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篇一：关于信任的演讲稿
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【诚信故事演讲稿(一)】
各位老师、各位同学：
大家好!今天我演讲的题目是《以诚实守信为荣》。从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣!大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。
故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：
“狼来了，狼来了，快来人哪!快来人哪!……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。
试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗?对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的体现。所以，我呼唤“诚实守信”!做“诚实守信”的人，以“诚实守信”为荣!
谢谢大家!
【诚信故事演讲稿(二)】
各位老师、同学：
大家好!
我们都知道诚信是做人的根本。言而有信，一诺千金是我们中华名族的传统美德。有了诚信，幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树，开出鲜艳美丽的花朵，结出丰硕的果实。一个有诚信的人，因为以诚待人，所以别人也会以诚相见。
就拿曾参杀猪的故事来说吧。曾参是春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，而且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话原本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
我的故事讲完了， 谢谢大家
【诚信故事演讲稿(三)】
尊敬的老师，亲爱的同学们，你们好!我是五年级二班的 今天我给大家演讲的题目是诚信—让生命之树开出最美丽的花
诚信是做人的根本。言而有信，一诺千金是我们祖先代代相传的美德。有了诚信，幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树，开出鲜艳美丽的花朵，结出丰硕的果实。
一个有诚信的人，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，因为以诚待人，所以别人也会以诚相见。
就拿宋庆龄小时候的一个小故事来说吧!一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高，心想：“终于要去叔叔家了，他家养的鸽子可漂亮了，叔叔还说要送我一只呢!”
小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，对爸爸说：“爸爸，我已经和小珍约好要教她做花篮，所以不能去叔叔家了，你代我向叔叔问好吧!”爸爸说：
“我已经和叔叔约好了，要带你们姐妹都去，叔叔特别想见你!和小珍说一声，改天再教吧。”小庆龄坚决地说：“不行!我已经答应小珍了，我不能让她失望!”父亲听了，心里又高兴又自豪，对庆龄的姐姐们说：“今天的事你们一定要向妹妹好好学习!”
父亲到了朋友家，叔叔一边和小庆龄的父亲热情地握手寒暄，一边用目光寻找小庆龄，问道：“老宋，小庆龄怎么没来?”爸爸把事情的原委告诉了他，叔叔赞许的点点头：“这么小的孩子就知道讲诚信，真是难能可贵呀!”父亲要走的时候，叔叔叫住了小庆龄的父亲说：“哎!等一下!把这两只鸽子给小庆龄带回去，我答应过她，我也不能失信哪!呵呵，这多出来的一只就算是奖励吧!”
宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移;一言既出，驷马难追。
诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。
同学们，拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生!
【诚信故事演讲稿(四)】
诚信是一枚凝重的砝码，衡量生命质量，标注心灵善恶;诚信是一副山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然。“诚信、责任、创新、奉献”是我们不变的信念，责任是电力之光，而诚信是企业之魂，多年来我们***的全体员工，一直秉承这一理念，业务上精益求精，一丝不苟，服务上更是客户至上、全心全意，不但为客户提供用电上的服务，而且力所能及的为客户解决生活之困。
2 月 10 日上午 9 点，***一段 45 号楼 107 室的门前，传来一阵急促的敲门声， “嘭嘭嘭、嘭嘭嘭”，5 分钟…10 分钟…15 分钟，敲门声依然不断，但是，门里却没有人回应。
敲门人是***的抄表员***，他负责这一片 4500 户居民及商网的抄表、催费工作。持续的敲门声惊动了邻居，他探出头来说：“老王不在家吧!”
老王名叫王岩，是 107 室的男主人，他的孩子一直在外地打工，自己一个人独自生活。老王今年 60 多岁，多种疾病缠身，行动不便。去年 6 月份，老王的腰病突然加重，行动的时候只能猫着腰，一小步一小步的挪动。***在催费的时候，得知了老王的情况，便主动替老王代缴电费。
每次来到老王家的门前都要等上 5、6 分钟，老王才能把门打开。老王的病情在不断的加重，去年 10 月份，***去老王家，老王拉着***的手急切的说：“大兄弟，我这病越来越严重了，前两天还昏过去一次，以后你在来的时候，如果我不吭声那就是我又晕过去了，你可一定要想办法救救我呀!你是公家的人，我相信你!”面对老王突如其来的请求，***感觉到此刻他面对的不仅仅是一位电力客户，更是一份对我们电力人的信任。***毫不犹豫地、郑重地拍了拍胸脯说道：“对!我是公家的人，请您放心!”
之前的一幕迅速的在***的脑海里闪过，***隐约的感觉到了这一次的不正常。
“老王不能不在家，我早上还给他
打过电话!”***肯定的说。老王家是一楼，***绕到了楼后，在老王家的窗户前向里张望，又使劲敲了敲窗玻璃，屋子里还是没有人回应。***马上又折回楼里，又开始持续敲着房门。
“咚咚咚、咚咚咚”20 分钟…25 分钟，“吱呦”一声门开了，***几乎撞门而入，但突然被地上的物件绊倒了，他仔细一看，竟然是老王!此时老王趴在地上，脸上布满了痛苦的表情，已经不能开口说话了。一定是老王的腰病又犯了!***马上帮老王穿好衣服，抱起老王冲出了房门，拦了一辆出租车，急速送往医院。经过紧急抢救，老王的病情得到了缓解。
“谢谢你了，我的救命恩人!”这是老王醒来后说的第一句话。原来，早上老王的旧病发作昏死过去，是***的敲门声唤醒了他，也唤醒了他求生的欲望，是***用执着为他打开了生命之门，用诚信为他点亮了生命之光。
***握着老王的手说：“老王大哥!您客气了，别忘了，我是公家的人，说话算话!”***没有辜负老王对自己的信任，没有辜负客户对我们电力人的信任。
这就是我们身边的一位普通的电力人，用最朴素的话语温暖了一方百姓，用最朴实的行动诠释着诚信奉献，用最执着的热忱点亮了万家灯火，用最平凡的工作传递着信的温
暖…
篇二：关于信任的演讲稿
一名幼儿园老师， 我的生活都是孩子们的欢笑和泪光串成的，做“孩子王”是一份艰辛而神圣的工作，但我却无怨无悔，每当我累的时候， 孩子们的一张张笑脸， 一双双满怀希望的双眼就辉浮现在我的眼前， 使我幸福无比！我热爱这一行， 在与孩子们相处中我常常这样勉励自己， “我相信你们， 我相信自己。
”孩子犯了错误时，我会心平气和的说上一句：“我相信你，你以后不会再这样了，对吗？”孩子们进步了，我会满怀欣喜的对他们说：“我一直相信你们的进步是自己努力得来的„„”“我相信你”不仅成了我的口头禅，也成了我和孩子沟通的纽带！
爽爽一直是班里无声无息的“含羞草”，她的存在只是静静的，没有反抗的。但清晨，爽爽的到来不是无声无息的，今天她真的反抗了，她小声的呜咽着，小手死死的抓住奶奶不放，我走过去轻轻的揽过她，她敏感的避开我，奶奶一直安抚她说：“爽爽今天不是挺高兴的么？董老师多喜欢你，你不是也一直喜欢董老师么？乖，今天奶奶第一个接你！”但爽爽还是不肯进屋，我一碰她，她就躲开我，最后，奶奶终于熬不住了，要把孩子带走，我用眼神制止了她，故意大声说：“爽爽，你都上大班了，而且你是全班最懂事的小朋友，我不强迫你，我相信你，你会自己走进班的对吗？”说完爽爽真的走进去了，她的好朋友围住她，但她还在一直哭„„
“您放心， 孩子大了有心事很正常， 我来和孩子聊聊， 很快就会没事的！”我对家长说。
“对您我是信任的，但是她老哭，我怕她今儿一天都会不高兴！”家长一边说一边瞟向爽爽。
“她大了，有了自己的想法，如果您把她带回家，也许她今天真是没白哭，如愿回家休息了，事情到底怎么回事，我们还是没闹清。我想，我来帮助您也帮助孩子，彻底解决问题才是最重要的！”家长同意了，但还是很不放心的走了！
“爽爽你好点了么？”她点点头，红肿的眼睛里又渗出了泪，孩子一定很委屈，我继而又问：
“是因为什么事告诉我好么？”“我想回家， 董老师求求你， 你让我奶奶接我走吧！
”这时她疯狂的哭喊着，一声一声的撕扯着我的心肺，瘦弱的小身躯扑进了我的怀里，我紧紧的抱住她，使她渐渐平静下来。这时我说：“晚上再去奶奶家好吗？你想想，奶奶在家也要干一些活，你去了奶奶又要照顾你，多累呀！奶奶有心脏病，你不愿意她累坏吧？”这一句话起了效果，她边哭边说：“不愿意，不愿意！”看见她哭，我又换了个话题：“你算算，还有四十天咱们班就毕业了，我们只有抓住现在的时间在一起，不然你们走了，我再想你们也没机会在一起了。”她伤感的向我投来一瞥，对我说：“不是的，我想休息一天，我不想练小提琴，我想回家！”现在我终于明白爽爽的心事了，我语重心长的对她说：“练提琴是很苦的，但是不怕苦，有毅力才是最棒的，付煜一直在练钢琴，你看他哭了吗？休息一天可以， 但能永远躲着不练琴吗？老师相信你， 一定能练好， 练好了为我们全班表演一个好吗？”她勇敢的点点头。
我这时大声的向全班宣布：“小朋友们，爽爽在家一直在练小提琴，她告诉我马上就会练好一首曲子为我们表演，你们欢迎不欢迎？”“欢迎！欢迎！”“爽爽你真棒！”“爽爽我回家也要学！”这时，爽爽的小脸兴奋得通红，不好意思的笑了。
晚上接时，我向爽爽的奶奶讲了今天这件事的原委，家长很赞同我的方法，并约好下周五让爽爽来表演，而现在爽爽则急不可耐的要拉奶奶回家练琴呢！
很快，大班毕业了，在毕业典礼上，爽爽为大家演奏了“友谊地久天长”的乐曲，乐曲悠扬伤感，在弥漫着离别.不舍的空气中，孩子们含着泪与我拥抱告别，与我互赠着纪念品。我的心暖暖的也酸酸的，感动着这一年来的“我相信你们”，因为互相信任，才让我们彼此这样贴近，师生情谊才这样融洽，我现在不仅更加的相信他们，也更加相信自己，因为不论在何
， 相信自己， 相信你的孩子， 你将会是一名赢得孩子心灵的教师。
篇三：关于信任的演讲稿
诚信的发言稿 诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实，言行一致;守信指说话和做事讲信用，说到做到。古人曰：“君子一言，驷马难追。”记得在《品德与社会》书上多次出现的“曾子杀猪”吗?曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的纠缠，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀，正准备宰猪时，连忙走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，快放下刀。”曾子说：“唉!父母乃是孩子的第一任老师 齑 ，孩子还小，我们大人说话做事，孩子会 育 跟着学的。你骗儿子，就相当于教他骗人 鲍呀!因此我们就要履行诺言，给孩子做个 骀 好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果 乏 曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了， 羿但对他的儿子来说，也许以后再也不会相 奘 信他母亲的话，不明白做人需要诚实守信 盅 的道理。
《狼来了!》的故事，你们再 悲 熟悉不过了吧!故事中的小牧童向山下农 民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话 再也没人相信了，正因为他的谎言，导致 鸬 羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能 冕 告诉我们不诚实守信的严重性吗? 所以 伢 ，大家要诚实守信!从我做起，从我们身 廖 边做起。
我们在学校要做一个诚信的好学 劾 生，在家中做一个诚信的好孩子。牢记胡 煊 锦涛主席提出的“以诚实守信为荣，以见 潢 利忘义为耻”。让诚信充满整个社会吧!
大家好! 我国古代的大教育家、哲学 濮 家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无 广 信，不知其可也。”明代学者也有这样的 效 表述：“身不正，不足以服;言不诚，不 锓 足以动。”就是说，行为不正的人，不被 惧 人信服;言语不诚实的人，不必与他人共 髀 事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的 耔 人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无 咀 德，无信事难成”。在社会主义文明高度 捷发展、人与人相处难见真情的今天，诚信 杜 品质尤为重要。
“人不信于一时，则不 舯 信于一世”。诚信对一个人而言，有时候 沸 与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的 葬 眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次 端 ，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度 嫔 就会下降，甚至还会出现信任危机。
诚 俾 信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资 毳 源。社会之所以成为一个整体，诚信起着 济 重要的作用。在古人眼里的“一诺千金” 诀 可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的 塑 资源,人们的能力、智慧、正直、善良之 渚 心就难以维护，这个社会，这个人也就缺 渔 少了存在的依据和发展的空间。
诚信是 笄 上天赐给世人的一种考验。有许多人不能 意 通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过 键 了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这 し 时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过 投 得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心 钪 中，人们会把他抬举得很高很高。
一旦 鳅 社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐 ︻ 惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早 冗 餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子 鹤 里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值 肺 大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假 宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱， 金 营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又 и一遍，看是否有假-币;去超市买东西， 轸 对找你的钱看了又看，担心遭到暗算…… 拨
但是，在我们身边缺失诚信的事情却时 有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充 歙 斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣” 工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人 趼 对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查 缵 显示，“信-用-危-机”已成为阻碍中 濉 国经济发展的一大因素。
“重诺守信， 缔 人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们 坜 应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真 诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土， 殓 浇灌出人生最美丽的花朵。
所以我希望 憧 我们所有的人都把诚信之心携带在人生的 邗
道路上，让诚信的人生散发出金子般的人 漱 格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁 佃 ! 诗人说，诚信是三月的春风，是五月 逯 的花海;商人说诚信是宝贵的信富;诚实 是力量的是一种美德一种象征，它显示着 暨 一个人的高度自重和内心的安全感与尊严 感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚 冼 信对于建设人。类社会文明都是极为重要 愦 的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识 骧 能力也是有限的，不可能事事时时准确地 鲮 反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老 榕 实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯 楝 错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于 醑 认识能力和认识方法方面问题造成的，而 虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道 ж德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言 瞩 ，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己 渠 应承担的义务。
诚实和守信两者意思是 相通的，是互相联系在一起的。诚实是守 疸 信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚 砘 实很难做到守信，不守信也很难说是真正 的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也 脖 是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反 扭 映是真实的，对自己内心的思想、情感的 表达是真实的。守信侧重于对自己应承担 迨 ，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地 甲实践自己的诺言。
我国是个文明古国、 ミ 礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养 蔬 。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚 闽 也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述 羌 。“君子之言，信而有征”。征，为证明 」 ，证验之意，“言之所以为言者，信也; 鲲 言而不信，何以为言?”就是说人说话要 算数。“诚信者;天下之结也”，意思是 砚 说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子 诜 也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;” 凋 “自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚 纰 信：“至诚而不动者，未之有也;不诚， 郦 未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于 铥 诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不 达，言不信者行不果。”老子把诚信作为 人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多 易必多难。”庄子也极重诚信：“真者， 亘 精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄 屏 子把“本真”看做是精诚之极至，不精不 笑 诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一 曼 个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙 诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为 纾 一项崇高的美德加以颂扬。
因此，无论 撰 社会如何发展，诚实作为中华民族的传统 菊 美德应该永被传承! 1.关于诚信的演 砰 讲稿 350 字范文 2.有关诚信的演讲 禅 稿 600 3.诚信爱国演讲稿 1000 括 字
4.中学生明礼诚信演讲稿范文八篇
5.诚实守信事迹材料 6.个人诚信 语 事迹材料 7.讲道德有品行发言稿精选 8.两学一做中心发言稿 9.讲规矩, 镅 有纪律,作纪律合格的明白人演讲稿 2 篇 糕
10.公安机关讲规矩有纪律发言稿
篇四：关于信任的演讲稿
诚信的演讲稿 200 字 篇一：关于诚信的演讲稿发言稿 关于诚信的演讲稿|发言稿各位老师，各位同学：大家好！今天，我演讲的题目是《拥抱诚信
吧》。诚信是我们中华民族的传统美德。大言之，它是立国之根本，不是有“得民心者得天下”的警言说法吗？小言之，诚信也是做人之根本。
《狼来了》的故事，大家还记得吧。从表面上看，放羊娃是被狼吃掉的；从本质上看，他是因为两次骗人说“狼来了”以后失去了诚信的缘故啊！有人说，现 心 实的社会已经是商品经 锑 济时代了，竞争如此的 训 激烈，只有傻瓜才会守 岔 诚信。亲爱的同学们， 蚤 这种说法对吗？当然不 姚 对！肯定不对！假如我 箩 们真的不守诚信，个个 寺 惟利是图，背信弃义， 掀 人人欺瞒哄骗，弄虚做 澎 假，那么我们又到哪儿 砷 去买自己所需要的、安 檀 全的、放心的商品呢？ 攒 我们的吃、穿、住、用 罕 、行不是都很危险了吗 执 ？最难办的还是这些男 在 性同胞们，将来你们又 促 到哪儿去找那诚实可信 洞 的姑娘做为自己的妻子 坷呢？女性同胞们也好不 节 到哪儿去，将来你们又 惕 到哪儿去找那诚实可靠 慎 的男孩做为自己的终身 呀 伴侣呢？我们无法想象 勤那失去诚信的社会是什 靶 么样子，但是我从每天 骏 的新闻里得知了一个事 簧 实——在海湾地区的伊 耍 拉克国土上，驻着一批 油
十五万人的外国军队， 剃 它们与当地的人民之间 遮 ，好像就缺了那么一点 凯 儿诚信。于是它们不得 挚 不将自己的全身武装起 央来。什么钢盔呀，防弹 洱 衣呀，夜视镜呀，坦克 海 、飞机、大炮呀，还有 星 导弹、航母呀，什么都 谐 用上了。结果，绑架、 旭暗杀、汽车炸弹这类残 汁 酷血腥的事件，不仅没 悲 有得到控制，反而愈演 闽 愈烈，天天发生，无外 彤 不在。即使是这些全副 易 武装的外国军队，也有 右 近两千人丧命，一万多 咋 人伤残，还有百分之九 榨 十的士兵患了恐惧症， 秩 当他们轮换回到自己的 司 国土以后，照样条件反 扇 射的睡不好一个安稳的 温 觉。至于那些伊拉克的 覆 人民嘛，生活究竟过得 角 怎样呢？我看呀，大家 禽 可以展开想象的翅膀， 彝 飞到那战火纷飞的伊拉 掏 克去体会一下吧。唉！
当 我们还是回到眼前的生 携 活中来吧。当今的时代 衷 ，的的确确是商品的经 债 济时代，但是，它并不 莱 是不守诚信的时代，而 疹 是一个更加美好，更加 肿 文明的崭新时代。它对 齐 诚信的要求没有降低， 弛 反而更高了。前两年， 缆 美国的安然公司，不是 起 因为做假账，欺骗了市 列 场，而被时代所淘汰了 摇 吗？相反地，我国的海 党 尔集团公司，却因守住 晴 了诚信，其产品销往一 助 百五十多个国家和地区 阿 ，深受市场的青睐，成 吏 了时代的宠儿。事实告 赢 诉我们：诚信的商品， 择 大家喜欢；失信的产品 锨 ，大家抛弃。在当今这 痕 个商品经济的时代里， 撂 只有守住了诚信，才能 叙 赢得商机，赢得市场， 译 赢得金钱，赢得繁荣与 君 辉煌啊！守住了诚信的 愚 人们，尝到了甜头，总 也 喜欢
用一些美妙的比喻 衣 来表情达意。有的说， 振 诚信是一朵永不凋零的 躺 花朵；有的说，诚信是 篇 一轮明月；还有的说， 杨 诚信是永恒不变的太阳 杀 。可是我觉得，这些语 萤 言还是无法表达出，我 酵 对诚信的追求与敬仰， 寨 我要把诚信比做一位崇 扛 尚无比的帅哥，或者是 计 一位最纯最美的姑娘。
股 我真心希望在座的每一 堡 位同学，都能毫不犹豫 殉 的去追求它，去颂扬它 怎 ，都能与诚信结伴同行 拖 ，相亲相爱，永不分离 漏 ！让我们张开双臂，敞 协 开胸怀，热烈的拥抱诚 烦 信吧！篇二：关于诚信 攻 的演讲稿
所谓诚信 戏 ，就是指诚实守信，表 慕 里如一，言行一致。
呻
我国古代的大教育家 涌 、哲学家、思想家孔子 毒 曾经以言警世：“人而 姻 无信，不知其可也。” 艺 明代学者也有这样的表 抖述：“身不正，不足以 悠 服；言不诚，不足以动 宇 。”就是说，行为不正 律 的人，不被人信服；言 敦 语不诚实的人，不必与 郑 他人共事。一个诚信的 信 人，是一个胸怀坦荡的 吐 人，是一个有高尚品德 验 的人。“无诚则无德， 蓑 无信事难成”。在社会 移 主义文明高度发展、人 讶 与人相处难见真情的今 戎 天，诚信品质尤为重要 滞 。
诚信是一个国家 钡 ，一个社会，一个民族 鹊 生存的必备条件。一个 汝 国家政权的真正强大， 徽 并不完全取决于财政收 绘 入，也不完全取决于军 韵 队的力量，而是取决于 砧 社会的品质。一个国家 凹 ，一个社会，一个民族 彤 最重要的品质是诚信。
忌 诚信
的社会品质，是一 曲 个民族强大的动力源泉 抠 。高尚的品格是一个国 蜕 家和民族的魅力所在， 厌 是一个国家和社会走向 考 强大的理由。
诚信 咳 是上天赐给世人的一种 针 考验。有许多人不能通 郎 过这场考验，逃匿了； 酗 也有许多人通过了
补 这场考验，戴上了桂冠 伐 。逃匿的人随这时间的 浸 消逝而消逝，没留下些 绅 什么；通过得人也会消 挑 逝，但他们却仍活在人 传 们的心中，人们会把他 腕 抬举得很高很高。
贷 诚信是道德建设的根本 偷 ，也是非常宝贵的资源 哨 。社会之所以成为一个 咒 整体，诚信起着重要的 畜 作用。在古人眼里的“ 蝗 一诺千金”可以说价值 宠 连城。缺少了诚信这种 吮 宝贵的资源,人们的能 里 力、智慧、正直、善良 宴 之心就难以维护，这个 刚 社会，这个人也就缺少 销 了存在的依据和发展的 绽 空间。试想，如果社会 免 缺失了诚信，每个成员 贵 都将生活在恐惧、步履 裙 小心的怀疑境地：早上 堪 起床吃早餐你会问，牛 功 奶是不是病奶牛产的？ 留 包子里面的肉是否可靠 灰 ？听到某著名公司产值 兴 大增的新闻报道，你不 毙 禁要问是媒体虚假宣传 皂 还是公司的战略浮夸？ 毅 去银行存钱，营业员把 椒 你递的钱从验钞机里过 敏 了一遍又一遍，看是否 雍 有假币；去超市买东西 肖 ，对找你的钱看了又看 济 ，担心遭到暗算??
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“人不信于一时，则 髓 不信于一世”。诚信对 议 一个人而言，有时候与 仰 眼前利益相斥，很多人 极 缺失一种长远的眼光来 怔 看
待诚信，实际上，诚 者 信只有一次，只要你有 竹 一次丧失了诚信，你的 渗 信任度就会下降，甚至 丁 还会出现信任危机。
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然而，在我们身边缺 涡 失诚信的事情却时有发 歌 生：虚假广告横行天下 请 ；劣质商品充斥市场； 页 考生作弊现象严重；“ 滁豆腐渣”工程造成无数 溅 人间悲剧??难怪时常 喧 有人对某些真实的消息 凋 产生怀疑，甚至有调查 敛 显示，“信用危机”已 话 成为阻碍中国经济发展 式 的一大因素。
“重 厅 诺守信，人必近之；狡 磋 诈欺蒙，人必远之”。
纶 我们应该远离而虞我诈 著 ，圆滑世故，多一份真 复 诚，多一点信任，脚踏 值 一方诚信的净土，浇灌 掐 出人生最美丽的花朵。
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愿我们所有的人都 健 把诚信之心携带在人生 竭 的道路上，让诚信的人 惹 生散发出金子般的人格 怨 光芒，夯筑起人生坚不 悲可摧的铜墙铁壁
近 铡 年来，人们对诚信的呼 崖 吁越来越强烈，这也许 态 并不是中国古人的诚信 排 记录比现在好得多，而 炔 是现在人们的诚信意识 涣 在缓慢地苏醒。这恰如 免 分蛋糕一样，早些时候 载 ，我们的面前其实没有 岿 蛋糕，所以大家一团和 峻 气，没有什么可以争执 挺 的东西。现在我们所处 噪 的时代，大概是有了一 临 个蛋糕可供众人分配， 婆 但蛋糕不够大，并不能 迟 保证每一个人可分得心 肃 满意足的一块，况且又 峙 没有特别清晰可信的分 鲤 蛋糕的规则，结果众生 杂 你争我夺甚至尔虞我诈 蚜 ，无非是想让自己的那 懦 一块做得大一些，自然 卞 ，别人的蛋糕就少了， 珍 这个
时期，人们对诚信 迪 的呼唤最为迫切。随着 巍 社会的逐渐富足，蛋糕 雷 做大了，分蛋糕的规则 轴 也明确了，社会诚信就 植 会好得多。因此，中国 抚 人现在如此迫切地呼唤 教 诚信，并非倒退，而是 六 我们正在爬坡。
古 豪 时候杜甫发出“安得广 拼 厦千万间，大庇天下寒 徒 士俱欢颜”时，他作为 嗣 寒士之一是有切肤之痛 坡 的；而白居易吟唱“地 胁 不知寒人要暖，少把人 落 衣作地衣”时，我相信 燥 他尽管位高爵厚，但也 曹 是出自真诚的。因为我 壳 们曾经太贫苦，所以诚 卸 信可能总是一种在梦中 磅 浮现的奢侈品。现在中 禹 国渐渐地走向富裕了， 妹 因此诚信问题一下子就 月 凸现出来，我们身边几 低 乎充斥了各种不诚信的 萨 企业和个人，各种极其 骚 富有想象力的欺骗，例 热 如给馒头里放点洗衣粉 矢 ；给猪喂点瘦肉精或多 仲 多注水；给甲鱼鳝鱼喂 膏 点避孕药等等，让人叹 站 为观止。各种企业的虚 胀 假广告、产品和利润， 箔 更是层出不穷，以至于 墅 有人发起寻找中国股市 弛 中令人尊敬的上市公司 诛 这样的事。为什么诚信 萤 突然缺失而我们如此迫 幸 切地呼唤诚信？
现 谎 时人们对诚信的渴望， 晴 实际上具有某种预言的 讶 性质。如果我们仍然一 巍 无所有或者要斗私批修 馋 ，那么我们自身尊重生 郝 命、财产和自由的意识 限 就仍然沉睡未醒，恰恰 应 是改革开放２０年，唤 著 醒了人们内心沉睡的意 介 识，而在醒来时我们又 婆 处于蛋糕尚不够大的年 喉 代，所以就有了各种不 毡 诚信的纷争，其实背后 植 ，不过是个利字也！但 盏 这依然是一种进步
而不 郸 是倒退。我们常常说美 毯 国等过国民诚信到比较 早 傻的程度，但百年前美 衙 国人也并非现在这样有 啸 诚信，以前美国的汽车 迈 旅馆中，手纸、茶杯乃 寻 至毛巾的不翼而飞，几 痒 乎是家常便饭，在物质 焙 财富很丰裕后，这样盗 印 窃细小财物的行为就少 周 得多了。中国许多地方 隧 也是一样，像福建晉江 幸 、浙江温州等等，其地 庇 方产品都曾经是假冒伪 赃 劣的代名词，但现在地 挑 方经济和法治发展到一 审 定阶段，他们自己就
兴
起来要讲究诚信，并 佑 且已经和当年之吴下阿 菏 蒙有了天壤之别。这大 涧 概就是我们所说的衣食 爹 足然后知荣辱，仓廪实 摹 然后知礼节的意思吧！
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如何呼唤诚信回归 央 ？有两手政策，一手当 渝 然是做大蛋糕，让每个 纱 国民至少有能维持温饱 稽 的一份，这大约就是“ 片发展才是硬道理”吧！
肖 另一手是要确立分蛋糕 固 的规则，否则朝令夕改 瞎 ，个人和企业就难以有 纠 讲诚信的基础。一个蛋 贞糕如何才能分得公平？ 怨 这需要权力的制衡机制 慢 ，例如一个人拥有先切 敲 蛋糕的权力时另一个人 枉 相应地应拥有先挑蛋糕 笆的权力，这样一块蛋糕 绒 才能分割得均匀。没有 坯 制衡的权力，我们就不 心 能期望权力拥有者会卑 乌 微谨慎地使用权力，而 瘫 多半会以权谋私。这样 节 分蛋糕过程中，如果立 戈 规矩者没有规矩，那么 捡 社会诚信的基石就非常 俺 不稳固，并且最终影响 幅 到国民们努力做大蛋糕 评 的辛苦劳作。
所以 臃 ，中国呼唤诚信，就需 诌 要“两手抓，两手都要 骤 硬”，
没有诚信规则， 拷 社会就会蜕变为水泊梁 欺 山的状态，即使是君子 宙 ，也只能大块吃肉，大 诗 碗喝酒，否则其他人就 音 要对其实施“君子可欺 酸 之以方”；有了诚信规 墟 则，大家才能无论内心 辫 愿意或不愿意，至少行 链 为上要可信。两手硬就 蹦 是说发展经济要硬，完 啼 善市场经济框架也要硬 瘫 ，政府诚信的蚀空或缺 由 失，始终是一个社会现 接 代化和文明化的致命软 雪 肋。八荣八耻的根本是 宰 什么呢？我常常想，当 翔 一个人以八荣八耻为镜 刻 子的时候就明白自己更 霜 多些；当一个人终身以 贼 八荣八耻为镜子的时候 才 ，他就能与世界上最伟 旋 大的人们比肩齐高！请 痰 看这一串光辉的名字：
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周恩来，他一生服 露 务人民，鞠躬尽瘁，死 扒 而后已。
钱学森， 需 中国导弹之父，美国说 智 他抵三个师，在新中国 挟 诞生后毅然回到自己的 臃 祖国。
李四光，当 肖 外国专家定论中国没有 七 石油时，他自信地说：
瘦 科学证明中国有储量丰 暑 富的油气。李瑞环，热 穴 爱本职岗位，从一个普 狸 通的建筑工人成长为党 巩 和国家领导人。焦裕禄 雄 ，将灾难中的兰考人民 知 紧紧团结起来，与风沙 野 盐碱战斗到生命最后一 荧 刻。
孔子，早在 2 椅 000 多年前就教育他 窥 的弟子要诚实。在学习 病 中，知道的就说知道， 检 不知道的就说不知道。
回 他认为这才是诚实守信 妓 对待学习的正确态度。
医 邱少云，为了大部队的 泌 行动，坚守纪律，强忍 摇 着烈火烧身直到牺牲。
煌 雷锋，一
双袜子补了又 乍 补，却寄钱救济战友的 凰 家人。这些鲜明的事例 悄 告诉我们，不管是过去 遏 ，今天还是将来，八荣 膨 八耻的根本就是如何学 名 会做人，做一个对社会 脏 负责，对祖国人民有贡 胃 献的人。反之，那些遗 实 臭万年的八耻类人物将 斋 会永远被人民和时代唾 援 弃，踩在脚下。
中 关 共中央总书记、国家主 绚 席、中央军委主席胡锦 署 涛 4日下午在政协民盟 信 民进联组会上指出，社 裔 会风气是社会文明程度 薯 的重要标志，是社会价 妓 值导向的集中体现。并 糜 且具体提出了以热爱祖 余 国为荣、以危害祖国为 储 耻，以服务人民为荣、 谍 以背离人民为耻，以崇 挠 尚科学为荣、以愚昧无 傅 知为耻，以辛勤劳动为 袋 荣、以好逸恶劳为耻， 野 以团结互助为荣、以损 提 人利己为耻，以诚实守 殴 信为荣、以见利忘义为 问 耻，以遵纪守法为荣、 湘 以违法乱纪为耻，以艰 蝗 苦奋斗为荣、以骄奢淫 盈 逸为耻的八“荣”八“ 巫 耻”标准。胡锦涛同志 滁 的谈话精神，是社会主 洛 义价值观的集中体现， 霉 是凝聚人心的坚强纽带 傈 ，是实现宏伟目标的强 与 大精神动力，是全体公 疏 民为人处世的精神指南 塌 。我们要按照胡锦涛同 韩 志的要求，牢固树立社 张 会主义荣辱观，大力弘 民 扬社会主义...