把“三转”和责任制真正落到实处。
第二落实两个责任。明确两个责任，即党组负主体责任，纪检负监督责任，实施切实可行的责任追究制。党组切实担负起全面领导党风廉政建设和反腐败工作的主体责任。班子成员对职责范围内的党风廉政建设负全面领导责任，主要负责人认真履行第一责任人的责任，做到“一岗双责”。
四、严格执行八项规定 我社遵照上级指示精神，严格执行八项规定，省委十条规定和县委制定的二十五条细则。紧密结合县供销社实际，从改进调查研究、精简会议文件、加强督促检查等方面提出了各项具体措施，切实做到落实“八项规定”和“十项规定”的“二十五条细则”有硬性约束、有责任制度、有监督检查、有惩戒措施。通过学习教育，将这些规定和细则内化于心，
外化于行，时时处处以此规范约束自己，以人民群众满意作为衡量干部作风的根本标准。
五、认真落实“两张清单” 根据《中国共产党章程》、《中国共产党党内监督条例（试行）》及县纪委（铜纪〔2015〕12 号）文件精神，我社认真贯彻落实“两张清单”管理意见。坚持党要管党、从严治党，以完善责任体系为支撑，以健全体制为重点，围绕中心，服务大局，深化体制改革。通过设定“正面清单”和“负面清单”，进一步理清工作职责，明确职能定位，聚焦主责主业，协助党组落实党风廉政建设主体责任，突出抓好惩治腐败作风建设，纪律执行工作，把精力放在“监督的再监督，检查的再检查”上，加大监督执行问责力度，全面提升履责能力和水平，推动我社党风廉政建设和反腐败工作深入开展。
六、狠抓行风专项治理工作 我社大力开展行风专项治理工作，从 7 月份起到年底结束，分宣传发动和安排部署、调查摸底、整改提高和总结评议三个阶段，坚持标本兼治、纠建并举、民主监督的要求，及时解决以权谋私、与民争利、侵害群众利益等不正之风问题，使干部职工普遍受到教育，廉洁自律意识得以增强。
七、贯彻落实“‘一把手’五不分管”和“三重一大”决策制度
根据县委办、县政府办《关于在全县推行“‘一把手’五个不直接分管”工作制的意见》文件精神，我社坚决贯彻执行，成立了“‘一把手’五个不直接分管”工作领导小组和监督小组，并制定相关配套制度，规范行政行为，对每个分管领导提出了严格的要求，作为预防腐败的一项重要举措。同时严格落实“三重一大”决策制度，对重大事项决策、重要干部任免、重要项目安排、大额资金使用，都必须经过集体讨论、民主决策，避免由少数人集中使用权力，形成腐败。
八、严格各项制度，加强效能建设 1、以纪委的五项禁令为标准，严肃考勤纪律，杜绝上班迟到早退，无故缺勤、串岗、工作日中午饮酒、上班时间玩游戏等现象发生。
2、大力整治公车私用、公车私驾、同城吃请、铺张浪费、乱发津贴等现象。
3、集中整治“庸懒散奢”、以权谋私、办事拖沓、不思进取的不良作风。
4、严格财务制度，加强财务管理力度，杜绝私设小金库行为，严格执行收支两条线的财务规定，实行财务公开，强化审计监督。
5、规范审批制度，严格执行从经办、复核、分管领导审批的报销制度，不留漏洞，保证有效资金的安全运行。
6、加强“三公经费”管理。县社及时制定了《县供销社三公经费》管理办法，并严格执行，定期公开“三公经费”使用情况，接受群众监督。
九、深化廉政风险防控管理工作，加固风险防控机制 首先是及时调整县供销社廉政风险防控管理工作领导小组，完善实施方案，通过集中学习和其它形式的学习，提高对廉政风险的认识。其次，每个干部职工尤其是关键岗位的干部职工，结合自己的岗位、职责和职能，查找风险点，并不断整改，加强防范意识，提高职业道德和操守，筑牢思想防线。在三类风险排查方面，排查出思想道德风险点 4 个，岗位责任风险点 13 个，制度风险点 14 个。在风险等级评估方面，共排查出 a 级风险点 10 个，b 级风险点 16 个，c 级风险点 28 个。在廉政风险防控措施方面，共建立健全 10 条防控措施，即：重大决策措施 1 条，重要干部任免措施 1 条，重大项目决策制度和措施 1 条，大额资金使用制度和措施 1条，内部管理制度和措施 6 条，并整理成《县供销社廉政风险防控手册》，班子成员人手一份。再次完善教育长效机制、规范权力运行机制和权力监督机制等，健全各项制度，积极参加培训、干部考核、绩效考评、认真落实责任追究制度和“‘一把手’五个不直接分管”、述职、述廉等制度，召开评险会议，进行分评评估，形成评估报告，围绕廉政建设，推行廉政指导，从而预防廉政风险演变为违纪违法行为。
十一、认真贯彻落实《廉政准则》 根据县纪委的指示和要求，我社把学习、宣传和贯彻《廉政准则》作为党风廉政风险建设和反腐败任务的重点任务。
1、认真学习《廉政准则》、规范从政行为，集中开展整治“庸懒散奢”专项活动。
2、对干部廉洁自律方面的突出问题开展专项治理。
3、建全信访举报制度，广泛接受群众监督。
4、建立健全《廉政准则》相关配套制度和措施。
5、制定试卷，对机关全体党员及干部进行测试，成绩皆为优秀。
通过以上措施推进了我社党员领导干部廉洁自律工作，加强和改进了新形式下机关作风建设和反腐倡廉建设，切实解决了群众反映强烈的领导干部廉洁自律方面的突出问题。
十五、加强纪检监察队伍的自身建设 1、加强教育培训 按照上级纪委的指示精神，多种渠道、多种形式、多种方法，积极参加纪检监察部门组织的学习和培训，提高纪检干部自身各种知识水平和专业水平，进一步适应新时代发展的需要，更好地完成党和人民交付的各项工作任务。
2、加强实践锻炼 实践锻炼是干部培养的根本途径，紧紧围绕建设高素质纪检监察队伍这个目标，加强纪检监察干部的实践锻炼。特
别重视纪检干部在艰苦环境中的锻炼和复杂环境中的锻炼，以提高其解决复杂问题的能力。
3、严格管理监督 一是严肃政治纪律。对纪检干部在政治上要高标准、严要求，使纪检干部在任何情况下，都能保持清醒的头脑，自觉地与党中央保持高度一致，坚决执行党的路线、方针和政策。二是严肃工作纪律。纪检干部必须要严肃工作纪律，坚持原则、严格执纪，按照纪律要求，做好各项工作。三是严肃生活纪律。安于清贫，自觉做遵纪守法的模范，做勤政廉政的表率，做廉洁自律的标兵。
县供销社虽然在党风廉政建设方面做了大量有益的工作，但与上级领导的要求和人民群众的期盼仍有一定的差距，例如在监督上还存在薄弱环节，在领导上还须加大力度，在方法上还要进一步改进，深入基层，主动出击。这些都有待于在今后的工作中进一步探索，总结经验，吸取教训，争取把供销社的党风廉政建设工作搞得更好。
2016 年工作安排
一、按照县纪委的要求和统一部署，坚决落实“三转”、“两个责任”，明确职责，狠抓党风廉政建设责任制落实。不断健全各项规章制度，即知即改，并结合廉政风险防控管
理工作的开展，进一步深化廉政文化建设，使广大干部职工加强防腐意识，筑牢思想防线，从源头扼制腐败的产生。
二、深入学习贯彻党的十八大精神和十八届五中全会精神，深刻理解《党章》和《廉政自律准则》、《纪律处分条例》的内涵，进一步统一思想，增加反腐倡廉的政治责任感和使命感，加强党员干部尤其是领导干部的自身建设。不断提高纪检干部的执行力、创新力、凝聚力和战斗力。以过硬的素质、优良的作风、奋发有为的精神状态，履行好党和人民赋予的神圣职责，全面完成好全年的党风廉政工作任务。
三、强化制度监督，推进系统效能建设工作。结合供销社实际，按照有关规定以查办违纪案件为重点，严肃查办营私舞弊、玩忽职守的案件，查办企业改制中资产处置、产权交易和资产流失的案件，查办严重侵害职工群众利益的坑农害农事件。
四、加强党风廉政建设的宣传教育工作，营造浓厚的反腐倡廉氛围。
五、继续开展财务公开、政务公开和党务公开，加强对“三公经费”的管理，认真倾听群众的声音，自觉接受群众监督。
六、进一步做好信访工作，对来信、来访中的各种信息研究，仔细排查，限期处理。
篇七：道德建设与廉政的思考
21 党风廉政建设心得范文五篇?
党风廉政建设心得范文 1 ?
今年来，在学习关于党风廉政建设和反腐败斗争的过程中，本人结合实际工作十分重视个人的廉政建设，并能始终把它放在重要位置，加强相关资料的学习，用心参加了党委布置的思想教育和组织的相关活动，从而进一步增强思想政治素质，增强拒腐防变意识和潜力，提高持续清正廉洁的自觉性，自觉遵守党纪国法，在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线，经受了市场经济的考验。本人体会到要做到拒腐防变，务必重视以下四个方面：
一、学习理论、改善思想作风 ?
近年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新状况，有些问题甚至比较突出，比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄，带领群众前进的潜力不强，难以发挥先锋模范作用;事业心、职责感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，脱离群众;思想理论水平不高，科学执政、民主执政、依法执政的潜力不强，缺乏解决复杂矛盾的潜力，有的甚至以权谋私，腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强，有的甚至软弱涣散，不起作用。这些问题归结起来，一个是不适应新形势新任务的要求，一个是不贴合“三个
代表”重要思想的要求。这些“不适应”、“不贴合”的问题，如果不认真加以克服、解决，就会严重影响党的先进性。在这一方面本人重视思想作风的转变，重视政治素质提高，透过学习教育，进一步增强了实践“三个代表”重要思想的自觉性、坚定性，进一步明确新时期持续共产党员先进性的具体要求，进一步坚定理想信念，进一步强化党员意识和执政意识，牢固树立科学发展观和人生观，提高民主管理和制度管理的水平，增强了拒腐防变潜力。
二、求真务实，转变工作作风 ?
求真务实是我党的优良作风，也是党风廉政建设的重点要求，在新的形势下只有持续和发扬好这一优良作风，才能取得工作实效。务求工作实效就要办实事，决不能搞形式主义。结合自身的特点，在工作上既注意讲求工作的形式和方法，注意紧密联系实际，在转变工作作风同时，又突出求真务实地工作，克服与“三个代表”和持续先进性要求不相适应的方面，如事业心、职责感不够强，服务态度不够端正，工作作风不够扎实，工作方法比较简单，政策水平不够高，解决复杂矛盾的潜力不强，答复问题不够耐心，处理问题比较草率等等。个性是在工作拓展中，难度高、强度大、职责重，遇到的大大小小、意想不到的问题比较多，要用心开动脑筋，不断创新工作方法，转变工作作风，探讨新思路、寻求新方法，做扎实有效的工作，及时处理、
解决这些问题，使自我的始终持续与时俱进的精神状态和求真务实的工作作风，更好地适应新形势下的工作要求。
三、艰苦奋斗，培养良好生活作风 ?
加强党风廉正建设，深入开展反腐败斗争中，深化教育，加强监督，落实职责，不断自勉，紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫，促进了自身的廉洁自律。始终把党风廉政建设放在重要位置，坚持学习到达教育作用;坚持制度到达保证作用;坚持沟通到达督促作用，保证生活作风沿着健康的方向发展。严格遵纪守法和道德规范，严格遵守各项廉政法规制度，以公园完善的规章制度来约束自我，始终持续清醒头脑，增强自我约束潜力，真正做到思想作风过硬，堂堂正正做人，清清白白为民，实实在在干事，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，持续艰苦奋斗的革命本色和用心向上的人生追求，推动两个礼貌建设。在工作上，坚持办一切事情以量力而行，花少钱办好事，勤俭节约，精打细算，讲求实效。在生活上，持续艰苦奋斗的，顶得住诱惑，经得住考验，做到一身正气，一尘不染。
四、关心社会，永葆政治本色 ?
在新世纪新阶段，永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要资料，在建设社会主义物质礼貌、政治礼貌、精神礼貌与构建和谐社会的实践中充分发挥了
党员的先进性。个性是在服务人民群众方面，牢牢把握和树立群众利益无小事的观念，把群众满意作为“标杆尺度”，认真解决群众最盼、最急的事，诚心诚意为群众办实事、谋实利。在工作实际认真做到为民、务实、清廉。我们就应向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。牛玉儒同志具有坚定的革命信念，深怀爱民之心，恪守为民之责，始终持续人民公仆的政治本色，他把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选取，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。这就是我们的楷模。我们要把奉献在岗位，看作是自我天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自我，真诚地对待他人，表现出做人的人格魅力，以此来激励自我，影响他人，共同进取。
党风廉政建设心得范文 2 ?
按照上级的统一部署，我们认真组织开展了党风廉政建设教育活动。通过学习，我对活动的重要意义有了一个更高的认识，使我对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。可以肯定地说，通过这次教育活动，使自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了搞好工作的信心。现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法。
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一、加强党风廉政建设，干干净净履行职责 ?
党风廉政建设关乎民心向背，关乎事业成败。对于廉洁自律问题，要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。不勤政无以立业，就没地位;不廉政无以立身，就栽跟头。要把这两条统一起来对待，经得起考验，树立好形象。
1、要警钟长鸣，筑牢防线。任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。我虽然只是公安局一名普通民警，也应该倍加珍惜得来不易的工作，不要因一念之差给家庭、给亲人带来无以挽回的痛苦。
2、从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。“常在河边走，难得不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，
哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。
3、自觉接受监督。失去监督的权力，必然滋生腐败;脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被泼点冷水，常听点逆耳之言，可以使头脑保持清醒。
二、坚持求真务实，扎扎实实干好工作 ?
做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，就要坚决贯彻求真务实的要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行动的准则，贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。
1、要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲，是科学判断新形势，准确把握规律，探求办法措施。具体到我们普通民警来说，就是坚持把人民群众的利益放在首位，坚持把公安事业发展放在首位，客观分析存在的问题和差距，清醒地看到前进中的矛盾和困难，增强加快发展的压力感、紧迫感。同时，又要
看到我们良好的工作基础、各方面的优势条件，坚定信心，抢抓机遇，推动公安事业不断向前发展，一年比一年快、一年比一年好。求真就要开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法，用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。总的来说就是既要有加快发展的高度热情，又要有扎扎实实的工作态度;使我们的各项工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。
2、要有务实的作风。
说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。
3、要有实干的行动。实干，是共产党人的作风;认真，是共产党人的品格。我们要继续坚持“干”字当头、“实”字为先，遇到困难不缩手，干不成功不罢手，以实干求实绩，以实干求发展。科学的决策再加上实干的行动，我们的事业就能无往而不胜。
4、要有实际的效果。
衡量工作能力的标准，主要是看实绩。只要是领导布置的任务、安排的工作，都要按时、按质、按量完成。
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三、抓好党风廉政建设，深入开展反腐败斗争 ?
腐败现象的存在是我们不容回避的问题，这方面的问题最伤群众的感情，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革开放和经济建设的全过程，寓于各项政策措施之中，从源头上预防和治理腐败问题。要强化理想信念教育和廉洁从政教育，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。
党风廉政建设心得范文 3 ?
当前我国正处在全面建设小康社会，努力构建社会主义和谐社会的新阶段，然而，腐败却成了阻碍我们建设小康社会和社会主义和谐社会的绊脚石。一个个腐败大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，面对反腐败斗争的严峻形势，所有的党员领导干部既是反腐败斗争的中坚力量，同时也是被腐蚀的重点对象，其拒腐防变和保持自身先进性的能力如何，对党风廉政建设和反腐败斗争起着决定性作用。关键要做到以下几点：
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一、加强学习，坚定信念 ?
党风廉政建设关乎民心向背，关乎事业成败。对于廉洁自律问题，要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。不勤政无以立业，就没地位;不廉政无以立身，就栽跟头。要把这两条统一起来对待，经得起考验，树立好形象。打牢思想政治基础，筑牢思想政治防线，保持共产党人的昂扬锐气和浩然正气 ?
二、警钟长鸣，筑牢防线 ?
反腐倡廉、拒腐防变，一条重要的经验教训就是防微杜渐。如果对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐”不严杜，最终必然丧失做人原则和为官准则。以“小节无所谓”原谅自己，放弃从严要求，是党员领导干部保持本色的宿敌。案例中，辽宁省国际信托投资公司原副总经理凌康元在忏悔时说：“第一次接收这不义之财时，虽然心中忐忑不安，但是我还是经不起诱惑收下了。事情有了开头，就像决了口的堤坝，再也难与抵挡。前车之覆，后车之鉴”，广大党员领导干部要想在当今物欲横流、诱惑遍地的市场经济社会中干干净净做事、清清白白做人，我认为必须谨记“不以廉小而不为，不以贪小而为之”的古训，牢记党规国法，始终做到“自持、自重、自省、自警”。
二、牢记宗旨，克己奉公 ?
权力是一把双刃剑。既可以为民，也可以为己。书中警示忏悔
篇的王成明、凌康元、周文轩等人把党和人民赋予自己的权利看成特权，变成等价交换的商业筹码，最终落得个身败名裂、锒铛入狱的可悲下场。然而书中卫士风采篇的王瑛、粟红约、栾立平等人由于他们牢记宗旨、恪尽职守、心系群众、勇于献身，最终被人民所敬重、他们的事迹被人民传唱，成为党员领导干部学习的榜样。由此可见“廉腐两重天”。正像书中接受”感谢”结苦果中景治忠写的那样：人生的痛苦莫过于失去自由，人生的耻辱莫过于失去清白，大家一定要善待真实的人生，珍惜美好的生活，“勿以恶小而为之”。权力是党和人民赋予的，是用来为人民服务的，不是用来谋取私利的，更不是用来损害党和国家以及人民利益的。要坚持以人本、以民为根、以民为先的执政理念，坚持“掌权为民是本分，为民造福是天职”的价值取向，始终把工作的支点放在全心全意为人民服务上，视个人名利谈如水，视群众利益高如山，把为民造福作为人生的追求，自觉把手中的权力和有限的生命投入到为民尽职、为党分忧上。
三、从严自律，管住自己 ?
当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯
错误、栽跟头。“常在河边走，难得不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。
党风廉政建设心得范文 4 ?
在农商行的正确领导下，我行紧紧围绕工作会议精神，努力加大从源头上预防和治理腐败的力度，强化反腐倡廉工作，党风廉政建设取得了一定成效。现将我行党风廉政建设工作汇报如下：
一、完善和贯彻落实各项廉政制度。...
篇八：道德建设与廉政的思考
廉政建设学习心得体会 范文（通用8 8 篇））
党风廉政建设心得体会 1 1 篇
党的十八大以来，习近平总书记就全面推进党的建设，坚持全面从严治党，发表了一系列重要论述，深刻阐释了党风廉政建设和反不正之风斗争的重大理论问题和实践问题，为新形势下深入推进党风廉政建设和反不正之风斗争提供了思想武器和行动指南。
通过学习、交流，我对习近平总书记重要讲话的新思想、新观点、新方法、新要求有了进一步的领会和把握，认真学习贯彻这些重要论述，对全党准确把握党风廉政建设和反不正之风斗争形势，充分认识其长期性、复杂性、艰巨性，保持政治定力，坚定立场方向，聚焦目标任务，把党风廉政建设和反不正之风斗争进一步引向深入，具有十分重要的意义。通过学习，联系工作实际，有几点体会：
一、守纪律、讲规矩，自觉做政治上的“明白人”
习近平总书记在讲话中强调，要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。在所有党的纪律和规矩中，第一位的是政治纪律和政治规矩。严明党的纪律，首要的就是严明政治纪律。一个政党，不严明政治纪律，就会分崩离析。党员干部，特别是各级党员领导干部首先要有坚定的政治立场，坚持正确
的政治方向，坚定不移地执行党的决定，同党中央保持高度一致，自觉维护党中央威严，才能团结一心，共图发展。各级领导干部要要牢固树立纪律和规矩意识，绝不允许任何人拿政治纪律和政治规矩当儿戏，决不允许有不受党纪国法约束、甚至凌驾于党章和党组织之上的特殊党员。这是底线，任何无视党的政治纪律和政治规矩的行为都将受到严肃追究。
二、驰而不息纠正“四风”，营造风清气正的政治生态
x 月 xx 日，习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”，强调群众路线教育活动要以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。这是中国共产党结合新的形势要求，加强和改进党的建设的重要举措。
“四风”问题的提出，切中时弊，反映了群众对政府的诸多看法。“四风”问题反映出深层次的不正之风问题，中央“八项规定”及省、市一系列规定出台，带来一股新风，全体党员干部在路线教育活动中，查找不足，解决自身存在问题，进而密切了与群众的血肉联系，调动了广大人民的积极性，社会凝聚力不断增强，群众对政府的满意度不断加大。
解决“四风”问题不能一劳永逸，必须要坚持标本兼治，在抓常、抓细、抓长上下功夫，使作风建设常态化、长效化。
风气养成重在日常教化，要时刻摆上位置、有机融入日常工作，市委市政府领导率先进行的公开承诺，就是将纠“四风”和树立新风并举，以优良的党风带动民风社风，倡导时代新风，引领社会风气向清正的方向发展。
作风建设还必须落脚在解决实际问题上。对老百姓关心的突出问题，要采取针对性、操作性、指导性强的举措，一件件解决好，让大家感到我们是能办成事的，而且是认真办事的。这样才能取信于民、取信于全党。群众路线教育活动中，解决了一大批群众关心的热点难点问题，如小街小巷路灯改造、渔民上岸工程实施等，让百姓实实在在感受到政府是在为百姓干实事，做好事，实实在在感受到纠正“四风”的成效，这样才能聚民心，得民智，共同促进社会发展进步，为推动改革发展提供强大正能量。
三、强力反腐倡廉，以廉政勤政促社会进步
习近平总书记站在关系党和国家生死存亡的高度深刻阐述反腐倡廉建设的重要性，指出不正之风是社会毒瘤，如果任凭不正之风问题愈演愈烈，最终必然亡党亡国。他特别强调把权力关进制度的笼子里，限度减少体制缺陷和制度漏洞，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制，表达了我们党反腐倡廉建设的新思路、新部署，表达了坚定不移惩治不正之风、转变作风的决心。
十八大以来，新一届中央领导集体以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，强力推进反腐倡廉，坚持有案必查、有腐必惩，“老虎”、“苍蝇”一起打，持续保持高压态势，凡腐必反，除恶务尽，以零容忍的态度，坚决遏制不正之风现象蔓延。20__年仅 xx 市就处分党同干部 961 人，移送司法机关 65 人，通过查办案件，为国家挽回直接经济损失 1286 万元。反腐力度加大，使党风政风有了新的更大转变，逐步由不敢腐向不想腐迈进。
四、众志成城，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”是 20__年 11 月习近平总书记在参观“复兴之路”展览时提出的，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，是在实现“两个一百年”的宏伟奋斗目标基础上，推进实现“中国梦”的新的战略思想。
在党中央领导下，我们已经取得了举世瞩目的伟大成就，但要全面实现中华民族伟大复兴，仍须经历艰难漫长的追梦之旅。我们要把伟大的梦想变成美好的现实，必须进一步解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚持立足新起点，不断创造新业绩。我们相信在中国共产党的领导下，经过 13 亿人民的同心同德、艰苦奋斗，到 21 世纪中叶，中华民族必将实现伟大的复兴，到时一个富强、文明、和谐的社会主义现代化强国必将巍然屹立在世界的东方!
习近平总书记的讲话高屋建瓴，体现了对党和人民事业高度负责的精神和强烈的使命感，体现了对目前党内存在的突出问题和面临的严峻形势的清醒认识，表现出强力反腐的坚强决心，彰显了高超的领导智慧和工作方法。今年将不断深入学习领会习近平总书记的讲话，提升思想境界，更好地指导工作。
党风廉政建设心得体会 2 2 篇
按照上级的统一部署，我认真参加了党风廉政建设教育活动。通过学习教育本人感触很深，使自己对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了抓好基层工作的信心。从而进一步增强思想政治素质，增强拒腐防变意识和能力，提高了保持清正廉洁的自觉性，自觉遵守党纪国法，在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线。现就学习情况做一简要汇报。
一、加强党风廉政建设，认真履行职责
近年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，有些问题甚至比较突出，比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄，带领群众前进的能力
不强，难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，脱离群众;思想理论水平不高，科学执政、民主执政、依法执政的能力不强，缺乏解决复杂矛盾的能力，有的甚至以权谋私，腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强，有的甚至软弱涣散，不起作用。
1、要警钟长鸣，筑牢防线。任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。热门思想汇报我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。
2、从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。“常在河边走，难得不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。
3、自觉接受监督。失去监督的权力，必然滋生腐败;脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。
二、坚持求真务实，心得体会扎扎实实干好工作
做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，就要坚决贯彻求真务实的要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行动的准则，贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。
1、要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲，是科学判断新形势，准确把握规律，探求办法措施。具体到我们基层干部来说，就是坚持把人民群众的利益放在首位，坚持把办事处的发展放在首位，客观分析存在的问题和差距，清醒地看到前进中的矛盾和困难，增强加快发展的压力感、紧迫感。求真就要开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法，用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。总的来说就是既要有加快发展的高度热情，又要有扎扎实实的工作态度;使我们的各项工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。
2、要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、工作总结职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。
3、要有实干的行动。实干，是共产党人的作风;认真，是共产党人的品格。我们要继续坚持“干”当头、“实”为先，遇到困难不缩手，干不成功不罢手，以实干求实绩，以实干求发展。科学的决策再加上实干的行动，我们的事业就能无往而不胜。
4、要有实际的效果。衡量工作能力的标准，主要是看实绩。只要是领导布置的任务、安排的工作，都要按时、按质、按量完成。
三、抓好党风廉政建设，深入开展反腐败斗争
腐败现象的存在是我们不容回避的问题，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。要学习贯彻习近平新时代重要思想，坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。我们应自觉自愿拥护党的
领导，旗帜鲜明地维护党的形象，各负其责，支持和参与党风廉政建设和深入开展反腐败斗争，做到廉洁自律。做为一名人大工委主任要坚决人大代表一起自觉纠正部门和行业不正之风，切实解决群众反映强烈的突出问题。范文内容地图在思想上、行动上与党委保持高度一致，自觉抵制腐败，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，起到一名党员干部廉洁自律、严于律已的表率作用。
总之，廉政建设任务仍然十分艰巨，责任重大，使命光荣，只要认真加强学习、深刻理解和掌握习近平新时代重要思想，从改进思想作风、转变工作作风、培养良好的生活作风、永葆政治本色着手，一定能做到拒腐防变。我作为一名普通党员，一是要认真学习党的路线方针、政策，学习专业知识，不断提高自身政治素质和业务素质，提高为人民服务的本领。二是要在实际工作中，严格遵守党委、办事处制定的各项规章制度，服从领导安排，遵纪守法，爱岗敬业，认真履职，完成领导安排的各项工作任务。做一名大公无私、廉洁奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉增强廉政意识，增强纪律和法制观念，做遵纪守法、廉洁从政、勤政为民，切实转变作风、务实高效、开拓创新的模范，以自己有限的力量把办事处党风廉政建设工作推向一个新的高度。
党风廉政建设学习心得体会 3 3 篇
从 x 月 x 日开始，本人在县委党校参加了科级干部轮训班学习，通过深入学习，我对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识。我感觉收获很大，我又一次净化了心灵，明白了努力方向。现就学习心得体会汇报如下。
一、注重学习，让廉政要求入心入脑
先要坚持政治理论学习，筑牢理想信念。第一，要用科学发展观武装自己的头脑，一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造，筑牢信念大厦的根基;第二，要经常学习廉政规定，通过学习，明白什么能做，什么不能做，脑子里始终要有明确的界限。自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度审视自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定;第三，还要学习郑培民、孔繁森等先进人物的事迹，用他们的事迹不断鞭策自己，查找差距，提高觉悟;第四，要用反面典型警醒自己，那些以身试法的人的问题就出在世界观、权力观上，出在缺乏自律意识上，正是由于少了自我学习，自我教育，走上了与人民为敌的邪路。
二、创新形式，推进党风廉政建设工作
对领导干部来讲，作风状况如何，受其世界观、人生观、价值观的支持、约束和影响。可以说，_领导干部的行为一定程度上是其世界观、人生观、价值观的外在表现和直观反
映。因此，要充分发挥教育的基础作用。创新教育形式，整合教育资源，把集中教育与个别教育结合起来，把传统教育手段与现代教育手段结合起来，突出对领导干部进行理想信念教育、党的优良传统教育、思想道德教育和党纪国法教育，不断提高领导干部党性修养、政治品质、道德境界和领导能力，增强领导干部在作风建设中的自主能力和自律意识。从长远来讲，领导干部的作风要靠体制、机制、制度建设来保障，形成用制度规范行为，促进新形势下领导干部作风建设不断加强和明显好...
篇九：道德建设与廉政的思考
进一步加强廉政文化建设的思考关于进一步加强廉政文化建设的思考 当前，全省乃至全国上下正在以廉政文化建设为抓手唱响反腐倡廉主旋律，这为建立“三位一体”的惩治和预防腐败体系开辟了一条崭新的道路。所谓廉政文化，是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在特定的社会群体活动中所形成并崇尚的社会功德意识和正确的价值观，反映了人们对制度约束力的认同。具体指党和国家机关在廉洁执政方面所创造的思想、 、 、道德的标志水平，反映了廉政建设的变化、发展和进步状态，是文明体系的有机组成部分，其内容应包括廉洁执政的意识形态、完善规范的制度和勤勉奋进的实践行为等三方面的内容。它涵盖了提高人的素质文化的方方面面，是社会主义先进文化的重要组成部分，本文试图从贯彻落实“三个代表”重要思想的高度，按照“代表先进文化前进方向”的要求，对如何运用科学的文化理念指导党风廉政宣传工作，着力增强党风廉政宣传工作的文化含量和文化效益，开创廉政文化建设的新局面进行一些有益的探索和思考。一、当前廉政文化存在的问题及原因江泽民同志在党的十六大报告中强调全面建设小康社会必须大力发展社会主义文化。党风廉政宣传是社会主义精神文明、文化建设的重要内涵。加强党风廉政宣传工作，当务之急是对社会上的廉政文化现象进行自为化。要通过党风廉政宣教工作的具体内容和载体不断增加文化含量，融入文化建设的过程，自觉地驾驭廉政文化、引导廉政文化，从而建设廉政文化，使廉政文化建设更好地为党风廉政建设和反腐败服务，为社会主义物质文明建设、精神文明建设和文明建设服务。但是综观现状，当前廉政文化在认识上、组织上和落实上仍有一些问题需加以解决，否则必将对新时期反腐倡廉工作全局造成不利影响。1、认识有待提高。由于宣传工作不够，人们对何谓廉政文化的认识有待提高， 在调查中我们强烈地感受到， 人们对廉政文化文化的理解并不全面。
一说到廉政文化，人们首先提到“上大课、做报告、树典型”等廉政老三篇；一问到负责部门，自然地就认为是文化局。而文化局所从事和的只是群众文化，只对群众文化馆（站）具有直接行政领导权和业务指导权，与廉政文化的应有之义有一定差距。理解的偏差，造成了廉政文化发展的不平衡， 难以满足不同层次人们的需要。
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其主要原因在于目前开展的廉政中确实也存在内容老化、 形式单一等问题， 许多人不理解廉政文化也可以包括一定地域内的社区文化、 企业文化、校园文化等，导致孤立地看待廉政文化问题，把廉政文化与精神文明、 、科普、文娱、体育等分割开不来，形成人们对廉政文化固有的思维定势。2、组织有待细化。虽然按照要求，抓党员干部队伍的廉政文化建设是全党的“共同事业” ，各级党委、政府要齐抓共管，各级党组织尤其是党委必须把廉政文化建设列入 “正规” 议程； 纪委要做好组织协调工作， 特别是纪检、组织和宣传三家要既通力协作又各司其职，充分发挥党的核心部门“大宣教”合力的示范作用。而实际上，经常是纪委一家在单打独斗，有关要求和实际操作相脱节现象依然突出。主要原因在于许多人包括党政机关许多部门负责人也理所当然地认为抓廉政文化建设是纪委的事，最多和文化宣传部门扯得上一点边，和他们不大相干，参加廉政文化建设活动许多人认为是纪委下任务，总是被动接受或以经费缺乏为由进行推诿，有的联席会议成员单位参加完联席会议之后也就算完成了任务。抓廉政文化建设的有关机制问题实际上成了纪委部门一厢情愿的事情，并没有纳入各部门工作机制范畴里。3、结构有待完善。当前廉政文化结构还存在不同程度的缺陷。表现在：一是与道德文化建设结合不紧。廉政做为一种为官之德，廉政文化是道德文化——一种公职人员的道德文化这种认识并没被人们普遍认同， 主要在于当前，社会中腐败呈现出普遍化、流行化、社会化的趋势，成为一种社会风气和生活方式，渗透到日常行为模式中。廉政文化也受到腐败文化的严重挑战，出现了“笑廉不笑贪” “好的不香，坏的不臭”等扭曲现象。反腐败斗争中“腐败文化”的滋生和蔓延，为培育和加强廉政文化的建设，树立一种反腐倡廉的公民文化产生了无形的障碍，应引起我们的警惕。二是忽视与
法治文化建设相交融。你做你的廉政文化建设，我做我的法规宣传，廉政文化建设并没有与现有的一些法规宣传阵地有效结合，法规知识也没有利用廉政文化建设载体进行大力宣传。主要在于人们没有意识到廉政文化应该是一种法治文化，在廉政文化建设过程中，既要用传统道德加以规范与感召，又要与法制建设相融合，以法制化建设的高要求保证其质量。三是与从政环境建设有偏疏。从目前各地开展的廉政文化活动来看，参与主体往往是群众，这可能出现一个问题，那就是本身并不掌握公共权力的人积极参与廉政文化建设，而其在外围所做的种种努力，却很难对掌握公权的公职人员思想和行为产生直接影响，细究原因主要缘于当前开展廉政文化建设的主要格局为 “五进” ， 即进农村、 进社区、 进学校、 进企业、 进家庭，但是无论从横向还是纵向看，都还要补上关键的“一进”——进“机关大院” 。否则，廉政文化建设就会出现外动内静、下动上不动的不良局面，也就会失去感染力和号召力。因为廉政文化是直接为建设服务的文化。在“廉政”二字中， “廉”是基本要求和应有特征， “政”是主体和根本目的。
“廉”为“政”服务， “政”因“廉”长存，这是“廉政”的真正内涵。廉政文化建设实质就是要优化从政环境， 重点是抓公职人员尤其是领导干部的从政环境建设。
4、整体水平有差异。在领导重视或经济条件较好的地方廉政文化建设，相对而言得到的经费较多，领导不重视或经济条件较差的廉政文化建设，相对而言经费较少，导致各乡镇、各村居建设水平参差不齐。主要原因是根据我县目前的实际情况，社区基本上没有自有资金，一些适合开展廉政文化建设的农村也大多属空壳村，而无论在“硬件”上,还是在“软件”上,廉政文化建设都需要一定的资金，廉政文化进社区、进农村所需经费只能争得街道党工委或当地乡镇党委的支持，廉政文化建设的发展与各乡镇、各部门领导的重视，尤其是一把手的重视直接相关。党风廉政建设中面临的一些问题，如经费的经常性和制度性拨款，往往会因为主管领导的位置和注意力的变化而发生变化。由于廉政文化建设在资金保障等方面缺少强有力的刚性支持，一些地方由于廉政文化建设资金的缺乏，使得“巧妇难为无米之炊” ，制约了廉政文化建设的发展，往往造成了区域间廉政文化建设水平的参差不齐。二、促进廉政文化的对策和途径 1、要提高认识，进一步增强开展廉政文化建设的自觉性。廉政文化是对传统方法的一个重大突破，符合反腐倡廉工作从根本抓起的发展方向。党委、政府、纪检监察机关和宣传部门应以强烈的使命感和责任感， 从实践 “三个代表” 重要思想， 保持党的先进性，深入推进党风廉政建设和反腐败工作的高度，充分认识廉政文化建设的重要意义，进一步明确廉政文化建设旨在廉政，廉政文化建设仅仅是载体、过程和手段，着眼点和落脚点在于优化廉政环境，促进领导干部立党为公、执政为民；进一步明确廉政文化建设贵在不断创新和发展，牢牢把握党风廉政建设的探索和实践活动，深入推动社会主义物质文明、精神文明和文明的协调发展。2、要加强领导，进一步把廉政文化建设引向深入。建立健全廉政文化建设的领导机制和工作机制，努力形成廉政文化建设的整体合力，是保证廉政文化建设顺利进行的关教育联席会议制度的作用，加强对廉政文化建设的组织协调，认真谋划，突出重点，统筹兼顾，精心组织。宣传、文化、广电、报纸、党校、 、共青团、妇联等部门和单位要充分发挥各自的职能优势，各司其职， 密切配合， 形成互相推动， 互相促进， 互相提高的联动效应，整合廉政文化资源，形成全党全社会抓廉政文化建设的合力。3、要深化研究，进一步提升廉政文化建设的理论水平。理论是行动的先导，没有理论的思考，工作方向就会出现偏差。加强廉政文化建设，需要深入研究廉政文化，提升廉政文化建设的理论水平。必须深入研究马克思、列宁、毛泽东、邓小平的廉政思想，特别是深入研究江泽民同志的廉政思想和胡锦涛总书记有关党风廉政建设和反腐败工作一系列重要讲话，积极探索廉政文化建设的规律，不断丰富和发展廉政思想、廉政理论。密切联系党风廉政建设和反腐败工作实际，努力从理论和实践的结合上回答党风廉政建设面临的新情况、新问题，更好地发挥廉政文化在反腐倡廉中的基础性作用。坚持走群众路线，尊重群众和基层的首创精神，善于从广大干部创造的经验中汲取理论研究的营养；加大投入，重点扶持廉政文化课题的研究，积极吸纳大专院校和
社会各界的专家学者加入到理论研究队伍中来，广泛开展多层次、多角度、集中与分散相结合的理论研讨活动，扩大廉政文化建设的认知面和影响面，切实推进廉政文化建设的理论和实践，提高廉政文化建设的水平。4、要发挥现有各种阵地和载体的作用。近年来，各市、县连续多年开展的党风廉政宣传月和廉政知识竞赛活动；建设了各种廉政文化阵地，如普遍建立的政务、 校务、 厂务、 村务公开栏， 有的还在在网络上开设了廉政网站， 纪检监察刊物等。通过这些阵地，广泛宣传了党中央、国务院和中央纪委关于党风廉政建设的目标、任务和具体要求，成为各级、各部门党风廉政宣传的重要阵地。我们不仅要利用好这些阵地，还要利用好行之有效的廉政文化载体，如“一把手”讲廉政党课、做反腐倡廉报告，专题活动，开展反腐倡廉征文和文艺汇演活动，征集廉政公益广告、漫画和廉政对联、廉政格言，发手机廉政短信等，生动活泼，吸引力强，同时还要与政法部门密切配合，充分运用各种法制宣传载体， 拓展了廉政的内涵， 扩大了廉政宣传的影响， 营造了守廉、 尊廉、 崇廉的浓厚氛围。
5、要紧扣道德文化和法制文化，树立道德与法制相一致的文化理念。廉政文化是综合性的文化类型，内容上主要表现为两个层面：一是道德层面，包括人们对廉政的认知、廉政的思想素质和价值取向等；二是制度层面，包括廉洁从政的规章制度、行为习惯、生活方式等。前者的目标指向是培育社会的主流价值观，后者的目标指向是建设清正廉明的社会秩序，二者分别契合了道德与法制的内在本质要求。因此，加强廉政文化建设，必须牢牢把握道德精神和法制精神，树立与道德和法制相一致的文化理念。要认真贯彻“以德治国”方针，大力加强党的理想信念，加强对公职人员的职业道德，加强对广大人民群众的社会公德和家庭美德，用先进的道德理念培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的思想道德境界。认真贯彻“依法治国”方针，抓紧完善社会主义市场经济条件下的廉洁从政行为规范，加强法制意识、民主意识和公民意识的宣传，用先进的法制观念武装人们的思想，指导人们的行为。要把德治和法治紧密结合起来，德法并举，促进人的健康发展，促进社会的和谐发展。
5、要努力创新，打造廉政文化“特色产品” 。要充分利用现有网络条件，建设廉政文化网或开设廉政网页等。有条件的单位，可以创办廉政画廊、廉政文化室、廉政书架和建立廉政电子屏幕等。要积极组织党员干部观看廉政警示、录像、光碟等，用省内外正反两方面的典型对干部职工进行激励和警示也可系统地组织干部职工开展读廉政书籍、唱廉政歌曲、作廉政书画、诵廉政诗词、记廉政格言的活动。各地、各部门也要结合部门特点，努力创新工作思路，让廉政文化之风吹遍每一个基层角落，不断扩大廉政文化的覆盖面，提高每一个党员干部的廉政修养。在廉政文化建设中，一定要坚持“先进性”与“大众性”的有机统一，面向全党全社会，不断拓展工作领域?br>
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