立秋随笔散文7篇立秋随笔散文 家有牵牛·散文苑· 花(外二篇)王本道王本道中国作家协会会员，中国散文学会理事，辽宁省作家协会顾问，一级作下面是小编为大家整理的立秋随笔散文7篇,供大家参考。
篇一：立秋随笔散文
牵牛 ·散文苑·花(外二篇 ) 王本道 王本道 中国作家协会会员，中国散文学会理事，辽宁省作家协 会顾问，一级作家。辽宁文学奖、全国首届冰心散 文奖得主 ．已出版散文 专著 《芳草青青》、《心灵的憩园》、《感悟苍茫》、《云水情怀》、《人间有味 是清欢》、《生活因此而美丽》等六部。作品散见于《人民日报》、《光明日 报》、《新民晚报》、《人民文学》、《十月》、《散文》、《散文选刊》、《随笔》等 报刊 ，有的选入大、中学教材和高、中考试题。现居辽宁盘锦
喜欢牵牛花始于遥远 的童年时代。当时的寓所西窗外有片宽敞的平地 ，爸爸在临窗几米 远处用木板条夹成了一圈“杖子”，里面种些花花草草。不知是爸爸刻意种下还是自然生长 的 ，每年春天“杖子 ”下面都会有 些鲜 嫩的幼苗 出土 ，接着 长 出长长 的藤蔓 ，攀绕在 杖子 的木 板条上，天气愈热，那碧绿鲜嫩的茎叶长得愈盛，接着便开出一串串淡蓝、粉红或绛紫色喇叭 形的花。立秋之后 ，在飒爽 的秋风中 ，花越开越 多，热烈而明艳。这种喇叭形的花学名叫牵 牛 花，是此后在少儿读物中得知的。不知为什么，自从牵牛花进入了我的视野，便立刻印在了我 的脑际 ，此后 的几次迁居 ，我都在周遭环境 或视野所及 的地方 ，刻意寻 找着这种花。
有细心的朋友听说我喜欢牵牛花，去年暮春特意送来几颗牵牛花的秧苗 ，秧苗的根部还 带有一团团客土 ，并 嘱咐我说 ：“这是从邻 家一位老奶奶那里 多次央 求才要来 的 ，一定好 自为 之哟 !”我欣喜 至极 ，赶忙 回到家里 ，把秧苗栽种到院墙下面 ，悉心浇水 、施肥 ，百般呵护。小苗 一天天长高，从二寸长到半尺、一尺⋯⋯岂料夏至后的一场暴雨过后，再看那几颗秧苗 ，早被 无情的雨水零落成一撮碎琼乱玉，情景令我怅然久之。一位擅长园艺的朋友指点我说：“牵牛 花的秧苗十分纤弱，移栽后看上去长势良好 ，但毕竟与你庭院里的土质并非‘原配 ’，所以根 须 扎得极浅 ，很难经 得起雨打风吹。”今年春上 ，那位 曾经给我秧 苗的文友又笑殷殷地送来二 十粒黑色的种子，说道 ：“这是牵牛花的种子，是去年秋天在邻家篱笆墙上采下的，这回呀，一 定包种包活。
” 清明过后，我就栽下了牵牛花的种子，按文友指点，还在撒种的地方踩下几个脚印，为的 是让秧苗根须扎得更深、更实。一个星期左右，便发芽、抽青，接着长出细嫩的藤蔓。入夏之 后，纤细碧绿的藤蔓疯长起来，缠缠绕绕 ，你中有我我中有你 ，很快爬满了院墙 ，有的还爬上 了临墙的树枝。一片片“心”状的叶子也渐渐；} 士硕起来，几乎掩盖了院墙所有的缝隙。细看茎 叶之间，逐渐长满米粒大小的蓓蕾，初长时与叶芽的形状几乎难以分辨。夏至前后的一天清 晨，我照例在庭院里散步，走到栽种牵牛花的那片院墙时蓦然看到，翠绿的茎叶间，绽出一朵 粉红色的喇叭花来。啊，牵牛花开了!我欣喜若狂，立刻走近墙边，密密匝匝的心形叶片，烘托 着那朵粉红的花，正朝着初放的曙色，静静地开着。从容绽开的“喇叭”口，似圆规画出的圆一 样规范，花瓣之上的花纹，将圆形的花瓣均匀地分成 了五份，微风拂动，正抖落着细微 的露 珠。此后，每天清晨都会有几朵花绽放，一朵、两朵、五朵⋯⋯数也数不清了，而那茎叶问还在 不断滋生着细细密密 的花蕾 。正值 盛夏 ，别 的花且开 且落 ，而牵 牛花却 此起彼伏且落且开 。
“嫩蕊商量细细开”，诗圣杜甫对生活的体察入微实在让人惊叹，一句诗便把花问的昵语点染 到 了极致。
盛开的牵牛花是水墨中一抹淡蓝、粉红的霞光，当年齐白石老人曾为梅兰芳先生种植的 牵牛花即兴作画，画面简单洒脱，活生生是粉红与淡蓝色精灵的荟萃 ，极尽华彩绽放之绚烂。
牵牛花又如同一段童谣 ，每当霞光薄绸般透进花瓣 ，童年时代的牵牛花也在我的记忆中重新 嘲
开放。一朵朵粉红 、淡 蓝 、粉 白的花 ，还让我 想起童年时代中央人民广播电台每天；隹时 播 出的少儿节 目：“小喇 叭”，随着 几声清脆 的小喇叭 吹过 之后 ，先是听孙敬修爷 爷讲故 事 ：《小羊乖乖》、《马兰花》、《七色花》、《小英 雄雨来》等等，和蔼可亲的声音，传神入化的 语气 ，直把我带到一个 梦幻莫测 的世界 。接 下来 的节 目有歌 曲、广播 剧 、诗 朗诵 ⋯⋯稚 嫩嘹亮的小 喇叭，一直伴我走进青年时代。
世上 的花风 情万种 ，千姿百 态 ，大 多出 现在红尘之中最火爆热 闹的地方 ，而 牵牛花 却不为外界所动 ，只是清纯 恬静地开着 ，况 且只是 在曙色初露时绽放妙 曼的姿色 ，一 当 太阳升 起 ，便收敛花容 ，紧闭喇叭 口，不 哗众 取 宠 ，不显摆张扬。宋代诗人 杨万里是 写乡 野 风光 的高手 ，他笔 下的 牵牛花是 “望见竹 篱心独喜 ” ，“晚卸蓝裳著茜 衫 ”。如 同一位 温婉 贤淑的村 姑 ，款款行 进在 田野河 旁—— 多么流畅平和 的一幅 田园风光 !
童年的暑假 “小鸟在前面 带路 ，风儿 吹着我们 。我 们像 花儿 一样 ，开在花 园里 ，开 在草地 上 ”常常想起 童年 的暑 假里 ，参 加夏令 营 时Ⅱ昌 过的这首歌。
上世纪六十年代 初 ，我结束 了小 学校 园 里 的美好 时光 ，六年时 间 ，几乎 每 个暑假都 能给我 留下难忘 回忆 。暑假 里 ，老 师把 全班 同学按照家庭居住远 近 ，划分成若干 个学 习 活动小 组 ，由小组长 组织 活动 ，通 常每 天两 个小时左右 ，其 中～个 小时写暑假作业 ，其 余时间做 游戏 、讲故事。暑假期间 ，以小组为 单位 ，组织两 次到军 属家 ，为军 属 老人打 扫 卫生，擦玻璃、扫院子、整理房间卫生 ，常常 把 军属 大伯 、大娘感 动地 抹着 眼泪夸 奖我 们 ：“真是新社会 的好孩 子啊 !”全班 的召集 日其中一次是到 附近郊 区的乡下 ，为农 民干 些力所 能及 的农活 ，如 在 菜园里拔 草 ，疏通 灌溉 沟渠等。这期间 ，请农 民伯伯为我们讲 些农作物的栽种知识。
中午 ，用我们亲手摘 下的蔬菜，为我们做上一顿可口的美餐，同 学们 围坐在 一起 ，边吃饭边交流着在 乡下的 见识 ，享受集体生活的快乐。
暑假里学校 要组织一次参观科技展 览。
在科技 宫，我们知道 了飞机 为什 么能在蓝 天 飞翔 ，舰艇 为什 么能驰 骋海洋 ，知道 了“仿 生 学 ”，感受到人类智 慧和创造 力多么伟大。
夏令营是一 次全校 性的活动 ，只在 四、 五 、六年级 每班选 出几个 同学参 加 ，通常还 要在 当地驻 军聘请 一位军人做兼职教官。一 个星期时间里 ，参加 夏令 营的同学要打起背 包 ，走 出所在 的城市 ，驻 扎在预 先选 择好 的 “营地 ”。
“营地 ”里 ，教 官为我们讲解简单 的 军事 常识 ，进 行野 营训 练 、急行军 、野 炊等 。
在教 官指导 下 ，同学们 架 起大铁 锅 ，点 上拣 来 的树枝 、干柴 ，亲 手做 出 了米饭 、烙饼 ，菜 汤里虽然忘记了放盐，吃起来却津津有味。
半夜里的紧急集合考验着每一位同学，一阵 急促 的军号 响过 以后 ，大 家立刻 打起背包 ，
跑步 去营地 集合 ，有 的同学鞋都 来不及穿 ，
光着脚 立正 站在队伍里。在 晴朗的天气里 ，
我们 时而在 人工湖 中划船 ，三 五个小朋友在 老师和 教官带领 下轮流划桨 ，湖水 映着 一张 张 笑脸 ，宛若 一朵朵盛 开 的莲花 ，稚 嫩 的歌 声也在水面飘 荡 ：“让我们荡起双 桨 ，小船 儿 推开 波浪 ，水 中鱼儿望着 我们 ，四周环绕 着 绿树红墙 ⋯⋯” 童年 的暑假 ，除 了学校和课外 小组的活 动 外 ，大量的 时间 由 自己支配 ，可 以读课 外 书、看电影、拜访亲友 ，有两年暑假 ，我参加 了学校的小气象站活动 ，每天早、晚与其他 几位同学检测土壤温度、地下温度、空气干 湿度 、风 向及级别 ，然后 在气 象预报板 上 写
下 当 日的天气预报 ⋯⋯ “夏天过去 了 ，可是还让 我十分想念 ，那 些可爱的早晨和黄昏，时常像图画一样在我 眼前出现。”这是当时小学三年级语文课本 中的一篇课文。让我始料不及的是 ，童年的 暑假 生活 ，竟然真 的如 同图 画一样 ，永远 定 格在 了半个 多世纪前的那几个 夏天 。这些年 来 ，我对 当今 孩子们 的暑假 生 活也耳 闻 目 睹 ，情境 了然。暑 假 的到来 ，对孩 子们 来说 ，
并不是繁重课业中断而获得放松和 喘息 ，反 而嘹亮地吹响了“第三学期”的“集结号”。各 种各样的培训班、学 习班 、补习班 星 罗棋布 ，
家长们更是全副武 装 ，穿梭 于大街小巷接送 孩子 ，每 日里加紧调理饮食。酷暑之中 ，多少 孩子汗流浃背 ，身心俱疲 ，多少家长不胜其 累，叫苦不迭。众多的孩子在名 目繁多的暑 期班里 ，并非体会到学习的乐趣 ，或是激发 出创 意的火花 ，而只是机器人般 的按 固有程 序做着规定动作而 已。
近 日，微博上 有一个帖子广泛流传 ，列 出了美国小学在暑假要做 的 100件 事 ，包括 “开睡衣晚会、去野营、去远航 、去探 索基地 、 去旅行 、去拜访 别人 、去 图书馆 、烤饼 干 、带 着微 笑做 家务”等 ，其中 ，第 100条表达 了美 国小学生暑假 的终极 目标——玩得高兴 !其 实 中国的父母何 尝 不想让 自己的孩子暑 假 开心地玩呢?随着生活水平 、生活质量 的提 高 ，当今 ，让我们 为孩 子列 出“1O0件事 ”也 并非刻求 ，然而 “中国式暑假 ”的可悲之处在 于，尽管很多家长并不情愿让 自己的孩子去 接受僵化而功利 的教育 ，却 又担心 自己孩子 的成 绩落在 别人后 面而 被众人 所左 右。僵 化、应试、功利，甚至虚假 ，一个个天真烂漫 的孩子被教化得无所适从。面对中国教育当 下 的困境 ，我 在心底 由衷地呼唤 ：归来兮 !童 年的暑假 。
文 人 雅 聚 应邀到大辽河彼岸的 Y市参加几位朋 友的聚会。在座 的七八位朋友 ，都 是 当年 曾 经在一所专科学校中文系任教的同事，且都 喜 欢读 书写作 ，堪称是一次文 友的聚会 ，论 年龄 ，我还是个老 幺。
选 择的“酒店 ”，其实只是 这座城 市老街 之上并不起眼的一个小吃部，却十分清净、 整洁，薄暮时分，客人甚是寥寥。简单的寒喧 之后 ，大家 先是边 喝着 一杯 清茶 ，边 漫无边 际的闲聊，从极端天气到文学写作，从唐诗 宋词中某个宇的正确读音，到当今某知名作 家文章中的几处“硬伤”，更有家乡的民俗 ，
个人 的经历 ，世 态万象等等。待到服务 员摆 满一桌的饭莱，将每个人眼前的茶杯换成 了 酒杯时，大家也是各取所需地请服务员分别 斟上不同的酒水或是饮料，并无相互攀比之 举 ，同时 ，继续着 之前聊天 的话题 。此间 ，有 人 为 了佐 证 自己的观点 ，还通过 手机不断翻 检着相关资料。细看满桌的菜品，并无山珍 海味，大鱼大肉，以冷拼、拌莱和当地土特产 为主 ，其中的酸菜炖粉、家炖海鲶鱼、皮冻、 香 肠、素炒土豆丝等都是 我极喜欢吃 的。
受 此氛围的感染，我情不自禁地融入了热闹的 “聊局”之中。
本次聚会的 “东道主 ”，具 有正高级职称 的 Z教授告诉我 ，朋友们 相继从工作 岗位 上 退了下来以后，或读书写作，或含饴弄孙 ，或 周游四方，但文人的特点是，既耐得住孤独、 清贫 ，又喜欢 以文会 友 ，集 思广益。于是 ，几 个年龄 相仿 ，志趣相 近 ，经历相 似 的朋友 时 而凑到一起，交流读书写作的心得 ，畅叙别 后之情。赶上春秋佳 日，也可 自带些小吃、饮
品 ，到小 吃部 点上几个 家常菜小酌一番 ，简 单、朴素、静雅、低调。因我 已经调往异地工 作 多年 ，这次是例外被邀请 的唯一 “嘉宾 ” 呢 。如此洁 白、朴实的朋 友聚会 ，真 可称 为是 文人的雅聚 ，让我沉醉其中，久久难以释怀。
中国文人 的生 活 乐趣 ，莫 过于 三 、五知 己的雅聚 了。这样 的聚会 ，完全 不在 乎吃什 么 ，只 图找个清静 风雅 之处 闲聊神侃 ，吃得 清 淡 ，话也 说 得清 爽 ，且 丰俭 由人 ，随意 自 便。完全不像世俗 中的某些聚会 ，菜要 点到 最好 ，酒要喝到顶级 ，珍馐美味 ，无奇不有。
这种 由虚荣托 起 的“面子 ”，到 功利 的交 际 ，
再 到多层 面 的言不 由衷 ，无论于主于客 ，或 多或少是戴着不 同的面纱 ，内心深处都存 有 一个“累”字，累在心灵的负荷太重太多!《菜 根谭》有言：“文章做到极处，无有他奇，只是 恰好 ：人品做到极 处，无有他异 ，只是本然。” 讲 的就是 自然实在的清风正气。古代 的文人 墨 客 ，大多十 分崇 尚这样 的聚会 ，诸 多传世 之作 ，其 灵感也源于这样 的雅 聚。如李 白的 《春夜宴诸从弟桃李园序》、柳宗元的《永州 八记》、苏轼的《赤壁赋》等千古名篇，都是文 人雅聚之余 的产物。诗圣杜 甫虽一生颠沛流 离 ，有时穷得吃不上饭 ，然而一生毕竟也参 加过不少 丰盛 的酒 宴 ，但是让他 印象最 深 的 一次聚会却 是在 “昔别君 未婚 ”的卫八 处士 家吃韭菜 ，并 留下了“夜 雨剪春韭 ，新炊问黄 梁 ”这样脍炙人 口的诗 句。
文人雅聚 ， 自会 有其约定俗成 的规矩 ，
由大 家共 同 自觉遵 守 。曾在 一篇短 文 中读 到 ，北宋著名文学 家、政 治家、史学 家司马光 就 曾经 为文人 聚会 制定过 规 约。元 丰五年 (1012年 )，宰相 富弼退休赋 闲洛 阳 ，好 友文 彦博时任洛阳留守 ，由此二人牵头，时常约 已经退休 ，或即将退休的年龄相仿、性情相 投 、口碑 良好的老朋友 ，按年龄 为序 ，轮流做 东 ，定 期聚会。司马光 当时只有六十四岁 ，因 他做过皇帝的秘书，便被委以重任 ，为聚会 定规矩，做约束，撰写《会约》。《会约》翻译成 现代 汉语 ，主要 内容 大致 是 ：聚餐只 论年龄 长幼 ，不论职务高低 ，杜 绝官场俗套 ；餐具简 单 ，不得金碗银筷讲排场 ：主人做 东时 ，主菜 不得超 过五种 ，佐酒 的果脯 小菜之类不得超 过二十碟 ；座次按年龄排 ，酒壶按 顺序递 ，喝 多喝 少 自便 ，东道主 不可强 行劝酒 ，客 人也 不必勉 强 ；酒 未喝完 ，菜肴 已尽 ，可补 充些汤 类；简化程序，节约纸张，聚餐前东家只用一 张 通知单 ，派人逐 家传递 ，是否 出席 只...
篇二：立秋随笔散文
教人择友当谨慎， 以免交到损友。 曾子曰：“君子以文会友， 以友辅仁。
”（ 《颜渊》 第一四） 孔子曰：
“益者三友， 损者三友。
友直①， 友谅②， 友多闻， 益矣。
友便辟③， 友善柔④， 友便佞⑤， 损矣。
”（ 《季氏》 第一六•四）注释①友直结交正直的朋友。
友， 动词， 结交。②谅诚信。③便辟音pián pì， 习于逢迎周旋。④善柔工于媚悦而不诚实。⑤便佞音pián nìng， 习于口语而无见闻之实。
1、 散文的种类：借景抒情咏物抒怀托物言志•描写景物的散文：•记人记事的散文：
以人为主， 以事为主。•阐述哲理的散文：
杂文， 随笔。一、 散文的知识体系
2、 散文的特点散文是一种常见的文学体裁。
由于它取材广泛， 艺术表现形式丰富多样， 如同五彩斑斓的风景画， 让人陶醉， 让人喜爱。•时间跨度大•空间转换广•事件牵涉多•表达方式活•勾连全文巧形神兼备
3、 散文的一般脉络：1）
叙事散文：
按时间推移、 空间转换或事件发生发展的过程来安排层次；2）
抒情散文：
（写景、 状物）
既可按上述方式安排， 又可按感情的发展变化来安排， 还可按观察的角度的变化来安排， 一般是由景、 物及人、 情；3）
说理散文：
多是按材料的性质安排， 或层进， 或并列， 或总分， 或对照， 或综合。
4、 散文的感情与主旨1）
抓开头， 重结尾。文章开头就是“文眼”。例如：
这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉， 忽然想起日 日 走过的荷塘， 在这满月 的光里 ， 总该另 有一番样子吧。
月 亮渐渐地升高了 ， 墙外马路上孩子们的欢笑， 已经听不见了 ； 妻 在屋里拍着闰儿， 迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄悄地披了大衫， 带上门出 去。文章结尾往往是卒章显志， 揭示哲理。例如：
我以为蚕已归去， 原来， 它们又以另 一种方式不断地延续着生命， 以舞者的身姿绘出生命的轨迹， 给不断生命的人制造着身上的华衣。
蚕啊！
那些终生欢快地舞蹈着的蚕仅仅只是为了 给自 己结一个遮蔽风雨的茧子么！
2）
注意关键句：关键语句指在文中起重要作用的句子， 它在文中或总起， 或概括， 或警策， 或衔接， 或揭示主旨， 直接关系到正确理解文意， 把握文章思想内容。例如：
卢 沟桥事件发生了 。
担心我的朋友电催我赶速南归。不得不变更我的计划； 在七月 中旬， 不能再留连于烽烟四逼中的旧都， 火车已经断了 数天， 我每日 须得留心开车的消息。
终于在一天早晨候到了 。
临行时我珍重地开释了 这永不屈服于黑暗的囚人。
我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上， 向它致诚意的祝福， 愿它繁茂苍绿。3）
注意景、 物特点， 找出相似点。4）
品语言， 悟句意， 分析写作手法。散文的语言是文学语言， 是作者塑造形象、 表现主题的主要手段之一， 因而它富于形象性， 有很强的艺术感染力； 它优美隽永， 能给人留下深刻的印象。
5 、 散文的艺术手法及其功能表达方式：
叙述（顺叙、 倒叙、 插叙）
、 描写（人物描写、景物描写、 环境描写； 直接描写、 间接描写等）
、 抒情（直接抒情、 间接抒情； 借景抒情、 托物抒情等）
、 议论、 说明；表现手法：
象征、 铺垫、 渲染、 烘托、 衬托、 联想、 想象、对比、 人称、 欲扬先抑、 以小见大、 托物言志等。结构手法：
线索、 转换、 过渡、 照应、 详略等；语言修辞：
描绘类（比喻、 拟人、 夸张）
、 结构类（对偶、排比、 反复）
、 语气类（反问、 设问）
二、 理解能力的考查及解答1、 理解文中重要概念的含义理解词语具有临时指代义的词语表现文章主旨的词语透视窗透视窗考考 点点内涵丰富的词语
例1 ：
第四自然段中说“刀法如果用得不对， 可能万像同毁； 刀法如果用得对， 则一笔下去， 万龙点睛” 。
这里所用的几个比喻分别比喻什么？〖文本《创造宣言》 节录〗第4段 教育者也要创造值得自 己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同， 刀法如果用 得不对， 可能万像同毁； 刀法如果用 得对， 则一笔下去， 万龙点睛。创造理论和创造技术（ 众多 的）
活人的塑像（ 众多 的）卓越的活人教育方法众多 教育对象使众多教育对象成才教育方法不当， 可能使众多教育对象被毁； 教育方法得当，可能使众多教育对象成才。瞭望塔瞭望塔精精 题题
例例2 2：
：
书籍是会提高人的：
从野蛮到文明， 从书籍是会提高人的：
从野蛮到文明， 从庸俗到崇高庸俗到崇高. . 高尔基曾这样说过高尔基曾这样说过, , “ “每一本书都是一个小小的梯子， 我向这上面爬着， 从兽类到人类，个小小的梯子， 我向这上面爬着， 从兽类到人类，走到更为理想的境地， 到那种生活的憧憬的路上来走到更为理想的境地， 到那种生活的憧憬的路上来了 。了 。
” ”每一本书都是一“兽类”的含义是什么？ 哪个词说明书籍的作用？“兽类”指野蛮庸俗。
“梯子”突出书籍的作用。具有临时指代义的词语（ 指代前文内 容）
辞典: 比喻人生经验的丰富性;历史: 比喻人生经历的曲折性;经卷: 比喻人生体验的深刻性.例3：随着年纪的增长,生活使人变得越来越耐读起来。
尽管人们面额上没印文字,但仍然可读,特别是到了成熟的中﹑ 老年,每个人都是一部辞典﹑ 一部历史﹑ 一部经卷。
摄影艺术家,为了 展现人的成熟,常常把镜头焦距,对准中﹑ 老年人的目光和眉梢的扇形“鱼尾纹”,那一条条深如沟壑的褶皱,仿佛深藏着采掘不尽的“乌拉尔金玉”一般—社会学家从中寻觅历史,文学家从中透视深埋其中的哀乐人生,哲学家从中剖析人性的善恶,医学家从中判断健康状况,心理学家从中管窥血型和性格!请写出“辞典” “历史” “经卷”在文中的含义.内 涵丰富的词语（ 用 了 比喻的修辞）抓住本体和喻体的相似点
例4：
新诗的形式要素, 包括内形式(隐喻结构﹑ 情绪﹑ 节奏﹑ 心理逻辑等) 与外形式(词语﹑ 体式﹑ 音节﹑ 韵律 色彩等) . 实际上, 诗的外形式与内形式是不可分的. “外形式” 是诗人的基本技艺和语言素养的显彰,
形成汉语诗歌特有的形式美,
凸现出诗的表征,
它具有相对的独立性. 没有“外形式” , “内形式” 就失去了 依托. 同样, “内形式” 是对诗人的灵魂和生命体验的显彰, 没有“内形式” , “外形式” 也就成了 空壳。“空壳”一词在文中具体指的是_________没有“内 形式”的“外形式”内 涵丰富的词语（ 用 了比喻的修辞）
例5：
为配合彻底反帝反封建的时代需要,
鲁迅强调了 尼采彻底破坏旧传统的反抗精神。
他把尼采和易卜 生及托尔斯泰一起称为“近来偶像破坏的大人物”,
赞扬他们“不单是破坏,
而且是扫除,
是大呼猛进,
将碍手碍脚的旧轨道不论整条或碎片 一扫而空”。
他坚信“旧像愈摧破, 人类便愈进步”。偶像破坏的具体含义是指______________具有临时指代义的词语（ 指代前文和后文内 容）彻底破坏旧传统, 对阻碍社会的旧传统的反抗与批判。
例7：
表现生活的横断面， 曾经被视为短篇小说区别于中长小说的一个基本特征。
可是， 文艺实践早已证明， 描写人生的纵切面， 同样可以运用短篇小说的艺术形式。
茅盾是比较主张短篇小说表现横断面的。
但是， 他正视事实指出：
“把主人公在相当长时期内的一段生活概括地写出来”， 也是短篇小说的“一种表现方法”。正视事实， 公正地“正视事实”的“事实摘抄下来。事实”指什么？ 将有关语句具有临时指代义的词语（ 指代前文内 容）
2 、 理解文中重要句子的含意理解句子由一定语境赋予了 临时义， 容易误解的句子含有比喻、 比拟等修辞格精彩又难解的句子结构复杂、 表达效果有特殊作用的句子含有一定哲理， 具有警策， 揭示主旨的句子透视窗透视窗考考 点点
怎样抓重点句1、 起始句。
一篇文章中相对独立的语段， 首句往往有提示、 概括和转承的作用， 如果是记叙文段， 首句大多数是概括全段内容或交待事件发生发展的空间顺序或内部发展顺序。例如：
散文《荷塘月色》 “这几天心里颇不宁静”， 就是起始句。2、 衔接句。
有的语段有几层意思， 为了 使层次间连贯紧凑，中间常用转承句或转承词.例如：
《在马克思墓前的讲话》 第六段中的“他作为利学家就是这样”承上文,“‘但是这在他身上还不是主要的”启下文。锦囊计锦囊计高高 分分
3、 警示句后能给人以启迪。例如《故乡 》 最后的句子：
“地上本没有路． 走的人多了 ,也便成了 路”例如：
《包身工》 最后一句话：
“黑夜， 静寂得像死一般的黑夜！
但是， 黎明的到来毕竟是无法抗拒的。
索洛警告美国人当心枕木下的尸首， 我也想警告某一些人． 当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！
”这组句子既蕴含着作者对黑暗社会的无限愤激， 又深刻地揭示了 黑暗终将过去， 黎明定会到来的社会发展的必然规律， 警句内涵丰富． 寓意深刻， 它是作者对于生活的高度提炼、 概括， 并进行逻辑推理的结果， 领悟它的含义， 有助于提高认识能力。语段中的有些句子含义深刻， 耐人寻味， 读
4、 矛盾句。
语段中的有些句子， 从字面上看自相矛盾， 但作者却寄寓了 深刻的用意。例如：
《孔乙己》 最末一段中的“大约孔乙己的确死了 ”， 此句表面看来矛盾， 实际上是绝妙好辞， 揭示了 孔乙己悲剧命运的必然性。5、 情感句。
语段中的有些句子明显地表达出作者的喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑。例如：
《荷塘月色》 中“我以为这恰是到了 好处”“热闹是他们的， 我什么也没有。
”就是情感句。6、 引用句在文中引用名言名句． 表现一定的思想内涵， 往往这也是一个出题点。
例如：
“我们应当向竹子学习， ‘未出土时先有节， 到凌云处仍虚心。
’”， 此句中引用了 一幅对联， 上句的含义是有个性， 有骨气， 下句的含义是有胸襟， 有肚量。
7、 比喻句。文章中的修饰比喻用得特别多， 也经常考。
为了 更好地写景状物， 传神达意， 作者往往在语段中要运用一些比喻句。例如：
《荷塘月色》 的第三段， 比喻叠出， 作者把荷叶比作舞女的裙， 把荷花比作明珠、 星星， 把荷香比作渺茫的歌声． 这些比喻形象贴切， 新颖生动。
比喻句注意本体和喻体， 抓相似点8、 总结句。语段中的结尾句或概括总结上文， 或留下余地让人思索或饱蘸笔墨抒发感情。例如：
《雷峰塔的倒掉》 中“活该！
”例如：
《背影》 末段的尾句“唉！
我不知何时再能与他相见”， 情真意切， 感人肺腑， 表达了 作者对父亲的深切思念和无限热爱之情。
此外失望人的傻笑， 挨了骂的下人对主子的赔笑， 生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难， 把我们弄得没有办法， 我们承认失败了的表现， 是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑”说尽此中的苦况， 传出“笑”的悲剧的情调。这句话使用了 暗喻(或比喻)的修辞手法。例1 .文中“是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡” ， 使用了什么修辞手法？ 请谈谈你对这句话的理解。*这句话的含意是：
现实生活中的种种因素违背我们的心愿， 我们曾经抗争， 但最终无可奈何， 只好痛苦地承认自己的失败。瞭望塔瞭望塔精精 题题
壶口的黄河……⑦……看看空中的水汽， 听听大地的回音， 便会知道黄河的自 信和决心。
跃过去， 一跃就是五千年， 或七十万年， 或是一百七十万年， 肯定还要久远。
司 马迁会不会从这里受到了 鼓舞， 而将那汉代的竹简写尽写穿？ 易水该是黄河的分支吧， 要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？⑧这才是中国的河。
西南就是周文王的岐山， 就是周武王的丰镐， 就是大秦的咸阳， 就是盛唐的长安。
半坡人该是在这儿舀过水吧？ 秦嬴政该是从这里出 过兵饮过马吧？ 有这样的水， 还有什么可怕的呢？ 还有什么不可征服的呢？⑨路德维希[注] 为尼罗河作传， 也该有人为黄河作传， 那应是中国人的自 传！注：
①埃米尔•路德维希(Emi l Ludwi g， 1 881 ～1 948年) ， 德国著名传记作家， 著有《地中海传》 《尼罗河传》 等。20． 文章结尾强调“该有人为黄河作传的， 那应是中国人的自传” ， 这句话有什么含义？ (4分)瞭望塔瞭望塔精精 题题
路德维希[注] 为尼罗河作传， 也该有人为黄河作传， 那应是中国人的自传！【解题要点】1、 就句子析语法， 抓关键词•复句先分层， 单句找主干2、 就有效信息区， 找解读点•信息先分类， 明确其联系3、 联系全文主旨， 发掘深意•体现作者观点态度的句子4、 分层对点答题， 紧扣原文
壶口的黄河……⑦……看看空中的水汽， 听听大地的回音， 便会知道黄河的自 信和决心。
跃过去， 一跃就是五千年， 或七十万年， 或是一百七十万年， 肯定还要久远。
司 马迁会不会从这里受到了 鼓舞， 而将那汉代的竹简写尽写穿？ 易水该是黄河的分支吧， 要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？⑧这才是中国的河。
西南就是周文王的岐山， 就是周武王的丰镐， 就是大秦的咸阳， 就是盛唐的长安。
半坡人该是在这儿舀过水吧？ 秦嬴政该是从这里出 过兵饮过马吧？ 有这样的水， 还有什么可怕的呢？ 还有什么不可征服的呢？⑨路德维希[注] 为尼罗河作传， 也该有人为黄河作传， 那应是中国人的自 传！注：
①埃米尔•路德维希(Emi l Ludwi g， 1881 ～1948年) ，德国著名传记作家， 著有《地中海传》 《尼罗河传》 等。
【解题要点】1、 就句子析语法， 抓关键词 复句先分层， 单句找主干2、 就有效信息区， 找解读点 信息先分类， 明确其联系3、 联系全文主旨， 发掘深意 体现作者观点态度的句子4、 分层对点答题， 紧扣原文【考场答案例析】 黄河是中国的母亲河， 养育了无数华夏儿女， 所以每一个炎黄子孙有义务为她写传记。
1 ’ 黄河是母亲河， 她的传记应由她哺育的炎黄子孙来写， 且传记本身也应能体现中国人自己的精神。
2’• 语句：
也该有人为黄河作传， 那应是中国人的自传！【参考答案】 1、 “该有人为黄河作传”， 因为黄河体现了 中国的...
篇三：立秋随笔散文
散文作为一种轻灵而又自由的文体往往通过生活中偶发的、片断的事象去反映其复杂的背景和深广的内涵使得“一粒沙里见世界半瓣花上说人情”.可以说有生活的地方就有散文。
散文也像生活一样广阔无边多姿多彩。特别是散文利用潇洒的行文不拘的形式鲜活的文气新颖的语言机智的幽默含蓄的寓意 以及多种多样艺术技巧的自如运用 使得散文作品精彩纷呈美仑美奂也使得生活更显浓墨重彩趣味盎然。
数千年来散文名篇佳作迭出浩如烟海一直是中国文学发展史上的一道亮丽风景线。特别是进入现代以后白话散文更凭借几千年的丰富文化沉淀含英沮华异彩纷呈名篇佳作如春潮涌出。诸如鲁迅的犀利深刻、冰心的隽秀玲珑、朱自清的淳朴淡泊、林语堂的厚重平实、徐志摩的浓艳绚丽等等各大名家笔下的绝妙文字是尽显风采 美不胜收。
而广大读者在这些散文中 不仅可以读到文采更可以领略大家的精神见解感受文字中所蕴含的优美意境从而给人一种精神的陶冶。
为了让读者能够领略到名家散文的风采我们特别编辑了这套“名家经典散文选” ,包括 《万事融笔端· 叙事卷》
《挥笔如传神· 写人卷》 《情动于心中·抒情卷》
《情景两依依·情景卷》 《滴水见阳光·哲理卷》 《闲情说理趣·随笔卷》 《提笔如出鞘·杂文卷》
《宏论博天下·议论卷》共 8 册。本套散文所选文章除了当代我
国的名家精品之外还选择了一些当代外国名家经典散文诸如法国作家雨果、大仲马英国哲学家罗素印度文豪泰戈尔等。这些中外文学大家的作品知识丰富思想深刻对于我们开阔眼界、提升素养都有极大的帮助。这些散文大多以一种轻松随意的文笔朴实自然地展现出了名家散文的基本状况 并以这些名家生卒时间为顺序进行编排充分体现了这些名家散文的个性魅力和风格特色。
散文素有“美文”之称它除了有精神的见解、优美的意境外还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文不仅可以丰富知识、 开阔眼界、 培养高尚的思想情操 还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧以提高自己的语言表达能力。因此这套散文丛书是广大读者朋友阅读和珍藏的良好版本 也非常适合各级图书馆装备陈列。
第一篇
1.瓢儿和尚
郁达夫
为咸淳、淳跧《临安志》 《梦梁录》 《南宋古志考》等陈朽得不堪的旧籍迷住了心窍那时候我日日只背了几册书一支铅笔半斤面包在杭州凤凰山云居山万松岭江干的一带采访寻觅想制出一张较为完整的南宋大内图来 藉以消遣消遣我那时的正在病着无聊的空闲岁月。有时候为了这些书画中的一言半语有些蹊跷我竟有远上四乡留下以及余杭等处去察看的事情。
生际了这一个大家都在忙着争权夺利 以人吃人的二十世纪的中
国盛世 何以那时候只有我一个人会那么的闲空的呢这原也有一个可笑得很的理由在那里的。一九二七年的革命成功以后国共分家于是本来就系大家一样的黄种中国人中间却硬的被涂上了许多颜色而在这些种种不同的颜色里的最不利的一种却叫做红或叫做赤。因而近朱者便都是乱党不白的自然也成了叛逆不管你怎么样的一个勤苦的老百姓只须加上你以莫须有的三字罪名就可以夷你到十七八族之远。我当时所享受的那种被迫上身来的悠闲清福来源也就在这里了理由是因为我所参加的一个文学团体的杂志上时常要议论国事毁谤朝廷。
禁令下后几个月中间我本混迹在上海的洋人治下是冒充着有钱资产阶级的。但因为在不意之中受到了一次实在是奇怪到不可思议的袭击之后觉得洋大人的保护也有点不可靠了因而翻了一个筋斗就逃到了这山明水秀的杭州城里日日只翻弄些古书旧籍扮作了一个既有资产又有余闲的百分之百的封建遗民。追思凭吊南宋的故宫在元朝似乎也是一宗可致杀身的大罪可是在革命成功的当日 却可以当做避去嫌疑的护身神咒看了 所以我当时的访古探幽想制出一张较为完整的南宋大内图来的副作用 一大半也可以说是在这 Camouflage 的造成。
有一天风和日朗的秋晴的午后我和前几日一样的在江干鬼混。先在临江的茶馆里吃了一壶茶后打开带在身边的几册书来一看知道山川坛就近在咫尺了再溯上去就是凤凰山南腋的梵天寺塍果寺等寺院。付过茶钱向茶馆里的人问了路径我就从八卦田西南的田
塍路上走向了东北。这一日的天气实在好不过已经是阴历的重阳节后了但在太阳底下背着太阳走着觉得一件薄薄衬绒袍子都还嫌太热。
我在田塍野路上穿来穿去走了半天 又向山坡低处立着憩息向东向南的和书对看了半天但所谓山川坛的那一块遗址终于指点不出来。同贪鄙的老人见了财帛不忍走开的一样我在那一段荒田蔓草的中间徘徊往复寻到了将晚才毅然舍去走上了梵天塔院。但到得山寺门前正想走进去看看寺里的灵鳗金井和舍利佛身而冷僻的这古寺山门却早已关得紧紧的了不得已就只好摩挲了一回门前的石塔重复走上山来。正走到了东面山坞中间的路上恰巧有几个挑柴下来的农夫和我遇着了我一面侧身让路一面也顺便问了他们一声--“胜果寺是在什么地方的去此地远不远了”--走在末后的一位将近五十的中老农夫听了我的问话 却息下了上柴担指示给我说 “诺那面山上的石壁排着的地方就是胜果寺呀走上去只有一点点儿路。你是不是去看瓢儿和尚的”
我含糊答应了一声之后就反问他 “瓢儿和尚是怎样的一个人”
“说起瓢儿和尚是这四山的居民没有一个不晓得的。他来这里静修 已经有好几年了。
人又来得和气 一天到晚 只在看经念佛。看见我们这些人去总是施茶给水对我们笑笑只说一句两句慰问我们的话别的事情是不说的。因为他时常背了两个大木瓢儿到山下来挑水又因为他下巴中间有一个很深的刀伤疤笑起来的时候老同卖瓢儿--这是杭州人的俗话当小孩子扁嘴欲哭的时候的神气就叫
做卖瓢儿--的样子一样所以大家就自然而然的称他作瓢儿和尚了。
”
说着这中老农夫却也笑了起来。我谢过他的对我说明的好意和他说了一声“坐坐会”.就顺了那条山路又向北走上了山去。
这时候太阳已经被左手的一翼凤凰山的支脉遮住了 山谷里只弥漫着一味日暮的萧条。山草差不多是将枯尽了看上去只有黄苍苍的一层褐色。沿路的几株散点在那里的树木树叶也已经凋落到恰好的样子。半谷里有一小村也不过是三五家竹篱茅舍的人家并且柴门早就关上了从弯曲的小小的烟突里面时时在吐出一丝一丝的并不热闹的烟雾来。
这小村子后面的一带桃林 当然只是些光干儿的矮树。沿山路旁边顺谷而下本有一条溪径在那里的但这也只是虚有其名罢了大约自三春雨润的时候过后直到那时总还不会有过沧浪的溪水流过因为溪里的乳石上的青苔大半都被太阳晒得焦黄了。看起来觉得还有一点生气的是山后面盖在那里的一片碧落太阳似乎还没有完全下去 天边贴近地面之处 倒还在呈现着一圈淡淡的红霞。当我走上了胜果寺的废墟的坡下的时候连这一圈天边的红晕都看不出来了散乱在我的周围的只是些僧塔残磉菜圃竹园与许多高高下下的狭路和山坡。我走上了坡去在乱石和枯树的当中总算看见了三四间破陋得不堪的庵院。西面山腰里面朝东首歪立在那里的是一排三间宽的小屋倒还整齐一点可是两扇寺门也已经关上了里面寂静灰黑连一点儿灯光人影都看不出来。朝东缘山腰又走了三五十步在那排屏风似的石壁下面才有一个茅篷门朝南向着谷外的大江半开在那里。
我走到茅篷门口 往里面探头一看 觉得室内的光线还明亮得很几乎同屋外的没有什么差别。
正在想得奇怪 又仔细向里面深处一望才知道这光线是从后面的屋檐下射进来的因为这茅篷的后面墙已经倒塌了。中间是一个临空的佛座西面是一张破床东首靠泥墙有一扇小门可以通到东首墙外的一间小室里去的。在离这小门不远的靠墙一张半桌边上却坐着一位和尚背朝着了大门在那里看经。
我走到了他那茅篷的门外立住在那里向里面探看的这事情和尚是明明知道的但他非但头也不朝转来看我一下就连身子都不动一动。我静立着守视了他一会心里倒有点怕起来了所以就干咳了一声是想使他知道门外有人在的意思。听了我的咳声他终于慢慢的把头朝过来了先是含了同哭也似的一脸微笑正是卖瓢儿似的一脸微笑然后忽而同惊骇了一头的样子张着眼呆了一分钟后表情就又复原了微笑着只对我点了点头身子马上又朝了转去去看他的经了。
我因为在山下已经听见过那樵夫所说的关于这瓢儿和尚的奇特的行径了所以这时候心里倒也并不觉得奇怪但只有一点却使我不能自己地起了一种好奇的心思。据那中老农夫之所说则平时他对过路的人都是非常和气每要施茶给水的何以今天独见了我就会那么的不客气的呢难道因为我是穿长袍的有产知识阶级 所以他故意在表示不屑与周旋的么或者还是他在看的那一本经 实在是有意思得很 故而把他的全部精神都占据了去的缘故呢从他的不知道有人到门外的那一种失心状态看来倒还是第二个猜度来得准一点
他一定是将全部精神用到了他所看的那部经里去了无疑。既是这样我倒也不愿意轻轻的过去 倒要去看一看清楚 能使他那样地入迷的究竟是一部什么经。我心里头这样决定了主意以后就也顾不得他人的愿意不愿意了举起两脚便走进门去走上了他的身边他仍旧是一动也不动地伏倒了头在看经。
我向桌上摊开在那里的经文页缝里一看知道是一部《楞严义疏》 。
《楞严》是大乘的宝典这瓢儿和尚能耽读此书真也颇不容易于是继第一个好奇心而起的第二个好奇心就又来了我倒很想和他谈谈好向他请教请教。
“师父请问府上是什么地方”
我开口就这样的问了他一声。他的头只从经上举起了一半又光着两眼同惊骇似地向我看了一眼随后又微笑起来了轻轻地像在逃遁似的回答我说 “出家人是没有原籍的。
”
到了这里却是我惊骇起来了惊骇得连底下的谈话都不能继续下去。因为把那下巴上的很深的刀伤疤隐藏过后的他那上半脸的面容和那虽则是很轻但中气却很足的一个湖南口音却同霹雳似地告诉了我以这瓢儿和尚的前身 这不是我留学时代的那个情敌的秦国柱是谁呢我呆住了睁大了眼睛屏住了气息对他盯视了好几分钟。他当然也晓得是被我看破了就很从容的含着微笑从那张板椅上立了起来。一边向我伸出了一只手一边他就从容不迫的说 “老朋友 你现在认识我了吧我当你走上山来的时候 老远就瞥见你了心里正在疑惑。
直到你到得门外咳了一声之后 才认清楚 的确是你但又不好开口因为不知道你对我的感情经过了这十多年的时日
仍能够复原不能„„”
听了他这一段话看了他那一副完全成了一个山僧似的神气又想起了刚才那樵夫所告诉我的瓢儿和尚的这一个称号 我于一番惊骇之后把注意力一松神经弛放了一下就只觉得一股非常好笑的冲动冲上心来。所以捏住了他的手只“秦国柱秦„„国„„柱”的叫了几声以后竟哈哈哈哈的笑出了眼泪有好久好久说不出一句有意思的话来。
我大笑了一阵他立着微笑了一阵两人才撇开手恢复了平时的状态。心境平复以后我的性急的故态又露出来了就同流星似地接连着问了他许多问题 “姜桂英呢你什么时候上这儿来的做和尚做得几年了听说你在当旅长为什么又不干了呢”一类的话我不等他的回答就急说了一大串。他只是笑着从从容容的让我坐下了然后慢慢的说 “这些事情让我慢慢的告诉你你且坐下我们先去烧点茶来喝。
”
他缓慢地走上了西面角上的一个炉子边上在折柴起火的中间我又不耐烦起来了就从板椅上立起追了过去。他蹲下身体在专心致志地生火炉我立上了他背后就又追问了他以前一刻他未曾回答我的诸问题。
“我们的那位同乡的佳人姜桂英究竟怎么样了呢”
第一问我就固执着又问起了这一个那时候为我们所争夺的惹祸的苹果。
姜桂英虽则是我的同乡 但当时和她来往的却尽是些外省的留学
生因此我们有几个同学有一次竟对她下了一个公开的警告说她品行不端 若再这样下去 我们要联名向政府去告发 取消她的官费。这一个警告当然是由我去挑拨出来的妒嫉的变形而在这警告上署名的当然也都是几个同我一样的想尝尝这块禁脔的青春鳏汉。而出乎大家的意料之外这个警告发出后不多几日她竟和下一学期就要在士官学校毕业的我们的朋友秦国柱订婚了。得到了这一个消息之后我的失意懊丧正和杜葛纳夫在《一个零余者的日记》里所写的那个主人公一样 有好几个礼拜没有上学校里去上课。
后来回国之后每在报...
篇四：立秋随笔散文
优美散文(6 篇)立秋优美散文
今日立秋，夏尽头。凉爽伴随着秋的来临，又走过了一季。夏天的多姿多彩，在秋季里沉淀出了金黄色的样子。秋天来了，再也没有懒惰的理由。夏天因为炎热可以放任自流，可是这注定收获的秋天里，勤劳依然是最美丽的身姿。那就用我们的满腔热情，付出，收获，去拥抱秋天。
秋就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有落叶知秋的成语。秋字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节，立秋是秋季的第一个节气。一叶知秋，沉甸甸的季节里，唯有懂得，落地生根。
秋天里，写满了童话。七夕在立秋之后来临，有情的人们，在这个季节里播种爱情。奥运会在如火如荼的进行，体育健儿们在这个秋季，挥汗如雨，为梦想拼搏。秋天里，到处都有情怀。落叶，稻香。秋天里，不再张望，而是扎扎实实的，在秋季里认真对待。
我们总是不断的奔跑不断的跌倒，却依然没有放弃心中执着的梦。用爱去涂抹着梦想的颜色，用执着去兑现梦想的谜底。受伤过，也想放弃过。回到最初的地方，才发现，再也回不去的是这一路走过的四季风情。只有，向前。
人生之秋，格外沉重。肩上扛着世界的希望，心里装着家人的期望。不能停留，不能闪失。累了，就站在山顶，或凝眸远眺，或放声嘹亮。苦了，就默默的在安静的地方，不想被人安慰，自己一个人疗养。就连笑容，也少了张狂，更多的是稳妥的，走着余生。
立秋优美散文
在街道中，欢闹已不在话下，而夜幕的降临是我童年娱乐的地方。
夜幕低垂，寂寥长空绽放着绚丽的花朵——我的梦，我的童年。
儿时，我很喜欢烟花。尤其是那细长的一根，上面是一种特殊的化学成分，下面是一根短短的铁丝。偏褐色，微微有些气味。只要点上火，拿在手中，便可“画”出一道又一道的美丽图案。不过经岁月的洗礼，它的名字变得神秘，幸福的回忆只记得，那闪烁的亮光，那飘渺的舞蹈，那快乐的笑声。它闪耀在角落里，轻轻诉说，它挥舞起来仿佛流星滑落，于是，在小小的童年里，它是我的一种实梦者。天边的流星我从未见过，手中的“流星”却填补了我的失落。“流星”，我的寄托，在洒满烟花的夜空下，闪闪舞动。让天鹅绒般天际如少女般娇艳，而随着“劈啪”的响声大地披上了彩衣，点亮了夜间的精彩逗笑了星星……记得那时喜庆的热闹，嫩稚的我在奔跳，在哥哥的身边，略享风儿中的美丽，心中的好奇与无知我同大人争吵，好不容易获得了点烟花的使命，小小的手握住带着火心，激动又紧张，一步步接近，心一轮轮兴奋，慢慢地我点燃了烟花，立马跑开，然而就在站定转头的一瞬，“碰——”的一声烟花绽放，天际上五彩斑斓的烟花交织在一起，绚丽自己的妖娆。风摇摆树儿伴着花朵在花火中摇曳，“沙、沙”的树声陪伴着渐暖的晚风拂过簇簇火花，让无言的愉悦悄悄流入我的心底，我痴迷了，在那是单纯天真的幼小心灵，天，那是梦中天堂，精灵世界，朵朵花火飘舞，零落，竟令那本单调，灰暗的城市变成了幻境，冰冷而宏伟的建筑映着光芒如脱胎换骨般栩栩动人，刚硬中带着柔美，寂寞中暗涌着期望夜，偎依着亮空久久徘徊在这流光之中而我是痴迷了脑海夜色的花火如一朵鲜花，绽放，是漫天的绚丽繁华，燃尽，却令我无比怀念……
童年，烟花，我。
立秋优美散文
虽然还不见叶的黄，虽然夏的热还没有尽数隐去，这个点的定位，天地已翻开了另一页的阅章。几度苍茫，几度情伤，人生几泪滴在人生的路上。
几时许，几分几秒，界定了夏与秋的交替，那未完成的记忆，抹不去的痕迹，怎样在热的熔炉里，浇筑成秋的清凉，像一个熟透的.散发香气的苹果，或者像一个黄澄澄的溢出甜味的柑橘，悬在枝上，炫着颜色，透着诱人的妩媚，像那太阳还是月亮，在那蔚蓝的天上，亮了一颗星。
灿在苍穹之上，挂的那么高，映亮了一方土地。
你是琼楼玉宇走出的女人，成熟丰盈的女人，体态嫣然，俊俏的脸庞散着月亮的柔光，晶莹的草尖的露，是你出浴时酮体上的水珠，滚动着你的肌肤，诱人的心里道不明的滋味，被你吸引的魂牵梦绕。是谁将梦抹在树皮之上，谁的梦被清风吹颂，摇荡的枝写下了怎样的狂草情事。你那迷人的娇躯，款款走来，撒一路风情万种，籽粒张满眼睛的视野。
月上西楼，月舔西窗，月剪的清梦，风抚的亭台，明艳着你的端坐，瀑发垂肩。弹拨的琴弦，蹦飞音律婉转，缠绵。你清柔的身躯，散发着让人欲侵占的雌性娇柔。你是亭亭玉立，你是怀孕的母仓，风蚀的日月，雨润的怀想，没有门庭的封锁，任谁谁都可以采摘的希望。
你邀我入梦，邀我入席，也邀我入戏，高脚的琥珀的酒杯，盛满了月光和日光，沾满了日月香气的唇，读懂了世态的沧桑。何处是家的温馨，何处是路上风雨下的蓬勃奔波。雨泼和日丽是酝酿酒醇的料比，提纯的清澈和残渣都是阳光下的归属。云的裁剪，梦的衣裳，雨水洗面，风动了秋色的面容。远山的毅定，稳固了澎湃的家园，守护着沃土的疆界。
立秋了，秋天到了，溪水渐凉，秋风爽了肌肤，浸了心房。
立秋优美散文
湛蓝的天空下，烟花的美丽，远远看上去，未曾见到色彩绚丽的火树银花，只有在暗紫的夜晚中，烟花才显得那么美丽，人们见到它，都是愉快的。
我坐在山坡上，一个人欣快得坐在长满绿草的土坡上，在那里，我可以看见这个城市的整个图貌，我喜欢，从小到现在，我的眼睛因为看着漫天的烟花，它也渐渐地明媚起来，好像黑夜中的一颗闪亮的一颗黑宝石。
土坡上，有一棵大树，绿荫繁绕，生机盎然，它就是一个世界，一叶一菩提，一花一世界。我的姐姐总喜欢倚着这棵大树，长发飘飘，齐刘海，玉面花容。
当时我只有 7 岁，姐姐总是很温柔亲切。她会过来向我走来，像春风吹拂一般抚摸我的脑袋。送来温暖的笑容。阳光下，她就是散发太阳气息的女孩。在我七岁的那一天，姐姐给了我几个烟火棒，我跺跺脚，及不可待的，她摸摸我的头发，轻轻地，对我微笑。我怕高兴地在土坡上拿着它快乐地跑这里跑那里，那是白天。到了晚上，我将剩下的烟火棒在土坡上举着，姐姐像个家长一样，坐在我旁边，和我一起祝福这个城市，万家灯火的温馨，就在我们眼下，在土坡上我们的城市一点一点收归眼下。
我看见过一个男孩，那时我的视力可好了，春晚，不远处，有个家庭，他们的孩子和我一样拿着个烟火，欢快地跑着跳着。他仿佛也看见了我，他仰视着我，呆呆地拿着烟花棒，呆呆地注视我，我坐在那儿，很高兴地玩着我的烟火棒，我开心地咧嘴笑了起来。那一次的对眸注定了我们的一生。我的妈妈气冲冲地来了，大力的身材，围裙的气味，我知道妈妈一定生气我不回家了，她单手拽起我来，我就回家了，我家就靠在土坡边上。
烟花给我留下了美好的记忆。
漫天的烟花，虽然美，但如今，空气污染严重，烟花是不能随便放的，我了解，以小小的牺牲换来全人类的安全环境，让空气不再有霾。让我们的环保世界比烟花
更为绚丽多姿。
立秋优美散文
一阵微风把我从清梦中吹醒，早晨了，我探头望向远山，似乎有一层淡淡的雾霭，也许正是这雾的清凉驱散了原本的酷热吧(昨天还是酷夏呢)。我突然记起，原来昨天立秋，我不禁佩服起古人在节气划分上的玄妙来。既然天气如此开恩，我们也别辜负了吧。我和妻用过早点就出了门，来到那座不知登过多少回的山下，沿着那条山间小路，出发，去享受心情吧。
一路走去，到了半山腰，开始有雾了，路旁的小草本是盎然的生机似乎在一夜间都被抽取了，蔫蔫的，还带着些许微黄，沉静了好久好久的秋虫儿也开始在草丛中叽叽啾啾着，还有几只叫唤了一季的知了哑着嗓子在作最后地嘶鸣。登至山顶，居然下起几滴的小雨，哔啵哔啵的轻轻落在几片阔叶上，打得叶儿一阵激灵，风是那样的静，那样的凉，感受不到一丝儿的夏味儿，这一切好象都在宣告着这个夏季的完结。
秋来了。来得那样的温和，不聒不燥，柔情似水，有雾的朦胧，有露的清凉，一切都那样的衷情，又那么的平淡。待到秋深了，天又变得特别的高，特别的蓝，风也特别的清，山林也就多彩了，有黄得透彻的，有红得鲜明的，有绿得深沉的，还有些枯都枯得那般的陶醉。秋高气爽，风轻云淡;清凉如水，雾霭茫茫;落叶归根，百草寂寥，多样的秋给了文人墨客多样的意境，也给了象我这样的普通人些许感悟。
看我在山间如此的迷醉，妻说：我猜，四季中你最爱的一定是秋了。那当然，因为秋给过我太多的难忘情怀。
立秋优美散文
等一场烟雨朦胧，看一树梨花飘香，赴一世流水划过手心的帧言。
在等待里筑着一帘幽梦，在阳光下许诺静谧悠长，在那白玉茶杯里轻闻着菊花
的芬芳;也许，只是在那个午后，不经意间就梦了一场。
翻一页心事，摇荡着木浆任岁月轻擦，就在那里，不等不待;就这样，风轻云淡，和着菊花香，零落成殇;就这样，婆娑着珠帘叮铛，云卷白浪，花落铺就成冢。
窗外雾重，秋来;枯枝飘雪，冬在;春江绿波，春回;百褶裙摆，知夏。独自寂寥，晓一人，陪看盛世，九重宝塔。愿意在季节轮回里，守着夕阳晚霞，沐浴在余晖里静静的暖开心底的波澜，浅浅呢喃。
静水河边，走不尽的彼岸，杨柳依偎着氤氲的尘埃，在岁月里冰封着亘古往事;谁舍了谁，谁又怨了谁，像细雨一般的旧事在河边迷离，斑驳着记忆却细数着幽长;不是过客，却有着过客的心事，望着一江东去，忍泪挥别昨日重重。
镜梳妆，眉黛深深，却不知述于谁听;一回眸，白了青丝，谁还我豆蔻华年;许一身霓裳舞，羡慕青花瓷的美丽，更是嫉妒它的不败容颜;终究只是落花，终究苍苍蒹葭，曳地的水袖珍藏着一段雨季，在那个桥边邂逅了三世情缘，那个身影那场烟花。
遇见的，忘却的，追寻的，也许，只是梦一场;想要再见，却又彼岸天涯。
想停留，却离岁月过隙的那束光，渐行渐远。
轻轻踩着碎石，过往烟云如午后的青幽绿萝攀沿着寸寸气息，躲在那里;曾经远离的花香扑散在鼻尖，久远的味道，不曾消散;只是躲不过无情的岁月，深深埋藏。轻轻的，静静的，不急不慢。
一场烟花，潸然泪下。在灿烂中璀璨人生，在落幕后告别岁月轻擦;只是一瞬间，就是开始和结束。不在乎短暂的结局，却期待着华丽转身。愿意，在花落前，拾起零落的凋殇;愿意，在寂寥前，轻轻的拂一袖古琴，聆听颤动的尾音，只是极致。
岁月的刻痕，没有人能消除;岁月的无情，没有柔情能感化;岁月的记忆，剪辑
成册。沧海一粟，我只想珍惜眼前，在那场约定里，一脸灿烂漫步在微风里;也许，是傻，是真，是痴，但是珍惜，就是所有。
看着老去的容颜，不惊不叹，因为心知，因为无悔，因为曾经拥有;在那个雨季里，守候了那份情缘，没有错失，没有离弃;在那个故事里，轻手写下悲伤和喜悦，点点滴滴的回忆，在那个午后，细细回味就是一世的悠长，筑着梦，等待。
不曾离别，不曾感伤;可，划落在眼角的盛世烟花，诺了慈悲，虔诚的只剩往事;画一墨宣纸，点缀几瓣零落，任由岁月落满尘埃，如青花瓷般沉淀;浅笑，等待下一世花开。
依旧那场烟雨，那树梨花，那个帧言。等了，不怨;因为在，所以心安。
篇五：立秋随笔散文
秋歌 炎炎夏 日， 为 了避开喧嚣 与嘈杂 ， 寻得 份宁静 ， 我总是在傍晚时分去县城东头 白水江北岸青石板铺就的长廊里散步纳凉。
长 廊大概有一公里的样子，南面是 白水江， 北 面是一条坡面绿化带， 种有一丛丛的小叶黄 杨 等绿叶灌木， 绿 化带北面就是公路 ， 公路 紧靠北面的山脚蜿蜒东去。白水江南岸华灯 璀灿 ， 霓虹闪烁， 河岸边 的香樟 、 柳树被染上 了桔红色的光晕。白水江翻着彩色的浪花 向
东流去 ， 借着灯光不时地看见鸟儿在河面上 飞舞， 清脆婉转的乌鸣与河水的哗哗声组成 了和谐 的交响乐。
微风拂面， 江水粼粼 ， 白天 的闷热、 浮躁、 焦虑一扫而光。
七月末的一天傍 晚我照例来这儿散 步 纳凉。
突然， 从绿化带的灌木丛 中传来“嚯曜、
曜 曜 曜” 时隐时现的虫鸣声， 这难道是秋虫在 呜叫吗? 侧耳静 听， 绿化带 中除 了“曜曜曜” 的
声音外， 还有“咕咕咕” 、 “ 句句句” 、 “ 嘟嘟嘟” 的声音零零星星地羞涩地 、 小心翼翼地传 出
来。如果不用心聆听， 这些虫鸣声会淹没在 轰隆隆的汽车轰鸣声和哗哗哗的流水声 中。
虫鸣声一天比一天繁盛起来 ， 及至“ 立秋”节 气后， 这些美妙的声音时而高昂、 时而低沉 、
一宋彬 时而节奏急促、 时而悠扬舒缓， 众妙毕集， 在 空气 中弥漫开来， 仿佛天籁。充满灵趣 的虫
鸣声使我充满好奇， 我弯下腰来在灌木丛 中
虫鸣的地方拨弄一番 ，也许是天黑的原 因，
什么也没有发现。
它们难道就是少儿 时期曾
经带给我无限乐趣 的蟋蟀 、 蝈蝈、 土狗儿， 甚 至还有蚯蚓在 鸣唱吗? 小时候我不知道蟋蟀 的大名 ， 跟着奶奶 叫它“棰棰浆浆” 。快立秋 时， “棰棰浆浆”开 始叫起来 了。每到夜晚， 高亢洪亮的“嚯—曜 罐— 罐”声， 叫一阵后， 暂停片刻； 紧接着是 串“ 噘噘噘噘⋯ ⋯ ” 的鸣叫。
有时叫声怡然 自得 ， 清 纯响亮 ； 有 时则短促 激 烈， 声 音洪 亮； 有 时则清丽婉转， 情意绵绵。
奶奶说：
“棰 棰浆浆” 唱的是 ：
“棰棰浆浆， 补补搭搭 ， 十冬 腊月不会冻死娃娃。”它在用歌声催促 大家 赶快缝过冬的衣服。
小时候没有什么玩具 ， 大 自然的小 昆虫
就是我们玩耍的对象。我们捉住蟋蟀， 在蟋 蟀的腿上系一根奶奶缝衣服 的线， 一头牵在 手里， 看蟋蟀在地上蹦达 ， 一阵工夫 ， 蟋蟀的 触须断了， 腿也断 了， 再也蹦达不起来， 再抓 只来玩。
上小学后才知道“棰棰浆浆” 叫蟋 —一一夭 im 散 文 随 笔
蟀， 也叫蛐蛐。上高中后学了蒲松龄的《 促 织》 ， 又知道了蟋蟀还叫促织， 不仅催促人们 织布缝衣， 准备过冬， 也是富人 的玩物。
蟋蟀 右边的翅膀上有一个像锉样 的短刺 ， 左边的 翅膀上长有像刀一样 的硬棘 ， 左右两翅一张 合 ， 相互摩擦 ， 振动翅膀 就可 以发 出悦耳 的声响。蟋蟀在夏末开始鸣叫， 十月下旬气
候转冷 时停止。蟋蟀是农 业害虫， 但有重要 的药用价值， 用于水肿、 小便不通、 尿路结
石、 肝硬 化腹水 、 咽喉肿痛。能演奏美妙 乐 音、 还能治病 的虫子竟然是农业害虫 ， 真使 人遗憾。
蝈蝈是鸣虫之首 ， 属于节肢动物。蝈蛔 的体色几乎清一色是绿色或褐色， 雄虫前翅 有音锉 、 刮器和发音镜 ， 两前翅摩擦 可发 出
鸣声， 优美响亮。
蝈蝈也是夏末开始鸣叫， 到
十月上旬就死亡 了。
蝈蝈主要 以捕食 昆虫及 田间害虫为生 ， 是 田间的卫 士， 是捕捉 害虫
的能手。
孩童时代和伙伴们夏 日里玩蚂蚱是 常事， 如果捉 住触须很长 的那 一种 ， 就逗 弄 触须玩， 然后也如玩蟋蟀一样用细线拴在蚂 蚱的腿上让其蹦跳 ， 直到奄奄 一息 ， 又找一 只活蹦乱跳 的蚂蚱玩 ，却没有捉 蝈蛔的记 忆。现在才知道 ， 小时候把蚂蚱和蝈蛔混为 谈。蛔蝈细长的触角 比身体还长 ， 蚂蚱的 触角比较短 ； 蝈蝈的后腿 比较细长 ， 蚂蚱后 腿则比较粗壮 ； 蝈蝈多半是 杂食性 的， 蚂蚱 则是植食性 的； 蝈蝈是 田间卫士， 蚂蚱是 害 虫。
至于叫声 ， 蝈蝈和蟋蟀也许太相似 ， 许多 人把蝈蝈 当成蟋蟀 了， 那 一连 串的“ 句句句 句” 、 “聒聒聒聒” 的轻灵悦耳 的歌声， 我一直 以为是蟋蟀在歌唱。
土狗儿学名蝼蛄 ， 也是小时候最爱玩的 虫子。每 当割完小麦耕地畔秧畦时， 就会有 很多土狗儿在秧畦的泥水 中跳来跳去。
我们 捉住土狗儿 ， 用拇指和食指使 劲捏住土狗儿 铲子一样 的前脚爪， 土狗儿拼命地把前脚爪 往开撑 ， 我们的手指会被撑得 生疼 ， 等土狗 一一赢夭 皿 儿 的腿折断 了， 就重新捉一只来玩。蝼蛄也 会 唱歌 ， 只是歌声没有蟋蟀和蝈蝈那 么悦耳 动听， 既不抑扬顿挫， 又毫无韵律节奏可言，
没完没 了地在 晚间闷热的空气中萦绕， 很是 单调无趣 ， 久听易觉烦躁。李贺《 昌谷诗》 中
写道：
“嘹嘹湿蛄声， 咽源惊溅起。
” “嘹嘹”声 或者“ 咕咕咕咕咕⋯⋯ ” 声就是形容蝼蛄声
音的。蝼蛄模样不怎么可爱 ， 叫声也不怎么
悦耳， 还是农 业害虫， 但是 不是蝼蛄就 一无 是处 了呢?其实， 蝼蛄还是药材 ， 干燥 的虫体 入 药， 可通淋利水消肿 ， 治胞衣不下等疾病。
小时候 的乡村是安静 的， 夏秋季节除 了
猫 、 狗 的叫声外， 夜 晚满耳都是虫 鸣声， 在蟋 蟀、 蝈蛔、 蝼蛄等众多的歌声外， 会听到一种
轻盈而持续不断的声音， 好像是“ 喔喔喔” 、
“ 哦哦哦” ， 这种叫声节奏单调， 没有蛐蛐声 那样 圆润 、 响亮。
我好奇地 问奶奶， 奶奶说那 是蛐蟮在唱歌 ，邻居老伯 也说是蛐蟮在唱 歌。蛐蟮学名蚯蚓 ， 不 惑之年的我竟然对蚯 蚓唱歌产生 了疑 问， 甚 至觉得这是一个很有 趣 的问题。
原来古人对蚯蚓会不会唱歌早有 定论。晋代葛洪所著《 抱朴子 ·博喻》 云 ：
“ 蚓 无口而扬声。”唐诗人顾况在《 历阳苦雨》 一
诗 中也写道：
“夜夜空阶响， 唯余蚯蚓吟。
”还 有唐朝诗人卢仝在 《 夏夜 闻蚯蚓吟》 中说 ：
“ 夏夜雨欲作， 傍砌蚯蚓吟。”现代散文家周 作 人在他 的散文《 立春 以前》 中也说 ：
“ 在空 旷的院落中， 常听见一种单调 的鸣声 ， 仿佛 似促 织， 而更为低微平缓 ， 含 有寂寞悲哀之 意， 民间称之 曰蛐蟮叹窠。” 民间谚语有云：
“ 蚯蚓唱 山歌 ， 有雨也不多。
” 台湾歌谣《 秋风 夜雨》 中有段歌词：
“ 风雨声音扰乱秋夜静，
时常听见蚯蚓哭 悲情⋯ ⋯ ” 由此 ， 我对蚯蚓 的鸣叫深信不疑 了。
自然界的生灵都会用 自己的方式歌唱，
蟋 蟀 、 蝈蝈 、 土狗儿甚至不起眼的蚯蚓都是 秋 天大地 的歌者。
散文随笔
篇六：立秋随笔散文
收又过了一周这一周的七天予我可能是较长的时日不怕别的只是这热的天气太太的难受。不过。还算不错毕竟已算是秋天了心理上也就觉得离温度的降低所去无日了。但若仍与北方的天气相较。在 这里的感觉同样是难受之极之所以还能如此地生活着全赖着"勉强"二字这勉强了也就希望早日地度过也就希望离秋谅的日子不远日日地盼着。日日地在这闷的发慌的的空气中挣扎着。这闷让人闷的喘不过气来就是缺氧的高原也不至于现在这样人间地狱般的感觉。可北方的天气就不同了那是我所习惯的空气。
前几日打通了家里的电话他们正在打牌他们已经穿上了厚的外套就差落一层雪了。虽不是雪却比雪更为地严重说是已十几天雨没断过天气较往年要冷的很当然是同一期的比较了。没的办法秋的庄稼还没有收完只能任凭风吹雨打去。可苦了村里一年的指望就靠了夏季和这秋季的收成。夏季也似乎是故意的作怪近几年的夏季与我记忆的幼时雨是少了许多或更可以说是几乎年年是干旱旱的土地裂开了口旱的人身上起了泡子却也不能感动上苍施舍点湿气。夏日的麦子自然是不能如意了这样的土地收成还有什么的指望人们的心一日一日地凉了下去时至立秋时分突然起了几阵雨还为时不短一日下午竟有四个小时之多据有经验的老农估算有近一尺之余而后连续几日也是如此夜里也有时仿照了白日的倾盆大雨电闪雷鸣这无疑给了绝望的人以希望给了失落的人以生气让无奈的人也面色有了红润。人们便早早地起了床不顾雨露的大小拿了农具赶种秋庄稼雨还真是不错的整个立秋时节无从间断而后才有些许的稍停人们又开始忙忙碌碌了。
通常我们家的大门下总是聚集着不少的闲人他们打牌游戏现在却不见了。有事没事总要到田间地头转转看看小绿苗慢慢的长高沐浴着秋日里的阳光感受着上苍的恩赐。可谁知满含希望的人在将要收获之时却又遭此不测真是天有一测风云乎?故而他们又聚在了一起不再在雨天外出不再在早晨到田间地头这不全是因为雨阻了他们的脚步十多天的雨水也淋湿了他们曾经的热情他们的收到已然无望与其白费精力不如在自家里尽情的享受生活。我真是羡慕北方的天气。
责任编辑知心惟有月 【散文编辑怡儿】
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篇七：立秋随笔散文
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节气上的立秋有很简短美丽的注脚——凉风、落叶、微雨、寒蝉。而微雨是秋季最美的风景。
江南的雨总是缠绵而雅致秋天的雨更是如此。不同于冬日的冰寒春日的温婉夏日的酣畅而是略带点冰蓝色的微微清苦的味道。透出一股宁静的怡人气质。
若挑一个梧桐更兼细雨的日子信步在林间小道抛开一切尘世喧嚷静下心来感受秋雨细致缠绵的温柔未尝不是人生一大乐事。
当秋风抚过林梢秋雨随手撒下一把珍珠时那些顶着一树灿然微笑的叶子莫不伸长了颈汲取秋的恩泽将那流光的珍珠饰在自己俏丽的发梢上。桂花纷落和着大珠小珠落玉盘的淅沥之声将温暖而醇厚的香气均匀地与细密的雨滴融合在一起。人行其间沐雨披香何其美哉
秋雨纤细的足音留下了一串轻雅的声响。那些浅翠色的声音灵动飘渺在雨雾氤氲出来的朦胧烟雾里显得异常清晰。比之春雨打芭蕉多了几分柔意比之冬雨落池塘少了分决绝。但它听起来是这样美多一分则嫌狂躁少一分则显喑哑。
秋雨是微苦的仿佛看淡了尘世的慧明禅师不再或嗔或恼或喜或忧而是用一种宁静的、安详的、沉敛的目光微笑着看 [1] [2] 下一页
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